國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下圖檔博（LAM）協(xié)同發(fā)展研究

[摘 要] 當(dāng)前我國(guó)LAM協(xié)同發(fā)展的四個(gè)關(guān)鍵要件，分別為資源協(xié)同、服務(wù)協(xié)同、技術(shù)協(xié)同與治理協(xié)同。通過分析《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》，可發(fā)現(xiàn)國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的理論特點(diǎn)即在基礎(chǔ)層面，盤活我國(guó)文化資源；在技術(shù)層面，激活新興技術(shù)驅(qū)動(dòng)；在服務(wù)層面，創(chuàng)新文化服務(wù)形式；在治理層面，提升統(tǒng)籌調(diào)度能力。在《意見》的指導(dǎo)下，國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略與我國(guó)圖檔博協(xié)同發(fā)展的邏輯連接點(diǎn)為：在基礎(chǔ)層優(yōu)化圖檔博的資源融通，在技術(shù)層促進(jìn)圖檔博的技術(shù)共享，在服務(wù)層開辟圖檔博的服務(wù)場(chǎng)域，在治理層完善圖檔博的協(xié)同保障。國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下圖檔博協(xié)同發(fā)展的路徑可在以下幾方面進(jìn)行探索：加快完善流通標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化資源融合模式；打造統(tǒng)一服務(wù)平臺(tái)，推進(jìn)技術(shù)設(shè)施共享；開辟全新服務(wù)場(chǎng)景，融合關(guān)聯(lián)文化業(yè)態(tài)；建設(shè)動(dòng)靜結(jié)合體系，持續(xù)增強(qiáng)治理能力。

[關(guān)鍵詞] 國(guó)家文化數(shù)字化 圖書館 檔案館 博物館 協(xié)同 LAM

[中圖分類號(hào)] G259.23 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [ DOI ] 10.19764 / j.cnki.tsgjs.20221958

[本文引用格式] 周林興，張笑瑋.國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下圖檔博（LAM）協(xié)同發(fā)展研究[J].圖書館建設(shè)，2024（1）：146-154.

*本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“綜合檔案館社會(huì)影響力評(píng)價(jià)及提升策略研究”的成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：20BTQ106。

Research on the Coordinated Development of Libraries， Archives and Museums （LAM） under the Background of National Cultural Digitization Strategy

Zhou Linxing， Zhang Xiaowei

[Abstract] Currently， the four key elements for the collaborative development of Libraries， Archives and Museums （LAM） in China are resource collaboration， service collaboration， technology collaboration， and governance collaboration. Based on the analysis of \"Opinions on Promoting the Implementation of the National Cultural Digitalization Strategy\"， it can be found that the theoretical characteristics of the national cultural digitization strategy are to revitalize China’s cultural resources at the basic level； at the technical level， activate emerging technology drivers； at the service level， innovate cultural service forms； at the governance level， improve the overall scheduling ability. Under the guidance of the Opinions， the logical connection point between the national cultural digitization strategy and the coordinated development of LAM is to optimize the resource integration of LAM at the basic level， promote the technology sharing of LAM at the technical level， open up a service field of LAM at the service level， and improve the coordinated guarantee of LAM at the governance level. The path of collaborative development of LAM can be explored in the following aspects： accelerating the improvement of circulation standards and optimizing the resource integration model； creating a unified service platform and promoting the sharing of technical facilities； opening up new service scenarios and integrating related cultural business forms； building a dynamic and static integration system and continuously enhancing governance capabilities.

[Keywords] National cultural digitization； Library； Archive； Museum； Collaboration； Library， Archive， and Museum（ LAM）

歷史因傳承而深入人心，文化因賡續(xù)而繁榮興盛。圖書館、檔案館和博物館（Library，Archive and Museum，簡(jiǎn)稱LAM）保存與保護(hù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)與文化資源，是珍貴的國(guó)家文化資源寶庫(kù)，在還原歷史環(huán)境、追溯家國(guó)記憶、加強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同上具有重要價(jià)值。2022 年 5 月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》（以下簡(jiǎn)稱意見）[1]，就“十四五”時(shí)期到 2035 年推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略作出了戰(zhàn)略部署[2]，提出了國(guó)家文化數(shù)字化的原則、任務(wù)與保障措施，為L(zhǎng)AM協(xié)同發(fā)展提供了深厚的法理基礎(chǔ)，具有深刻的指引意義。

1 文獻(xiàn)回顧

LAM協(xié)同研究首次出現(xiàn)在1998年Boyd Rayward教授發(fā)表的首篇LAM數(shù)字資源整合的論文[3]，引起LAM協(xié)同研究浪潮。2000年在法國(guó)舉辦的圖書館發(fā)展研討會(huì)以“檔案館、圖書館與博物館的融合”為主題[4]。2015年在日本召開的第38屆博物館學(xué)專業(yè)委員會(huì)（International Committee for Museology ，簡(jiǎn)稱ICOFOM）研討會(huì)的主題是“博物館學(xué)探索‘博物館、圖書館、檔案館’的融合”[5]。國(guó)內(nèi)在21世紀(jì)初期出現(xiàn)LAM文化資源融合的聲音[6]。

筆者通過在中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）等數(shù)據(jù)庫(kù)以“圖檔博”“圖書館+博物館+檔案館”“LAM”為檢索式展開精確檢索，剔除低相關(guān)文獻(xiàn)后進(jìn)行文本分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前國(guó)內(nèi)關(guān)于LAM協(xié)同方面的研究主要包括以下幾個(gè)方面。

1.1 LAM的資源協(xié)同研究

資源協(xié)同是國(guó)內(nèi)LAM研究中較為核心的方向，也是LAM實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量協(xié)同發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，主要圍繞如何進(jìn)行資源組織、如何建立統(tǒng)一規(guī)范等問題展開了提升LAM資源協(xié)同效果的探討。其中既有以圖書館本體為主體的資源協(xié)同研究，如羅紅等[7]在分析LAM三館資源差異與普遍性的基礎(chǔ)上提出通過創(chuàng)新機(jī)制與調(diào)整政策來建設(shè)圖書館館藏；其余大多數(shù)以LAM三館為本體開展資源協(xié)同研究，并圍繞知識(shí)集成思想、語義關(guān)聯(lián)、數(shù)字人文視角等對(duì)LAM資源的可視化聚集、語義化處理與關(guān)聯(lián)等方面進(jìn)行了策略探討。

