文博短劇節目《國寶很有戲》的敘事表達、符號應用與多維傳播

歷史文物是一個國家悠久歷史文化沉淀的表現，具有較高的審美藝術價值和文化傳承價值。近年來，隨著新媒體傳播技術的不斷發展，歷史文物的傳承方式也發生了較大變化。以《如果國寶會說話》《國家寶藏》《國寶很有戲》等為代表的一大批歷史文化傳承類節目充分借助微博、抖音等社交媒體進行精準化傳播，既滿足了受眾對歷史文物的審美需求，又通過活潑新穎的表達方式傳承了歷史文化，傳播效果顯著。

《國寶很有戲》是2020年由意外藝術與湖北省博物館、陜西歷史博物館等國家一級博物館聯合推出的一檔體驗類文博短劇節目，目前已經播出兩季。該節目以“祖傳國寶喚新生”為制作主題，通過舞臺劇的表演方式深刻演繹國寶背后的歷史文化故事，并不斷邀請全國知名的歷史學家、文物考古學家等對國寶進行學術解讀，具有較強的趣味性和教育性，是當前中國文博類短視頻制作中的佼佼者。該節目之所以受到關注，與節目本身的制作水平和傳播形式密切相關。在節目制作之初，制作方就立意深遠，勇于深挖歷史文化故事，善于借助各種類型的傳播符號，打造個性化、特色化的場景，拉近與受眾的距離，強化文化感知，深入傳播歷史文化。

一、重構短視頻敘事方式，深挖國寶背后的歷史文化意義

歷史文物具有重要的文化傳承價值，其背后反映的是中華上下五千年的文明發展史，了解國寶背后的歷史文化對于喚起受眾的愛國情懷，樹立高度的文化自信心和民族自豪感具有重大意義。《國寶很有戲》系列短視頻采用了情景化的敘事方式，深挖國寶背后的人文內涵，通過活潑新穎的傳播方式塑造文化認同，受到全網觀眾的廣泛關注和一致好評。

1.采用情景化敘事方式，增強歷史文化傳播的趣味性。情境化敘事不同于傳統說教式的文化傳播，它通過將人、物和事件放置于同一時空場景中，通過還原歷史發展的特定情景的方式，讓受眾感受發生在歷史中的真實故事，增強歷史文化傳播的趣味性和體驗感。對此，制作方大量使用了情景化的敘事方式，通過虛擬動畫的制作、現場演員的情感演繹等，向受眾展示了國寶背后的深刻歷史文化內涵，讓受眾既能輕松愉悅地了解歷史文化的傳承意義，又能引發受眾的深入思考，起到長期社會教化的傳播效果。例如，在第一季首期節目中，制作方講述了歷史上著名的“九鼎八簋”故事。在講述該故事時，節目組通過特定的情境演繹，設計了“文物實習生”這種趣味性強的傳播形式，通過演員們生動幽默的表演，還原了該事件發生的始末，讓受眾在輕松有趣的氛圍中了解中國古代的禮儀制度與青銅器文化，備受社會好評。

2.深挖國寶背后的歷史文化內涵，滿足受眾對歷史知識的求知欲。法國學者莫里斯·哈布瓦赫提出“集體記憶”的概念，認為人的記憶更多地來自集體。一個國家或者民族之所以產生認同感，很大程度上來自人民對歷史文化的共同經驗和集體記憶。《國寶很有戲》在充分認識到文博類節目所承擔的社會重任的基礎上，通過系列傳播符號深挖國寶背后的歷史文化意義，深刻還原歷史場景，實現歷史時空與當代時空的有機結合，激發了受眾對歷史文化知識的渴望，引起了受眾的情感共鳴。例如，在第二季中播放關于蘇東坡的短視頻時，制作方通過對蘇東坡“朋友圈”的分析，指出了蘇東坡對交朋友的基本要求，讓受眾在了解蘇東坡本人的同時，也深刻檢討反思自己，不斷提高自身的素質。這種將傳統文化與現代社會緊密結合的制作方式，既能讓受眾了解中國傳統文化的深刻內涵，也能夠引發受眾的情感共鳴，增強其文化認同感和民族自豪感，集知識性與趣味性于一體，傳播效果更為顯著。

