靜看沖突存實(shí)力 智應(yīng)沖突謀發(fā)展

尹垚冰

有人說(shuō)“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。依我看，識(shí)沖突者亦可為俊杰。沖突可造英雄，可識(shí)莽夫，可彰智者，可顯愚人。面對(duì)沖突，不莽撞、不畏懼，冷靜看待，理智應(yīng)對(duì)，在穩(wěn)定中保存實(shí)力，在沖突中謀求發(fā)展，方是明智之舉。

何為沖突？它可以是現(xiàn)實(shí)中的利益之爭(zhēng)，也可以是百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，亦可以是近代有志之士的救國(guó)之探……不可否認(rèn)，沖突會(huì)帶來(lái)不確定性，會(huì)使原有的秩序被打破，“是否應(yīng)避免沖突”——這是一個(gè)關(guān)于“求穩(wěn)還是求新”的問(wèn)題，需要智者的理性選擇。

面對(duì)沖突，有時(shí)“避”是最優(yōu)解。但真正理性的人選擇避免沖突并非單純地逃避。“避”不是“逃”，“避”是一種主動(dòng)的理性選擇，而非被動(dòng)地?zé)o奈后退。“避”是權(quán)衡得失之后的最佳選擇。恰如紅軍長(zhǎng)征，是主動(dòng)尋求突破、化被動(dòng)為主動(dòng)的保存實(shí)力之舉。又如勾踐的臥薪嘗膽，避免沖突不是懦弱怕死，而是休養(yǎng)生息、養(yǎng)精蓄銳，是謀定而后動(dòng)，知止而后得。而當(dāng)局勢(shì)緩和穩(wěn)定之時(shí)，惡意地挑起爭(zhēng)端，引發(fā)沖突，則會(huì)成為眾矢之的，此謂“以亂易整，不武”。

但我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，避免沖突有一定的原則和前提的，它是以發(fā)展為最終目標(biāo)的。避免沖突不是無(wú)腦地“躺平”與放棄。當(dāng)沖突已經(jīng)爆發(fā)，且已然或必然會(huì)造成重大損失之時(shí)，一味龜縮不出者也終將錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)，為時(shí)代所拋棄。我們主張和而不同、以和為貴，認(rèn)可人類命運(yùn)共同體。我們必須認(rèn)識(shí)到，在涉及原則、底線等問(wèn)題時(shí)，沖突是不應(yīng)也不能回避的，此時(shí)，直面沖突比一味回避更有價(jià)值。這時(shí)，也只有直面沖突，以智面對(duì)，才能于變局中謀得發(fā)展。當(dāng)然，直面沖突并不意味著激化沖突，也并不是單純地為了爭(zhēng)吵，而是一種態(tài)度與原則的表達(dá)，是在變局中謀求突破與發(fā)展的審時(shí)度勢(shì)。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，沖突是一把雙刃劍。沖突本身并不能決定我們能否成功，真正能將我們引向成功的是我們面對(duì)沖突時(shí)的理性態(tài)度。沖突需要我們以自身經(jīng)驗(yàn)的廣度與深度審時(shí)度勢(shì)：或冷靜看待，理性避免；或勇于面對(duì)，機(jī)智應(yīng)對(duì)。如此，才能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中尋找到適合自己的那條康莊大道。

然“荊岫之玉，必含纖瑕”。著眼現(xiàn)實(shí)，“躺平”“擺爛”等逃避沖突之風(fēng)盛行，以亂易整之事頻出。細(xì)細(xì)究之，皆因缺乏對(duì)沖突與發(fā)展的理性認(rèn)識(shí)。依我淺見(jiàn)，唯有冷靜、理智對(duì)待每一次沖突，于穩(wěn)定中修實(shí)力，在沖突中開(kāi)新局，方能創(chuàng)個(gè)人之精彩，造時(shí)代之豐饒，助吾輩青年共筑海晏河清之未來(lái)。

【點(diǎn)評(píng)】 這是一篇思路清晰、辯證到位的論述文。全文圍繞“沖突”與“發(fā)展”的關(guān)系展開(kāi)，厘清了核心概念，理性地分析了面對(duì)沖突“避”與“不避”的選擇標(biāo)準(zhǔn)，層層遞進(jìn)，有理有據(jù)。