1.2 LAM的服務(wù)協(xié)同研究

服務(wù)協(xié)同是國(guó)內(nèi)LAM研究中的另一個(gè)主要方向，主要為實(shí)證類研究，通過分析國(guó)內(nèi)外的典型LAM協(xié)同案例來得出經(jīng)驗(yàn)與啟示，并提煉出普遍性規(guī)律。例如，李睿等[8]就圍繞“城市記憶”工程建設(shè)及LAM參與中的痛點(diǎn)與難點(diǎn)，提出LAM需要聯(lián)合“大學(xué)”實(shí)現(xiàn)“城市記憶”工程的有效參與與賦能；徐彤陽等[9]則以信息空間理論為研究工具，圍繞生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)環(huán)節(jié)構(gòu)建認(rèn)識(shí)論、文化與利用空間，推動(dòng)LAM服務(wù)有機(jī)融入到災(zāi)難記憶再生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。可以發(fā)現(xiàn)，“記憶”類的社會(huì)工程與項(xiàng)目是我國(guó)LAM開展服務(wù)協(xié)同的主要靶向。

1.3 LAM的技術(shù)協(xié)同研究

技術(shù)協(xié)同在國(guó)內(nèi)LAM類研究中較為小眾，鑒于技術(shù)因素同樣涉及到資源協(xié)同、服務(wù)協(xié)同環(huán)節(jié)，因此較少以技術(shù)協(xié)同為唯一的研究對(duì)象開展討論。以近年興起的“元宇宙”研究熱為例，陳苗等[10]以元宇宙技術(shù)體系中的“NFT”為對(duì)象，通過分析技術(shù)特點(diǎn)探索了其在LAM協(xié)同中的應(yīng)用場(chǎng)景并進(jìn)行了應(yīng)然分析；也有學(xué)者在分析國(guó)內(nèi)外實(shí)踐案例的基礎(chǔ)上，提出信息取用、視覺檢索與關(guān)聯(lián)發(fā)現(xiàn)的LAM資源融合的移動(dòng)視覺搜索[11]，以提升LAM資源融合的效率。應(yīng)當(dāng)注意到，伴隨技術(shù)環(huán)境的迭代升級(jí)，一些強(qiáng)勢(shì)技術(shù)、理念如元宇宙浪潮的興起，勢(shì)必在LAM協(xié)同的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮更為可觀的實(shí)際影響，因此有必要將技術(shù)協(xié)同視作LAM協(xié)同研究中的一個(gè)新興方向，以不斷調(diào)適技術(shù)靶向、引導(dǎo)技術(shù)向善為導(dǎo)向發(fā)揮其價(jià)值，規(guī)避其消極影響。

1.4 LAM的治理協(xié)同研究

治理協(xié)同是伴隨資源協(xié)同、服務(wù)協(xié)同過程中逐步衍生出的一個(gè)研究方向，核心研究目標(biāo)是通過管理方式、手段與理念的探索實(shí)現(xiàn)對(duì)LAM協(xié)同中資源、服務(wù)與技術(shù)的統(tǒng)籌規(guī)劃與可持續(xù)性建設(shè)。例如，王貴海等[12]詳細(xì)分析了LAM協(xié)同中的利益因素與沖突情境，提出了眾包立項(xiàng)、股份合作、合同規(guī)范等利益協(xié)調(diào)機(jī)制；何虹[13]則以《公共圖書館法》為依據(jù)對(duì)LAM融合發(fā)展的職能統(tǒng)籌、機(jī)構(gòu)關(guān)聯(lián)等管理問題提出參考意見。總之，伴隨LAM資源、服務(wù)協(xié)同實(shí)踐的不斷深化，加之高活躍度的技術(shù)因素，實(shí)現(xiàn)LAM管理的高效協(xié)同行之必然，而在國(guó)家治理體系與能力現(xiàn)代化的背景下，治理協(xié)同也將進(jìn)一步深化為治理協(xié)同。

通過分析已有研究文獻(xiàn)，得出了當(dāng)前我國(guó)LAM協(xié)同發(fā)展的四個(gè)關(guān)鍵要件，分別為資源協(xié)同、服務(wù)協(xié)同、技術(shù)協(xié)同與治理協(xié)同。其中資源協(xié)同是基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)服務(wù)協(xié)同的物質(zhì)準(zhǔn)備；技術(shù)協(xié)同將在資源與服務(wù)協(xié)同中扮演更重要的激活作用；而治理協(xié)同則是對(duì)資源、服務(wù)與技術(shù)協(xié)同的全面統(tǒng)籌與發(fā)展設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)LAM協(xié)同發(fā)展的價(jià)值最大化，四者共同組成了我國(guó)LAM協(xié)同發(fā)展的內(nèi)容體系。

2 國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的背景下LAM協(xié)同發(fā)展的維度剖析

2.1 基礎(chǔ)層：盤活我國(guó)文化資源

國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的最終目標(biāo)是推動(dòng)中華文明全民共享、全景呈現(xiàn)并提升全球影響，是一場(chǎng)宣傳文化全戰(zhàn)線的“大會(huì)戰(zhàn)”。LAM作為國(guó)家文化戰(zhàn)線的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家文化數(shù)字化過程中理應(yīng)發(fā)揮更重要的價(jià)值。而《意見》所蘊(yùn)含的戰(zhàn)略視野與擘畫思路能夠幫助LAM樹立協(xié)同發(fā)展的新理念，進(jìn)一步優(yōu)化現(xiàn)有LAM協(xié)同服務(wù)，提升LAM協(xié)同治理的現(xiàn)代化水平，最終實(shí)現(xiàn)LAM協(xié)同發(fā)展與國(guó)家文化數(shù)字化的有機(jī)融合（見圖1）。

