小學道德與法治課教學實施的思考

教育部加大對小學道德與法治課的實施力度，這體現了國家“立德樹人”的堅定決心，力求學生學習文化課知識與提高道德修養、法治意識同步發展，從而改變傳統的重智育輕德育的教育誤區。道德與法治課應該是學生喜聞樂見的課，但在現實授課中卻落入了應試教育的窠臼，課堂呈現出單調的說教和呆板的死記硬背，評價依舊是一張試卷和標準答案。這與國家的初衷是相違背的。立德樹人應該是人的素養提升，而不局限于知識的增長。如何讓道德與法治知識變為道德與法治素養？這就需要改變道德與法治課的授課方式。兒童的思維形象化大于抽象化，游戲是他們的天性。那么，我們的課堂就應當適應兒童的這些特征，以道德與法治具象化代替道德與法治抽象化。這對教師提出了更高要求，因此我們要精心重組課堂，從教學組織、教學情節、教學評價等一系列方面重新審視課堂，進而讓課堂活潑起來。具體來說，筆者認為應該這樣做：

第一，教學組織活動化。道德與法治課應盡量以游戲代替教師講，讓學生在游戲體驗中潛移默化地受到熏陶和感染。這樣的教學效果是無痕的，看似學生沒有條分縷析地做筆記，其實他們的素養在不知不覺中得到了提升。

第二，教學情境生動化。道德與法治課和其他課最重要的不同點就是它和生活息息相關。或者這樣說，道德與法治課其實是為學生的社會生活做準備的。那么，課堂教學情境的創設就顯得尤為重要，而且越生活化越好，越逼真越好，這樣能讓課堂和社會生活達到無縫連接，教育效果良好。比如，為了讓學生體驗司法程序，教師可以在班級組建法庭，在課堂上公開審理學生之間的矛盾糾紛；在課堂上進行拒絕香煙的情景劇，讓學生明白吸煙的危害；在課堂上真實地就某件有爭議的事情進行民主協商，讓學生體驗協商決定班級事務的樂趣；在課堂上舉行中國傳統音樂會，讓學生真切體驗藝術之美；在課堂上模擬古人過端午，教師和學生一起喝雄黃酒、吃粽子、贈香囊、插艾草，讓學生充分了解中華傳統節日習俗。有的課堂完全可以走出教室，在社會的真實情境下開展，這更有利于學生道德與法治精神的培養。關愛老人，教師可以帶領學生去敬老院開展獻愛心活動；了解三農，教師可以帶領學生到農村去，走進農家，走進農田，條件允許還可以建造“班級農莊”，體驗農業勞動的樂趣；了解中醫，教師可以帶領學生走進中醫館，感受望聞問切的中醫智慧。這也給教師提出了更高要求，那就是教學準備要充分。這樣的一堂課，教師要進行大量的課前準備工作，尤其是準備道具、活動編排、制作幻燈片等。教師的身份已經不是知識的傳授者了，而是學生活動體驗的總設計師、總導演。為了演出效果，導演要考慮方方面面的事情，而教師為了學生的學習體驗也要絞盡腦汁。既然教師的角色發生了變化，這就對教師的素質提出了新的要求，要求教師有活動組織能力、舞臺審美能力、課堂掌控能力，這對道德與法治教師提出了新的挑戰。

第三，教學評價多樣化。目前道德與法治課的評價方式仍然是用試卷進行，重蹈了應試教育的覆轍。試卷評價是對學生掌握的道德與法治知識進行考評，至于是否能測評到學生的道德實踐層面，那就不得而知了。現下的道德與法治評價從某種程度上削減了學生的學習熱情。在考評方面，我們可以采取試卷評價，但試題形式切莫是傳統的知識再現，而應是思想素養的體現。如我們可以采用答辯的方式，對學生進行評價；我們可以采取情景模擬，讓學生在活動中展示自己的道德素養，進而進行評價；教師也可以根據學生平時的道德實踐進行評價。

總之，道德與法治課的目的是育人，而育人首先要對人有所了解。我們面對的是活潑好動的兒童，是形象化思維發展明顯的兒童，我們就應適應兒童的特質，讓課堂生動起來、活潑起來，這是國家重視這門課程的初衷，也是國家對道德與法治教師的期許。

作者單位 陜西省西安市藍田縣教師進修學校附屬小學