西柏坡精神基本內涵解讀

摘 要：西柏坡精神是以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系的重要組成部分。解放戰爭時期，中共中央在西柏坡的偉大革命實踐孕育了以“謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民為基本內涵的西柏坡精神”。謙虛謹慎是我們黨政治上成熟的重要標志，艱苦奮斗是我們黨不懈前進的政治品格，實事求是是指導中國革命取得勝利的理論精髓，一心為民是我們黨全心全意為人民服務的價值追求。

關鍵詞：西柏坡精神;建黨精神;政治品格

中圖分類號：D261 文獻標識碼：A文章編號：1673-1573（2024）02-0037-06

中國共產黨在領導中國人民的長期革命實踐中，孕育形成了以偉大建黨精神為源頭的共產黨人精神譜系。在西柏坡，黨中央召開了全國土地會議，領導了解放區的土地改革運動；組織指揮了遼沈、淮海、平津三大戰役，取得了戰略決戰的偉大勝利；籌備召開了黨的七屆二中全會，擘畫了新中國的宏偉藍圖。偉大革命實踐孕育了西柏坡精神。2022年3月，中共中央宣傳部正式明確西柏坡精神基本內涵為：謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民。這一內涵既體現了中國共產黨人精神譜系的傳承性，又突出了西柏坡時期偉大革命實踐的歷史特點，為我們傳承和弘揚西柏坡精神提供了指南。

一、謙虛謹慎——西柏坡時期中國共產黨人

政治上成熟的重要標志

西柏坡時期的突出的特征是從勝利走向全面的勝利。中國共產黨面臨的任務是開啟由新民主主義革命向社會主義革命和建設的歷史性轉變，工作重心由鄉村向城市轉變，中國共產黨即將走向全面執政的關鍵時期。面對巨大勝利，中國共產黨以極度的清醒和堅定，做到謙虛謹慎，體現出一個馬克思主義政黨理論和思想的成熟。

（一）謙虛謹慎是西柏坡時期中國共產黨人對歷史深刻總結的結果

1944年4月12日，毛澤東在《學習和時局》中總結了我黨歷史曾出現過四次大的驕傲，給革命造成了巨大損失。他指出：“第一次是在一九二七年上半年。那時北伐軍到了武漢，一些同志驕傲起來，自以為了不得，忘記了國民黨將要襲擊我們。結果犯了陳獨秀路線的錯誤，使這次革命歸于失敗。第二次是在一九三○年。紅軍利用蔣馮閻大戰的條件，打了一些勝仗，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得。結果犯了李立三路線的錯誤，也使革命力量遭到一些損失。第三次是在一九三一年。紅軍打破了第三次‘圍剿，接著全國人民在日本進攻面前發動了轟轟烈烈的抗日運動，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得。結果犯了更嚴重的路線錯誤，使辛苦地聚集起來的革命力量損失了百分之九十左右。第四次是在一九三八年。抗戰起來了，統一戰線建立了，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得，結果犯了和陳獨秀路線有某些相似的錯誤。這一次，又使得受這些同志的錯誤思想影響最大的那些地方的革命工作，遭到了很大的損失。”［1］在總結了幾次因驕傲而失敗的教訓后，告誡全黨要從歷史中汲取深刻教訓，不要犯類似的錯誤，要引為鑒戒。

在抗日戰爭即將勝利之際，毛澤東在七大開幕式上明確向全黨提出每位黨員干部要謙虛，謹慎，戒驕，戒躁。

1947年6月，朱德在冀中軍區干部會議上，就晉察冀軍區的作風問題發表了重要講話，指出：“現在我們老干部中，有一些戈爾洛夫，認為自己有二十多年的革命歷史，打開了很多地方，發展了黨和軍隊，就擺老資格，驕傲自滿。他們忘記了馬克思主義者是學一輩子也不會夠的，做到老就得學到老。”［2］18

毛澤東在七屆二中全會上把奪取全國勝利比喻為萬里長征的一小步，并強調這一小步不值得驕傲。對于在戰略決戰中取得的巨大的勝利，毛澤東告誡全黨務必謙虛謹慎，艱苦奮斗。可以說謙虛謹慎成為貫穿整個西柏坡時期中國共產黨人的一種精神風貌，成為西柏坡精神的最顯著特征。

