DOI:10.13718/j.cnki.xdsk.2024.02.004精神力量與精神譜系研究專題
作者簡介:吳艷東,西南大學馬克思主義學院,教授,博士生導師。
基金項目:重慶市社會科學規劃中特專項重點項目“中國式現代化理論體系建構研究”(2023ZTZD03),項目負責人:吳艷東;西南大學黨的二十大精神闡釋重大項目“中國式現代化視域下人民精神生活共同富裕的理論與實踐研究”(SWU2209003),項目負責人:吳艷東;西南大學研究生科研創新項目“百年大黨團結奮斗精神的科學內涵及弘揚路徑研究”(SWUB23064),項目負責人:呂翠萍;西南大學馬克思主義學院研究生科研創新項目“中國共產黨團結奮斗精神的生成邏輯和弘揚路徑研究”(My202228)項目負責人:呂翠萍。
摘" 要:中國共產黨的歷史就是一部波瀾壯闊的百年團結奮斗史,團結奮斗精神是中國共產黨和中國人民最顯著的精神標識。中國共產黨人團結奮斗精神具有豐富深邃的內涵,主要體現為善于團結、敢于斗爭的自主自覺,勇挑重任、謀求復興的使命擔當,自強不息、守望相助的愛國情懷,天下大同、共同富裕的理想追求。團結奮斗精神從四重邏輯上構成了一個主體有力、主題突出、主線清晰、主旨鮮明的精神體系,深刻解答了團結奮斗精神“由何而生、以何而成、因何而立、向何而去”的重要問題。新時代弘揚中國共產黨人團結奮斗精神應以黨為舵、以史為鑒、以人為鏡、以媒為介,為走好中國式現代化道路、實現中華民族偉大復興中國夢匯聚同心同德、同向同行的精神動力和實踐偉力。
關鍵詞:中國共產黨人精神譜系;團結奮斗精神;綜合性精神;精神標識;精神力量
中圖分類號:D26
文獻標識碼:A
文章編號:1673-9841(2024)02-0047-13
團結奮斗是中國共產黨人求真知、涉險灘、越激流百年歷程中形成的偉大精神標識,是中國共產黨帶領中華民族贏得一個又一個偉大勝利的強大精神力量。黨的二十大報告強調大會主題為“高舉中國特色社會主義偉大旗幟,全面貫徹新時代中國特色社會主義思想……為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗”[1]1,正文中更是直接出現“團結奮斗”一詞高達6次,多段話語蘊含團結奮斗之意,彰顯出團結奮斗精神的重要價值和時代意義。面對新時代世情、國情和黨情,多維度多視角深刻探析中國共產黨人團結奮斗精神(有的文獻稱為“中國共產黨團結奮斗精神”,本文按黨的二十大報告對“中國共產黨人精神譜系”的話語建構方式,稱為“中國共產黨人團結奮斗精神”,以下簡稱“團結奮斗精神”)的內涵意蘊,是持續高揚團結奮斗精神風帆的重中之重。在此基礎上,深入研究弘揚團結奮斗精神的現實路徑,是蓄力開辟中華民族美好未來、切實推進中華民族偉大復興中國夢的必然之舉。
一、問題提出與文獻綜述
“團結奮斗是中國共產黨和中國人民最顯著的精神標識、中國共產黨一路走來攻堅克難的重要法寶、中國人民創造歷史偉業的必由之路”[2],百年征程,中國共產黨在立黨、興黨、強黨的砥礪奮進中,形成了鮮明具體、意義深遠的中國共產黨人精神譜系。團結奮斗精神作為中國共產黨人精神譜系的重要一環,具有其他精神所不具備的非凡特性,即:在宏觀層面,中國共產黨人團結奮斗精神并非由某一特定歷史時期的實踐所孕育,而是與中國共產黨人精神譜系相生相長、交融互通,是貫穿精神譜系發展軌跡的最顯著的精神標識;在微觀層面,中國共產黨人團結奮斗精神內蘊著超越單個歷史事件和時間節點的獨特內涵。由此,闡釋中國共產黨人團結奮斗精神,就成為學界必須深入探究的重要問題。新時代以來,習近平總書記在多個場合接連提出“實現中華民族偉大復興的中國夢,需要廣泛匯聚團結奮斗的正能量”[3]270、“要大力弘揚團結奮斗精神”[4]等一系列重要論斷,使學界對于中國共產黨人團結奮斗精神的相關研究受到廣泛關切。“團結奮斗”成為貫穿黨的二十大報告首尾的主題詞、重點詞和中心詞,引發了學界對這一重要理論命題的持續關注。
學界從馬克思主義理論、中共黨史黨建學等學科視角對團結奮斗精神進行了探討,不斷拓寬其研究領域,主要集中在四個方面。一是對團結奮斗精神與中國共產黨人精神譜系之間關系的探討。中國共產黨人精神譜系不僅有以個人命名的偉大精神,更多的是以集體命名的偉大精神,反映了中國共產黨人的團結奮斗精神[5]。韓喜平等[6]、艾四林[7]、馬欣欣等[8]認為,中國共產黨人精神譜系生成于百年來黨和人民共同團結奮斗的偉大實踐,團結奮斗精神始終引領黨和人民的步伐,一系列偉大精神不斷豐富和深化了團結奮斗精神的時代內涵。二是對團結奮斗精神生成和演進的探析。孫婷婷、唐志龍、李捷、張乾元等認為,團結奮斗精神是發軔于馬克思主義政黨思想[9]、涵育于中華民族精神[10]、根植于中華文明底蘊[11]、錘煉于黨的百年征程[12]的精神品格。三是對團結奮斗精神科學內涵的探賾。李馨宇認為,應從思想方式、思維方式和生活方式等探究團結奮斗精神的本真要義[13]。項久雨等強調,要從黨員和人民兩個主體的雙向互動中闡釋團結奮斗精神的深刻內涵[14]。王炳林等認為,應從黨員、人民和海內外華人華僑等三個視角解讀團結奮斗精神的核心意蘊[15]。周明寬認為,“愛國主義的精神旗幟、價值共識的思想支撐、緊扣主要矛盾的實踐指向、真抓實干的鮮明品格,共同構成中國人民團結奮斗的基本內涵”[16]。四是對團結奮斗精神時代意蘊的探究。高永久等、高正禮等、駱郁廷、張峰認為,弘揚團結奮斗精神對于鑄牢中華民族共同體意識[17]、推動黨和國家事業蓬勃發展[18]、助力中國式現代化道路的行穩致遠[19]、鑄就民族復興新的歷史偉業[20]大有裨益。
