江蘇徐州市大馬路小學(xué)(221004) 劉 影
思辨課堂的核心是“思辨”。思辨可以啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生不斷質(zhì)疑、思考、探究,讓學(xué)生領(lǐng)略到深層的教益、思想的光輝、哲理的啟迪,進(jìn)而品味到問(wèn)題的奇妙,辨析出社會(huì)的紛繁復(fù)雜。小學(xué)道德與法治課程作為小學(xué)階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科,教材中涵蓋了大量的道德知識(shí)和法律知識(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德與法治意識(shí)具有重要作用。在小學(xué)道德與法治課中引入思辨內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本觀點(diǎn)進(jìn)行審視,能使學(xué)生在思辨中獲得對(duì)道德與法治課程內(nèi)容的深刻理解,提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。
學(xué)貴有疑。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,以質(zhì)疑來(lái)引發(fā)學(xué)生思辨,在思辨中促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容的深刻理解。
道德與法治教材中,每篇課文的題目與內(nèi)容之間有著密切的聯(lián)系,通過(guò)課題就可以大致了解本課的內(nèi)容。在道德與法治教學(xué)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生圍繞著課文題目質(zhì)疑,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)思路更加清晰,為思辨課堂的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。如統(tǒng)編道德與法治教材一年級(jí)下冊(cè)《我們愛(ài)整潔》一課,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道什么是整潔,整潔的具體表現(xiàn)是什么;懂得保持儀表整潔不僅是個(gè)人的事,還是社會(huì)交往中有禮貌的表現(xiàn);養(yǎng)成講文明、愛(ài)整潔的好習(xí)慣。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)整潔的重要性,在板書課題之后,教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑:“整潔包括哪些方面的內(nèi)容?為什么要愛(ài)整潔?一個(gè)人隨心所欲,不愛(ài)整潔會(huì)有哪些不好的影響?怎樣才能養(yǎng)成愛(ài)整潔的習(xí)慣?”當(dāng)這些問(wèn)題得到解決以后,教學(xué)目標(biāo)也自然得到了落實(shí)。在道德與法治教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生就課文題目質(zhì)疑,可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí),為學(xué)生深刻理解學(xué)習(xí)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。
在道德與法治教材中,有些語(yǔ)句是全文的中心與主旨,是需要著重注意和強(qiáng)調(diào)的地方。教師引導(dǎo)學(xué)生緊扣這些關(guān)鍵語(yǔ)句質(zhì)疑,可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文觀點(diǎn)的深刻理解,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。如統(tǒng)編道德與法治教材五年級(jí)下冊(cè)《不甘屈辱 奮勇抗?fàn)帯芬徽n,教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)描述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方列強(qiáng)加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的侵略和掠奪,并且發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),皇家園林圓明園在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀滅的事實(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到落后就要挨打的道理。教學(xué)時(shí),教師圍繞“不甘屈辱”“奮勇抗?fàn)帯边@些關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:“中國(guó)人民遭受了哪些屈辱?為什么要奮勇抗?fàn)帲咳绻粖^勇抗?fàn)帲袊?guó)人民將會(huì)處于怎樣的境地?”這樣的質(zhì)疑,有效激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,使學(xué)生知道落后就要挨打,從而樹(shù)立強(qiáng)國(guó)信念,增強(qiáng)中華民族氣節(jié)。道德與法治教學(xué)中,借助關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生思辨,可以促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。
情境表演是道德與法治教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法,它可以還原情境,把學(xué)生帶入事件發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng),使學(xué)生獲得對(duì)相關(guān)事件深刻的體驗(yàn)。在學(xué)生進(jìn)行情境表演的過(guò)程中,教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感悟知識(shí),能夠加深其對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)。如統(tǒng)編道德與法治教材四年級(jí)上冊(cè)《少讓父母為我操心》一課,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解、體諒、感恩父母的辛苦;能夠管好自己,多從父母的角度想問(wèn)題,少給父母添麻煩,并能夠以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母。結(jié)合這一課的內(nèi)容特點(diǎn),教師可以引導(dǎo)學(xué)生在情境表演中質(zhì)疑。教師讓學(xué)生分別扮演辛苦的父母與聽(tīng)話的孩子,以及總是讓父母操心的孩子,并展示一些真實(shí)的生活案例。在情境表演中,總是讓父母操心的孩子,很容易引起其他學(xué)生對(duì)其行為的質(zhì)疑,并糾正其不當(dāng)行為。這樣,在質(zhì)疑與解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生就能感受到父母工作一天的辛苦,明白要主動(dòng)關(guān)心父母、體諒父母。這樣教學(xué),比起教師單純地說(shuō)教要好上許多,于無(wú)形中滲透了感恩教育的內(nèi)容。
