沉浸式體驗中的運河文化傳播研究

康會瑤

在新時代理念的引領下，文化傳播從口頭、書面形式，逐漸轉向了數字技術傳播。博物館作為大眾了解歷史文化的橋梁，擔負著文化傳播的使命，而數字技術的興起，為文化傳播帶來了嶄新的形態。將數字技術運用于博物館內的文化傳播，通過新媒體技術搭建的數字場景使歷史突破時空界限，為觀眾打造虛擬的沉浸式觀演空間，從而煥發出具有時代性的文化魅力。山東博物館推出的《又見運河》沉浸式影像作品，利用全息3D技術，通過“一鏡到底”的方式呈現了山東運河之美，使千年的歷史風貌和文化底蘊躍然眼前。本文主要從沉浸式傳播視角出發，探討沉浸式影像對于山東運河文化傳播的價值和優勢。

運河與運河文化

中國大運河由隋唐大運河、京杭大運河、浙東大運河3部分組成，并于2014年被列入《世界遺產名錄》，而山東運河的8段河道、15個遺產點位列其中，組成獨具特色的山東運河文化。運河文化在山東4000多年的歷史長河中占有一席之地，集具有儒家特色的濟寧運河文化、具有水城文化特色的聊城運河文化、具有商業特色的德州運河文化等5市運河文化為一體，是祖先留給我們的重要的物質財富與精神財富。山東運河不僅是一條交通、政治、商業之河，還是一條流動的文化之河，它開放包容、兼容并蓄，是中國大運河南北溝通的重要樞紐，也是南北商人和藝人的集散地，為南北各地的文化交流提供了廣闊的空間。山東運河文化包括物質文化與非物質文化兩種形態，物質文化包括碼頭、運河河道、閘壩等，非物質文化包括民俗信仰、文學作品等。

沉浸式文化傳播實踐

沉浸理論由米哈里·契克森米哈賴于1975年首次提出，是指人們在進行某些日常生活時會投入到情景當中，并且在不知不覺中過濾掉所有不相關的知覺，集中注意力，進入到一種沉浸的狀態。如今，隨著科技的進步和社會的發展，沉浸式體驗實踐越發常見，出現了數字舞蹈、數字展覽、數字博物館等。

沉浸式體驗在博物館中的運用突破了傳統博物館傳播文化的機制，文化傳播逐漸向圖像化、數字化、虛擬化、智能化轉變，并由靜態的物質空間向流動的社會空間轉向，通過參與性、互動性加強空間沉浸感，打開了文化傳播的新通道。在沉浸式體驗中，主要是由數據可視化、交互技術、全息投影、裸眼3D光影等技術作為支撐。在眾多數字化技術的支撐下，越來越多的博物館著力打造沉浸式體驗場景，但不可忽略的是，數字化只是手段，內容才是核心。數字技術與博物館的結合是時代發展的必然趨勢，中國越來越多的博物館也融入了數字技術，如在館內建設在線虛擬展廳、文物數字化展示、沉浸式文化體驗展廳等。中國國家博物館開設“片羽重輝”數字展廳，將精美的文物以虛擬的形式保留下來；蘇州博物館開設“蘇色生活博物館”，演繹了二十四節氣之下的動態的蘇州生活美學；安徽美術館開設“敦煌壁影—壁畫與數字藝術展”，用數字化技術賦活敦煌壁畫；中國大運河博物館開設“運河上的舟楫”展廳，使實體體驗與數字多媒體虛擬體驗相結合，展現了大運河舟楫帶來的南北文化融合的美好古今生活。

在山東博物館二樓的“海岱日新歷史文化展之宋元明清館”中設有《又見運河》3D沉浸式體驗區，其以模擬場景的形式再現了運河遺韻，以槽船船頭的形式作為觀看平臺，參觀者似乎獨立于船頭，隨著水流的方向來到舟車輻輳、繁華熱鬧的明清古鎮，經過荷花亭亭玉立的微山湖、飛躍太白樓、穿梭于孔廟，看到當年搭載著萬千錦華的槽船揚帆而至。這艘明代槽船，承載著我們穿越時空隧道，經過龍王廟、戴村壩、山陜會館、光岳樓、臨清等地，感受昔日運河之繁華。《又見運河》通過現代技術讓古船“活”起來，讓古船在運河中“開”起來。《又見運河》的這種3D全息技術產生的界面消失感和空間融合感，給參觀者帶來一種身臨其境的感受，使參觀者與山東運河文化之間形成更強的交互性，更直接地滿足參觀者的求知欲，從而加深了參觀者對山東運河文化的理解，這種沉浸式的體驗擴大了山東運河文化的高質量傳播。