綜上所述,學界對團結奮斗精神進行了相關探討,但仍存在兩個值得深思的問題。一是對于團結奮斗精神內涵要義的專門性探討不足。從學界對精神譜系的學理闡發可以看出,已有學者意識到團結奮斗精神對“精神譜系”的演進具有引領與助推的雙重功能。還有學者提出整體精神和具體精神之間關系的研究不夠圓融,甚至出現“兩張皮”的割裂狀態[21]。本文認為,團結奮斗精神作為一種貫穿于精神譜系始終的綜合性精神,既能體現中國共產黨人精神譜系的核心價值,也內蘊著各個具體精神的主流本質。對中國共產黨人團結奮斗精神的內涵要義進行專門性闡釋,能為彌合整體精神與具體精神的研究空隙“架橋搭梯”,把握輻射整個精神譜系網絡的“端點”,為深化中國共產黨人精神譜系研究提供借鑒和啟示。就團結奮斗精神基本內涵的具體闡釋而言,當下研究成果的深度和廣度皆有所不足,主要是基于主體層面進行單一維度的論證,缺乏多維度的學術性考量與辨析,有待進一步精耕細作。在厘清團結奮斗精神基本內涵的過程中,還應注意與一系列偉大精神的共通之處,更需深入辨析其特殊內蘊,真正把握和揭示團結奮斗精神的本質要義。二是對于團結奮斗精神如何弘揚的論述有待深入。由于現有成果對團結奮斗精神理論內涵的專門性闡釋不夠,使得對如何弘揚的實踐路徑相關研究不足。偉大精神的傳承貴在弘揚,而目前學界對“如何弘揚”回應稍顯薄弱,可操作性強的實踐方略較少,需要深入探究。
為此,在吸收既有研究成果的基礎上,本文以黨的二十大精神為引領,圍繞“何以為”與“如何為”兩個視角破題,從主體、主題、主線、主旨四重維度回應團結奮斗精神“由何而生、以何而成、因何而立、向何而去”的核心問題,建構透視團結奮斗精神基本內涵的學理框架,由此貫通歷史與現實、理論與實踐,探尋弘揚團結奮斗精神的實踐路徑,為學界進一步開展相關研究提供借鑒。
二、中國共產黨人團結奮斗精神的基本內涵
中國共產黨人團結奮斗精神具有貫穿中國共產黨人精神譜系的強大精神張力,體現了數十種具體的偉大精神的共相,具有獨特、豐富的理論內涵。中國共產黨人團結奮斗精神是黨同人民群眾在愛國情懷的牽引下,以善于團結和敢于斗爭的自主自覺,為實現中華民族偉大復興的歷史使命和實現全體人民共同富裕的理想追求而群策群力的寶貴精神品質。中國共產黨人團結奮斗精神在主體、主題、主線、主旨四重維度上構筑了一個內涵豐富、特質鮮明的精神體系,深刻回答了團結奮斗精神“由何而生、以何而成、因何而立、向何而去”的重要問題。
(一)主體維度:由何而生——善于團結、敢于斗爭的自主自覺
在主體維度上,團結奮斗精神是無產階級政黨與生俱來的精神稟賦,首先體現為無產階級政黨善于團結、敢于斗爭的自主自覺。無產階級政黨由無產階級中的先進分子組成,是“最堅決的、始終起推動作用的部分”[22]。無產階級政黨具有先進性、純潔性和人民性,使無產者能“完全聯合起來、組織起來”[23],并自主自覺地團結廣大人民群眾開展符合時代潮流、歷史大勢的無產階級運動,充分贏得實現解放全人類的偉大理想的強大力量。
其一,無產階級政黨的先進性決定其團結奮斗的主動性。無產階級政黨除了具有無產階級與先進生產力和先進生產關系相聯系、受過一定政治教育等先進性之外,在實踐上具有無與倫比的堅決性和革命性,在理論上“他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果”[24]44。無產階級政黨在理論上和實踐上的先進性,決定了其具有帶領無產階級和一切被壓迫、被剝削人民聯合斗爭的覺悟與能力。在馬克思主義科學指引下,無產階級政黨深知“一盤散沙的工人一事無成,聯合起來的工人無所不能”[25]。為了沖破資產階級舊制度的禁錮,消滅一切剝削制度,無產階級政黨主動加強黨內團結和黨外團結,否則“就不能使自己從進行剝削和統治的那個階級(資產階級)的奴役下解放出來”[24]14。
其二,無產階級政黨的純潔性決定其團結奮斗的自覺性。無產階級政黨本質上是能造福全人類的先進政治力量。除了最廣大人民群眾的根本利益之外,無產階級政黨沒有自身的特殊利益。無產階級政黨會自覺地為人民群眾發聲、為人民群眾謀利,牢牢地將人民群眾團結在自己的周圍。同時,無產階級政黨周圍“現在存在著一種各民族資產階級的兄弟聯盟”[26]313。這些都決定了無產階級革命不是單打獨斗,面對占統治地位的資產階級,無產階級政黨能夠發動各階級的“合唱”和爭取各民主政黨的同盟,緊密整合社會進步力量,從而組織起來聯合斗爭,“勢不可擋地奪取一個又一個陣地”[27]。
其三,無產階級政黨的人民性決定其團結奮斗的必然性。無產階級政黨的根本屬性就是人民性,一切工作的中心在于贏得人民的信任、支持和擁護。恩格斯指出:“人民即無產者、小農和小資產者。”[26]280分散的無產者在反抗資本主義斗爭中聯合而形成階級、組成政黨。同時,在資本家的殘酷剝削下農民和小資產者紛紛破產,造就了大量的無產者和半無產者,成為無產階級和無產階級政黨的后備力量和補充力量。由此,就階級根源而言,無產階級政黨根基在人民、血脈在人民,本身就是廣大人民群眾的天然的代表,自覺主動地領導和團結人民為成就無產階級偉大事業奮斗是其必然之舉。
作為無產階級政黨,中國共產黨的內在屬性決定中國共產黨成立伊始就具有善于團結、敢于斗爭的本能和智慧。“敢于斗爭、敢于勝利是中國共產黨不可戰勝的強大精神力量”[28],善于團結、敢于斗爭的自主自覺,引領和貫穿于中國共產黨人精神譜系之中,成為指引中國共產黨與全國各族人民推進“救國”“興國”“富國”“強國”的血脈基因和精神密碼。“惟其異群之排斥愈嚴,同群之團結愈固”[29],革命先驅李大釗深信中國共產黨何以能救國,關鍵在于其能團結民眾并帶領人民進行艱苦卓絕的斗爭。新民主主義革命時期,在開辟農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路過程中形成“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢創新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,在發展和保衛蘇區的過程中涵養“艱苦奮斗、爭創一流”的蘇區精神,在中國工農紅軍戰略轉移的兩萬五千里長征路上砥礪“顧全大局、嚴守紀律、緊密團結”的長征精神,在全民族聯合反抗日本帝國主義入侵的正義戰爭中鍛造“不畏強暴、血戰到底”的抗戰精神,在堅守敵后革命根據地、反抗日軍侵略和國民黨反動派侵擾中砥礪“自力更生、艱苦奮斗”的延安精神,在應對由局部執政到全面執政、由奪取政權到建設政權、由槍炮戰爭到經濟建設等多重轉變中孕育“敢于斗爭、敢于勝利、堅持依靠群眾,堅持團結統一”的西柏坡精神,等等。