元宇宙賦能中學(xué)思政課教學(xué)的前提依循、內(nèi)在機(jī)理與實(shí)踐進(jìn)路

摘? 要? 元宇宙的興起為中學(xué)思政課教學(xué)的轉(zhuǎn)型和變革帶來了機(jī)遇。面對數(shù)字信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代需要、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要以及課程教學(xué)范式變革的學(xué)科需要，元宇宙在中學(xué)思政課教學(xué)中得以出場并賦能增益。元宇宙基于數(shù)字技術(shù)將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界相融合，助力新時(shí)代中學(xué)思政課的數(shù)字化再造，以具象化、沉浸式、交互感知性等特性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意愿，提升課堂教學(xué)效果，增強(qiáng)師生的獲得感。元宇宙賦能中學(xué)思政課教學(xué)，需構(gòu)建元宇宙中學(xué)思政課教學(xué)體系，創(chuàng)設(shè)虛實(shí)結(jié)合的思政課教學(xué)環(huán)境，拓展形式多樣的思政課教學(xué)載體等。

關(guān)鍵詞? 元宇宙；中學(xué)思政課；前提依循；內(nèi)在機(jī)理；實(shí)踐進(jìn)路

中圖分類號(hào)? G633.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A

文章編號(hào)? 2095-5995（2024）04-0075-03

元宇宙是在5G基礎(chǔ)上由人工智能、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、感知技術(shù)等構(gòu)成的融通互聯(lián)網(wǎng)全要素技術(shù)的復(fù)雜的巨型系統(tǒng)。元宇宙的出現(xiàn)引發(fā)世界的劃時(shí)代變革，對人類生活和人的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。伴隨著元宇宙概念的興起及運(yùn)用的拓展，一種基于虛擬現(xiàn)實(shí)身份的中學(xué)元宇宙思政課教學(xué)將成為可能。聚焦元宇宙出場、運(yùn)用和實(shí)踐，是科學(xué)把握其賦能中學(xué)思政課教學(xué)的題中之義，也是增強(qiáng)中學(xué)思政課時(shí)代感和吸引力的必要環(huán)節(jié)。

一、元宇宙賦能中學(xué)思政課教學(xué)的前提依循

（一）中學(xué)思政課教學(xué)適應(yīng)數(shù)字信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代需要

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍期，新一輪科技革命正加速演進(jìn)，以人工智能、量子信息、區(qū)塊鏈為代表的新一代信息技術(shù)愈發(fā)成為全球競爭的重要領(lǐng)域。一方面，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)過程中，加快建設(shè)數(shù)字中國是重要引擎，在教育領(lǐng)域體現(xiàn)為推動(dòng)實(shí)施國家教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)，完善和建設(shè)國家智慧教育公共服務(wù)平臺(tái)，推動(dòng)教育數(shù)字化變革。另一方面，數(shù)智化時(shí)代，思政課教師不可能僅依靠傳統(tǒng)教學(xué)方式或依托網(wǎng)絡(luò)一種信息技術(shù)，就實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思想政治、心理情感和知識(shí)掌握狀況的科學(xué)分析和全面把握。元宇宙作為集多項(xiàng)“數(shù)字技術(shù)于一身的高階技術(shù)集成融合體系”［1］，契合了中學(xué)思政課技術(shù)綜合化應(yīng)用的需求。將元宇宙技術(shù)的數(shù)智理念和技術(shù)優(yōu)勢與中學(xué)思政課相融合，以更好地滿足新形勢下中學(xué)思政課教學(xué)的時(shí)代需要。