3.充分借助新型自媒體，擴大歷史文化的社會影響力。《國寶很有戲》之所以能夠取得較好的社會影響力，與其采用了多樣化的傳播方式密不可分。該系列短視頻在傳播方式上融入更多的年輕化元素，將枯燥乏味的文物知識通過各種先進的傳播方式表達出來，使受眾在知識的海洋中體會到歷史文化的趣味性，社會傳播效果較好。例如，制作方充分運用了大量3D技術、AR沉浸式虛擬互動技術等，幫助受眾更加直觀地了解歷史文化知識。在短視頻的傳播方面，制作方通過微博、微信、抖音、B站等新媒體平臺進行全網傳播，契合了更多年輕受眾的觀看體驗，使該節目的受眾范圍不斷擴大，社會影響力不斷增強。以評論、彈幕等為代表的互動方式也拉近了節目與受眾的距離，使受眾能夠廣泛參與，積極討論，在寓教于樂中深刻感受到中國傳統歷史文化的核心內涵，這也是對中國傳統文化傳播方式的突破與創新，為傳統文化的發展開辟了新的路徑。

二、大量使用特定的傳播符號，體現歷史文物傳播的系統性與時代性

傳播符號是社會傳播中借以代表某種存在或某種意義的事物，它是信息傳播的基本載體，是信息傳播的外在表現形式。在傳播過程中，通過對特定傳播符號的分析與使用能夠強化傳播內容的內涵，豐富傳播形式，增強傳播效果。《國寶很有戲》在制作過程中使用了大量的傳播符號，契合了當前受眾的媒介使用習慣，備受社會好評。

1.大量運用語言符號系統，增強歷史文物傳播的社會效果。在信息傳播中大量使用語言符號系統，可以更加直觀清晰地表達傳播內容，增強傳播效果。在拍攝制作過程中大量使用了語言符號系統，使該系列短視頻能更清晰展現歷史文物的文化內涵與時代價值，傳播效果更為顯著。在使用口語符號系統時，短視頻使用了對話式、講解式以及幽默的口語符號，在視頻拍攝的開頭，先是采用講解式的語言表達，平實地介紹文物的基本情況，之后往往通過擬人化的語言表達方式對歷史文物進行故事化傳播，尤其是在使用對話式語言交流時運用了較多現代化、網絡化的語言，增強了故事的趣味性。例如，在講解古代銅鏡時，制作者將銅鏡的兩面進行了擬人化處理，通過兩者幽默對話的方式進行故事講述，并且融入了諸如“你到底愛不愛我”“微信朋友圈”“人設崩塌”等時代性較強的語言符號系統，讓受眾倍感親切，能夠在幽默有趣的語言中感受到歷史文物的深刻內涵。

2.充分利用文字符號系統，凸顯歷史文物傳播的時代價值。除了口語表達以外，文字符號系統也是信息傳播的重要方式。一般來講，文字符號在視頻中的運用主要包括字幕和畫面文字兩部分。字幕主要是通過旁白方式對傳播的內容進行補充解釋，讓受眾更加清晰地了解故事的演繹；而畫面文字主要是將重要的文字進行固定和突出，增強畫面的視覺沖擊力。如第一季第二集《多友鼎》中就充分使用文字符號，將“鼎”這種青銅器背后的文化內涵更加豐富地表達出來。該期節目通過第一人稱演繹的方式，首先讓演員講述自己是如何從一堆廢料變成“鼎”的過程，這看似無用的鼎卻通過銘文記述的方式使多友將軍的后代獲得了精神力量，為國家的統一作出了貢獻。在這個故事中，制作者使用了大量“銘文”作為表達符號，既能夠使這種文字展示鑄造鼎的來龍去脈，又能夠通過它展現周代由盛轉衰的歷史，以及后代對多友這位將軍的敬重和愛戴，使“銘文”超越了文字本身存在的價值，成為一個時代歷史文化發展的重要見證。

3.充分發揮非語言符號系統的作用，豐富歷史文物的文化內涵。非語言符號系統往往具有輔助信息傳播的社會功效，一般分為靜態和動態非語言符號系統兩種類型。在短視頻的拍攝制作中，制作方首先使用了諸如服裝、色彩以及空間構造等方面的靜態非語言符號系統來豐富歷史文物傳播的形式，彰顯歷史文化的深刻文化內涵。例如，在服裝選擇方面，制作方將表演者的服裝與歷史文物所處的時代相符合；在色彩運用等方面，制作方善于利用冷色調燈光進行鋪墊，這也符合了歷史文物厚重性的特征；在空間構造方面，制作方通過虛擬手繪地圖等方式作為故事的補充，便于受眾更好地理解歷史文物的文化內涵。此外，節目制作方還使用了眼神、手勢以及面部表情等動態的非語言符號系統來進行信息傳播。例如，在第一季第五期講述“鎏金銀竹節銅熏爐”時，熏爐的扮演者通過眼神和面部表情將熏爐對主人的情感展現得淋漓盡致，再加上扮演者對嘆息、停頓、音調高低變化等語氣詞的使用，細致展現了熏爐背后的文化內涵，取得了不錯的傳播效果。