社會主義革命和建設時期,為維護國家尊嚴、保衛社會主義政權錘煉“為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身”的抗美援朝精神,為建設和保衛新疆千里邊防線凝練“艱苦創業、開拓進取”的兵團精神,為開發千古荒原、保衛國家糧食安全鑄就“不計得失、勇于犧牲”的北大荒精神,為開發石油資源、建成最大石油生產基地凝聚“獨立自主、自力更生”的大慶精神,為解決干旱問題、修建灌渠工程形成“團結一致、齊心協力”的紅旗渠精神,為打破核技術壟斷、保衛國家安全凝聚“大力協同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神,為踐行共產黨人初心使命、為國為民干實事提煉“親民愛民、艱苦奮斗”的焦裕祿精神,等等。這些偉大精神共同昭示了中國共產黨人始終保有團結奮斗的精神風貌,引領中國共產黨人動員一切積極力量為走好“興國”之路而奮斗。改革開放和社會主義現代化建設新時期,為開辟中國特色社會主義道路、實現“富國”奮斗目標,中國共產黨人和中國人民篳路藍縷、披荊斬棘,形成了“敢闖、敢冒、敢試、敢為”的特區精神、“萬眾一心、眾志成城”的抗洪精神、“同舟共濟、團結協作”的航天精神、“和衷共濟、團結奮斗”的抗震救災精神、“艱苦奮斗、團結協作”的奧運精神等,都是在黨和人民水乳交融、團結奮斗中生成與發展起來的,彰顯出團結奮斗是中國共產黨人精神譜系中各個具體精神樣態生長和發展的精神主軸,為翻開中國特色社會主義事業的嶄新篇章注入精神動力。新時代,中國共產黨人更是凝聚了全黨全國各族人民團結奮斗的強大精神力量[30],在黨和億萬人民的團結奮斗中,中華民族實現了全球罕見的經濟快速發展、社會長期穩定“兩大奇跡”,跨越“西方之亂”的治理陷阱,開辟了中國式現代化道路。在“強國”建設新征程上,在取得人口大國脫貧攻堅戰的全面勝利中,創造了“上下同心、盡銳出戰”的脫貧攻堅精神,為解決世界貧困問題提供了中國智慧和實踐范本;在世紀疫情背景下實現國際上迅速控制并“動態清零”的抗疫勝利中,凝練出“生命至上、舉國同心”的偉大抗疫精神;推進奧林匹克精神中國化時代化進程中,彰顯了“同甘共苦、團結戰斗”的中國女排精神;等等。這些精神為如火如荼的“強國”建設注入了生生不息的精神動能。習近平強調:“唯有精神上站得住、站得穩,一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”[31]101中國共產黨人精神譜系是推進中國特色社會主義事業的寶貴精神財富,使中華民族得以不斷創造彪炳人類史冊的人間奇跡。以善于團結、敢于斗爭的自主自覺為特質的團結奮斗精神,與各歷史時期及歷史事件中形成的具體精神樣態同根同源,在整體層面上與中國共產黨人精神譜系交互貫通。在全面建設社會主義現代化國家新征程中,既面臨大有可為、大有作為的重要戰略機遇期,也處于改革關鍵期和社會矛盾凸顯期,“各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時可能發生”[1]26,中國共產黨人只有牢牢把握精神譜系蘊藏的精神動力,繼承和發揚團結奮斗的精神品格,不斷破解中國特色社會主義道路上面臨的“疑難雜癥”,跨越現代化歷史進程中的發展陷阱,戰勝中華民族復興道路上遭遇的艱難險阻,才能不斷開辟“中國之治”的新境界。
(二)主題維度:以何而成——勇挑重任、謀求復興的使命擔當
使命是驅動一個政黨生成、發展和壯大的根本動力。無產階級政黨是最具有先進性和革命性的組織,歷史和時代賦予無產階級政黨解放無產階級和解放全人類的偉大使命。從使命生發點看,無產階級政黨的使命擔當源于“兩個必然”。“兩個必然”符合人類社會發展的客觀規律,但并不是隨著歷史的時間進程就能夠自然水到渠成實現的。面對“兩個必然”的歷史發展趨勢,無產階級政黨必須掌握戰略主動,正確認知和勇于擔當埋葬資本主義、實現共產主義的歷史使命,在尊重歷史規律的客觀性中充分調動和發揮人的主觀能動性,團結帶領人民蹄疾步穩向“最高綱領”邁進。從使命落腳點看,無產階級政黨的使命擔當貴在踐行。資本主義的滅亡是一個復雜的歷史過程,無產階級政黨應正視其艱巨性和漫長性。“不積跬步,無以至千里”,只有通過漫長的歷史實踐,無產階級政黨才能在歷史長河中不斷揭露資本主義社會的弊病,“推翻使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關系”[26]10。人民是推動社會歷史發展的強大力量,無產階級踐行使命擔當離不開“絕大多數”的群體力量,離不開積聚群眾的智慧、爭取群眾的參與,將黨的使命擔當變為人民群眾的自覺實踐,才能始終站在歷史正確的一邊。而只有同心同德、團結奮斗,黨的歷史使命才有可能實現[32]。
中國共產黨是與歷史使命相伴而生、為歷史使命不懈奮斗的組織。在立黨立國、興黨強國的百年征程中,實現中華民族偉大復興是中國共產黨百年團結奮斗一以貫之最鮮明、最根本的主題[33]。中國共產黨以勇挑重任、謀求復興的使命擔當,團結一切可以團結的進步力量,與人民群眾一齊共赴、共圓中華民族偉大復興中國夢。從縱向歷時性維度看,中國共產黨和中華民族發揚團結奮斗精神共赴中國夢。中華民族是具有五千多年悠久歷史的民族,文明程度曾經遙遙領先。然而,近代以來西方列強侵華和中國封建王朝腐朽落后,中華民族遭受了前所未有的苦難。面對國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,近代中國的太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命等皆以失敗告終。歸根到底,失敗緣由就是沒能找到與民攜手、共謀復興的“主心骨”和“頂梁柱”,始終只是“一盤散沙”。歷史反復證明,團結和奮斗必須要有一個能把中國人民團結起來共同奮斗的政治力量[10]。在民族危急的緊要關頭,中國共產黨以強烈的歷史使命感和歷史責任感,帶領中華民族重振團結奮斗的精氣神以求得生機、謀取出路。1921年,中國共產黨誕生,一開始就呈現出“開天辟地、敢為人先的首創精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”[34],體現了中國共產黨人立黨為公、植根于民的使命擔當,指引中國共產黨人團結人民群眾為“站起來”“富起來”“強起來”而不懈奮斗。