從張子清烈士的人生軌跡看共產主義信仰

一百多年前，在眾多的救國救民思潮中，中國共產黨人以無比的政治理性和智慧選擇了馬克思主義，并將共產主義確立為遠大理想。百余年來，中國共產黨人艱辛探索共產主義的實現形式，解放思想，實事求是，發展社會生產力，團結帶領人民披荊斬棘，艱苦創業，實現了一個又一個發展奇跡。

張子清，1901年出生在湖南益陽桃江縣鸕鶿渡鎮風景寺村一個愛國軍人家庭，1925年加入中國共產黨，是毛澤東初創紅軍和井岡山革命根據地的得力助手和親密戰友。1928年4月，在掩護朱毛會師的接龍橋戰役中不幸負傷。1930年5月，因傷情惡化病逝于江西省永新縣，年僅29歲。毛澤東對他這樣評價：張子清是一個真正的共產黨員，是無產階級的鋼鐵戰士，他為革命竭盡忠勇，是紅軍中的關云長！

本文從革命烈士張子清同志的人生事跡中解析中國共產黨人接受共產主義科學思想、投身共產主義現實實踐、堅守共產黨人精神追求、堅定共產主義社會理想四個方面來理解共產主義遠大理想的深刻內涵，勉勵人們堅定理想信念，并自覺將其轉化為生動實踐。

一、張子清對共產主義信仰的選擇與堅守

（一）接受共產主義科學思想

1920年9月，張子清經母親打點，出任益陽縣東關厘金局局長。這在外人眼里的“肥差”，張子清卻看不慣群僚肆意索賄受賄、魚肉百姓，上任不到一個星期便掛印而去。1920年10月，他來到湖南12軍區岳陽鎮守使里當排長。然而軍界克扣軍餉，毆虐士兵成風，同樣腐敗不堪。1921年春，張子清辭去軍職，潛回家鄉，組織游擊隊進行反軍閥斗爭。張子清邊斗爭邊思考，自己多年來一心匡扶正義，但百姓依舊生活在水深火熱之中，這是為什么？直至時任中共湘區委員會委員的表哥夏曦來到板溪，給他送來了《湘江評論》《向導》等先進報刊書籍，張子清才豁然開朗，找到了中國革命的方向和救國救民的真理。1925年，經夏曦、郭亮兩人介紹，張子清加入中國共產黨。1925年冬天，張子清趕赴廣州，時任國民政府行政院院長的譚廷闿因聽聞張子清的軍事才能，多次以世交關系要保送他去美國留學，但都被他婉言謝絕。在廣州，張子清進入毛澤東主辦的中央政治班學習，成為毛澤東的學生和追隨者。在此后的歲月里，張子清對馬克思主義的信仰從未動搖。他所堅守的馬克思主義科學思想，也在中國共產黨人的具體運用中開枝散葉，指引著當時黑暗的中國一步步走向光明。

在眾多的革命思潮中，張子清為什么毫不猶豫地選擇了共產主義？這是因為共產主義是一種科學的思想體系。毛澤東同志曾說：“共產主義是無產階級的整個思想體系，同時又是一種新的社會制度。這種思想體系和社會制度，是區別于任何別的思想體系和任何別的社會制度的，是自有人類歷史以來，最完全最進步最合理的。”它的科學性主要表現為：一是來源于客觀規律，二是發展于具體實踐。共產主義不是憑空想象出來的，而是馬克思恩格斯在總結人類社會和資本主義發展規律以及內在矛盾，并親自領導國際工人運動的長期革命實踐中建立和發展起來的。