（二）中學(xué)思政課教學(xué)滿足網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要是中學(xué)思政課教學(xué)的重要依據(jù)。數(shù)字社會(huì)中，人的實(shí)踐活動(dòng)和需求范圍從現(xiàn)實(shí)世界延伸至虛擬世界，需求內(nèi)容不斷拓展并愈加多樣復(fù)雜，中學(xué)思政課育人需求在新的歷史條件下也發(fā)生了變化。一方面，隨著人們思維、情感、行為實(shí)踐、信息交互等生產(chǎn)生活方式的變化，思政課教學(xué)中教師與學(xué)生、理論與實(shí)踐、需求與現(xiàn)況、方式與效果之間的矛盾也相應(yīng)地呈現(xiàn)出新的形式。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步與中學(xué)思政課教學(xué)技術(shù)應(yīng)用落后之間的矛盾愈加凸顯，目前思政課教學(xué)技術(shù)同中學(xué)生在目標(biāo)、任務(wù)等方面的內(nèi)在需求存在差距。元宇宙中學(xué)思政課教學(xué)通過“打造集視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等于一體的全方位虛擬世界”［2］，貼近學(xué)生心理預(yù)期和實(shí)際需求，并使學(xué)生在虛實(shí)共生空間中體驗(yàn)身體在場方式變化，反思虛實(shí)兩種不同空間的人生。

（三）中學(xué)思政課教學(xué)促進(jìn)課程教學(xué)范式變革的學(xué)科需要

隨著數(shù)字化和智能化的深入發(fā)展，中學(xué)思政課教學(xué)范式也隨之變革。一方面，元宇宙存在的思維重塑中學(xué)思政課教育思維。思維方式總是同一定的歷史時(shí)代、社會(huì)科學(xué)和文化發(fā)展緊密相連。數(shù)字時(shí)代，數(shù)字技術(shù)和數(shù)字社會(huì)的發(fā)展促使人們逐漸生成與其相對應(yīng)的虛擬性思維，進(jìn)而促進(jìn)中學(xué)思政課教學(xué)思維變革。元宇宙存在的全息思維、沉浸思維、數(shù)智思維，借助虛擬人、腦機(jī)接口等數(shù)字手段實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)思政課教學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)化，賦予中學(xué)思政課更加開放性、具身性、沉浸性和交互性的思維方式，促進(jìn)思政課教學(xué)的高階發(fā)展。另一方面，元宇宙技術(shù)變革著中學(xué)思政課教育范式。數(shù)字時(shí)代，盡管思政課教學(xué)與大數(shù)據(jù)、人工智能融合的研究與運(yùn)用逐漸深入，但是思政課的教學(xué)還應(yīng)在更具前瞻性和綜合性的思維引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展。元宇宙所具有的前沿性、人機(jī)融合性和時(shí)空拓展性等優(yōu)勢，既改變了中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐，同時(shí)也為把握數(shù)字時(shí)代中學(xué)生思想品德新變化和思政課教學(xué)新規(guī)律提供助力，形成虛實(shí)深度融合的教育模式，為構(gòu)建全新的思政課育人格局提供契機(jī)。

二、元宇宙賦能中學(xué)思政課教學(xué)的內(nèi)在機(jī)理

（一）“真實(shí)”的虛擬具象化能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意愿

具象化就是將抽象的東西具體化和可感化。元宇宙中的具象化，就是通過數(shù)字化的人、機(jī)、物和環(huán)境構(gòu)建出與真實(shí)物理環(huán)境一模一樣且實(shí)時(shí)同步的虛擬映射。傳統(tǒng)的思政課堂受限于現(xiàn)實(shí)物理空間，導(dǎo)致教學(xué)互動(dòng)低頻，教學(xué)方式單一，教學(xué)技術(shù)多采用PPT、視頻等基礎(chǔ)的教學(xué)手段。元宇宙中學(xué)思政課是對傳統(tǒng)思政課堂教學(xué)的升級(jí)，其依托大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，形塑具象化的教學(xué)空間，豐富了教學(xué)資源，塑造了未來中學(xué)思政課教學(xué)新圖景。隨著全息技術(shù)和3D成像動(dòng)態(tài)技術(shù)的不斷發(fā)展，元宇宙更加接近現(xiàn)實(shí)真實(shí)世界，學(xué)生在元宇宙中能夠獲得更好的體驗(yàn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。元宇宙思政課超越屏幕界面，營造3D虛擬世界，教學(xué)內(nèi)容以情景化教學(xué)方式和手段得以更加具象化的呈現(xiàn)，教師和學(xué)生可以以虛擬現(xiàn)實(shí)身份參與課堂教學(xué)，師生互動(dòng)不再受地域時(shí)空限制，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)互動(dòng)的開展和深度學(xué)習(xí)的達(dá)成，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)思政課堂的空間升級(jí)和立體化改進(jìn)，同時(shí)學(xué)生還可以自創(chuàng)虛擬現(xiàn)實(shí)場景以滿足學(xué)習(xí)的需要，激發(fā)學(xué)習(xí)的意愿。