在道德與法治教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑是構(gòu)建思辨課堂的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,教師還要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容提出有價(jià)值的問(wèn)題,大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn),使學(xué)生在積極的思考探究中真正提升思辨能力。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”在道德與法治教學(xué)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,提出自己的問(wèn)題,并圍繞提出的問(wèn)題進(jìn)行積極的思辨,可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,構(gòu)建思辨課堂。如統(tǒng)編道德與法治教材四年級(jí)上冊(cè)《我們所了解的環(huán)境污染》一課,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到雖然塑料能給人們生活帶來(lái)便利,但塑料廢棄品處理不當(dāng),對(duì)環(huán)境也會(huì)造成危害;通過(guò)學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),使學(xué)生能夠采取實(shí)際行動(dòng)減少“白色污染”。教學(xué)時(shí),為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到塑料制品的危害,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),教師先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己知道的塑料制品有哪些、塑料制品為什么會(huì)被廣泛使用、塑料制品具有哪些性能和特點(diǎn),以及除了能給人們的生活帶來(lái)便利,還會(huì)給人們的生活帶來(lái)哪些困擾;再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)禁止塑料制品的使用行不行,怎樣才能合理利用塑料制品,以及我們能為減少“白色污染”做些什么。這樣引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去思考,不僅可以讓學(xué)生對(duì)塑料制品及其危害有一定的了解,而且可以提升學(xué)生的思辨能力,讓道德與法治課堂閃爍著智慧和理性的光芒。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)普遍存在著思想認(rèn)識(shí)片面的現(xiàn)象,對(duì)問(wèn)題的思考不全面。在道德與法治教學(xué)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考,可以幫助學(xué)生獲得對(duì)教材中觀點(diǎn)的全面認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的思辨能力。如統(tǒng)編道德與法治教材六年級(jí)下冊(cè)《科技發(fā)展 造福人類》一課,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道科學(xué)技術(shù)跟人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān),科學(xué)技術(shù)能夠?yàn)槿祟愒旄#鐣?huì)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)。教學(xué)時(shí),教師先讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)了解科學(xué)技術(shù)給我們的衣、食、住、行帶來(lái)了哪些好處,再?gòu)牟煌嵌葐l(fā)學(xué)生思考:“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給人們的都是好處嗎?”學(xué)生紛紛回答道:“科學(xué)技術(shù)帶來(lái)了汽車行業(yè)的急速發(fā)展,給人們的出行帶來(lái)了很大便利。與此同時(shí),汽車尾氣排放又給大氣層造成了很大的污染。”“隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,電子產(chǎn)品越來(lái)越先進(jìn),但是電子產(chǎn)品的濫用又給青少年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了很大的危害。”……教師引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考,培養(yǎng)學(xué)生辯證看待問(wèn)題的習(xí)慣,使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)更加深刻。
在道德與法治教學(xué)中,有些內(nèi)容或者觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)在理解上會(huì)存在一定的困難。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,在想象中思辨,可以幫助學(xué)生理解道德與法治教材中內(nèi)容或觀點(diǎn)的深層次含義,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。如統(tǒng)編道德與法治教材五年級(jí)下冊(cè)《奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》一課,教學(xué)目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感;讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正視歷史,冷靜地剖析歷史,培養(yǎng)學(xué)生理性的愛(ài)國(guó)情感,使學(xué)生能夠以積極的態(tài)度面對(duì)未來(lái),初步養(yǎng)成尊重歷史的好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),雖然他們?cè)谟耙曌髌坊蛘叽笕丝谥锌吹健⒙?tīng)到過(guò)一些關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)或者人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的事件,但由于缺乏對(duì)這段歷史的真實(shí)體驗(yàn),他們常常不以為然。基于此,教師不妨讓學(xué)生閉上眼睛想象“小英雄雨來(lái)”“放牛娃王二小”故事中令人難忘的情節(jié)。這很容易引起學(xué)生共鳴,激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,讓他們深刻感受到今天的幸福生活來(lái)之不易,進(jìn)而更加珍惜今天的美好生活。這樣教學(xué),把愛(ài)國(guó)教育的目標(biāo)落到了實(shí)處。