（二）謙虛謹慎是西柏坡時期中國共產黨人對時局深刻自省的體現

在長期的革命斗爭中，個別地方出現了地方主義、游擊主義、山頭主義等思想，將自己管理的地方看成一個“獨立國”［3］1332。對此，中共中央極為謹慎地規范著黨內的運行機制，反對思想上的躁動和行動上的冒進。

從1948年初開始，中共中央接連不斷向全黨各級組織發出指示，要求在全黨各級組織中建立請示報告制度，要求各中央局和中央分局每兩個月向中央和中央主席作一次綜合報告；明確了哪些決定權屬于中央，哪些事項必須事前請示中央，并得到中央批準后才能付諸實行，哪些事項必須事后報告中央備審。同時要求各地黨報黨刊必須無條件地不打折扣地宣傳中央的路線和政策。并且對于個人也明確要求，不允許造成個人高出于黨及黨的中央的現象產生。九月會議上通過的《關于健全黨委制》的決定重點解決保證黨委集體領導、防止個人包辦的問題，并指出：“一切重要問題均須交委員會討論，由到會委員充分發表意見，做出明確決定，然后分別執行。”［2］459在黨的七屆二中全會上，為了更好地發揮各級黨委的集體領導，指導各級黨委如何開展工作，毛澤東在《黨委會的工作方法》講話中把“力戒驕傲”作為各級黨委開展工作的重要方法，以此“制止歌功頌德現象”［3］1443。

（三）謙虛謹慎是西柏坡時期中國共產黨人對未來深刻把握的高度自覺

西柏坡時期，在即將到來的勝利面前，中國共產黨人異常清醒，著眼于勝利之后的各項事業，適時地提出要培養既懂打仗、又懂經濟建設和城市管理的綜合型干部，以使我們黨經得起執政的考驗。

毛澤東在黨的七屆二中全會上指出，取得政權后，要“一步一步地學會管理城市，恢復和發展城市中的生產事業，”［3］1428這是共產黨人進城取得全國政權后必須首要解決的問題，也是檢驗我們黨執政能力的重要一環。因此，我們黨“必須克服困難，我們必須學會自己不懂的東西。我們必須向一切內行的人們學經濟工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學，老老實實地學”。［3］1481為提高黨的理論水平，毛澤東向黨的高級干部推薦了12本必讀書目，并為全黨敲響警鐘，立下了“六條規矩”：不做壽，不送禮，少敬酒，少拍掌，不以人名作地名，不要把中國同志和馬、恩、列、斯平列。目的就是告誡我們全黨，應該保持一種什么樣的姿態迎接這個勝利，永遠不脫離群眾。

今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。越是在接近勝利的時刻，越是要繼續弘揚謙虛謹慎的優良作風，虛心學習各種新知識、新本領，在成績面前不驕傲，在困難與挫折面前充滿樂觀與自信，進而推動偉大事業不斷向前發展。

二、艱苦奮斗——西柏坡時期中國共產黨人

不懈前進的政治品格

自中國共產黨成立以來的百余年歷史，是一部始終秉持艱苦奮斗精神的創業史。西柏坡時期我們黨面臨的革命形勢都有了較大的改善，工作生活條件也有所改觀，但這一時期的共產黨人艱苦奮斗精神已經內化為接續進行革命斗爭的行動自覺。可以說艱苦奮斗是西柏坡時期中國共產黨人鮮明的政治品格。作為西柏坡精神的基本內涵之一，艱苦奮斗實質標志著面臨新形勢新任務的中國共產黨達到了思想和行動上的高度政治自覺。

（一）艱苦奮斗是西柏坡時期中國共產黨所繼承弘揚的優良傳統

1939年，毛澤東結合中華民族的優良傳統和黨所處的歷史方位，闡釋了發揚艱苦奮斗的重要意義，并且要求全黨全軍要繼承發揚，革命不止，奮斗不止，最終才能打敗日本侵略者，贏得抗日戰爭的勝利。

抗日戰爭勝利后，為了有效應對時局的變化，中共中央適時提出要在東北建立根據地。毛澤東指出，建立東北根據地是事關中國革命成敗的一件非常艱苦任務，各級領導要明白必須經過艱苦奮斗的斗爭過程，才有可能在東北這塊黑土地上贏得支持，才能站住腳。我黨必須人人下決心，從事最艱苦的工作……干部中一切不經過自己艱苦奮斗、流血流汗，而依靠意外便利、僥幸取勝的心理，必須掃除干凈。［3］1181