從石庫門到天安門,從興業路到復興路,中國共產黨和中華民族以“民眾的大聯合”堅守反法西斯的東方戰場,在國際舞臺上的萬眾矚目之下顯示中華民族團結奮斗之力;消滅綿延數千年的封建剝削制度,成立中華人民共和國,同心開創中國歷史發展新紀元,開辟世界社會主義發展新道路,實現了“站起來”的歷史使命;黨和人民攜手推進轟轟烈烈的改革開放,從“一窮二白”發展成為世界第二大經濟體,實實在在趕上時代發展的步伐,實現“富起來”的歷史使命;黨與人民攜手奮進新時代,取得了全面建成小康社會、開創中國式現代化道路等歷史性成就,實現了從趕上時代到引領時代的歷史性跨越,奔向“強起來”的美好愿景。縱觀百年黨史可知,中國共產黨始終勇挑重任、謀求復興,以昂揚的團結奮斗精神帶領人民從“文明蒙塵”的歷史處境、到“文明再造”的現代化探索而走向“文明復興”[35],攜手“實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程”[31]6。從橫向共時性維度看,中國共產黨和中華民族發揚團結奮斗精神共圓中國夢。追夢是為了圓夢,我們黨之所以能夠回應人民對美好生活的希冀和民族對振興富強的渴望,其根本原因就在于黨始終發揚團結奮斗精神,在人民的擁護和支持下為謀求復興矢志不渝、接續奮斗。新時代,我國“國內生產總值從五十四萬億元增長到一百一十四萬億元,我國經濟總量占世界經濟的比重達百分之十八點五,提高七點二個百分點,穩居世界第二位……制造業規模、外匯儲備穩居世界第一。建成世界上最大的高速鐵路網、高速公路網,機場港口、水利、能源、信息等基礎設施建設取得重大成就”[1]8,這些歷史性躍升使中國共產黨和中華民族更有底氣、更有信心、更有實力實現中華民族偉大復興的歷史使命。在取得歷史偉績的同時,也需牢記行百里者半九十。中國共產黨需正視和應對中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局同步交織和相互激蕩所帶來的沖擊和動蕩,繼續毅然決然地擔負起實現中華民族偉大復興的歷史重任。當前,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興是中國共產黨團結帶領人民群眾共圓中國夢的重大命題。習近平總書記強調:“團結奮斗要靠目標凝心聚力,新征程上我們就要靠中國式現代化進一步凝心聚力、團結奮斗。”[36]既要以團結奮斗精神為推進中國式現代化的動力源,也要以中國式現代化為目標激勵人、鼓舞人、感召人。黨和人民離實現中華民族偉大復興的目標越近,越應當保持心連心、同呼吸、共命運,持之以恒地發揚團結奮斗精神,助推“建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣全面建成社會主義現代化強國”這一時代問題的解決,在明確的目標指向下以更高昂的精神狀態推動中華民族偉大復興行穩致遠。
(三)主線維度:因何而立——自強不息、守望相助的愛國情懷
愛國情懷是一種“情”與“行”相交融的統一體,既表現為個人對國家、民族、歷史文化等的強烈歸屬感,也表現出為祖國繁榮、民族振興、人民幸福而不懈奮斗的行動擔當,具有穿越時空的強大凝聚力和整合力。中國共產黨是中國歷史上最忠誠、最先進、最偉大的愛國政治集團[37]。面對浩浩蕩蕩的歷史洪流,中國共產黨以救國為號,將自強不息、守望相助的愛國情懷作為鼓舞人民群眾心手相連的情感動能和實踐指南,與人民結成了生死相依的生命共同體,涵養和淬煉出偉大的團結奮斗精神。
從情感基礎看,愛國主義之情涵育中國共產黨人團結奮斗精神。“愛國主義教育與全民族的團結奮斗之間是相輔相成、互補互促的”[38],與剝削階級“力圖利用人民的愛國主義感情來達到它的自私自利的目的”[39]不同,無產階級的愛國主義情感始終是大公至正的。無產階級深知,實現人民心之所向就是無產階級政黨的行之所向。無產階級激發人民的愛國情感,是為喚醒和鼓動人民有組織、有紀律、有方向地聚合起來,為實現共產主義遠大理想積勢蓄力。同時,凝聚中國力量關鍵就在于弘揚愛國主義精神,愛國主義作為動員和鼓舞中華民族團結奮斗的一面旗幟[40],是中華民族最深沉、最醇厚、最持久、最有迸發力的歷史情感,“維系著中華大地上各個民族的團結統一,激勵著一代又一代中華兒女為祖國發展繁榮而自強不息、不懈奮斗”[41]。實質上,無論是無產階級的愛國情愫,抑或中華民族傳統的愛國情感,其內核都彰顯出激勵人民群眾為保家衛國而自強不息、守望相助的價值導向,蘊藏著團結奮斗的精神樣態。在馬克思主義愛國觀的哲學滋養和中華民族愛國主義的優良傳統之下生成的中國共產黨的愛國主義,“是最先進、最高階的愛國主義”[42],表現出了比歷史上任何一個時期更深沉、更醇厚的情感感染力、情感穿透力和情感驅動力。在中國共產黨的領導下,宏觀意義上的愛國主義情感具體呈現為對中華人民共和國的熱愛、對中國共產黨的忠誠和對社會主義制度的信仰,融匯于中華民族和中國人民心中,成為調動全黨全國各族人民共同團結奮斗的“牽引線”。在愛國、愛黨和愛社會主義的統一中,中國共產黨和中國人民水乳交融、心心相印,以敢戰能勝的志氣、勇氣和底氣團結成“一塊堅硬的鋼鐵”越遇艱險越向前,廣泛匯聚起成就歷史偉業的團結奮斗之力。從實踐導向看,愛國主義之行淬煉中國共產黨人團結奮斗精神。從“救國救民”到“強國強民”的愛國主義實踐中,黨和各族人民始終“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”[3]33奮斗拼搏,書寫了一部可歌可泣的團結奮斗史,生動展現出團結奮斗的精神面貌。自1921年起,中國共產黨就肩負起了反帝、反封建、反官僚資本主義的愛國重任,開啟了“為保衛祖國反對侵略者而戰”[43]520的愛國斗爭。毛澤東指出:“中國人民,百年以來,不屈不撓、再接再厲的英勇斗爭,使得帝國主義至今不能滅亡中國,也永遠不能滅亡中國。”[43]632正是因為中國人民身懷愛國熱忱,中國共產黨得以團結一切進步力量投入救亡圖存、保家衛國的偉大斗爭,使得中國共產黨和中華民族始終立于不敗之地,書寫出團結奮斗的英雄史詩。一代又一代先烈用鮮血和生命守衛了黨和人民的革命事業,他們以身為范,迸發出強大的組織力、號召力和領導力,團結、組織和動員群眾,形成黨和人民為改變中國人民和中華民族的前途和命運、走好社會主義的康莊大道而團結奮斗的磅礴偉力。