《意見》指出：“統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫(kù)所形成的成果，全面梳理中華文化資源”，“推動(dòng)文化資源科學(xué)分類和規(guī)范標(biāo)識(shí)，按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)零散的文化資源數(shù)據(jù)”，“關(guān)聯(lián)文字、音頻、視頻等不同形態(tài)的文化資源數(shù)據(jù)，關(guān)聯(lián)文化數(shù)據(jù)源和文化實(shí)體，形成中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)”[2]。這些內(nèi)容指明了建設(shè)中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家文化數(shù)字化的首要任務(wù)，其主要包括兩個(gè)維度：一是文化資源的聯(lián)動(dòng)性建設(shè)，核心是資源聯(lián)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的制定與落地，目的是進(jìn)一步加強(qiáng)文化資源內(nèi)部的關(guān)聯(lián)性建設(shè)，從而提升文化資源整合的效率，為后期的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)打好基礎(chǔ)。二是LAM館藏文化資源的協(xié)同性建設(shè)，核心是資源整合模式的創(chuàng)新與拓展，目的是打通不同領(lǐng)域、形態(tài)的文化資源隔閡，實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域、跨業(yè)態(tài)、跨機(jī)構(gòu)的文化資源集聚與重組。

2.2 技術(shù)層：激活新興技術(shù)驅(qū)動(dòng)

《意見》指出：“鼓勵(lì)多元主體依托國(guó)家文化專網(wǎng)，共同搭建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)，匯聚文化數(shù)據(jù)信息，集成同文化生產(chǎn)適配的各類應(yīng)用工具和軟件”，“依托文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)，優(yōu)化基層公共數(shù)字文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，擴(kuò)大服務(wù)覆蓋面，推動(dòng)服務(wù)普惠應(yīng)用”，“集成全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、多語言交互、高逼真、跨時(shí)空等新型體驗(yàn)技術(shù)，大力發(fā)展線上線下一體化、在線在場(chǎng)相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗(yàn)”[2]。這些內(nèi)容指明了先進(jìn)信息管理與體驗(yàn)技術(shù)在文化數(shù)字化過程中的驅(qū)動(dòng)作用，其主要包括兩個(gè)維度：一是信息與服務(wù)管理的協(xié)同。核心是建設(shè)能夠兼容、統(tǒng)籌文化特色服務(wù)與自身業(yè)務(wù)的統(tǒng)一式管理與服務(wù)技術(shù)平臺(tái)。從用戶的角度來看，打造一個(gè)統(tǒng)一各項(xiàng)服務(wù)與各類資源的門戶網(wǎng)站或平臺(tái)可以更加方便高效地進(jìn)行利用，這樣就降低了在不同平臺(tái)間獲取資源與服務(wù)的時(shí)間、經(jīng)濟(jì)成本[14]，獲取集成化的關(guān)聯(lián)服務(wù)也會(huì)便捷很多。二是資源與文化服務(wù)體驗(yàn)設(shè)施的共享。核心是通過共享用戶利用與體驗(yàn)設(shè)施優(yōu)化文化資源的展演質(zhì)量，從而提升文化數(shù)字服務(wù)對(duì)社會(huì)公眾的吸引力。

2.3 服務(wù)層：創(chuàng)新文化服務(wù)形式

《意見》指出：“加強(qiáng)對(duì)文化數(shù)字內(nèi)容需求的實(shí)時(shí)感知、分析和預(yù)測(cè)，探索發(fā)展平臺(tái)化、集成化、場(chǎng)景化增值服務(wù)”，“培育以文化體驗(yàn)為主要特征的文化新業(yè)態(tài)，創(chuàng)新呈現(xiàn)方式，推動(dòng)中華文化瑰寶活起來”，“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與新型農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)以及戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，培育新型文化業(yè)態(tài)，加快文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”[2]。可見，創(chuàng)新文化服務(wù)模式與場(chǎng)景將成為國(guó)家文化數(shù)字化過程的應(yīng)用層面，是實(shí)現(xiàn)文化業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵要件，其主要包括兩個(gè)維度：一是創(chuàng)新文化協(xié)同服務(wù)新場(chǎng)景，包括開辟以“大屏”“小屏”為代表的文化數(shù)字服務(wù)與消費(fèi)新場(chǎng)景，不斷拓展文化數(shù)字化成果覆蓋的時(shí)空?qǐng)鲇颍苿?dòng)LAM協(xié)同服務(wù)走向常態(tài)化。二是創(chuàng)新LAM業(yè)態(tài)協(xié)同新模式。核心是以文化數(shù)字化產(chǎn)業(yè)開發(fā)為基點(diǎn)，嘗試建設(shè)文化事業(yè)與數(shù)字產(chǎn)業(yè)的融合業(yè)態(tài)，提升LAM服務(wù)業(yè)態(tài)的互聯(lián)度，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步調(diào)協(xié)同。

2.4 治理層：提升統(tǒng)籌調(diào)度能力

《意見》指出：“構(gòu)建與文化數(shù)字化建設(shè)相適應(yīng)的市場(chǎng)準(zhǔn)入、市場(chǎng)秩序、技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、安全保障等政策法規(guī)體系”，“完善文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法體制，強(qiáng)化文化數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)交易監(jiān)管”，“構(gòu)建完善的文化數(shù)據(jù)安全監(jiān)管體系，對(duì)數(shù)據(jù)共享、關(guān)聯(lián)、重構(gòu)等主體實(shí)行準(zhǔn)入管理”[2]，指明了建設(shè)高效的治理體系在文化數(shù)字化中的保障作用，其主要包括兩個(gè)維度：一是基于制度規(guī)范的靜態(tài)治理體系。靜態(tài)治理聚焦文化資源交流、技術(shù)規(guī)范、制度協(xié)調(diào)兼容等方面的規(guī)范建設(shè)，目的是提高文化資源與服務(wù)協(xié)同的效率與規(guī)范性。例如，原文化部、財(cái)政部曾出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)全國(guó)文化信息資源共享工程的實(shí)施意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)公共數(shù)字文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》等，目的是實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化信息資源在全國(guó)范圍內(nèi)的共建共享。二是基于主體行為的動(dòng)態(tài)治理體系。動(dòng)態(tài)治理聚焦規(guī)劃制定、戰(zhàn)略協(xié)同、行為規(guī)范、責(zé)任歸屬、收益分配等方面的規(guī)范建設(shè)，目的是統(tǒng)籌文化優(yōu)勢(shì)資源，消解可能阻礙服務(wù)發(fā)展的消極因素。

