摘要:數(shù)字技術(shù)時(shí)代的到來(lái)給“大語(yǔ)文教育”的理論深化與體系更新帶來(lái)了挑戰(zhàn)與機(jī)遇。從內(nèi)聚焦到全聚焦的“大語(yǔ)文教育”的運(yùn)行策略、從技術(shù)走向數(shù)智的全媒體時(shí)代下語(yǔ)文教育的數(shù)字轉(zhuǎn)型,皆是數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的理論根基。數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”面臨著超體系特質(zhì)帶來(lái)的學(xué)生主體弱化、重科技導(dǎo)向引發(fā)的情感教育偏移、大空間形態(tài)帶來(lái)的教學(xué)重點(diǎn)含混之困境。結(jié)合現(xiàn)實(shí),可以從課堂建構(gòu)、教學(xué)模式、評(píng)價(jià)體系三個(gè)層面對(duì)其實(shí)施路徑進(jìn)行優(yōu)化:貫徹PBL教育理念,在問(wèn)題設(shè)計(jì)中引導(dǎo)學(xué)生,建構(gòu)“以生為本”的數(shù)智化融合課堂;落實(shí)OMO教育理念,在科技與人文的平衡中打造線上線下深度融合教學(xué)模式;堅(jiān)持OBE教育理念,以成果導(dǎo)向的方法落實(shí)并完善“數(shù)智+”評(píng)價(jià)體系。
關(guān)鍵詞:數(shù)字化;“大語(yǔ)文教育”;優(yōu)化路徑
數(shù)字技術(shù)時(shí)代的到來(lái)給“大語(yǔ)文教育”的理論深化與體系更新帶來(lái)了挑戰(zhàn)與機(jī)遇。當(dāng)下,在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代語(yǔ)境中,數(shù)據(jù)資料的收集與驅(qū)動(dòng)、“互聯(lián)網(wǎng)+”的生態(tài)構(gòu)建、人工智能的生成與更新等前沿新型科技話語(yǔ)賦予了社會(huì)發(fā)展更為智能與高效的模式與途徑。與之相應(yīng),語(yǔ)文學(xué)科作為教育領(lǐng)域的重要構(gòu)成部分,也獲得了創(chuàng)新的契機(jī)與動(dòng)力。“大語(yǔ)文教育”這一語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部的突圍式實(shí)踐,在經(jīng)歷了三十余年的發(fā)展之后,也迎來(lái)了新的生機(jī)與活力。如何以數(shù)字信息技術(shù)賦能“大語(yǔ)文教育”、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的突破革新,成為時(shí)下語(yǔ)文教育探索的核心命題。在數(shù)字信息時(shí)代,“大語(yǔ)文教育”既應(yīng)該堅(jiān)持自己作為語(yǔ)文教育重要成果的優(yōu)勢(shì)與特色,又應(yīng)該堅(jiān)持結(jié)合數(shù)字技術(shù)的發(fā)展進(jìn)行自身教育理念與教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型路徑探索。
一、數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的理論溯源
(一)從內(nèi)聚焦到全聚焦:“大語(yǔ)文教育”的運(yùn)行策略
“大語(yǔ)文教育”是特級(jí)教師張孝純于20世紀(jì)80年代提出的極具創(chuàng)新性的語(yǔ)文教育理念,是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育模式的更新實(shí)踐,其發(fā)展與運(yùn)行策略具有從理論到實(shí)踐的拓展軌跡。在“大語(yǔ)文教育”觀提出之前,初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教育的概念外延具有“獨(dú)立”且“內(nèi)收”的呈現(xiàn)面貌,即多聚焦于課堂內(nèi)部的活動(dòng),課堂教學(xué)、課堂活動(dòng)之外與語(yǔ)文教育相關(guān)的生活元素并沒(méi)有引起語(yǔ)文教育者的重視。但是,伴隨著社會(huì)的發(fā)展以及教育理念的更新,語(yǔ)文教育的綜合特性以及多元功能很快引起了注意。