進入新時代,面對中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局,以習近平同志為核心的黨中央強調,中國共產黨人要時刻不忘黨的優良傳統,“把愛國之情、報國之志融入祖國改革發展的偉大事業之中、融入人民創造歷史的偉大奮斗之中”[44],不斷凝聚中國共識、匯聚中國力量。“雜交水稻之父”袁隆平帶領團隊畢生投入“禾下乘涼夢”和“雜交水稻覆蓋全球夢”,在他離世后,習近平強調“我們對袁隆平同志的最好紀念,就是學習他熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民”[45];“夢想締造者”張桂梅懷揣大愛,投身西南貧困地區教育事業數十年,創造出大山里的“教育奇跡”;“當代愚公”張連印退下軍裝換上“綠裝”,將傾盡積蓄而種下的205萬株樹木無償交予集體,成為新時代生態環境建設的“樹司令”;“抗疫英雄”張伯禮面對世紀疫情迎難而上,發出“寧負自己,不負人民”的鏗鏘誓言。回顧百年征程,中國共產黨人所做的樁樁件件,始終厚植愛黨、愛國和愛社會主義之情,無不彰顯出為祖國繁榮、民族振興、人民幸福而團結奮斗的行動擔當,不斷把為人民造福的事業推向前進。中國共產黨始終高舉愛國主義的偉大旗幟凝心聚力,以愛國之情、報國之行和強國之志作為實踐引擎,使黨和人民在中國特色社會主義偉大征程上心往一處想、勁往一處使,不斷淬煉和升華中國共產黨人團結奮斗的精神偉力,為扎實推進中華民族偉大復興提供源源不斷的精神動力。
(四)主旨維度:向何而去——天下大同、共同富裕的理想追求
天下大同、共同富裕的理想追求是中國共產黨和全體中華兒女的共同理想,是推動全體人民共同富裕的美好追求。全體人民共同富裕是中國共產黨在“兩個結合”基礎上創造性提出來的,以中國共產黨的領導為主導,以全體人民為主力,著眼于“全體人民共同勞動創造的富裕”和“全體人民共建共享富裕”[46],更加強調整個社會的協同與聯合,指引全社會以團結奮斗的精神狀態向著美好愿景闊步前行。
全體人民共同富裕并不是一蹴而就的突進,而是一項具有艱巨性、漸進性、長期性的系統工程,所需力量之大、所擔任務之重,內在地規定了離不開黨和人民互促共進、同心聚力,全面彰顯了團結奮斗精神的旨歸。從本體論角度看,共同的利益關切是聯結黨和人民團結奮斗的重要基礎。馬克思認為“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關”[47]。利益是滿足人的物質欲望和精神欲求的產品,是推動個人行動和國家發展的根本出發點。在利益追逐中,人們總是會傾向于第一時間選擇能滿足自身需求的事物,并為之付諸實踐。多元的利益訴求會誘發沖突,而共同的利益訴求則會吸引人們向著共同目標攜手共進、休戚與共。中國共產黨始終代表人民群眾的利益訴求,中國共產黨追求的利益就是最廣大人民群眾的根本利益,致力于為回應人民所需所求的共同利益訴求馳而不息。在共同利益的聯結和吸引下,發揚團結奮斗精神成為實現全體人民共同富裕的應有精神狀態。從過程論角度看,全體人民共同富裕是中國共產黨和中國人民團結奮斗的目標旨歸。自古以來,天下大同、共同富裕的理想追求就是中華民族的夙愿。中國共產黨是人民的黨,將中華民族深藏于心的共同富裕夢印刻在黨的路線方針政策之中,是實現全體人民共同富裕的堅強政治后盾。中共一大通過的第一個綱領規定黨發展社會主義經濟必須“消滅資本家私有制”[48]1,為實行生產資料社會公有提供基本前提,成為中國共產黨團結人民群眾共同改善貧困狀況的經濟基礎。1922年,中國共產黨在第一次全國勞動大會上號召所有勞動人民“組成一個階級的強固的緊密的陣線”[48]68對抗資本家的無情剝削,為保障勞動人民權益、提升勞動人民生活水平打開了嶄新窗口。1925年起,毛澤東以家鄉湖南為試驗田進行廣泛調查研究,明確中國革命的重心工作是做好農民工作,切實幫助農民擺脫田無升合、地無寸土的貧困境地,真正動員農民“從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權”[49],集結奪取革命勝利的強大力量。中國共產黨帶領人民群眾成立“農民協會”、組建“扎工隊”、實現“打土豪、分田地”、開墾“紅色圩場”等,幫助大多數勞苦大眾逐步脫離赤貧狀態。新中國成立后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體針對農民群體,提出“使全體農村人民共同富裕起來” [50]437、“取得共同富裕和普遍繁榮的生活”[50]442的現實目標;以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體強調“貧窮不是社會主義”[51],帶領全黨全國各族人民摸索設計出“先富帶后富”而后實現共富的漸進式路線;黨的十八大以來,黨帶領人民打贏脫貧攻堅戰,實現全面建成小康社會,完成第一個百年奮斗目標,擘畫全體人民共同富裕“兩步走”的時間表和路線圖。歷史證明,中國共產黨始終以天下大同、共同富裕的共同理想追求動員和團結人民,有力回應了什么是全體人民共同富裕、以什么樣的精神狀態推進共同富裕等一系列問題,贏得人民的真心擁護,凝聚了從消除貧困到有序邁進共同富裕的強大精神力量和現實力量。習近平指出新時代是“全國各族人民團結奮斗、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代”[3]9。“共同富裕是社會主義的本質要求,是中國式現代化的重要特征,也是推動中國高質量發展的根本目的”[52],內含物質生活共同富裕與精神生活共同富裕兩個方面,呈現出共同富裕整體性概念中的多維表現。在新的歷史方位上,以習近平同志為核心的黨中央不僅注重滿足人民群眾的物質欲求,還關照人的美好精神需要,讓人民享有高度的精神文明[53],致力于攜手人民群眾促進物質富裕和精神富足的統一,使全體人民共同富裕的目標實現步入新起點、新階段。全體人民共同富裕目標更高,范圍更廣,內涵向度更廣闊,發展要求更均衡,更需要全民參與、全民投入,團結奮斗的腳步決不能停歇。實踐證明,實現全體人民共同富裕的理想追求,是一個由片面到全面、從低層次到高層次的階梯式演進過程,黨和人民團結奮斗、久久為功是邁出全體人民共同富裕堅實步伐的關鍵所在。中國共產黨高擎團結奮斗的精神旗幟,在與人民同心同德、同行同向中匯聚實現理想追求的決心與實力,切實推動全體人民共同富裕從美好愿景逐漸轉化為眼前“實景”,為創造中華民族發展史、人類社會發展史上新的發展奇跡勇毅篤行。