三、采用多樣化的信息傳播方式，凸顯歷史文物傳播的趣味性與厚重感

不同于傳統的短視頻制作，《國寶很有戲》系列短視頻的制作方在進行節目制作時使用了大量的場景符號，構建了系統化、整體性的信息傳播場景，豐富了歷史文化傳播的內涵。節目制作方還大量使用了不同年齡段的人物進行現場演繹，通過還原特定歷史儀式的方式體現歷史文物傳播的厚重感，凸顯了歷史文物傳播的社會價值。

1.構建特定的信息傳播場景，奠定歷史文物傳播的文化基調。短視頻主要是通過現場演繹的方式進行歷史文化的傳播。因此，通過構建特定的演繹情景還原歷史文物所處時代的真實歷史故事，成為做好節目的重點。諸如舞臺的舞美設計、服裝的風格設計以及燈光的設置等都屬于場景構建的重要內容。例如，在講述湖北省博物館“九鼎八簋”的故事時，節目設計了蟠桃練習生出道大賽的演繹情節，整個演繹舞臺的舞美設計為黑色點綴著銀色蟠桃的形狀，再加上舞臺上飄起的白色氣體，立即將受眾帶到了一個仙氣飄飄的世界中，為整個故事的演繹奠定了良好的環境基礎。此外，在每一期節目的制作中，制作者都選擇白色為燈光的基本顏色，傳遞給受眾純潔和高尚的意義。在舞臺表演時，燈光隨著表演者的移動而不斷進行位置變化，突出了人物的主體性，容易吸引受眾關注，增強演繹效果。

2.選擇多樣化的人物進行現場演繹，豐富歷史文物的文化內涵。人物是故事演繹的靈魂，是推動故事情節不斷發展、表現特定社會意義的重要載體。傳統文博短視頻大多是制作者通過拍攝大量文物畫面來進行信息傳播，但這種方式缺乏創新，不容易引起受眾關注，傳播效果并不明顯。《國寶很有戲》系列短視頻通過人物演繹的方式，用人物推動故事情節的發展，表達歷史文物的特定文化意義，吸引了更多受眾的關注，增強了受眾對歷史文物的理解，傳播效果十分顯著。例如，在制作《千鎏金銀竹節銅熏爐》時，制作方使用了較為年輕的演員作為情感博主來占卜衛青和長公主的愛情故事，通過幽默的語言講述了該文物的價值，獲得受眾的喜愛。

3.重視運用經典儀式傳播信息，增強受眾對歷史文物的文化感知。儀式傳播是一種重要的信息傳播方式，在歷史文化意義的傳承中扮演著重要角色。中國歷史上的許多文物本身就是重要儀式的體現，如青銅器這種文物在商周時期是重要的祭祀禮器，具有十分重要的歷史文化意義。在短視頻的拍攝過程中，制作方采用了重要的儀式化符號進行信息傳播，即將歷史文物進行擬人化處理，通過歷史文物自我介紹的方式強化受眾的文化感知。例如，在第一季第三期講述了歷史文物銀壺的動人故事。在進行舞臺設計時，制作方將舞臺的背景設計為一輪散發著銀白色月光的滿月，滿月底下是金黃色的燈籠，燈籠旁邊是一棵孤零零的老樹，營造了別樣的場景氛圍，為接下來的故事作了鋪墊。在具體講述過程中，制作者也還原了這一歷史時期諸如祭祀等一些重要儀式，更加豐富地體現了歷史文物背后的內涵。

四、結語

通過歷史文物傳播中華優秀傳統文化有利于增強民族自信心和民族自豪感，樹立高度文化自信。隨著新媒體的快速發展，通過新媒體進行歷史文化傳播已經成為當前社會發展的重要趨勢之一。文博類短劇《國寶很有戲》充分借助新媒體，通過故事化演繹的方式，向受眾介紹中國歷史上的重要文物，引導受眾關注歷史、關注傳統文化，成為當前強化受眾的身份認同與大力開展文化傳播的重要方式。

作者系太原工業學院設計藝術系講師

【編輯：王秦】