1983年,張孝純等語(yǔ)文教育工作者開始以邢臺(tái)八中為試點(diǎn)進(jìn)行“大語(yǔ)文教育”實(shí)驗(yàn),將語(yǔ)文課堂與校園生活、家庭生活、社會(huì)生活等進(jìn)行密切聯(lián)動(dòng)。在相關(guān)數(shù)據(jù)與成果的呈現(xiàn)中,從課堂內(nèi)部走向課堂外部,具備“全面的、整體的、能動(dòng)的、網(wǎng)絡(luò)式和強(qiáng)有力的”[1]基本特征的“大語(yǔ)文教育”獲得了整體性的理論建構(gòu),大語(yǔ)文教育試點(diǎn)的“實(shí)驗(yàn)班”不僅在中考持續(xù)奪冠,其學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展中也展示出相當(dāng)?shù)暮髣拧kS著時(shí)代的發(fā)展,在眾多語(yǔ)文教育工作者的攜手探索中,“大語(yǔ)文教育”的理論建構(gòu)與實(shí)踐范疇逐步獲得豐富,2022年版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更是視工具性與人文性的統(tǒng)一為語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),將語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)教育與培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、品德操守予以并重。
由此可見,隨著時(shí)間的推進(jìn),語(yǔ)文教育觀念在不斷地結(jié)合時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行自我更新與自我調(diào)整,并始終沿著具化、深化“大語(yǔ)文教育”之理論范疇的道路前行。當(dāng)下,盡管在實(shí)踐上有些許的困難與偏差,但是不能否認(rèn),語(yǔ)文教育已經(jīng)在某種程度上實(shí)現(xiàn)了從內(nèi)聚焦走向全聚焦、從傳統(tǒng)語(yǔ)文教育走向“大語(yǔ)文教育”的思維轉(zhuǎn)型。
(二)從技術(shù)走向數(shù)智:全媒體時(shí)代與語(yǔ)文教育的數(shù)字轉(zhuǎn)型
在日新月異的信息技術(shù)驅(qū)動(dòng)下,數(shù)字化轉(zhuǎn)型無(wú)疑是當(dāng)下語(yǔ)文教育的熱門話題,可以說(shuō),信息技術(shù)的使用正在以不可阻擋的勢(shì)頭改變著傳統(tǒng)語(yǔ)文的教育方式和理念,為語(yǔ)文教育注入新的活力與智慧。數(shù)字時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)的影響,最為顯性的表征便是對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)方式的設(shè)想與嘗試。若以歷時(shí)的角度來(lái)看,語(yǔ)文教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型確是在緊跟數(shù)字信息技術(shù)發(fā)展的步伐,進(jìn)行著從技術(shù)走向數(shù)智的轉(zhuǎn)型之路。
在數(shù)字信息技術(shù)方興未艾之時(shí),語(yǔ)文教育便開始在課堂中合理運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備,這是數(shù)字技術(shù)進(jìn)課堂的初步探索。隨著教師數(shù)字素養(yǎng)的提升和數(shù)字化教學(xué)資源的豐富,語(yǔ)文教育進(jìn)一步構(gòu)想運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)傳播鏈條來(lái)設(shè)計(jì)、應(yīng)用、拓寬教學(xué)活動(dòng),并涌現(xiàn)出質(zhì)量兼?zhèn)涞恼n程改革與教育研究成果。隨著數(shù)據(jù)技術(shù)以及人工智能的發(fā)展與普及,如何通過(guò)大數(shù)據(jù)建模并分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況并制定個(gè)性化的教學(xué)方案、如何利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)造更加真實(shí)生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)入語(yǔ)文教育教改的視野,與之相伴而來(lái)的是教學(xué)模式的全盤顛覆,如翻轉(zhuǎn)課堂、線上線下結(jié)合等全面開花,這些成為語(yǔ)文教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的明證。
二、數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”面臨的困境
“大語(yǔ)文教育”是語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部具有創(chuàng)新性且呈現(xiàn)出鮮明的持續(xù)性的改革實(shí)踐、數(shù)字信息技術(shù)在語(yǔ)文教育教學(xué)中的運(yùn)用儼然也是一場(chǎng)不斷更新的教法革命。因此,以數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”已成為教育現(xiàn)代化的必然趨勢(shì),并在實(shí)際教學(xué)中獲得了較為積極的嘗試、取得了一定的成果。但是,由于“大語(yǔ)文教育”本身便是不能速成型的教學(xué)理念,數(shù)字賦能又兼具跨學(xué)科的躍層難度,因此,數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”在取得成就的同時(shí),也面臨著相應(yīng)的困境與挑戰(zhàn)。