三、中國共產黨人團結奮斗精神的弘揚路徑
中國共產黨人秉承團結奮斗精神走過了輝煌百年征程,也將持續秉承團結奮斗精神走好新時代趕考之路。面對兩個“大局”,中國共產黨以黨為舵、以史為鑒、以人為鏡、以媒為介,弘揚團結奮斗的強大精神力量,不斷激發中華民族榮辱與共的團結奮斗基因,引領中華民族為走好中國式現代化道路、為實現中華民族偉大復興而奮斗到底。
(一)以黨為舵,筑牢弘揚團結奮斗精神的政治保障
黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的。新時代,堅持以黨為舵,在思想上牢固堅定“兩個確立”,在實踐中發揮基層組織主導力量,才能不斷筑牢弘揚團結奮斗精神的政治保障,凝聚全民族團結奮斗的強大精神合力。一方面,堅定“兩個確立”,強化弘揚團結奮斗精神的政治引領。“黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿。”[54]習近平新時代中國特色社會主義思想是繼承和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的21世紀馬克思主義。在偉大領袖和科學理論的指引下,全國各族人民才能直面時代之變的疾風驟雨而無畏、應對世界之變的漂泊動蕩而無懼,進而認識歷史之變的演進規律。在黨的幼年時期,由于將馬克思主義教條化、共產國際決議絕對化和蘇聯經驗神圣化,加之以王明為首的“左”傾教條主義,第五次反“圍剿”遭遇失敗。實踐已然證明并將繼續證明,偉大事業需要團結奮斗,需要黨的正確引領,需要科學的理論指導。如果黨的引領模糊,則會使團結奮斗缺少“指揮棒”,人民群眾將會成為無堅強組織領導下的烏合之眾;如果黨的指導思想不科學,則會使團結奮斗缺少“指南針”,人民群眾將會陷入無目標的隨遇而安。新時代弘揚團結奮斗精神必須堅定“兩個確立”,在堅強領導核心和科學理論指導下,動員和組織人民群眾共同聚力,擘畫中華民族偉大復興的壯麗詩篇。另一方面,發揮基層黨組織主導作用,夯實弘揚團結奮斗精神的組織引領。能團結奮斗的民族才有前途,能團結奮斗的政黨才能立于不敗之地。基層黨組織是直面群眾需求、解決群眾訴求的最小單位,是保證全國上下一心、齊心協力的戰斗堡壘。作為黨的“神經末梢”,基層黨組織一切工作始終秉承人民至上的價值觀念,堅持情為民所系、權為民所用、利為民所謀,在切實的行動中不斷增強促進黨員和人民群眾的政治認同、思想認同、理論認同和情感認同,“把廣大黨員、干部和各方面人才有效組織起來,把廣大人民群眾廣泛凝聚起來”[31]502,以強有力的引領作用將各領域基層力量共同匯入黨的奮斗事業。新時代,“全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興,關鍵在黨”[1]63。黨的基層不牢,則會地動山搖,撼動全面建成社會主義現代化強國的根基。因而,這就要求要充分發揮千千萬萬個基層黨組織的政治引領力、社會動員力、統籌協調力,動員全黨全軍全國各族人民煥發團結奮斗的精神面貌,真正推動團結奮斗的精神之風“吹進”千萬百姓家、融入黨和人民的偉大事業,為共同繪就全面建成社會主義現代化強國、全面推進中華民族偉大復興的宏偉藍圖注入強大的精神合力。
(二)以史為鑒,厚植弘揚團結奮斗精神的歷史底蘊
習近平總書記強調要“從歷史中獲得啟迪”[3]422。百年黨史是黨領導全國各族人民團結奮斗的真實寫照,是黨蘊蓄和發揚團結奮斗精神的真實記錄。要重視以史為鑒,站在歷史的高度上認知團結奮斗精神,用歷史厚度涵養對團結奮斗精神的深切情感,厚植弘揚團結奮斗精神的歷史底蘊。一方面,加強“四史”教育,深化對團結奮斗精神的全面認知。“四史”教育是加深全社會對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史的歷史認知,集中反映中國共產黨與中華民族團結一致、同心奮斗的實踐歷程。習近平總書記指出:“中國共產黨登上歷史舞臺后,團結帶領全國各族人民,進行了艱苦卓絕的抵御外敵入侵、反抗民族壓迫和階級壓迫的偉大斗爭。”[55]1937年,在敵強我弱的民族危急存亡之際,共產黨領導的八路軍秉承以發動群眾和組織群眾武裝的戰略策略,跟當地民眾配合伏擊了3 000多名日軍,以抗戰的首次大捷徹底打破了日軍不可戰勝的神話。1938年,面對日軍挺進五臺山的攻勢,聶榮臻帶領部隊團結當地僧侶共同抵抗住了日軍的數輪空襲和掃蕩,在“和尚連”的支持下建設了部隊南下后的第一個抗日根據地。百年崢嶸歲月,中國共產黨和中國人民既有依靠團結奮斗精神贏得偉大勝利之時,也有因產生分歧而遭遇革命的挫折之時。1934年紅軍長征途中,受博古、李德一意孤行做出錯誤的“左”傾戰略決策影響,迫使8.6萬紅軍對戰30萬國民黨軍隊,銳減至3萬余人才得以突圍。在這一艱難情境下中國紅軍為何得以保留革命火種,陳云說:“共黨自有其社會上根深蒂固之潛勢力,剿共與消滅共產黨絕難成功也。”[56]中國共產黨能夠從小到大、由弱到強,靠的就是一代代中國共產黨人久經磨煉而不斷奮起,靠的就是與人民心手相連、同甘共苦的偉大團結奮斗精神。團結奮斗精神在中國共產黨立黨、興黨、強黨的輝煌歷程中鍛造而成,是指引中華民族救國、興國、強國、富國壯麗史詩的強大精神力量。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,展現的就是中國共產黨波瀾壯闊的團結奮斗史。只有回到“四史”學習中,人民群眾才能從歷史事件中體悟老一輩革命家團結起來為國為民的堅韌與智慧,從歷史深處學懂弄通團結奮斗精神的本真要義,從歷史高度深刻感悟團結奮斗精神的無窮智慧,使團結奮斗精神植根于人民群眾的心田,砥礪出自覺弘揚團結奮斗精神的強大社會力量。另一方面,依托紅色資源,激發對團結奮斗精神的深切情感。紅色資源是黨的百年團結奮斗史中所形成的革命遺址、文藝作品、革命口號等,生動形象地展現了一代又一代中國共產黨人的精神風貌和豐功偉績,成為當下弘揚和賡續中國共產黨人團結奮斗精神的優質資源和重要載體。以紅色資源為中介,深入挖掘和展現革命遺址、文藝作品等內蘊的彌足珍貴的團結奮斗史詩的精神力量,詳盡講述中國共產黨與人民群眾生死相依、同心對敵的感人事跡,以質樸動人的話語傳遞中華兒女同舟共濟、建設祖國的真情實感,自然生動地傳頌中國共產黨與中華民族救亡圖存的團結奮斗故事,使得團結奮斗精神更加具象化、直觀化。在此基礎上,通過以真動人、以情化人的沉浸式接觸與浸潤式引導,幫助人民群眾與紅色資源承載的百年團結奮斗史進行“時空對話”,達成“情感交互”,以生動的感染力促成情感共鳴,吸引人民群眾從內心深處認同團結奮斗精神并付諸實踐,為新時代中國共產黨人團結奮斗精神賡續相傳、為開辟團結奮斗的新時代篇章注入蓬勃生機。