（二）強(qiáng)烈的具身沉浸性能提升課堂教學(xué)效果

在傳統(tǒng)的離身認(rèn)知論的影響下，思政課教師往往將學(xué)生的身體與心腦視為互不相關(guān)的單獨(dú)存在，教學(xué)主要側(cè)重對學(xué)生頭腦進(jìn)行單向性、灌輸式的理論教育，身體則被當(dāng)作是接受思想道德教育的載體，導(dǎo)致思政課教學(xué)實(shí)效性不佳。具身認(rèn)知論則強(qiáng)調(diào)身心統(tǒng)一，認(rèn)為身體是思想情感和行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。“元宇宙創(chuàng)建的連接虛擬與現(xiàn)實(shí)的多感官沉浸式課堂為知識(shí)習(xí)得、知識(shí)參與、知識(shí)創(chuàng)造帶來可能”［3］，不僅讓學(xué)生的心和腦參與學(xué)習(xí)，而且讓學(xué)生的身體參與學(xué)習(xí)，讓教師和學(xué)生擁有身臨其境之感，促使思政課教學(xué)更加生動(dòng)有效，從而更好地以具身性強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。元宇宙思政課堂教學(xué)的具身沉浸性技術(shù)，不僅能實(shí)現(xiàn)同一時(shí)空的教學(xué)，更為突破性地實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的教學(xué)提供了可能，允許多學(xué)生異地同時(shí)或者異時(shí)接入同一個(gè)思政課堂教學(xué)虛擬空間，此虛擬空間既可以是過去，也可以是未來，學(xué)生可以身臨其境的進(jìn)行三維協(xié)作和互動(dòng)，獲得強(qiáng)烈的認(rèn)知與體驗(yàn)，進(jìn)而提升課堂教學(xué)效果。

（三）多樣的交互感知性能增強(qiáng)師生的獲得感

傳統(tǒng)中學(xué)思政課教學(xué)手段和方法較為單一，“翻轉(zhuǎn)課堂、體驗(yàn)課堂受場地和空間限制通常僅作為一種教學(xué)演示或教學(xué)環(huán)節(jié)，難以普遍有效運(yùn)用”［4］，教學(xué)過程中教師和學(xué)生的雙主體性或互主體性作用未能得到有效發(fā)揮。思政課堂教學(xué)是一個(gè)雙向互動(dòng)、相互成就的知識(shí)和價(jià)值的傳遞空間，教師的知識(shí)素養(yǎng)與人格魅力影響著課堂教學(xué)的效果，學(xué)生的課堂參與與反饋推動(dòng)著教師教學(xué)水平的提高。元宇宙思政課教學(xué)依舊是知識(shí)傳遞、價(jià)值引領(lǐng)和人格塑造的過程，但其可利用游戲和角色感知等形式開啟教師與學(xué)生間的雙主體交互模式。元宇宙中學(xué)思政課交互感知性主要是通過語言、行為和形象得以展示，既有傳統(tǒng)話語交流模式，也有數(shù)字身體參與和虛擬符號(hào)表達(dá)，教師和學(xué)生形象化、創(chuàng)造性地參與課堂教學(xué)，相互成就。學(xué)生可以以虛擬身體形式近距離感受愛國主義青年為保護(hù)國家主權(quán)安全在邊疆與入侵者英勇斗爭，增強(qiáng)愛國主義情感。教師可以設(shè)定自己的理想身份，在與學(xué)生的交流互動(dòng)中觀察學(xué)生的反饋，及時(shí)開展引導(dǎo)性教學(xué)。思政課交互感知教學(xué)不僅體現(xiàn)為虛擬現(xiàn)實(shí)的空間轉(zhuǎn)換，還體現(xiàn)為教師主導(dǎo)的教學(xué)資源、教學(xué)體系和教學(xué)方法的根本性變化，進(jìn)而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更加多元、學(xué)習(xí)體驗(yàn)更加逼真、學(xué)習(xí)效果更加顯著，師生獲得感均得以增強(qiáng)。