1946年6月，國民黨蔣介石公開撕毀《雙十協定》，糾集軍隊大舉進攻解放區，內戰爆發。面對國民黨的軍事進攻，毛澤東發表了《以自衛戰爭粉碎蔣介石的進攻》一文，深刻分析對比了國共雙方的作風并指出，我們是艱苦奮斗，軍民兼顧，而蔣介石統治區是貪污腐化，民不聊生，形成鮮明對比。［3］11881947年6月，朱德總司令剛到西柏坡就向全軍發出了號召，要求恢復紅軍時期英勇作戰、艱苦奮斗的傳統。［2］12-17在解放戰爭中，人民解放軍正是繼承了主力紅軍英勇作戰、艱苦奮斗、不怕犧牲的傳統，進而取得了一個又一個的重大勝利。

（二）艱苦奮斗是西柏坡時期中國共產黨敢于斗爭精神氣質的體現

西柏坡時期的艱苦奮斗體現著中國共產黨敢于斗爭的精神氣質。解放戰爭初期，國民黨和共產黨在軍隊數量、武器裝備等方面的都存在著巨大差距，為了鼓舞士氣，激發斗志，1946年8月，毛澤東提出了“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷，指出中國人民總有一天會取得勝利。1947年劉鄧大軍抓住有利時機千里躍進大別山，開啟了人民解放軍戰略進攻的新篇章。同年10月10日，毛澤東在《中國人民解放軍宣言》中向全黨全軍明確提出了“打倒蔣介石，解放全中國”的口號，指導人民解放軍要敢于用軍事斗爭的形式將國民黨反動政權徹底推翻，實現全國解放。

1948年秋，解放戰爭進入了奪取全國勝利的決定性階段。這時，人民解放軍的數量由127萬增長到280萬人，而國民黨軍隊由430萬下降為365萬人。［4］面對新的軍事形勢，中共中央和中央軍委從戰略全局高度抓住有利時機與國民黨軍隊展開戰略決戰，相繼發起了遼沈、淮海和平津三大戰役。在這激烈的戰略決戰中，人民解放軍將敢于斗爭、敢于勝利、勇往直前、不怕犧牲的奮斗精神表現得最為突出。這也是戰略決戰能夠取得勝利的強大精神力量。

戰略決戰取得了勝利，更值得思考的是未來中國革命該如何發展。1949年元旦，毛澤東在新年獻詞《將革命進行到底》中指出：“我們將不怕任何困難團結一致地去實現這些任務。”［5］正是因為這種不怕任何困難、堅持斗爭到底的革命奮斗精神，凝聚了全黨全軍全國各族人民的奮斗前行的力量。

（三）艱苦奮斗是西柏坡時期中國共產黨不懈奮斗的政治品格

西柏坡時期接續奮斗、不懈奮斗更是中國共產黨能夠戰勝更大困難挑戰、不斷從勝利走向勝利時所具備的政治品格。

隨著解放戰爭中一個又一個大城市被人民解放軍攻克，中國共產黨即將完成農村包圍城市、武裝奪取政權的歷史任務，迎來了建設城市、治理城市的新考驗。為破解因勝利可能帶來的心理和思想上的變化，產生懈怠情緒，黨從各個方面制定規矩和政策，確保繼續發揚艱苦奮斗的精神。石家莊解放后，規定“不準私人拿取一點東西，不準制新衣，大吃大喝，必須保持純潔與艱苦的作風。”［2］202 如果出現上述類似情況，要堅決處理。主要目的就是讓每一名進入城市的黨員干部始終保持清醒，繼續發揚艱苦奮斗的傳統，避免貪污腐化、揮霍浪費等不良風氣的滋生。在中國革命不斷取得勝利之時，毛澤東預判到未來中國革命工作將會更艱苦、更困難，向黨內同志們強調要務必繼續地保持艱苦奮斗的優良作風。艱苦奮斗是中國共產黨在革命斗爭實踐中領導人民戰勝困難的珍貴經驗總結，更是中國共產黨從勝利走向勝利的重要法寶。

