藏文《大藏經》的修復保護技術研究

摘要：文章以甘肅省古浪縣博物館收藏的藏文《大藏經》為研究對象，探究其修復必要性以及后續的保護技術。筆者主要探討《大藏經》的歷史、文化和藝術價值，同時分析《大藏經》當前的保存狀況和存在的主要問題，闡述修復工作的必要性。在修復的方法和技術方面，介紹《大藏經》修復所需的紙張修復、揭背修復、污損修復等內容。對于修復后的《大藏經》保護措施，分別從環境保護、文物鑒定和數字化保護等方面進行討論，并提供多種修復方法和技術思路，旨在為《大藏經》的修復和保護工作提供理論和實踐參考。

關鍵詞：《大藏經》；文物價值； 保護修復； 保護工藝

《大藏經》的保存和修復一直是一項重要的文化任務，它作為文化載體，承載著久遠的歷史和深厚的文化內涵。其內容豐富多樣，涵蓋佛教經典、文學、歷史、哲學等多個領域，對于研究人類文明和傳播中華優秀文化具有非常重要的意義。

基于《大藏經》的歷史文化價值，其修復工作就顯得尤為重要。隨著時間的推移，《大藏經》不可避免會出現紙張老化、文字模糊甚至損壞等現象。這不僅影響《大藏經》的閱讀和保護，也使其文物價值逐漸喪失。同時，修復后的《大藏經》需要得到后續的保護，濕度、溫度、光照等環境因素都直接影響著《大藏經》的壽命。此外，目前文物鑒定和數字化保護體系建設不夠健全，保存和傳播《大藏經》的內容仍是目前亟待解決的關鍵問題。

本文以古浪縣博物館館藏80 函（2萬多頁）藏文《大藏經》（見圖）作為研究對象，主要介紹它的修復方法和技術，并探討其后續的保護價值，希望能夠為《大藏經》的修復和保護工作提供一定的理論與實踐參考。

一、《大藏經》的基本情況與文物價值

（一）《大藏經》的基本情況

古浪縣博物館館藏藏文《大藏經》 80 函，均為未定級的文物。這批《大藏經》基本為手抄的長條形梵夾本，大部分為《甘珠爾》部，小部分為《丹珠爾》部，現采用錦布包裹，放置于木質囊匣之中。文物規格有一定差別，一般的白紙紅字或黑字的長約 61—64、寬約 8—13厘米；另有較小的長約 23、寬約 28厘米；還有藍紙白字的，其尺寸長約43、寬約10厘米。具體年代不詳，一說明代，一說清代，文物來源為舊藏。

（二）《大藏經》的文物價值

《大藏經》作為珍貴文物，具有豐富的歷史、文化和藝術價值。首先，從歷史角度來看，《大藏經》是佛教經典的集結與編纂，反映了中國古代佛教的發展歷程和文明進程。其記載著豐富的佛教文化，深刻展示了中國古代社會的宗教信仰和思想觀念。

從文化角度來看，《大藏經》是中國古代文化的珍貴遺產之一，其涵蓋佛教教義、哲理、儀式、修行方法等內容，對于研究中國古代文化、思想和宗教均具有重要的意義?！洞蟛亟洝匪N含的眾多智慧和真理，對于深化人們的思想認識、提升道德倫理水平具有重要的積極影響。

此外，《大藏經》還具有較高的藝術價值。它不僅在文字書寫上體現了中國古代的書法藝術，還包含了豐富多樣的繪畫、雕塑、裝幀等藝術形式。這些藝術表現形式的存在，使得《大藏經》成為一部文化藝術的綜合體，融合了文字、美學和宗教情感的精髓。

《大藏經》對于了解古代文化、研究佛教思想、推動人文精神的傳承等都具有重要得價值。在當前，雖然生活方式和價值觀念發生了巨大變化，但《大藏經》所蘊含的智慧和道德準則依然非常重要，我們應該加強對《大藏經》的保護和傳承工作，才能更好地將這部文化瑰寶傳給后世。

二、《大藏經》的保存環境

這批《大藏經》現存放于古浪縣博物館文物庫房，庫房空間有限，缺乏恒溫恒濕調控設備和空氣過濾系統，無法有效地控制庫房內的溫濕度和空氣污染?！洞蟛亟洝肪怯牲S色或紅色的錦布進行包裹后放置于木質囊匣之中的，部分木質囊匣存放在文物柜里，部分則放置于文物柜外?？傮w而言，文物受外界溫濕度的環境影響較大，現有保存環境不利于文物的保存。

首先這批《大藏經》在長期的流轉、使用和保存過程中，受外界自然環境和人為因素等影響，出現了一系列病害，加之文物保存條件限制，這批《大藏經》目前基本存在水漬、污漬、折痕、殘斷、微生物病害等本體病害（見表格），且印色料存在字跡模糊、暈色等病害，部分紙張嚴重殘斷。若不進行科學系統的保護修復，恐會危及文物本體的安全。

三、《大藏經》的修復工作

對于《大藏經》的修復工作，需要采用一系列的方法和技術。首先是紙張修復，由于《大藏經》的紙張出現老化、腐朽等問題，需要進行紙張的修復和加固工作。常用的紙張修復方法包括局部維護、補缺、防護等，通過對紙張進行保養和修復，可以延長《大藏經》的使用壽命并維持其完整性。

其次是揭背修復。針對《大藏經》出現的文字模糊、斷裂或缺失情況，需要進行揭背修復，以便恢復文字的可閱讀性和連貫性。揭背修復主要包括文字揭背和文字補繪等步驟，通過準確的揭背和補繪工作，能夠使《大藏經》的文字得到修復和恢復。