三、元宇宙賦能中學(xué)思政課教學(xué)的實(shí)踐進(jìn)路

（一）構(gòu)建元宇宙中學(xué)思政課教學(xué)體系

元宇宙中學(xué)思政課堂可創(chuàng)造一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界平行的虛擬教學(xué)場景，師生通過新的場域體驗(yàn)構(gòu)建以人機(jī)協(xié)同教學(xué)為基礎(chǔ)的全新思政課教學(xué)體系。第一，構(gòu)建元宇宙中學(xué)思政課教育體系。思政課教師可以通過大數(shù)據(jù)、算法、智能終端等既可以識(shí)別中學(xué)生的個(gè)體需求、教學(xué)場景等，調(diào)整思政課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，促使教學(xué)供給和教學(xué)需求實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的互操作性傳輸，又可以讓中學(xué)生憑借視覺、嗅覺、觸覺等體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自身需求與思政課教學(xué)場景的情感鏈接，定制個(gè)性化的思政課教學(xué)任務(wù)。此外，要善于打造思政課教學(xué)AI教師，做現(xiàn)實(shí)世界中思政課教師的助手。第二，構(gòu)建元宇宙中學(xué)思政課學(xué)習(xí)體系。腦—機(jī)接口將人工裝置接入學(xué)生大腦，不同學(xué)生在教學(xué)中可以發(fā)揮自身能動(dòng)性，構(gòu)建屬于自己的原創(chuàng)世界，促使自身在具身體驗(yàn)過程中深刻理解人的本質(zhì)和人生價(jià)值，樹立正確的價(jià)值觀念和人生理想，拓展思政課學(xué)習(xí)方式。教師在這一過程中，針對學(xué)生的構(gòu)建進(jìn)行引導(dǎo)和重構(gòu)，即針對學(xué)生的興趣點(diǎn)精準(zhǔn)施策，引導(dǎo)學(xué)生不斷接受思政課所傳遞的思想和價(jià)值觀念，促使學(xué)生逐漸實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的塑造和對社會(huì)的認(rèn)同。當(dāng)然，在元宇宙中學(xué)思政課教學(xué)體系中，教師的教和學(xué)生的學(xué)不是相互割裂的，教師和學(xué)生在具體學(xué)習(xí)場景中是以平等身份進(jìn)行交流合作，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)師生、生生間的互促互進(jìn)。

（二）創(chuàng)設(shè)虛實(shí)結(jié)合的思政課教學(xué)環(huán)境

中學(xué)思政課教學(xué)環(huán)境是教師依據(jù)教學(xué)任務(wù)，立足學(xué)生的思想政治素質(zhì)狀況和知識(shí)能力水平，結(jié)合學(xué)生的精神和現(xiàn)實(shí)需求，為實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀念引導(dǎo)而自覺構(gòu)建的物質(zhì)性和精神性的情境。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)環(huán)境在構(gòu)建中因存在政策文件要求執(zhí)行的形式化、授課形式以單向輸出為主、重教學(xué)內(nèi)容灌輸輕價(jià)值構(gòu)建等問題，導(dǎo)致部分思政課育人育才效果不如人意。元宇宙以新技術(shù)、新思維和新方法，為思政課構(gòu)建虛實(shí)融合的教學(xué)環(huán)境。一方面，元宇宙構(gòu)建虛實(shí)融合的教育場景。元宇宙是與現(xiàn)實(shí)場景平行的虛擬空間，以虛實(shí)結(jié)合的教學(xué)環(huán)境構(gòu)建起線上線下一體化的育人模式。在這種育人模式下，學(xué)生可以在元宇宙思政課中以主體性視角體驗(yàn)、感受和認(rèn)知，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，推動(dòng)中學(xué)思政課教學(xué)現(xiàn)代化發(fā)展。另一方面，元宇宙拓展思政課教學(xué)場域。元宇宙的跨時(shí)空特性促使思政課教學(xué)場域從學(xué)校延展到社會(huì)，打通社會(huì)和學(xué)校界限，將社會(huì)事件在育人環(huán)境中呈現(xiàn)，為思政課教學(xué)提供豐富教學(xué)資源；從教學(xué)結(jié)果延展到教學(xué)過程，思政課教師的知識(shí)權(quán)威身份退場，學(xué)生的主體地位得以彰顯，教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異；從理論延展至實(shí)踐，在虛擬空間中親身參與社會(huì)實(shí)踐，深化對理論的認(rèn)知。在元宇宙虛擬場景中創(chuàng)設(shè)人與社會(huì)良性互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)教師和學(xué)生不斷提升自身的思想道德和知識(shí)水平。