歷史是最好的教科書，也是最好的營養劑、清醒劑。當前，中華民族偉大復興戰略全局與世界百年未有之大變局相互交織、相互激蕩，艱苦奮斗仍然是我們黨不斷取得偉大勝利和成就的強大精神動力，是我們黨永遠保持同人民群眾血肉聯系、跳出“歷史周期率”的思想利器。習近平總書記指出，“在中華民族偉大復興的新征程上，必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪，特別需要我們發揚艱苦奮斗精神”。［6］艱苦奮斗是一種品格，更是一種進行偉大斗爭的內在需求，惟有接續艱苦奮斗，咬定目標，才能戰勝一切困難，才能在全面建設社會主義現代化國家新征程上出新貢獻。

三、實事求是——西柏坡時期指導中國革命

勝利進程的理論精髓

實事求是毛澤東思想的精髓，也是西柏坡精神的內涵要義。西柏坡時期新的歷史方位需要共產黨人必須擔負決定中國命運的三大歷史使命。一是如何徹底打敗蔣介石，奪取全國勝利；二是建立一個什么樣的國家、如何建設新國家；三是如何加強黨的自身建設，迎接執政的考驗。中國共產黨在完成這三大歷史使命的過程中，始終堅持實事求是，一切從實際出發，審時度勢實施正確的戰略策略，從而取得了中國革命的全面勝利，描繪了新中國的宏偉藍圖，并成功實現了工作重點從農村到城市的轉移走上全面執政的歷史新征程。

（一）在軍事戰略上，黨中央實事求是地制定和調整戰略策略，取得了戰略決戰的勝利

西柏坡時期，黨中央在與國民黨的軍事斗爭中始終堅持了一切從實際出發，適時制定了一系列正確的戰略策略，并成功領導了革命的發展，最終取得了戰略決戰的偉大勝利。

1947年3月，國民黨軍隊由全面進攻變為重點進攻陜甘寧和山東兩大解放區。毛澤東從敵強我弱力量懸殊的實際情況出發，作出了主動撤離延安的決定；1948年下半年，中共中央從敵我力量消長變化的實際出發，適時發起三大戰役，取得決定中國命運的決定性勝利；三大戰役勝利即將取得勝利時，中共中央洞悉了國民黨假“和平”陰謀，毛澤東發表《將革命進行到底》的新年獻詞。4月21日，毛澤東起草的《向全國進軍的命令》中號召人民解放軍“奮勇前進，堅決、徹底、干凈、全部地殲滅中國境內一切敢于抵抗的國民黨反動派，解放全國人民，保衛中國領土主權的獨立與完整”［3］1451。1949年4月23日，南京解放，宣告了國民黨反動統治在大陸的崩潰。

（二）在建國方略上，中國共產黨從中國的實際情況出發描繪了新中國的藍圖

西柏坡時期，中國共產黨堅持把馬列主義原理同中國實際相結合，從中國國情的實際出發，描繪了新中國的宏偉藍圖。毛澤東和中共中央對建立一個什么樣的新中國進行了深入的思考，根據馬克思主義國家學說和中國的國情實際，探索了人民民主專政的新中國國體。1948年9月，毛澤東首次提出“人民民主專政”的理論。九月會議上，毛澤東突出地強調了新中國政權性質的人民性，即人民當家作主。各級政府都要加上“人民”二字，各種政權機關都要加上“人民”二字。

毛澤東在九月會議上就新中國的政體做出了說明。他指出，我們的政權的制度要采用無產階級的民主集中制，而不采用資產階級的議會制，決不搞三權鼎立的模式。“我們就用人民代表會議”［7］這樣的政體制度，是人民當家作主的最好實現形式。

（三）在經濟建設上，結合中國歷史的發展階段提出了符合中國國情的發展道路

西柏坡時期，黨中央結合當時舊中國半殖民地半封建社會落后的經濟狀況，初步形成了公私兼顧、勞資兩利、城鄉互助、內外交流的經濟建設方針。在黨的七屆二中全會上，毛澤東分析了當時中國國民經濟的構成比重：具有現代性的工業占10％左右，落后的農業和手工業占90％左右。毛澤東認為，“這是中國革命的時期內和在革命勝利以后一個相當長的時期內一切問題的基本出發點。從這一點出發，產生了我黨一系列的戰略上、策略上和政策上的問題。”［3］1430 關于新中國經濟成分，毛澤東概括說，社會主義性質的國營經濟，半社會主義性質的合作社經濟，私人資本主義經濟，個體經濟，加上國家和私人合作的國家資本主義，共同構成新民主主義的經濟形態。毛澤東指出，只有建立獨立的完整的工業體系，在經濟上獲得了極大的發展，由落后的農業國變成了先進的工業國，才算最后地解決國民經濟恢復和發展問題。這一系列經濟方針要求新中國的建設者們一切從實際出發，按照經濟建設的客觀規律對待經濟建設中的問題，用極大的努力學會不懂的東西，處理好社會主義建設面臨的各種矛盾關系，使社會主義建設事業穩步前進，為建設新世界提供新動力。