3 國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略對(duì)LAM協(xié)同發(fā)展的價(jià)值闡釋

3.1 有助于優(yōu)化LAM的資源融通

LAM的館藏資源具有各自特性，存在一定差異，圖書館多采用CNMARC著錄規(guī)則，檔案館多依據(jù)《檔案著錄規(guī)則》、EAD，博物館多使用CIMI、VRA Core、CDWA等。在交流和關(guān)聯(lián)過程中需要面對(duì)信息描述、信息組織的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化或兼容、資源整合檢索系統(tǒng)等問題。同時(shí)LAM經(jīng)常采用各自開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)獨(dú)立地為用戶提供服務(wù)，一定程度上造成文化資源離散化，即某一文化資源在三館中的展現(xiàn)形式不統(tǒng)一，如名人日記、手稿在圖書館中為文獻(xiàn)資源，在博物館中為文物資源，而在檔案館中作為檔案資源出現(xiàn)；或是某一主題的文化資源分散存儲(chǔ)在三館中，在服務(wù)中出現(xiàn)功能與價(jià)值的碎片化。而《意見》的出臺(tái)有助于推動(dòng)建立起一套行之有效的三館資源底層交互邏輯與標(biāo)準(zhǔn)，為之后的協(xié)同發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，即通過建立統(tǒng)一可行的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，以及知識(shí)圖譜、語義發(fā)掘等技術(shù)的應(yīng)用，有力打通LAM在資源、管理、體制中的壁壘，提升LAM文化資源整合與開發(fā)的效率，賦能LAM文化資源的深層次、智能化開發(fā)。

3.2 有助于促進(jìn)LAM的技術(shù)共享

《意見》指出要“促進(jìn)文化和科技深度融合，集成運(yùn)用先進(jìn)適用技術(shù)，增強(qiáng)文化的傳播力、吸引力、感染力”，“集成全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、多語言交互、高逼真、跨時(shí)空等新型體驗(yàn)技術(shù)，大力發(fā)展線上線下一體化”，“建設(shè)具備云計(jì)算能力和超算能力的文化計(jì)算體系”[2]，明確了LAM協(xié)同邁向未來的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力就是多元信息管理與媒體體驗(yàn)技術(shù)的有機(jī)融合，有助于推進(jìn)LAM統(tǒng)一服務(wù)門戶平臺(tái)的搭建，優(yōu)化LAM協(xié)同服務(wù)的時(shí)空可及性，并從用戶體驗(yàn)、服務(wù)可及等方面提出了公共文化機(jī)構(gòu)的技術(shù)應(yīng)用靶向，輔助LAM把握技術(shù)優(yōu)勢(shì)、進(jìn)行技術(shù)互補(bǔ)、實(shí)現(xiàn)設(shè)施共享，通過VR、AR、3D影像、元宇宙等技術(shù)的應(yīng)用及設(shè)施的共享，補(bǔ)齊LAM三館協(xié)同實(shí)踐中存在的技術(shù)鴻溝、壁壘等短板，切實(shí)提升LAM文化服務(wù)與產(chǎn)品使用中的用戶體驗(yàn)。

3.3 有助于開辟LAM的服務(wù)場(chǎng)域

《意見》指出公共文化機(jī)構(gòu)要“基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)，基本貫通各類文化機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)中心”，“建成物理分布、邏輯關(guān)聯(lián)、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點(diǎn)集成的國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系”[2]，有助于推動(dòng)LAM認(rèn)識(shí)到在公共文化服務(wù)轉(zhuǎn)型中的時(shí)代任務(wù)，樹立起自覺參與文化數(shù)字化工程的責(zé)任意識(shí)，推動(dòng)LAM館員自覺提升服務(wù)能力、自覺展開資源挖掘、自覺進(jìn)行服務(wù)創(chuàng)新，激發(fā)LAM在文化服務(wù)中的合作意識(shí)，推動(dòng)三館植根各自館藏資源加強(qiáng)館際合作，通過設(shè)施共享、技術(shù)共享、服務(wù)共享等形式建立起堅(jiān)固的LAM文化數(shù)字化聯(lián)盟，不斷延伸LAM服務(wù)的時(shí)空觸手，創(chuàng)新資源與服務(wù)的展演形式，打造出面向人民、面向未來、面向世界的文化資源服務(wù)，將三館的發(fā)展規(guī)劃自覺融入到國(guó)家文化數(shù)字化建設(shè)的偉大工程中，在“梳理中華文脈、挖掘華夏基因、講好中國(guó)故事”中發(fā)揮日益關(guān)鍵的引領(lǐng)作用。