(三)以人為鏡,樹立弘揚團結奮斗精神的典型示范
習近平總書記指出:“英雄是民族最閃亮的坐標。”[57]中國共產黨人團結奮斗精神是一代又一代模范人物、先進典型等以自身經歷凝聚而成的偉大精神標識。新時代弘揚中國共產黨人團結奮斗精神,須以人為鏡,發揮榜樣的無窮力量。一方面,發揮歷史模范人物的示范效應,強化團結奮斗精神的感召力。英模人物是在革命、建設和改革歷程中為爭取國家獨立和人民解放做出卓越貢獻的榜樣和楷模,“為民族復興拼搏奮斗的赤子之心始終不改” [58],對詮釋團結奮斗精神具有強有力的示范效應。面對日本提出亡國滅種的“二十一條”,李大釗起草《警告全國父老書》號召全體國民奮起反抗;面對民國初年的積貧積弱,青年毛澤東疾呼“喚起工農千百萬,同心干”[59],全身心投入農民運動;面對敵強我弱的嚴峻考驗,朱德以身踐履“愿與人民同患難,誓拼熱血固神州”[60]的壯志豪言。當前,中國共產黨大力“擦亮”團結奮斗者的英雄光環,以其優秀的精神品質和突出的人格魅力,激勵億萬群眾積極地向英雄模范對標對表,直抵人心喚醒其深藏于心的團結向上、奮勇爭先的精神力量,生動有效地傳承和發揚中國共產黨人團結奮斗的精神基因。另一方面,發揮“身邊故事”的帶動作用,增強團結奮斗精神的感染力。新時代,在群眾身邊的時代楷模、優秀黨員、道德模范、勵志人物等,是帶動廣大人民群眾身體力行傳揚團結奮斗精神的鮮活典范,身邊人與身邊故事更易引發人民群眾共情與共鳴,講好身邊故事對弘揚團結奮斗精神的帶動效力更強。挖掘身邊故事,以“眼見為實”的真實事跡說清講透團結奮斗精神的新時代內涵,以“耳聽為實”的真情實感鼓足人民群眾砥礪前行的精氣神,春風化雨般促進團結奮斗精神生活化和日常化,將團結奮斗精神傳遞于千家萬戶,幫助群眾充分感悟、自覺吸納和自主踐行團結奮斗的精神品質。如“黨的女兒”黃文秀放棄高薪回鄉投入脫貧攻堅第一線,僅一年時間就帶領村民走上致富道路,實現順利脫貧88戶418人,將貧困發生率降至2.71%,自己卻在返村路上遭遇山洪因公殉職,用生命詮釋了共產黨人的為民之心[61]。“偉大出自平凡,平凡造就偉大”[62],通過透視平凡人的“不平凡人生”所承載的團結人民、不懈奮斗的精神品格,將團結奮斗精神從無形的精神形態具象化為活生生的人物與其行動,以常態化、日常化的價值濡化作用引導人民群眾主動向“生活中的英雄”學習與致敬,才能不斷加深其對團結奮斗精神的認知與認同。在身邊人身邊事的引領下,堅定地與黨同行、為黨分憂,不斷夯實新時代團結奮斗的精神力量,為共同開啟新時代團結奮斗的“不凡征程”、共同譜寫新時代團結奮斗新篇章注入豐厚的精神滋養。
(四)以媒為介,營造弘揚團結奮斗精神的社會氛圍
當今“全媒一體”“萬媒傳播”的媒體發展盛況空前,順應媒體發展趨勢,以傳統媒體和新興媒體雙管齊下各展其長,才能促成團結奮斗精神“無人不知、無時不在、無遠弗屆”的傳播實效,有利于營造弘揚團結奮斗的濃厚氛圍,助力團結奮斗精神的賡續與弘揚。一方面,把準傳統媒體傳播優勢,壯大弘揚團結奮斗精神的主流聲音。傳統媒體主要指報紙、廣播、電視等,比之新興媒體,傳統媒體具有自身獨特的傳播優勢,知名度高、內容規范、運作專業、公信力強、受眾基礎深厚等,成為持續穩妥地弘揚團結奮斗精神的必然選擇。基于傳統媒體的傳播優勢,積極引導傳統媒體常態化開設宣傳團結奮斗精神專欄,以理論解讀、典型報道、史詩回溯等多種形式全面推出團結奮斗精神相關原創內容,持續穩定地向受眾輸出正確的價值導向。在把準傳統媒體傳播優勢基礎上,全力發揮傳統媒體的傳播力、引導力、影響力、公信力,將內容輸出常態化轉化為傳播效果最大化,將運作專業化轉化為價值輸出穩定化,對媒介公信力加成,使之成為信息受眾信任感,為廣泛弘揚團結奮斗精神夯基壘臺、立柱架梁,發出和壯大弘揚團結奮斗精神的主流聲音。另一方面,善用新媒體技術,占領弘揚團結奮斗精神的信息高地。新媒體是借助互聯網、大數據等技術發展而成的為用戶提供海量信息和全方位服務的傳播工具。習近平總書記多次提出要運用新媒體新技術使各項工作“活”起來。善用信息熱點充沛、傳播速度快捷、用戶畫像精準的新媒體,在信息繁雜的虛擬世界牢牢占領弘揚團結奮斗精神的信息高地,助推團結奮斗精神優質圖文、音像快速“活起來”與“火起來”,不斷增強新時代團結奮斗精神感染力、解釋力和穿透力。一是更新傳播形式,實現“活起來”。借助新媒體新技術,以“可視、可聽、可讀”的復合化視聽享受,切中受眾瀏覽偏好,以微電影、微動漫、短視頻等輕量化形式深耕有關團結奮斗精神的“一創”“二創”內容,促成有關團結奮斗精神的宣傳工作“活起來”,實現受眾對其關注度的質的提升。二是注重技術賦能,實現“火起來”。在數據庫的運作下,通過勾畫用戶畫像和多維數據統計,實現對有關團結奮斗精神的正能量內容的精準宣介、精準引流,才能快速助推有關團結奮斗精神的優質圖文、音像吸引受眾,火速“出圈”。如抖音自媒體“閩狼本色PYC”以閩南語說唱形式,發布以“同飲一江水”為主題的小視頻作品,倡導中華民族大團結、大聯合,其生動鮮活的“輕量化”方式直擊受眾痛點,點燃了流量“爆點”。以此,借助傳統媒體和新媒體的平臺,面向受眾保質保量地推送導向正確、內容充實、形式多樣的有關團結奮斗精神的宣教內容,有益于全社會深入領會、內化認同和大力傳承團結奮斗精神,切實提升團結奮斗精神的傳播質效和濡化實效,營造出全社會共同弘揚團結奮斗精神的良好氛圍。
四、結" 語