習近平總書記指出，“實事求是是馬克思主義的精髓，是我們共產黨人的重要思想方法。我們過去取得的一切成就都是靠實事求是。今天，我們要把中國特色社會主義事業繼續推向前進，還是要靠實事求是。”［8］當今世界正經歷百年未有之大變局，中國人民在實現中華民族偉大復興的征程中還有許多像“婁山關”和“臘子口”那樣的難關需要我們去一個一個攻克，還有許多像“雪山”和“草地”那樣的困難需要我們一個一個去征服。這就要求我們繼續實事求是制定策略、科學攻關，提升化解各種危機的能力，提升現代化國家治理的能力，為實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

四、一心為民——西柏坡時期中國共產黨

全心全意為人民服務的價值追求

中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。西柏坡時期，中國共產黨同人民風雨同舟、生死與共，繼承和發展了延安時期提出的“全心全意為人民服務”思想，帶領人民基本完成了打倒蔣介石、解放全中國的歷史使命，描繪了人民當家做主的新中國的宏偉藍圖；構建了最廣泛的人民民主統一戰線。一心為民作為中國共產黨人的價值追求，體現了共產黨人崇高的使命擔當，是激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向更大勝利的強大精神動力。

（一）一心為民集中體現了西柏坡時期中國共產黨人矢志不渝堅守的初心使命

中國共產黨自誕生之日起就把為人民謀幸福作為黨的政治追求。1945年七大確定黨的宗旨是全心全意為人民服務，這一宗旨成為中國共產黨一切行動的指南。在西柏坡時期，中國共產黨始終站在人民立場進行各項決策，把人民利益作為黨的最高政治追求，從而贏得最廣大人民群眾的真心支持。

為滿足解放區農民對土地的迫切要求，解決土地改革政策的不徹底性，從而充分調動廣大農民的革命和生產積極性，進一步發動農民支援戰爭，中央工委在西柏坡召開中國共產黨全國土地會議，并領導了解放區的土地改革運動，使解放區農民獲得了土地和生產資料，解放了生產力，解決了農民的吃飯問題。

在讓農民獲得土地的同時，中國共產黨人還高度重視文化教育，讓人民獲得平等的受教育的權利。社會教育得到空前發展，各解放區舉辦了多種形式的識字班、掃盲班、民校、夜校等，各大城市開辦工人政治大學或政治學校，中學和職業學校附設工人班，大的工廠企業附設職工學校，為解放戰爭的最后勝利及建國后各項事業的建設發展打下了基礎。小學教育逐步走向正規化，“僅東北解放區，1947年有中學105所，到1948年發展到145所，學生達61 898人”。［9］

（二）一心為民集中體現了西柏坡時期中國共產黨的建政理論和建政思想

中國共產黨在領導中國人民擺脫剝削和壓迫的過程中，始終將人民放在政權建設的重要位置，為實現人民當家作主進行了長期奮斗和不懈探索。1940年1月，毛澤東發表《新民主主義論》，首次明確提出人民代表大會制度的設想，由各級代表大會選舉政府，實行真正普遍平等的選舉制。在西柏坡時期，中國共產黨在擘畫新中國藍圖過程中，人民被放到了最為重要的位置。

在政權建設理論探索和實踐中，黨中央突出了人民在政權中的地位。在1949年3月黨的七屆二中全會上，毛澤東明確了人民民主專政的階級構成基礎，主要包括工人階級、農民階級和革命知識分子，城市小資產階級和民族資產階級五種階級成分。

為將政權建設的理論構想付諸實踐，中共中央進行了實驗。華北人民政府的建立就是一次政權建設的重要實踐。大會制定的選舉辦法，選舉產生了工、農、兵、學、商、婦女、開明紳士等各階層的代表，彰顯了政權建設的人民性和廣泛性。正是由于堅持人民至上，中國共產黨才凝聚起無堅不摧的強大力量，取得了一個又一個勝利。