(一)超體系特質(zhì)帶來(lái)的學(xué)生主體弱化
數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”形成的“超體系特質(zhì)”在某種程度上會(huì)弱化學(xué)生的主體存在。“大語(yǔ)文教育”在初創(chuàng)之時(shí)便是秉持著“不破不立”的創(chuàng)新思維,以打破傳統(tǒng)的囿于應(yīng)試而傳授基礎(chǔ)知識(shí)的課堂為目標(biāo),因此,才產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的從內(nèi)聚焦走向全聚焦的思維轉(zhuǎn)型。但是這在某種程度上也會(huì)導(dǎo)致“結(jié)構(gòu)體系構(gòu)建得過(guò)于龐大和復(fù)雜”[2]。在從課堂到生活的全面覆蓋與著重強(qiáng)調(diào)中,本該作為教學(xué)主體的學(xué)生成為了教學(xué)過(guò)程中的組合成分,而非主體性的存在。
此外,數(shù)字信息技術(shù)的使用使“大語(yǔ)文教育”的教學(xué)手段與呈現(xiàn)方式呈現(xiàn)出前所未有的豐富面貌。當(dāng)下,在“大語(yǔ)文教育”過(guò)程中運(yùn)用數(shù)字信息技術(shù)成為新潮且奪目的存在,但是,當(dāng)形式的聲勢(shì)大于內(nèi)容的細(xì)化與具化時(shí),學(xué)生的個(gè)性化、興趣點(diǎn)并不能獲得足夠的傾斜與照顧。超越課堂形成的學(xué)校、家庭、校園并置的泛教育語(yǔ)境,超越原本的語(yǔ)文學(xué)科形成的泛媒體化教學(xué)方法,雖然為全方位育人帶來(lái)了良好的氛圍,又在某種程度上使得學(xué)生成為被“塑形”的存在,如何在“超體系特質(zhì)”中堅(jiān)持學(xué)生的絕對(duì)主體性依舊是需要持續(xù)探討的核心命題。
(二)重科技導(dǎo)向引發(fā)的情感教育偏移
數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”形成的“重科技導(dǎo)向”在某種程度上會(huì)引發(fā)情感教育的偏移。作為基礎(chǔ)的人文科目,語(yǔ)文教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是人的教育。人際的充分溝通與情感的全面交流能給語(yǔ)文教育帶來(lái)事半功倍的效能。數(shù)字信息技術(shù)為語(yǔ)文教育的效率與產(chǎn)出帶來(lái)了極大的動(dòng)能供給,但是,有關(guān)理性與感性、科技與人文的博弈也始終貫通其中,尤其在講求教育過(guò)程全覆蓋的“大語(yǔ)文教育”中更為明顯。
當(dāng)下,“大語(yǔ)文教育”的軸心部分——語(yǔ)文課堂獲得了數(shù)字信息的武裝,教師可以借助網(wǎng)絡(luò)資源以及相關(guān)數(shù)智平臺(tái)展開更為豐富的教學(xué),但是,屏幕的隔絕以及電子信息的傳播在某種程度上弱化了教師與學(xué)生的情感互動(dòng),情感的偏移會(huì)造就學(xué)生對(duì)語(yǔ)文中人文色彩的忽略。除卻課堂,生活作為“大語(yǔ)文教育”的重要踐行場(chǎng)域,也充盈著科技數(shù)字信息技術(shù),校園、家庭、社會(huì)原本應(yīng)該有的人際的實(shí)質(zhì)交往活動(dòng)趨向漸弱,這在某種程度上會(huì)帶來(lái)學(xué)生情感教育方面的偏差,進(jìn)而不能及早且全面地提升學(xué)生對(duì)情感問(wèn)題的理解和處理能力,難以建立健康、和諧的人際關(guān)系,更不利于“大語(yǔ)文教育”倡導(dǎo)的良好健全人格的培養(yǎng)與建構(gòu)。
(三)大空間形態(tài)帶來(lái)的教學(xué)重點(diǎn)含混
數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”形成的“大空間形態(tài)”在某種程度上會(huì)帶來(lái)教學(xué)重點(diǎn)的含混。“大語(yǔ)文教育”具有多方位全面性的外延內(nèi)涵架構(gòu),這決定了其實(shí)踐場(chǎng)域的大空間形態(tài)。而數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展與深化,為“大語(yǔ)文教育”構(gòu)建出更為龐大的數(shù)字空間,如虛擬空間的創(chuàng)造與拓展、模擬預(yù)測(cè)算法的運(yùn)用等都賦予了“大語(yǔ)文教育”空間延展的更多可能性。相較于傳統(tǒng)的具化的課堂空間,大空間形態(tài)無(wú)疑是“大語(yǔ)文教育”突出的亮點(diǎn),但也在某種程度上帶來(lái)了教學(xué)重點(diǎn)的模糊化。