3.4 有助于完善LAM的協(xié)同保障

《意見》指出：“構(gòu)建與文化數(shù)字化建設(shè)相適應(yīng)的市場(chǎng)準(zhǔn)入、市場(chǎng)秩序、技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、安全保障等政策法規(guī)體系”，“完善文化資源數(shù)據(jù)和文化數(shù)字內(nèi)容的產(chǎn)權(quán)保護(hù)措施”，“構(gòu)建完善的文化數(shù)據(jù)安全監(jiān)管體系”[2]，將有效提升LAM在協(xié)同發(fā)展中的治理能力。當(dāng)前還尚未出現(xiàn)以文化機(jī)構(gòu)資源整合規(guī)范為指向的政策法規(guī)[15]，致使國(guó)內(nèi)開展LAM實(shí)踐時(shí)無法找到合適合理的法規(guī)支持。而《意見》提出構(gòu)建“數(shù)據(jù)—服務(wù)—業(yè)態(tài)”的三維文化數(shù)字化治理框架，形成從數(shù)據(jù)文化資源整合到LAM機(jī)構(gòu)協(xié)同服務(wù)、再到LAM文化數(shù)字化業(yè)態(tài)全流程的治理理念，將數(shù)據(jù)資源整合、服務(wù)功能融合、業(yè)態(tài)開發(fā)契合納入到LAM治理體系中，能夠有效提升文化數(shù)字化進(jìn)程的全局掌控能力。同時(shí)將治理視野拓展到制度規(guī)范與主體規(guī)范并重的層面，不僅要求提升三館在戰(zhàn)略規(guī)劃、職能分工方面制度規(guī)范的完善，并要預(yù)見到LAM協(xié)同過程中可能產(chǎn)生的阻礙因素，如權(quán)責(zé)劃定、收益分配、資產(chǎn)確權(quán)等，提出建立統(tǒng)一性協(xié)調(diào)組織的新思路，有助于建立起動(dòng)靜結(jié)合、協(xié)同互信的LAM治理格局。

4 國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下LAM協(xié)同發(fā)展的路徑探索

立足國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下LAM協(xié)同發(fā)展的邏輯聯(lián)結(jié)，結(jié)合“以人為本，全民共享”，“供給發(fā)力，激活資源”，“科技支撐，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”，“統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實(shí)施”，“中央主導(dǎo)，地方主責(zé)”五大核心原則，本文提出我國(guó)LAM協(xié)同發(fā)展的深化路徑（見圖2）。

4.1 基礎(chǔ)層：加快完善流通標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化資源融合模式

4.1.1 完善LAM資源流通標(biāo)準(zhǔn)

“各文化機(jī)構(gòu)必須協(xié)商制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則，才能使信息資源得到更大程度的共建與共享”[16]。促進(jìn)LAM三館文化資源庫(kù)的建設(shè)，必須立足數(shù)據(jù)交流，解決三館文化資源在底層提取、轉(zhuǎn)換、交流以及對(duì)接方面的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范問題。英國(guó)圖書館曾利用資源描述與檢索（Resource Description and Access，簡(jiǎn)稱RDA）的靈活性與可拓展性，并能與MARC、DC元數(shù)據(jù)或其他類型的元數(shù)據(jù)兼容的優(yōu)勢(shì)，有效促進(jìn)了LAM三館資源的底層聯(lián)結(jié)與統(tǒng)一描述。德國(guó)圖書館、檔案館和博物館門戶（BAMP）項(xiàng)目則借助都柏林核心元素集作為系統(tǒng)內(nèi)部的元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)[17]。我國(guó)的“數(shù)字圖書館推廣工程”等大型項(xiàng)目也引入了都柏林核心元素集，具有一定的實(shí)踐基礎(chǔ)。因此，LAM應(yīng)當(dāng)在聯(lián)合對(duì)話的基礎(chǔ)上，分析和把握各類數(shù)據(jù)開放與交流標(biāo)準(zhǔn)在自身上的適應(yīng)性與協(xié)同兼容性，如OAI-PMH（開放數(shù)據(jù)獲取與互操作協(xié)議）、SAML（跨領(lǐng)域數(shù)據(jù)傳輸認(rèn)證）、ISO 10160/10161館際互借標(biāo)準(zhǔn)、Open URL（開放元數(shù)據(jù)檢索及傳輸）等。借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)與國(guó)內(nèi)實(shí)踐，進(jìn)一步深化RDA與都柏林核心元素集在LAM資源協(xié)同中的應(yīng)用模式，嘗試開展共同編制館藏聯(lián)合目錄，并融合LAM三館機(jī)構(gòu)類型、資源類型與預(yù)期服務(wù)模式，通過歸納與提煉、擴(kuò)展與個(gè)性化兩個(gè)環(huán)節(jié)挖掘資源特性字段加以總結(jié)，最后通過橫向擴(kuò)展（增加元素）或縱向擴(kuò)展（增加修飾詞）建立我國(guó)LAM核心元素集。

4.1.2 創(chuàng)新LAM資源融合模式

在實(shí)現(xiàn)LAM三館文化資源底層有效關(guān)聯(lián)互通的基礎(chǔ)上，需要探索將LAM資源有機(jī)融合的新模式，不斷為中華文化資源庫(kù)建設(shè)注入活力。我國(guó)已經(jīng)在LAM資源融合模式中誕生了如“世界記憶名錄”“中華古籍特藏保護(hù)計(jì)劃”“中華再造善本工程”“民國(guó)時(shí)期文獻(xiàn)保護(hù)計(jì)劃”“中國(guó)記憶項(xiàng)目”“國(guó)家重點(diǎn)檔案搶救工程”“中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)工程”等一系列典型案例，通過公布館藏名錄與目錄、建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)、聯(lián)合舉辦展覽、聯(lián)合出版物等方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)LAM資源的初步融合。應(yīng)當(dāng)注意到，這些資源融合模式本質(zhì)上是LAM三館各自現(xiàn)有資源成果的后期融合，資源融合細(xì)粒度、緊密度仍有繼續(xù)優(yōu)化的空間。在智慧型文化機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型的背景下，LAM三館資源的融合行為應(yīng)進(jìn)一步提前，即邁向多元異構(gòu)數(shù)據(jù)的語義關(guān)聯(lián)，從而實(shí)現(xiàn)資源建設(shè)與關(guān)聯(lián)同步，而知識(shí)圖譜為這一要求提供了解決方法。利用知識(shí)圖譜探討LAM元數(shù)據(jù)語義互操作以及映射關(guān)系，通過外在語義關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)LAM多元異構(gòu)數(shù)據(jù)的合作交換與LAM等機(jī)構(gòu)文獻(xiàn)信息的知識(shí)重組。在跨領(lǐng)域知識(shí)圖譜動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上使LAM資源融合的完整度、細(xì)粒度更上一個(gè)臺(tái)階，進(jìn)一步拓展LAM文化資源交換的廣度與深度，優(yōu)化傳統(tǒng)資源融合模式的質(zhì)量。