（三）一心為民集中體現了西柏坡時期中國共產黨統一戰線思想的創新和發展

統一戰線是中國共產黨的三大法寶之一。在西柏坡時期，人民的理論內涵和階級基礎更為廣泛，中國共產黨團結爭取一切可以爭取的力量，發展和壯大人民民主統一戰線，帶領人民取得中國新民主主義革命的偉大勝利。

在西柏坡，中國共產黨審時度勢，發布“五一口號”。各民主黨派和民主人士對“五一口號”積極響應，從1948年秋開始，黨中央組織1 000多民主人士和無黨派人士北上解放區，召開新政協，建立新中國的任務正式提上了議事日程。各民主黨派和愛國人士明確在政治上接受中國共產黨的領導，為中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的形成奠定了政治基礎。

隨著大城市的不斷解放，革命形勢發生了巨大變化，中國共產黨的工作重心開始逐漸由鄉村轉移到城市。黨的七屆二中全會進行了安排部署，提出了城市工作依靠誰、團結誰、聯合誰、爭取誰的問題。毛澤東在報告中向全黨明確提出，必須依靠工人階級，團結其他勞動群眾，爭取知識分子，爭取盡可能多地能夠同我們合作的民族資產階級及其代表人物。這些方針政策的制定，是中國共產黨團結一切可以團結的力量，建立和建設新中國作出的重要政治決斷。

習近平總書記強調：“江山就是人民，人民就是江山。”［10］黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，必須把人民放在心中最高位置。新的征程上，人民依然是推進偉大事業的力量源泉、戰勝一切艱難險阻的堅強后盾、抵御風險挑戰的銅墻鐵壁。走好新的趕考之路，必須堅持一心為民，堅守黨的初心使命，始終將滿足人民對美好生活的向往作為奮斗目標，把人民群眾的利益實現好、維護好、發展好，努力帶領人民創造更加美好、幸福的生活。

（課題負責人：康彥新，課題組成員：史進平、劉亞杰、崔霞、南洋、王彥紅、郭凱）

參考文獻：

［1］毛澤東選集（第3卷）［M］．北京：人民出版社，1991：948.

［2］中央檔案館，西柏坡紀念館．西柏坡檔案（第一卷）［M］．北京：中央檔案出版社，2012.

［3］毛澤東選集（第4卷）［M］．北京：人民出版社，1991.

［4］中共中央黨史和文獻研究院.中國共產黨的一百年：新民主主義革命時期［M］.北京：中共黨史出版社，2022：311

［5］中央檔案館，西柏坡紀念館．西柏坡檔案（第二卷）［M］．北京：中央檔案出版社，2012：804.

［6］習近平談治國理政（第3卷）［M］.北京：外文出版社，2020：336.

［7］毛澤東文集（第5卷）［M］．北京：人民出版社，1996：136.

［8］習近平.在紀念朱德同志誕辰130周年座談會上的講話[N].人民日報，2016-11-30.

［9］王玉平.西柏坡與新中國［M］.北京：中央文獻出版社，1999：474.

［10］習近平談治國理政（第4卷）［M］.北京：外文出版社，2022：512.

責任編輯：彭 青

Interpretation of the Basic Connotation of the Xibaipo Spirit

Research Group

（Research Department， Xibaipo Memorial Hall， Shijiazhuang Hebei 050411， China）

Abstract：The Xibaipo Spirit is an important part of the spiritual genealogy of the Chinese Communists， which has the great founding spirit of the Party as its source. During the Liberation War， the great revolutionary practice of the CPC Central Committee in Xibaipo established the "Xibaipo Spirit which has the basic connotation of modest， prudent， and hard-working，seek truth from facts， and wholehearted devotion to the people". Modesty and prudence is an important symbol of the Party's political maturity， hard work is the Party's political character for relentless advancement， seeking truth from facts is the essence of the theory that guided the Chinese Revolution to victory， and dedication to the people is the Party's pursuit of the value of serving the people wholeheartedly.

Key words：Xibaipo spirit;party building spirit;political character

收稿日期：2024-01-05

基金項目：石家莊市西柏坡精神研究課題（SJZXBPKT-202411）

作者簡介：康彥新（1971-），男，河北平山人，西柏坡紀念館研究員。