（三）拓展形式多樣的思政課教學(xué)載體

元宇宙基于精準(zhǔn)畫像技術(shù)、交互技術(shù)、機(jī)器學(xué)習(xí)等人工智能技術(shù)，根據(jù)不同學(xué)生的需求和發(fā)展特征，結(jié)合情景化教學(xué)、探究性學(xué)習(xí)等模式，采取靈活適切的教學(xué)載體和手段，保證教學(xué)內(nèi)容的精準(zhǔn)性和個(gè)性化，實(shí)現(xiàn)元宇宙與中學(xué)思政課教學(xué)的有機(jī)融合。一方面，元宇宙拓展思政課教學(xué)載體的形態(tài)。元宇宙實(shí)現(xiàn)對思政課教學(xué)多種載體形式的高度融合，形成多元綜合性的載體形態(tài)，克服了傳統(tǒng)中學(xué)思政課教學(xué)以文字、圖片和聲音等分散、單一形式承載教育內(nèi)容的模式。元宇宙思政課的教學(xué)載體傳播表現(xiàn)為在虛擬實(shí)踐中進(jìn)行。“虛擬空間可以讓思政課實(shí)踐教學(xué)的組織更加體系化”［5］，為中學(xué)生提供一個(gè)寓教于樂的實(shí)踐社區(qū)。另一方面，元宇宙拓展思政課教學(xué)載體的功能。元宇宙作為一種新的載體賦予思政課教學(xué)全新的交互功能，教師和學(xué)生可以通過VR、AR、MR等穿戴設(shè)備或是全息投影等形式，在虛擬場景中實(shí)現(xiàn)與他人自由情感交流和平等交往溝通，并在虛擬的真實(shí)教學(xué)情境中形成更加深刻的認(rèn)知和感觸，自覺產(chǎn)生將政治性與思想性融為一體的思政課教學(xué)效果。此外，在元宇宙思政課教學(xué)中，學(xué)生能夠發(fā)掘甚至親自制作帶有思政課教學(xué)元素的數(shù)字教學(xué)載體，投入思政課教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，高質(zhì)量落實(shí)學(xué)科育人任務(wù)。

（張志強(qiáng)，莘縣魏莊鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)，山東 聊城 252414）

參考文獻(xiàn)：

［1］ 冉瑩雪，王建紅.元宇宙賦能思想政治教育的出場語境、運(yùn)用空間及理性審思［J］.理論導(dǎo)刊，2023 （8）： 123-128.

［2］ 陳琳.元宇宙思政課教學(xué)系統(tǒng)：理論框架與實(shí)踐展望［J］.黑龍江高教研究，2023 （4）： 121-127.

［3］ 顧小清，宛平，王龔.教育元宇宙：讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者成為主角［J］.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）， 2023 （11）： 13-26.

［4］ 朱曉青.元宇宙思想政治理論課課堂的空間轉(zhuǎn)換邏輯［J］.思想理論教育， 2023（8）： 74-79.

［5］ 黃閃閃，李驕旭.思政課虛擬實(shí)踐教學(xué)探析［J］.思想政治課教學(xué)， 2023（3）： 4-7.