（二）投身共產主義偉大實踐

張子清不僅在思想上堅定對共產主義的信仰，更是用實際行動為共產主義事業奮斗。1927年，毛澤東和張子清率領的工農革命軍在遂川大汾遭到肖家璧靖衛團的襲擊被截成兩部分。毛澤東率團部和一營二連于10月27日到達茨坪，張子清率領的第三營前鋒部隊與毛澤東失去聯系。當時有人猜測，張子清是不是投敵了？毛澤東肯定地說：“不會、絕對不會。張子清的性情我熟悉，他是一位非常忠貞的同志，一定會像關云長一樣回來的！”果然，12月下旬，工農革命軍第一營在第二次攻打茶陵漸漸力不能支的時候，一支400多人的援軍突然而至，一舉擊退敵人20個連的兵力，這支從天而降的神兵，正是張子清率領的第三營。在與毛澤東失去聯系后，張子清主動開展革命運動，智取桂東，轉戰湘南，為當時弱小的紅軍保存了有生力量。在茶陵，張子清協助毛澤東粉碎了團長陳浩一伙的叛變陰謀，攻克遂川，奪取新城，又投入接龍橋戰役中掩護朱毛會師，負傷后的張子清主動提出留守井岡山。

張子清用其短暫而光輝的一生踐行著對共產主義的信仰。他對革命事業的忠誠，在最艱難的歲月里從來沒有動搖過。面對種種不利，張子清臨危不懼，堅定地跟著毛澤東走，在毛澤東最需要的時候，堅守井岡山，在艱苦歲月中南征北戰，一點點打牢根據地的基礎。在無數“張子清”們的探索和實踐中，共產主義一步步展現出其強大的生命力。“共產主義不是教義，而是運動。”馬克思主義不僅僅是為了認識世界，更重要的是為了改造世界。馬克思主義始終強調實踐是檢驗真理的唯一標準。正因為馬克思主義具有革命性和實踐性，使它在中國一開始就作為行動的指南而被接受、理解和運用。

（三）追求共產主義道德品質

馬克思主義將造福人民和為絕大多數人謀福利作為核心價值追求。這種道德精神是超越個人利益的人類情懷，沒有哪個主義同共產主義一樣是面向全人類、解放全人類、滿足絕大多數人的自由和全面發展的。馬克思主義的“道”，是人間正道！中國自古就有“大道之行也，天下為公”的人文傳統和道德境界，這和馬克思主義的核心價值追求有著高度的契合之處。張子清是將門之后，他的父親張建良參加過同盟會和湖南新軍，作為軍人的張建良一直抱有為國家和民族盡忠之心。受父親影響，張子清勤讀詩書，酷愛兵法，從小立志救國救民。他從小樹立的價值取向就決定了他在接觸到共產主義的那一刻起便產生了道德精神上的共鳴。

1928年4月，張子清在接龍橋戰役中左腳踝骨不幸中彈，在醫療物資奇缺的情況下做了五次刮骨取彈的手術后，傷口感染越來越嚴重，但他仍將當時唯一用來消炎的食鹽送給其他傷員。1929年1月，湘贛敵軍以十倍兵力圍剿井岡山，張子清不愿拖累隊伍，決定抱病守山。時值大雪封山，交通斷絕。張子清吃完隨身帶的少許干糧后，每天靠喝雪水、吃野草維持生命。敵人撤退后，地下黨組織把張子清從深山中背出來時，張子清已奄奄一息。臨終前他對鄉友鄢輝說：“假如你以后有機會回老家，就轉告我的媽媽、妻子、弟弟、妹妹，說我走的路是對的，我死而無憾！”1930年5月，在那個經歷了嚴寒而又播種了希望的季節，張子清懷著不能再為祖國和人民盡忠的深情與世長辭。張子清并非鋼鐵之軀，也并非天生膽大，明知會犧牲，明明有牽掛，但他愿意用自己的血肉之軀托舉起同胞生的希望，只因為他對這里的人民和這一片土地愛得深沉！

