張祖揚(yáng)

1945年4月,新歌劇《白毛女》在延安黨校禮堂首演后,在革命群眾中掀起風(fēng)暴,紅透了延安。1946年1月,《白毛女》又在張家口市進(jìn)行演出,引起巨大轟動(dòng)。
劇本執(zhí)筆人賀敬之(見(jiàn)上圖,詩(shī)人、劇作家賀敬之在張家口留影)曾在接受采訪說(shuō),其時(shí),《白毛女》前后演出三十余場(chǎng),但仍未能滿足觀眾要求,在停演期時(shí)紛紛要求加演。《晉察冀日?qǐng)?bào)》更是對(duì)這些演出進(jìn)行了報(bào)道:“每至精彩處,掌聲雷動(dòng),經(jīng)久不息;每至悲哀處,臺(tái)下總是一片唏噓聲,有人甚至從第一幕至第六幕,眼淚始終未干。劇本和演出的感染力,不說(shuō)也可想而知了。散戲后,人們無(wú)不交相稱贊。”
張家口(原察哈爾省省會(huì))是我黨解放的第一座省會(huì)城市。從1945年8月至1946年初,堅(jiān)持抗戰(zhàn)的各支紅色文藝隊(duì)伍從全國(guó)各地出發(fā),跋山涉水,奔赴張家口支援文藝建設(shè)。賀敬之跟隨艾青帶領(lǐng)的五十六人的華北文藝工作團(tuán),也于1945年11月抵達(dá)張家口。到達(dá)張家口后,《白毛女》的劇本較之延安時(shí)期又經(jīng)過(guò)了一次重大修改。回望《白毛女》的創(chuàng)作歷程,賀敬之深刻感到,這是一部在一次次修改和演出中不斷完善的、由解放區(qū)人民集體創(chuàng)作的智慧結(jié)晶。
歌劇《白毛女》取材于民間流傳的關(guān)于“白毛仙姑”的故事,最初由熟悉晉察冀邊區(qū)生活和此故事的西戰(zhàn)團(tuán)(全稱“西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”,綜合性文藝團(tuán)體)成員邵子南執(zhí)筆,但因形式過(guò)于陳舊,在劇組試排時(shí)受到魯藝院長(zhǎng)周揚(yáng)的嚴(yán)肅批評(píng)。一年之后,賀敬之受命,開(kāi)始執(zhí)筆重寫(xiě)劇本。
當(dāng)時(shí)的賀敬之剛過(guò)二十歲,并沒(méi)有去過(guò)晉察冀邊區(qū),他找了許多對(duì)該地生活熟悉的同志請(qǐng)教,又盡量在回憶中搜尋個(gè)人過(guò)去在農(nóng)村生活的材料,并請(qǐng)更多同志參與到故事情節(jié)的討論中。
賀敬之后來(lái)回憶創(chuàng)作歷程,說(shuō)許多老百姓常常熱心來(lái)看排演,提出許多好意見(jiàn)。這正說(shuō)明“新的藝術(shù)為群眾服務(wù),反映群眾,通過(guò)群眾,群眾是主角,是鑒賞家,是批評(píng)家,有時(shí)是直接的創(chuàng)造者”。
《白毛女》演出以后,觀眾紛紛來(lái)到劇組發(fā)表意見(jiàn)。有一次,賀敬之去食堂打飯,炊事員一直跟著他說(shuō)黃世仁不槍斃不行。
《白毛女》是一座光輝巍峨的紅色文藝?yán)锍瘫袨槠浞瞰I(xiàn)過(guò)心血和智慧的群眾,都會(huì)被鐫刻在上面。作為其劇本主要執(zhí)筆者的賀敬之,自然也在其中。