同時，《大藏經》的修復還需要進行污損修復。污損修復主要包括清洗、去污、除霉等步驟，通過對《大藏經》進行細致的污損修復工作，可以恢復其原有的清晰度和完整性。

除了以上修復技術之外，《大藏經》的修復工作還可以借鑒其他相關領域的修復方法和技術。例如數字化修復技術，可以利用圖像處理和計算機技術對文物進行數字化的修復和復原。這種方法能夠在不直接觸碰和干擾文物的情況下，對受損和缺失的部分進行還原和補全。此外還可以使用冷凍修復技術，利用低溫和真空環境，減緩文物的老化和腐爛過程，保護文物的完整性和穩定性。

四、《大藏經》的后續保護措施

（一）環境保護措施

《大藏經》需要在良好的環境條件下進行后續保護，環境保護是保護《大藏經》的基礎，它對于文物的保存至關重要。具體來說，環境保護措施主要包括溫度、濕度、光照和空氣質量等方面的控制。

確保適宜的溫度對于《大藏經》的保存非常重要，穩定的溫度可以減緩紙張、墨跡等物質的老化速度，有助于延長《大藏經》的壽命。根據研究表明，理想的溫度范圍是18℃—22℃。然而在實際保護工作中，由于《大藏經》所處的不同環境條件及其保存狀態的差異，需要根據具體情況進行調整和控制。

濕度也是需要密切關注的因素之一，高濕度會導致紙質文物出現受潮變形、發霉等問題，而過低的濕度則容易導致紙張干燥過度，使得紙張易碎。因此，保持《大藏經》所在環境的相對濕度在45%—55%之間是非常關鍵的。

另外，光照是需要控制的另一個重要方面。過強的光照會導致紙張的氧化和褪色，加速《大藏經》的老化。因此，在《大藏經》的陳列和保存過程中，需要采取措施來限制光照的強度和時間，避免光照對紙張的損害。

保持良好的空氣質量也是《大藏經》后續保護的重要環節之一。空氣中的灰塵和化學污染物會對《大藏經》產生腐蝕和污染，進而加速其老化的過程。因此，在《大藏經》所處環境中，需要定期進行空氣的凈化處理，去除空氣中的有害物質，以保證環境的清潔和純凈。

（二）文物鑒定措施

為保護《大藏經》的文物價值，進行文物鑒定是必要的。文物鑒定可通過對《大藏經》的材質、書法、繪畫、裝裱等方面的研究，判斷其歷史和藝術價值，并確保對其修復和保護工作是基于準確和科學的鑒定結果。

在文物鑒定過程中，需要借助各種專業的技術手段和方法。例如，可以使用顯微鏡對紙張的纖維結構和紋理進行觀察，以確定其材質和制作工藝。此外還可以運用光譜分析、化學分析等技術手段，對文物的墨跡、顏料等進行鑒定，從而了解其時代和制作背景。同時還需要結合《大藏經》的歷史背景和相關資料進行綜合分析。通過查閱古籍文獻、歷史記錄等資料，對《大藏經》的制作歷史、保存狀況以及修復情況進行研究和比對，以確認其真實性和完整性。

（三） 數字化保護措施

隨著科技的發展和信息化的進步，數字化技術的應用為《大藏經》的后續保護提供了新的思路和手段。數字化保護可以通過對《大藏經》進行數字化掃描、圖像處理和信息存儲，實現對文物的復制和傳播，從而更好地保護《大藏經》的文物價值和研究價值。

數字化保護可通過對《大藏經》的數字化掃描和圖像處理，實現對文物的高精度復制和重建。通過數字化技術獲取《大藏經》的高清晰度圖像，將其保存為電子文檔或圖像數據庫，以備后續的研究和傳播使用。同時，數字化的復制材料也可以降低對原件的磨損和風險。

數字化保護還可以實現對《大藏經》的信息存儲和管理，通過將《大藏經》的相關信息和數據進行數字化整理和歸檔，能夠建立起完整的《大藏經》檔案和數據庫。這樣不僅方便對《大藏經》的管理和研究，也為后續的數字化展覽和傳播提供基礎。

另外，數字化保護也為《大藏經》的傳播和共享提供更多的渠道和方式。通過網絡和數字技術，可以將《大藏經》的文物價值和研究成果傳播給更多的人群，促進文化的傳承和交流。同時，數字技術也可以為《大藏經》的學術研究和教學提供更多的資源和便利。

環境保護、文物鑒定和數字化保護等措施是《大藏經》后續保護非常重要的部分，可以更好地保護和傳承《大藏經》的文物價值和研究價值，為后續的修復工作提供科學依據和技術支持。同時，這些措施也對加強《大藏經》的保護意識和文化傳承有著重要的意義。

五、結論

首先，保護《大藏經》需要采取一系列的工作和措施。首先，需要保證《大藏經》的物理保存和修復。由于《大藏經》的紙張材質等特殊性，需要采取特殊的方法和技術進行修復和保存，例如紙張修復、揭背修復、污損修復等，確保《大藏經》的長期保存和完好展示。

其次，需要進一步加強環境保護措施，防止《大藏經》遭受自然環境的長期侵害。由于紙張等材料的高度敏感性，《大藏經》容易受到濕度、溫度、光照等環境因素的損害。因此，要采取溫濕度控制、光線遮蔽等相關措施，確保《大藏經》的安全保護。另外，還需要加強《大藏經》的數字化保護工作。通過數字化技術，可以將《大藏經》的內容進行掃描和記錄，保存在電子媒介中，以便更好地保護和傳播。數字化保護不僅可以大大減少《大藏經》的使用頻率，還能夠方便學者研究和利用，推動佛學研究的發展。

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作者簡介：

李能果（1978—），男，漢族，甘肅古浪人。大學本科，漢語言文學專業，研究方向：文物研究與保護。