東莞：聚焦生態(tài)審美?名家對話采風(fēng)

4月26日—29日，“2024詩城東莞生態(tài)詩歌圓桌對話會暨名家采風(fēng)行活動(dòng)”舉行，活動(dòng)是2024中國詩歌之城（東莞）、中國詩歌創(chuàng)作基地（謝崗）詩歌系列活動(dòng)之一，由東莞市文化館、謝崗文化服務(wù)中心主辦，并得到東莞市環(huán)保宣傳教育中心大力支持。本次活動(dòng)聚焦生態(tài)詩歌審美和東莞生態(tài)文學(xué)實(shí)踐，凸顯“中國詩歌之城”東莞的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為外界了解“綠美東莞”打開一扇新窗口。

圓桌對話會上，來自全國各地的文朋詩友，與東莞本土詩人、評論家等30多人齊聚一堂，共話生態(tài)詩歌發(fā)展之路。

讓詩意棲息在每一個(gè)東莞人心中

“科技創(chuàng)新+先進(jìn)制造”，是“雙萬”東莞的城市特色?！霸谶@里，機(jī)械的轟鳴與自然的靜謐交織成一幅生動(dòng)的畫卷。如今，東莞不僅僅以其產(chǎn)業(yè)能力著稱，更以其對生態(tài)環(huán)境的深切關(guān)懷而引人注目。在這塊充滿活力的土地上，我們不斷尋求技術(shù)與自然的和諧共存?！敝袊骷覅f(xié)會主席團(tuán)委員、中國詩歌學(xué)會會長楊克表示，東莞多次舉辦了森林詩歌節(jié)，這不僅是一個(gè)文化盛事，更是對城市生態(tài)哲學(xué)的一次深刻展示。

詩歌是靈魂的慰藉，與綠色的森林共舞，使得科技與自然之間的對話更加深邃與純粹。“我們在這里，用詩篇歌頌森林，用心靈聆聽自然的聲音，讓每一個(gè)生命體都能在這片綠色的懷抱中找到歸宿?！?/p>

綠美東莞，拔節(jié)生長。“讓我們攜手在東莞這片充滿希望的土地上，共同書寫人與自然和諧共生的美好篇章。在東莞，每一片葉子，每一聲鳥鳴，都在訴說著這座城市的綠色夢想。讓綠色成為東莞最靚麗的城市名片，讓詩意棲息在每一個(gè)東莞人和每一個(gè)中國詩人心中?！睏羁苏f。

東莞在新時(shí)代生態(tài)文化建設(shè)中勇立潮頭

生態(tài)文化是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容；文學(xué)是文化的重要組成部分。

據(jù)生態(tài)環(huán)境部宣教司原司長、新聞發(fā)言人劉友賓介紹，去年5月，生態(tài)環(huán)境部、中國作家協(xié)會聯(lián)合出臺了我國第一份關(guān)于生態(tài)文學(xué)的規(guī)范性文件——《關(guān)于促進(jìn)新時(shí)代生態(tài)文學(xué)繁榮發(fā)展的指導(dǎo)意見》，提出了四大創(chuàng)作方向，以及六條具體舉措，號召廣大作家朋友積極投身我國生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造，創(chuàng)作更多既有生活底蘊(yùn)又有藝術(shù)高度的優(yōu)秀生態(tài)文學(xué)作品，堅(jiān)定人們對美好生活的憧憬和信心，為美麗中國建設(shè)貢獻(xiàn)文學(xué)力量。

今年1月，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的意見》（以下簡稱《意見》）正式發(fā)布?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)，要“挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化思想和資源，推出一批生態(tài)文學(xué)精品力作，促進(jìn)生態(tài)文化繁榮發(fā)展”。我國生態(tài)文學(xué)發(fā)展迎來大好歷史機(jī)遇。

劉友賓表示，古往今來，人與大自然的關(guān)系一直是文學(xué)的重要“母題”。中國是詩歌的國度，從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞，歷代詩人關(guān)注自然，寫出了大量贊美自然的名篇佳作。以陶淵明、謝靈運(yùn)、孟浩然、王維為代表的“山水詩”，清新質(zhì)樸，意境悠遠(yuǎn)，更是體現(xiàn)了中國古代獨(dú)特的生態(tài)美學(xué)觀。站在新的歷史起點(diǎn)，新時(shí)代的中國生態(tài)文學(xué)既要深入挖掘和繼承好這些彌足珍貴的文學(xué)傳統(tǒng)，更要與時(shí)俱進(jìn)，自覺肩負(fù)起美麗中國建設(shè)的時(shí)代使命，大力傳播“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值理念，書寫新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)偉大實(shí)踐，講好社會各界積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)感人故事，繼往開來，推陳出新，展現(xiàn)當(dāng)代中國生態(tài)文學(xué)的恢弘氣象。