為什么無數像張子清一樣的革命先烈愿意為共產主義拋頭顱灑熱血？這是因為它是為無產階級謀利益的正義之舉。共產主義理想具有階級性，它的產生與無產階級的歷史處境以及自我認識有著密切的關系。在資本主義社會里，無產階級占據全體社會成員的大多數。他們在認識了階級產生的原因、斗爭對象和歷史使命后，就會產生為實現共產主義奮斗的階級意識，這正是共產主義遠大理想的主要內容。同時，共產主義遠大理想在道德上具有正義性。共產主義的核心價值追求就是為了造福人類和為絕大多數人謀福利，實現人的自由而全面的發展。因而，共產主義的遠大理想具有鮮明的階級性和正義性。

（四）堅定共產主義遠大理想

自奴隸社會后，人類社會就是一部階級斗爭的歷史，壓迫、剝削伴隨著幾千年人類歷史發展進程。解放全人類和實現人的自由全面發展的社會理想來源于人們對自由、平等的亙古追求，喚醒了人們最深層次的社會理想。即使在井岡山斗爭最為艱苦的歲月里，張子清同志也表現出了高度的革命樂觀主義精神。張子清在醫院療傷期間，看到傷員們情緒低落，他就給大家講斗爭故事，帶領大家唱革命歌曲，幫助大家提振信心。團里的同志們來看他，他說得最多的一句話就是：“要堅信黑云終會消散，天很快就會亮了！”

是的，19年后，張子清所堅信的“天”，亮了！94年后的今天，他誓死捍衛的中國已全面建成小康社會，開啟了全面建設社會主義現代化國家新征程！共產主義事業是一個動態發展的過程，它在中國共產黨成立之初就已經開始了，它就真真切切地發生在中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興的現實實踐中。我們為之奮斗所走的每一步，都是共產主義事業的某個階段，中國特色社會主義事業不斷取得舉世矚目的成就，同樣也是共產主義的應有之義。并且在這一運動發展的過程中，共產主義從初步嘗試，到指引無產階級革命取得偉大勝利再到今天中國的騰飛，它在新與舊的zBf2/2q9e7mBDHB3BaV+5MsS4A5LjjhIh5gBnJkDONw=矛盾斗爭、不斷地推陳出新中一步步向最高形態靠近。

二、新時代共產主義遠大理想的生動實踐

（一）傳承紅色基因，在黨史學習中深化對共產主義的信仰

習近平總書記多次強調：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。”中國共產黨為什么能從無到有、從小到大、從弱到強，建立、建設偉大的社會主義國家并在國際舞臺上發揮著越來越重要的作用？這些我們都可以在學習黨的歷史中找到答案。心有所向，方能行遠。增進對共產主義、對中國特色社會主義的信仰和信心，才能更加清醒地認識到肩負的歷史使命，知責于心、擔責于身、履責于行。

（二）堅持黨的領導，從思想到行動堅決做到“兩個維護”

沒有共產黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義，就沒有人民的獲得感、幸福感、安全感。習近平總書記指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”中國特色社會主義最本質的特征和中國特色社會主義制度的最大優勢就是中國共產黨的領導。我們要從思想上和行動上堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導，才能以矢志不渝的定力團結帶領廣大人民群眾干事創業。

（三）踐行初心使命，堅持以人民為中心并勇于自我革命

中國共產黨人將為廣大人民謀福利作為自己唯一的價值追求。習近平總書記曾告誡全黨要“永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。”我們黨來自人民，為了人民，而又依靠人民走向輝煌。我們必須堅守為人民謀幸福的初心，始終保持同人民群眾的血肉聯系，尊重人民主體地位和首創精神。同時，共產黨員要勇于自我革命。百余年來，我們黨力求社會和自我的雙重革命，一方面著力推進中國社會深度變革，另一方面以自我革命的精神向內鍛造自我。中國共產黨的偉大不在于不犯錯誤，而是在于從不諱疾忌醫，敢于直面問題，勇于自我革命，始終保持黨的純潔性和先進性。

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（作者系中共桃江縣委黨校講師）

責任編輯/黃敏慧