同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不同的學(xué)生會(huì)有不同的理解。在道德與法治教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生對(duì)課文中的觀點(diǎn)產(chǎn)生爭(zhēng)議的時(shí)候,教師可以通過(guò)辯論的形式,幫助學(xué)生獲得對(duì)文本觀點(diǎn)的正確理解與認(rèn)識(shí)。同時(shí),有效的辯論活動(dòng)可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象,促進(jìn)學(xué)生深層次理解文本觀點(diǎn)。
在道德與法治教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題存在不同的見(jiàn)解。這時(shí)候就需要教師通過(guò)適切的話題把學(xué)生引入辯論環(huán)節(jié),使學(xué)生在辯論中獲得對(duì)某些觀點(diǎn)的共性認(rèn)識(shí),提升學(xué)習(xí)品質(zhì)。如統(tǒng)編道德與法治教材四年級(jí)下冊(cè)《合理消費(fèi)》一課,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生對(duì)自己的消費(fèi)行為進(jìn)行反思,明白哪些是自己需要的東西和想要的東西;能夠根據(jù)自己的需要合理取舍,學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。隨著社會(huì)的發(fā)展與人們生活條件的不斷提升,如今的物質(zhì)世界豐富多彩,每個(gè)人想要的東西都有許多。哪些東西是必須要買的?哪些東西是不需要買的?怎樣才能幫助學(xué)生養(yǎng)成合理消費(fèi)的習(xí)慣呢?教學(xué)這一課時(shí),教師可以以“合理消費(fèi)”為話題,引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)辯論。在辯論中,有的學(xué)生說(shuō):“我家有錢,媽媽愿意給我買,你管得著嗎?”有的學(xué)生說(shuō):“不舍得消費(fèi)會(huì)被別人笑話摳門的。”通過(guò)辯論,學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到合理消費(fèi)的重要性,形成了適當(dāng)取舍、合理消費(fèi)的意識(shí)。在道德與法治教學(xué)中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)辯論,培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
在道德與法治教學(xué)中,有時(shí)候?qū)W生對(duì)教師提出的辯論話題不感興趣,而喜歡找自己感興趣的話題與學(xué)習(xí)同伴進(jìn)行交流討論。這時(shí),教師要為學(xué)生提供自由辯論的時(shí)間與空間,讓學(xué)生在自由辯論中釋放自我,從而打造出具有活力的思辨課堂。如統(tǒng)編道德與法治教材五年級(jí)下冊(cè)《讀懂彼此的心》一課,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生懂得教育方式雖然不同,但都蘊(yùn)含著父母對(duì)子女深深的愛(ài),作為子女要理解父母對(duì)自己的愛(ài);能夠從多角度理解和體諒父母,體會(huì)到父母與自己之間的濃濃親情;明白相互溝通與理解是家人和諧相處的法寶。可是,小學(xué)生能夠感受并體會(huì)到這些的并不多。教學(xué)時(shí),教師可以以“相互理解”“相互包容”為話題,引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)自由辯論,讓學(xué)生在辯論中感受親情的重要性,明白要愛(ài)自己的父母,學(xué)會(huì)與父母和睦相處,去感受家庭溫暖帶給自己的快樂(lè)。在道德與法治教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生自由辯論,讓學(xué)生盡情表達(dá)自己的心聲,讓學(xué)生能夠就自己關(guān)心的問(wèn)題和同伴進(jìn)行思想的交鋒與碰撞,進(jìn)而達(dá)成思想上的共識(shí),有助于加深學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科所學(xué)內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)。
在道德與法治教學(xué)中,為了進(jìn)一步提升學(xué)生的思辨和表達(dá)能力,教師還可以通過(guò)組織專題辯論會(huì)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。在辯論話題的選取上,教師可讓學(xué)生以小組為單位,抓住教材中的知識(shí)點(diǎn),自主設(shè)計(jì)思辨話題,并展開(kāi)辯論活動(dòng),以提升學(xué)生的認(rèn)知能力和思辨能力。如統(tǒng)編道德與法治教材五年級(jí)下冊(cè)《我參與 我奉獻(xiàn)》一課,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道在公共生活中人與人之間要平等對(duì)待,要樹(shù)立相互尊重的觀念,要主動(dòng)參與一些自己力所能及的公益活動(dòng)。小學(xué)生對(duì)社會(huì)公益活動(dòng)的參與意識(shí)淡薄,缺乏奉獻(xiàn)精神。教學(xué)時(shí),教師可以針對(duì)學(xué)生不愿吃苦、怕苦怕累的現(xiàn)象,引領(lǐng)學(xué)生就“積極參與、樂(lè)于奉獻(xiàn)”“不怕苦,不怕累”等方面的話題展開(kāi)有針對(duì)性的辯論。通過(guò)辯論,學(xué)生認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)給自己帶來(lái)的快樂(lè),能夠自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),以友善和熱忱的態(tài)度幫助別人,成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神的好少年。在道德與法治教學(xué)中,教師精選話題,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的辯論,可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確,真正提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
綜上所述,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師注重思辨課堂的構(gòu)建,讓理越辯越明,有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、辨事明理的品質(zhì),使學(xué)生的思維由感性走向理性,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加全面而深刻,學(xué)習(xí)品質(zhì)不斷提升。