團結奮斗精神作為一種貫穿于中國共產黨人精神譜系始終的綜合性精神,既能體現出中國共產黨人精神譜系的核心價值,也內蘊著各個具體精神的主流本質,更有自身獨特的非凡特性。從基本內涵看,中國共產黨人團結奮斗精神是黨同人民群眾在愛國情懷的牽引下,以善于團結和敢于斗爭的自主自覺為中華民族偉大復興的歷史使命和全體人民共同富裕的理想追求而群策群力的偉大精神品格。在主體有力、主題突出、主線清晰、主旨鮮明的四重邏輯上,有力回應了團結奮斗精神“由何而生、以何而成、因何而立、向何而去”的重要問題。百年輝煌,中國共產黨人團結奮斗精神涵養和淬煉于立黨立國、興黨興國、強黨強國的偉大征程中,成為引領黨和人民始終同心同德、同向同行的偉大品格和顯著標識,為實現人民安居樂業、國家繁榮昌盛、中華民族偉大復興提供了豐厚的精神滋養。新時代新征程,應對中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局的歷史性交匯,中國共產黨不僅面臨物質的角力,更是迎來了精神對壘的挑戰。作為貫通中國共產黨人精神譜系的精神力量,團結奮斗精神的賡續與傳承任重道遠,需要聚焦以黨為舵、以史為鑒、以人為鏡、以媒為介等四個層面,做好、做實、做細團結奮斗精神的弘揚工作。只有如此,中國共產黨才能永葆團結奮斗精神狀態,畫好中華民族堅若磐石的同心圓、凝聚起億萬群眾的最大公約數,為走好中國式現代化道路、實現中華民族偉大復興凝心鑄魂、奮楫揚帆。對未來研究方向而言,尤須整體洞察“時”與“勢”,因時而進地把準和厘清新時代背景下賦予團結奮斗精神的新的時代內涵;同時,也需要因勢而新,從技術邏輯和傳播邏輯等方面深思和細研弘揚團結奮斗精神的因應之策,從而不斷拓寬本主題的研究空間。通過對中國共產黨人團結奮斗精神的深入探賾,既能為開展相關綜合性精神的研究提供借鑒,也能夠為進一步把握中國共產黨人精神譜系的建構圖景、各個具體精神的獨特實質、中國共產黨人精神譜系中邏輯整體和鮮活個體之間的源流關系等一些基本問題,提供具有參考意義的回應。
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The spirit of unity and struggle of the Chinese Communists
Basic connotation and promotion path
WU Yandong,LV Cuiping
(School of Marxism,Southwest University,Chongqing 400715,China )
Abstract:The history of the Communist Party of China is a magnificent century-long chronicle of unity and struggle,with the spirit of unity and struggle serving as the most prominent spiritual emblem for both the party and its people. The spirit of unity and struggle among Chinese Communists possesses a profound and multifaceted significance that primarily manifests itself in the adeptness at fostering unity and embracing the consciousness of relentless struggle. It encompasses the resolute commitment to shouldering arduous responsibilities for national rejuvenation,unwavering patriotic sentiments that drive continuous self-improvement and mutual assistance,as well as an ideal pursuit of global harmony and shared prosperity. The spirit of unity and struggle constitutes a spiritual system with its strong subject,prominent theme,clear main line and distinct aim. It profoundly answers the important questions of ,“where the spirit is born,where it is formed,why it stands,and where it is going to”. In the new era,to carry forward the spirit of unity and struggle of Chinese Communists,we should take the Party as the rudder,history as a mirror,and media as an intermediary,and gather the spiritual motivation and practical strength of working together in one heart and in the same direction to follow the Chinese-style modernization path and realize the Chinese dream of great national rejuvenation.
Key words:the spiritual pedigree of Chinese Communists;the spirit of unity and struggle;comprehensive spirit;spiritual identification;spiritual strength
責任編輯" 韓云波
網" 址:http://xbbjb.swu.edu.cn