4.2 技術(shù)層：打造統(tǒng)一服務(wù)平臺(tái)，推進(jìn)技術(shù)設(shè)施共享

4.2.1 搭建LAM協(xié)同服務(wù)集成平臺(tái)

我國(guó)LAM雖坐擁海量文化資源，但在資源獲取與門戶利用方面存在一定的離散性，致使用戶在利用資源時(shí)難以準(zhǔn)確定位、定位后難以有效切換，為此需要建立起統(tǒng)一協(xié)調(diào)的LAM三館聯(lián)動(dòng)服務(wù)門戶。一方面，建立LAM三館統(tǒng)一資源服務(wù)門戶，如2010年5月OCLC上線的“圖書館、檔案館和博物館館藏一站式檢索”平臺(tái)[18]，一定意義上是LAM協(xié)同服務(wù)平臺(tái)的前身。后續(xù)的瑞典ABM中心[18]、聚寶盆項(xiàng)目（Cornucopia）[19]、A2A項(xiàng)目（Access to Archives）[20]、丹麥文化搜索（NOKS）[21]等實(shí)踐案例的出現(xiàn)也印證了建設(shè)一站式協(xié)同服務(wù)集成平臺(tái)在LAM協(xié)同發(fā)展中的重要作用。LAM應(yīng)當(dāng)以項(xiàng)目或重大社會(huì)活動(dòng)為契機(jī)，探索將期間產(chǎn)生的文化資源整合與展現(xiàn)到一個(gè)服務(wù)門戶網(wǎng)站上，并將知識(shí)挖掘、語義關(guān)聯(lián)、資源建設(shè)、文化開發(fā)等每館的特色職能進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)文化資源管理與服務(wù)功能的有效集成。另一方面，搭建LAM三館統(tǒng)一推廣服務(wù)矩陣。《意見》的出臺(tái)為補(bǔ)足三館聯(lián)盟中的推廣短板、強(qiáng)化LAM文化資源服務(wù)的推廣影響力創(chuàng)造了新的契機(jī)。LAM可通過設(shè)立三館共同媒體賬號(hào)、建立全網(wǎng)唯一協(xié)同推廣平臺(tái)等形式，或依靠微博、微信、抖音、快手、B站等平臺(tái)進(jìn)行聯(lián)合創(chuàng)作與推廣，提升在社會(huì)公眾中的曝光度與知名度，實(shí)現(xiàn)三者的受眾引流與市場(chǎng)拓展。

4.2.2 推動(dòng)LAM智能設(shè)施交流共享

馮惠玲曾指出：“進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，‘記憶機(jī)構(gòu)’得以顯化和強(qiáng)化，圖書館、檔案館、博物館等文化資源保存機(jī)構(gòu)成為這個(gè)領(lǐng)域的一支主力。”[22]而國(guó)家文化數(shù)字化所要求建構(gòu)的中華文化資源庫(kù)，一定程度上就是追尋、還原與傳承數(shù)字環(huán)境下中華文明的社會(huì)記憶，指明了從用戶端出發(fā)，以用戶體驗(yàn)為重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的文化數(shù)字化建設(shè)導(dǎo)向。《意見》指出：“集成全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、多語言交互、高逼真、跨時(shí)空等新型體驗(yàn)技術(shù)，大力發(fā)展線上線下一體化、在線在場(chǎng)相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗(yàn)。”[2]因此，在建設(shè)服務(wù)門戶、搭建文化空間時(shí)，LAM既需要關(guān)注欄目設(shè)計(jì)、資源呈現(xiàn)方式、內(nèi)容豐富性、邏輯性、美感、沉浸度等因素[23]，也要勇于探索VR、AR、3D虛擬成像、數(shù)字孿生、元宇宙、腦機(jī)交互等數(shù)字資源呈現(xiàn)技術(shù)在還原文化資源、煥生中華記憶中的獨(dú)有作用。例如，亞伯拉罕·林肯總統(tǒng)圖書館與博物館（Abraham Lincoln Presidential Library and Museum）同BRC想象力藝術(shù)公司合作開展林肯總統(tǒng)數(shù)字?jǐn)⑹聞?chuàng)作活動(dòng)，引入了涵蓋VR技術(shù)、3D全息影像技術(shù)、數(shù)字編輯技術(shù)等，實(shí)現(xiàn)了林肯生平經(jīng)歷、歷史記錄與社會(huì)公眾間的跨時(shí)空交流[24]。此外，也要看到LAM各自在數(shù)字呈現(xiàn)設(shè)施上的差異，探索共享智能體驗(yàn)設(shè)施的新途徑，如通過聯(lián)合舉辦資源展覽、共同進(jìn)行資源挖掘、定期開展技術(shù)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等形式，協(xié)調(diào)LAM智能設(shè)施建設(shè)的步調(diào)。

4.3 服務(wù)層：開辟全新服務(wù)場(chǎng)景，融合關(guān)聯(lián)文化業(yè)態(tài)