無(wú)論是明確的“大語(yǔ)文教育”理論體系,還是與“大語(yǔ)文教育”展示出相同內(nèi)核的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),都定下了語(yǔ)文教育明確且層次清晰的教學(xué)目標(biāo)。但是,在大空間形態(tài)中的龐雜體系中,教學(xué)活動(dòng)幾乎是無(wú)處不在的,如此,在何種空間背景中實(shí)現(xiàn)何種教育目標(biāo),這種最為簡(jiǎn)單明白的課程運(yùn)行策略無(wú)法獲得落實(shí)。如果教師對(duì)大空間形態(tài)的理解不夠深入,或者在教學(xué)實(shí)踐中未能準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)對(duì)標(biāo)式教學(xué)活動(dòng),那么可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)重點(diǎn)的偏離或含混。而當(dāng)教學(xué)目標(biāo)的層次性、傾向性、實(shí)踐性都在過(guò)于寬泛的空間形態(tài)中無(wú)法聚焦時(shí),學(xué)生必須掌握的核心知識(shí)和技能、呈現(xiàn)的人文素養(yǎng)與品質(zhì)德行亦都無(wú)法獲得落實(shí)與考證。
三、數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的優(yōu)化路徑
從1980年代發(fā)展至今,“大語(yǔ)文教育”以依舊飽滿的更新熱情與迭代實(shí)績(jī)證明了自身的成長(zhǎng)性與創(chuàng)新性。因此,面對(duì)迅猛發(fā)展的數(shù)字信息技術(shù)時(shí)代,“大語(yǔ)文教育”亦沒(méi)有退縮,而是在不斷嘗試了解、熟悉以及充分利用數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì),并吸納先進(jìn)的教學(xué)方法來(lái)繼續(xù)推動(dòng)自身的發(fā)展,這是支撐“大語(yǔ)文教育”經(jīng)久不衰的內(nèi)核品質(zhì)。數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”這一教學(xué)改革既展示出了鮮明的優(yōu)勢(shì),也暴露出一定的困境,結(jié)合現(xiàn)實(shí),可以從課堂建構(gòu)、教學(xué)模式、評(píng)價(jià)體系三個(gè)層面對(duì)其實(shí)施路徑進(jìn)行優(yōu)化。
(一)貫徹PBL教育理念,在問(wèn)題設(shè)計(jì)中引導(dǎo)學(xué)生,建構(gòu)“以生為本”的數(shù)智化融合課堂
教育教學(xué)活動(dòng)的改革與創(chuàng)新實(shí)踐,一直行進(jìn)在路上。但是,盡管教學(xué)思維在不斷變化,教育教學(xué)的核心始終堅(jiān)守著學(xué)生主體,這是教育教學(xué)活動(dòng)的本心。因此,語(yǔ)文教育正確的出發(fā)點(diǎn)與著力點(diǎn),是作為主體的學(xué)生存在。而“大語(yǔ)文教育”本身體系呈現(xiàn)的超越性以及數(shù)字信息手段賦予其的跨學(xué)科特質(zhì),使得學(xué)生主體的焦點(diǎn)位置有弱化的危機(jī),在此語(yǔ)境中,應(yīng)該探索并實(shí)踐出既保留數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的超體系特性,又堅(jiān)持學(xué)生為主體的課堂模式。以問(wèn)題設(shè)計(jì)為導(dǎo)向的PBL教學(xué)法是適合用于優(yōu)化數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”課堂的重要手段。
PBL,即“Problem-Based Learning”,此教育理念是基于問(wèn)題的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)方法的核心點(diǎn)在于問(wèn)題的選擇、設(shè)計(jì)與實(shí)施。在思考與解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生可以獲取知識(shí)、能力以及素養(yǎng)的全面提升。[3]因此,若在數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的教學(xué)實(shí)踐中采取該方法,能夠在一定程度上建立起以學(xué)生為主體的課堂運(yùn)行模式,使學(xué)生始終處于思考、活動(dòng)、探究的中心位置。目前,PBL教育理念已經(jīng)被廣泛運(yùn)用至物理、化學(xué)、生物、地理等偏重實(shí)驗(yàn)與實(shí)務(wù)的課程門類中,在語(yǔ)文教育中實(shí)施PBL教育理念也一直在不斷獲得突破與嘗試。