運河文化沉浸式體驗中的傳播優勢

以人為本? 重塑文化傳播理念

隨著數字信息時代的到來，文化傳播的重點逐漸從服務“文化”本身轉向服務“受眾”，從“以物為中心”到“以人為中心”，這種轉變成為當代文化傳播的新理念。在新時代語境下，沉浸式就是指主體著眼于個體體驗的空間和時間維度，對其視覺、聽覺、觸覺等感官進行激發，從純粹的觀看轉向體驗，側重于主體的回歸。

主體的第一人稱視角體驗，是以人為中心式傳播理念的一大特征。第一人稱視角是人們通常用來感知世界的視角，從第一人稱視角觀察動作會使感覺運動區域的活躍性更強，并能夠讓參觀者獲得更為精確的目標物體信息。參觀者作為第一視角也可在沉浸式的場景中自主挖掘觀察角度，發揮參觀者的自主想象力。山東博物館的影像作品《又見運河》就采用了第一人稱體驗的方法，觀者通過實物直接感受到昔日運河的繁華，并實現情感的帶入。

人、物以及空間三者關系的重構，是以人為中心式傳播理念的另一大特征。首先，在沉浸式體驗中，觀者與物之間實現了更廣泛的連接，實現虛擬在場，通過一連串的意識操控完成對物的認知，讓參觀者在新奇豐富的文化體驗中實現文化共鳴。其次，沉浸式體驗這種超越實體空間的虛擬空間，使參觀者融入了特定的環境中，更大程度上實現了物理身體與虛擬空間之間的連接，實現空間的更大延伸，并形成一種全新的感官體驗，參觀者在與虛擬空間的交互中構成了沉浸式影像“活”的畫面，從而達到信息傳輸的目的。《又見運河》正是在參觀者所處的實體空間與虛擬空間的交互中，達到了傳播運河文化的效果。沉浸式體驗中的以人為中心，除了可以使參觀者更好地接收文化外，也進一步擴展了大眾傳播領域。因此，沉浸式的文化體驗也成為構成新興媒體景觀多元經濟體中創造更多價值和意義的方式。

感官融合? 消除空間距離感

隨著技術的發展，運用多感官融合構建真實、多元、身臨其境的沉浸式體驗，成為文化創新傳播的主要方式之一。沉浸式體驗與純粹依靠聽覺或視覺的繪畫、雕塑、舞蹈藝術不同，沉浸式藝術可以調動多感官的參與，激發想象力，在沉浸式體驗中參觀者產生跨越時空的奇妙感，從而消除現在空間與過去空間的距離感。

在傳統博物館中，歷史與文物的展示總給人一種距離感和神圣感，但藝術審美的本質是主體和客體的雙向互動，在如今信息重疊的時代，沉浸式體驗為文化的傳播提供了優勢。沉浸式體驗中的文化傳播通過影像、新媒體等視聽設備，給參觀者帶來震撼的同時，也充分調動了參觀者的觸覺、聽覺和視覺等多種感官，使觀者完全沉浸其中，增加了文化傳播的互動性與趣味性，同時消解了文化與參觀者之間的壁壘。在山東博物館的影像作品《又見運河》中使用全息3D技術，使山東運河文化以多元的場景被喚醒，參觀者在視覺、聽覺和觸覺的結合中全身心地投入運河文化意境里，產生情感共鳴。

動態場景? 加深空間沉浸感

21世紀的文化藝術，在科技的支撐下創造出更多的視覺盛宴，動態場景是高度的多維度的綜合體，也是呈現視覺盛宴的重要形式，并逐漸成為博物館文化傳播的重要形式。全息投影、視聽技術、觸摸屏等科技手段的運用，均可提高參觀者的體驗感，加強空間沉浸感，將參觀者帶入到更深、更遠的意境中。

從技術方面考慮，引發沉浸感的主要因素就是動態場景賦予的“界面消失感”和“空間臨場感”。界面消失感是指參觀者在觀看影像時，由于界面的寬和廣而意識不到界面的存在，正是這種界面消失感引發了空間臨場感。臨場感是在計算機遠程環境和虛擬現實情境下描述情境特征，分為空間臨場感和社會臨場感。空間臨場感是指個體感受自己在虛擬環境中的真實程度，社會臨場感是指“與他人”共在的感受。山東博物館的影像作品《又見運河》中的臨場感主要指的是空間沉浸感，《又見運河》在物理空間中搭建真實的場景，再配合全息投影技術，給參觀者帶來身臨其境般的體驗。