4.3.1 開辟常態(tài)化LAM協(xié)同場(chǎng)景

《意見》中的“擴(kuò)大服務(wù)覆蓋面，推動(dòng)服務(wù)普惠應(yīng)用，提升公共文化服務(wù)的到達(dá)率、及時(shí)性，增強(qiáng)人民群眾獲得感”[2]指明了開辟LAM常態(tài)化協(xié)同服務(wù)場(chǎng)景的重要性。當(dāng)前我國(guó)LAM三館聯(lián)合的實(shí)踐大多聚焦于某一文化項(xiàng)目或社會(huì)活動(dòng)，具有即時(shí)性強(qiáng)、持續(xù)性弱的特點(diǎn)，雖取得一定研究成果，但實(shí)踐項(xiàng)目貧乏、范圍不廣[25]。常態(tài)化LAM協(xié)同服務(wù)場(chǎng)景的開辟應(yīng)包含兩個(gè)維度：一是LAM時(shí)間常態(tài)化協(xié)同服務(wù)場(chǎng)景的開辟。LAM應(yīng)當(dāng)聯(lián)合發(fā)掘協(xié)同服務(wù)的時(shí)間契機(jī)，如傳統(tǒng)節(jié)日、重大社會(huì)活動(dòng)及紀(jì)念日、文化節(jié)、國(guó)際性節(jié)日、國(guó)家重要紀(jì)念日等，明確相應(yīng)主題，集聚文化資源，進(jìn)行文化服務(wù)。以“記憶工程”浪潮為例，在“世界記憶工程”及國(guó)內(nèi)各個(gè)城市“記憶工程”建設(shè)的過程中，LAM可聯(lián)合挖掘各自文化資源后賦能城市記憶的建設(shè)，并積極融合“城市記憶”工程中的微觀活動(dòng)與節(jié)日，提高LAM協(xié)同服務(wù)的時(shí)間可及性。二是LAM空間常態(tài)化協(xié)同服務(wù)場(chǎng)景的開辟。LAM空間常態(tài)化本質(zhì)上是將文化資源利用與服務(wù)進(jìn)一步拓展到除LAM之外的場(chǎng)域，這一理念在個(gè)人智能終端等技術(shù)設(shè)備的普及下成為可能，《意見》提出的“創(chuàng)新數(shù)字電視、數(shù)字投影等‘大屏’運(yùn)用方式……促進(jìn)‘客廳消費(fèi)’、親子消費(fèi)等新型文化消費(fèi)發(fā)展”[2]，“為移動(dòng)終端等‘小屏’量身定制個(gè)性化多樣性的文化數(shù)字內(nèi)容，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、定制消費(fèi)等新型文化消費(fèi)發(fā)展”[2]，也與建設(shè)LAM空間常態(tài)化服務(wù)場(chǎng)景的理念不謀而合。可通過聯(lián)合開發(fā)LAM服務(wù)手機(jī)App、電腦客戶端，或?qū)AM文化成果、資源展示紀(jì)錄片、人物訪談等資源推介到電視臺(tái)、智慧屏點(diǎn)播平臺(tái)等形式，使LAM的服務(wù)觸手有力延伸到用戶微觀個(gè)體，從而進(jìn)一步開辟以家庭空間、個(gè)人空間、學(xué)校空間、集體空間、社群空間等為主體的LAM空間常態(tài)化協(xié)同服務(wù)格局。

4.3.2 建立互聯(lián)化LAM協(xié)同業(yè)態(tài)

《意見》提出的“調(diào)整優(yōu)化文化業(yè)態(tài)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。鼓勵(lì)各種藝術(shù)樣式運(yùn)用數(shù)字化手段創(chuàng)新表現(xiàn)形態(tài)、豐富數(shù)字內(nèi)容”[2]，以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與新型農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)[26]，以及“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，培育新型文化業(yè)態(tài)”[2]，可以預(yù)見，LAM協(xié)同發(fā)展的高級(jí)形態(tài)將是互聯(lián)化業(yè)態(tài)的建設(shè)與穩(wěn)定，多業(yè)態(tài)關(guān)聯(lián)不僅將為L(zhǎng)AM協(xié)同發(fā)展帶來新的市場(chǎng)群體、技術(shù)、人才、資源，也將拓展LAM協(xié)同服務(wù)的眼界與思路。以在線閱讀為例，截至2022年我國(guó)數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)5.30億，同比增長(zhǎng)4.75%，數(shù)字閱讀市場(chǎng)總體營(yíng)收規(guī)模463.52億元，增長(zhǎng)率達(dá)11.50%[27]。其中掌閱iReader到2022年3月平均月活躍用戶規(guī)模已達(dá)到5 330萬，長(zhǎng)居榜單前五名，月度人均單日時(shí)長(zhǎng)為137.6分鐘，擁有較高的用戶黏性[28] LAM可與閱讀App合作，將已經(jīng)整合的文化資源或特色服務(wù)功能持續(xù)上傳到閱讀平臺(tái)，從而覆蓋到更廣的受眾面。再如，最近興起的“數(shù)字藏品”業(yè)態(tài)。據(jù)中國(guó)科學(xué)網(wǎng)發(fā)布的《2021年中國(guó)數(shù)字藏品（NFT）市場(chǎng)分析總結(jié)》，在2021年數(shù)字藏品及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)市值已達(dá)驚人的1.5萬億，2026年中國(guó)數(shù)字藏品市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到300億元[29]。2022年4月22日主打巴蜀文化的四川數(shù)字藏品平臺(tái)“靈獸宇宙”發(fā)布的首件數(shù)字藏品《九寨天鵝湖》上線3分鐘即告售罄[30]，還有人民政協(xié)報(bào)文化傳媒有限責(zé)任公司于2022年9月21日也公開發(fā)行了首個(gè)數(shù)字藏品——《人民政協(xié)報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)（頭版），開啟探索元宇宙第一步[31]。LAM可以發(fā)揮自身專業(yè)特長(zhǎng)，將復(fù)刻的文物、檔案轉(zhuǎn)化為限量版的數(shù)字藏品，從而帶動(dòng)LAM文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的激活。此外，2018年工業(yè)和信息化部出臺(tái)的《關(guān)于加快推進(jìn)虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見》促使大批VR企業(yè)誕生，VR產(chǎn)業(yè)鏈基本健全。LAM可協(xié)同VR產(chǎn)業(yè)優(yōu)化在文化資源服務(wù)中的應(yīng)用場(chǎng)景，降低使用成本，實(shí)現(xiàn)技術(shù)互惠。