劉友賓對東莞在繁榮發(fā)展生態(tài)文學(xué)方面的探索實(shí)踐給予高度肯定，“詩城東莞，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，歷史悠久，文化深厚，是中國近代史的開篇地和改革開放的先行地，在新時(shí)代生態(tài)文化建設(shè)中銳意前行，勇立潮頭?！?/p>

碰撞生態(tài)詩歌思想火花

圓桌對話會上，來自全國的詩人嘉賓、學(xué)者，以及東莞本土詩人、評論家，聚焦生態(tài)詩歌，暢所欲言，碰撞思想火花，現(xiàn)場氣氛熱烈。

“詩歌創(chuàng)作，更需要作者切實(shí)地走到社會生活或自然界中，去準(zhǔn)確甚至精妙地記錄自己的觀察發(fā)現(xiàn)，及其體驗(yàn)、感受與思想，而不能把自己關(guān)在樓房里隨意組織語言?！痹娍缇庉?、中國詩歌網(wǎng)副總編輯符力認(rèn)為，生態(tài)詩歌寫作不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)離人的肉身和心靈。

上海交通大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師龍其林表示，人們對一座城市形象的感知，在很大程度上是由媒介建構(gòu)的。近些年，東莞的生態(tài)詩歌異軍突起，創(chuàng)作了一批生態(tài)意識鮮明、詩意盎然的作品，它們的發(fā)表、結(jié)集呈現(xiàn)，改變了人們對東莞原有的刻板印象——原來東莞不僅只是一座工業(yè)化城市，也不僅只有打工文學(xué)，而且還有追求人與自然和諧、求真求美的生態(tài)詩歌?！捌诖呀?jīng)蔚為大觀的東莞生態(tài)詩歌、生態(tài)文學(xué)作品能夠陸續(xù)出版，逐漸沉淀為東莞這座城市的文化根基和寫作的新傳統(tǒng)，在更大的范圍、更長的時(shí)間中建構(gòu)出綠色、和諧的東莞城市形象。”

詩人華海是中國生態(tài)詩歌倡導(dǎo)者和自覺實(shí)踐者，已出版多部生態(tài)詩集。針對當(dāng)下生態(tài)詩歌寫作的現(xiàn)狀，華海認(rèn)為，生態(tài)詩歌創(chuàng)作中有必要強(qiáng)化生態(tài)性、地方性和詩性的深度融合與創(chuàng)新，以真實(shí)、深刻的生態(tài)體驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合地域特色與人文歷史，構(gòu)建具有現(xiàn)代性與前瞻性的生態(tài)審美詩境，從而有力地回應(yīng)生態(tài)問題，推動(dòng)當(dāng)代生態(tài)詩歌發(fā)展。

東莞理工學(xué)院特聘教授、東莞市批評家協(xié)會主席許燕轉(zhuǎn)以“復(fù)歸本源，觀物取象”為題，對詩人方舟的生態(tài)詩歌和東莞文學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了專題論述。

“在這個(gè)星球上，每一種生物、每一片葉子、每一塊巖石，都是生命多樣性的體現(xiàn)。生態(tài)詩歌，作為文學(xué)的一種形式，承載著對這種多樣性的尊重和贊頌。它挑戰(zhàn)了長期以來的人類中心主義觀念，提倡一種全新的世界觀——一個(gè)所有生物都應(yīng)享有平等地位的世界。”東莞青年詩人許澤平重點(diǎn)從平等觀和反人類中心主義兩個(gè)維度闡述了自己對生態(tài)詩歌的見解，“讓我們以生態(tài)詩歌為媒介，培養(yǎng)一種平等和謙卑的態(tài)度，共同構(gòu)建一個(gè)人與自然和諧共存的未來?！?/p>

除了生態(tài)詩歌思想火花四濺的圓桌對話會，連日來，遠(yuǎn)道而來全國的詩人嘉賓、學(xué)者還走進(jìn)銀瓶山森林公園、東莞市非遺展示廳、海心沙資源循環(huán)利用基地等地采風(fēng)，感受“綠美東莞”的獨(dú)特魅力和人文東莞的深厚底蘊(yùn)，激發(fā)創(chuàng)作靈感。此外，還舉行了兩場詩歌名家進(jìn)校園活動(dòng)，東莞知名詩教老師楊滟、劉雅嫻分別走進(jìn)謝崗鎮(zhèn)中心小學(xué)、謝崗鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，在校園里播撒詩歌的種子，受到學(xué)生熱烈歡迎。