動態場景的塑造也是博物館沉浸式文化傳播的再構建力量，動態場景可以賦活參觀者的神經網絡。動態場景的塑造除了可以在感官上加強沉浸感之外，也可以在文化的接收過程中加強沉浸感，對展現地方文化特色起到關鍵作用。在《又見運河》中展現了聊城、濟寧、德州、棗莊等地的自然風光與特色建筑，如聊城的光岳樓、濟寧的孔廟、棗莊的臺兒莊等，動態式地方特色文化的展示，可以更好地激發參觀者的情感共鳴與文化認同感。

沉浸式文化體驗對文化傳播的意義

依托數字技術的發展，文化傳播方式轉向了沉浸式體驗，給傳統文化的傳播帶來了新生力量，使文化的接收者以一種新的方式理解世界并與之互動。理論家、思想家馬歇爾·麥克盧漢在其《理解媒介：論人的延伸》一書中曾提出“媒介即人的延伸”，他認為，媒介是人感覺能力的延伸或者擴展，那么，沉浸式體驗這種媒介則是人綜合感官的延伸。當下5G、AR、VR 等技術的運用，為文化傳播提供了新角度、新思路，著力打造沉浸式的文化環境，營造身臨其境的氛圍，實現虛擬與真實兩種時空的交錯，進一步實現人與媒介的融合，從而滿足參觀者對于地域文化的需求，促進地域文化更好地傳承與發展。

滿足觀眾對地域文化的需求

在中國傳統文化發展過程中，地域性扮演了符號化的角色。隨著文化消費的轉型和深化，人們對于地域性文化的需求越來越高，在博物館中也逐漸不再滿足于傳統的瀏覽式參觀，而是產生了深入歷史場景、觸及歷史語境的沉浸式體驗。這時博物館中的文物也不再是古董，而是歷史的結晶、文化的濃縮。

沉浸式文化體驗與文字、圖片相比，可以更好地滿足參觀者對于地域文化的需求，通過特定的故事情節、場景設置、角色塑造等全方面地展示地方文化的獨特魅力。運河文化與儒家文化、黃河文化、泰山文化等地域性符號，共同組成了獨具特色的齊魯文化。在《又見運河》中，以山東段運河為行動軌跡，以其途經城市的特色建筑為地域文化標志，以當地人的生活為背景，以全新的方式滿足參觀者對于山東運河文化的好奇心，使大眾的文化歸屬心理得以滿足。

促進地域文化傳承與發展

博物館是保護和傳承人類文明的重要橋梁，隨著時代的發展，數字技術的融入越來越廣泛，博物館文化傳播的方式也愈發彰顯特色。沉浸式體驗的傳播方式，展現了文化傳播方式的開放性和多元性，也體現了文化傳播的數字化轉型趨勢。沉浸式體驗中的動態化影像可以呈現豐富多樣的地方文化內涵與特色，加快地域文化的傳播與認同，為參觀者提供更多元以及個性的文化體驗，有助于文化的傳承與發展。《又見運河》這種沉浸式影像是講好山東運河文化的重要路徑，使靜止的圖像和冰冷的文字轉變成動態影像，構建出超真實的場景體驗，激發人們對于運河文化的文化記憶，增強人們對運河文化的認同感，加快運河文化的傳承與發展。

總之，文化傳播的數字化、智能化、網絡化是其建設發展的必然趨勢。沉浸式傳播方式已逐漸成為文化傳播的重要路徑，其智能化、交互性使文化傳播從閉塞走向開放，拓寬了傳播范圍。本文主要分析了山東博物館《又見運河》中沉浸式體驗對于文化傳播的優勢，在《又見運河》中以第一視角的方式，提高了受眾參與度，文化傳播理念由文化本身轉向了參觀者體驗，沉浸式影像可以調動多感官融合，實現超越現實的互動與對話，使參觀者身臨其境地感受山東運河的風情文化。在沉浸式體驗中，動態場景的塑造滿足了受眾的差異化與個性化的文化需求，使受眾主動參與到文化接收過程中，有助于受眾深入了解文物內涵，實現文化信息的有效傳播，從而實現對山東運河文化的傳承與發展。

（作者單位 太原師范學院）