4.4 治理層：建設(shè)動(dòng)靜結(jié)合體系，持續(xù)增強(qiáng)治理能力

4.4.1 健全LAM靜態(tài)協(xié)同法規(guī)體系

一方面，鼓勵(lì)參與合作的LAM聯(lián)合制定并完善文化數(shù)字化質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系。我國(guó)已有《中文文獻(xiàn)著錄規(guī)則》《檔案著錄規(guī)則》《博物館藏品信息指標(biāo)體系規(guī)范（試行）》《博物館藏品二維影像技術(shù)規(guī)范（試行）》等一系列標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，但尚未制定有效的館際合作與業(yè)務(wù)交流類文件出臺(tái)。LAM三館需積極制定LAM協(xié)同底層的數(shù)據(jù)交流、資源流動(dòng)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等法規(guī)條款，如文本數(shù)據(jù)、圖像數(shù)據(jù)、音視頻數(shù)據(jù)及元數(shù)據(jù)加工規(guī)范等。在數(shù)據(jù)格式、數(shù)據(jù)編碼、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)與數(shù)據(jù)集成規(guī)則方面，組織行業(yè)專家、協(xié)會(huì)、學(xué)術(shù)研究人員、業(yè)務(wù)人員開展討論與研究，探討LAM協(xié)同發(fā)展的理論基礎(chǔ)、資源建設(shè)與加工方式、資源服務(wù)方式、人才培養(yǎng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等重要課題，推進(jìn)“LAM—企業(yè)—行業(yè)—國(guó)家”四個(gè)層級(jí)的文化資源質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)。另一方面，對(duì)于LAM協(xié)同發(fā)展中三館各自的話語表達(dá)、自主發(fā)展等需求也應(yīng)建立相應(yīng)的法規(guī)體系。我國(guó)LAM高層次交流與合作較少，尚未達(dá)到在戰(zhàn)略規(guī)劃層面上的相互協(xié)作和相互支撐[32]。可在文化和旅游部、工業(yè)和信息化部、國(guó)家廣播電視總局等部門的領(lǐng)導(dǎo)或組織下，就文化資源開發(fā)、服務(wù)合作、傳播共享等方面充分聆聽國(guó)家文物總局、國(guó)家檔案館、國(guó)家圖書館等機(jī)構(gòu)的權(quán)利訴求，樹立全局意識(shí)，從項(xiàng)目管理、資金和資源利用再到明確各機(jī)構(gòu)的權(quán)利與義務(wù)，簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，在統(tǒng)籌LAM發(fā)展步調(diào)的同時(shí)，保障三館各自的聲音得到充分表達(dá)。

4.4.2 深化LAM動(dòng)態(tài)協(xié)同治理機(jī)制

世界范圍內(nèi)已經(jīng)涌現(xiàn)出協(xié)調(diào)LAM事務(wù)的相關(guān)機(jī)構(gòu)，如美國(guó)的圖書館協(xié)會(huì) 、檔案工作者協(xié)會(huì) 、博物館協(xié)會(huì) ， 中國(guó)的圖書館學(xué)會(huì)、檔案學(xué)會(huì)、博物館協(xié)會(huì)等，但囿于自身行業(yè)限制，治理效力成效并不顯著[33]，為此需要建立LAM協(xié)同治理的專職機(jī)構(gòu)或組織。例如，德國(guó)2001年建立的聯(lián)邦和各州工作組（Europ isch Angelegenheiten für Bibliotheken，Archive und Museen，簡(jiǎn)稱EUBAM）就由文化部長(zhǎng)會(huì)議代表、聯(lián)邦和各州部長(zhǎng)、德國(guó)研究協(xié)會(huì)以及來自圖書館、檔案館、博物館和文物保護(hù)領(lǐng)域的專家組成[34]。我國(guó)可以由文化和旅游部牽頭，國(guó)家圖書館、國(guó)家檔案局、國(guó)家博物館協(xié)作建立起專職負(fù)責(zé)LAM協(xié)同發(fā)展事務(wù)的部門，或各館派出專家、工作人員等建立統(tǒng)一負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)LAM相關(guān)事務(wù)的組織協(xié)會(huì)、委員會(huì)等，將LAM的資源協(xié)同、服務(wù)協(xié)同、業(yè)態(tài)協(xié)同有效納入到統(tǒng)一的治理場(chǎng)域中，進(jìn)一步集成資源調(diào)配、權(quán)責(zé)劃定、效益分配、成果管理、流程區(qū)劃等方面的協(xié)同治理職能，協(xié)調(diào)多元文化服務(wù)的沖突，消解LAM館員之間的防范心理，減弱跨組織融合可能帶來的文化沖突與心理震蕩，實(shí)現(xiàn)LAM協(xié)同治理的組織互信[35]。同時(shí)，面向元宇宙實(shí)踐的展開，積極引入相關(guān)技術(shù)提升LAM技術(shù)治理的動(dòng)態(tài)性。以NFT技術(shù)為例，本質(zhì)上是一種基于區(qū)塊鏈技術(shù)的數(shù)字資產(chǎn)證明，具有安全性、真實(shí)性和可追溯性特征。可以利用該技術(shù)使數(shù)字資源具有可擁有性、可交易性、原真性、完整性等標(biāo)簽，優(yōu)化LAM在收藏、展示、拍賣、文創(chuàng)和服務(wù)中的確權(quán)與原真性追溯，提升輔助實(shí)現(xiàn)LAM協(xié)同治理的技術(shù)互信。

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[作者簡(jiǎn)介]

周林興 1974年生，博士，上海大學(xué)文化遺產(chǎn)與信息管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)楣参幕?wù)、檔案公共服務(wù)、圖書館服務(wù)等。E-mail：zlx5555@163.com。張笑瑋 1999年生，上海大學(xué)文化遺產(chǎn)與信息管理學(xué)院碩士研究生， 研究方向?yàn)闄n案館服務(wù)、 圖書館服務(wù)研究、文化社會(huì)學(xué)等。E-mail：xiaowei68z@163.com。