在語(yǔ)文教材中,PBL教育理念已有體現(xiàn)。如人教版初中語(yǔ)文教材的每一單元以及每一課的開篇處,都有沿著由大而小的節(jié)奏呈現(xiàn)的問(wèn)題設(shè)計(jì),這便是典型的PBL教學(xué)思想的運(yùn)用。以人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元朱自清的散文《春》為例,可以清晰地看到PBL教法模式的貫通。在單元的開始便提出具體的閱讀問(wèn)題:“你讀過(guò)哪些描寫春天的詩(shī)文?這些詩(shī)文給你留下了怎樣的印象?回憶一下,準(zhǔn)備在課堂上與同學(xué)交流。”課文后的“思想探究”板塊又明確提出了三個(gè)供學(xué)生進(jìn)一步想象與思考的問(wèn)題:“有感情地朗讀課文,看看課文描繪了哪些春日?qǐng)D景。你最喜歡哪一幅畫面?”“課文讀起來(lái)富有童趣,又帶有詩(shī)的味道,清新,活潑,優(yōu)美。你有沒(méi)有這樣的感覺?”“作者把春天比作‘剛落地的娃娃’‘小姑娘’‘健壯的青年’,你怎樣理解這些比喻?”[4]如此可見,以PBL教育理念構(gòu)建語(yǔ)文課程,已然成為主流性與共識(shí)性的思想導(dǎo)向。
對(duì)于數(shù)字賦能的“大語(yǔ)文教育”而言,貫徹PBL教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。大語(yǔ)文教育宏闊的場(chǎng)域不僅包含了基礎(chǔ)的語(yǔ)言文字教學(xué),更包括在不同的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域中進(jìn)行文學(xué)、文化、歷史等多個(gè)層面的知識(shí)傳授與能力培養(yǎng),數(shù)字信息技術(shù)的使用,能使PBL教學(xué)法的應(yīng)用獲得更多途徑的展示。具體而言,可以從問(wèn)題設(shè)計(jì)、問(wèn)題探索、問(wèn)題解決、問(wèn)題拓展四個(gè)向度予以實(shí)踐。
在問(wèn)題的設(shè)計(jì)方面,要堅(jiān)持從語(yǔ)文教材出發(fā)、結(jié)合與人文素養(yǎng)相關(guān)的切身現(xiàn)實(shí)、運(yùn)用信息數(shù)據(jù)分析技術(shù),綜合把握學(xué)生的共性與個(gè)性。比如,在問(wèn)題設(shè)計(jì)前,需結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,綜合研究學(xué)生在不同場(chǎng)域中的表現(xiàn),并采用電子問(wèn)卷的方式收集并分析學(xué)生的特征與興趣所在,并據(jù)此設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性和真實(shí)性的語(yǔ)文相關(guān)的問(wèn)題情境。在問(wèn)題的探索中,引導(dǎo)學(xué)生以問(wèn)題為導(dǎo)向,在現(xiàn)實(shí)信息與電子信息的語(yǔ)文交互網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)探索向度的全面開放,即立足于文本感受、又轉(zhuǎn)向人文現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)且綜合把握“互聯(lián)網(wǎng)+語(yǔ)文”的信息場(chǎng)域。在問(wèn)題的解決中,引導(dǎo)學(xué)生敞開視域,借助信息技術(shù)平臺(tái),加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作與溝通,在教師的全程參與與指導(dǎo)下,以課堂與現(xiàn)實(shí)協(xié)同的方式制定解決方案。在問(wèn)題的拓展方面,通過(guò)全媒體道路進(jìn)行匯報(bào)與展示,讓學(xué)生分享自己的進(jìn)展和成果,同時(shí)老師積極給予反饋和建議,引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步思考。如此,方可貫徹學(xué)生為主體,充分運(yùn)用數(shù)字技術(shù)貫通語(yǔ)文與知識(shí)、語(yǔ)文與生活、語(yǔ)文與人生的階梯式“大語(yǔ)文教育”課堂模式。
(二)落實(shí)OMO教育理念,在科技與人文的平衡中打造線上線下深度融合教學(xué)模式
伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展,線上教學(xué)已經(jīng)成為較為普遍的教學(xué)模式,尤其對(duì)于強(qiáng)調(diào)多空間協(xié)同教學(xué)的“大語(yǔ)文教育”而言,線上教學(xué)的使用能夠以更為靈活多元的方式實(shí)現(xiàn)教育目的。數(shù)字平臺(tái)搭建、網(wǎng)絡(luò)資源聚合以及思路多維發(fā)展,諸如此類“大語(yǔ)文教育”僅僅依靠單純的線下教學(xué)模式很難實(shí)現(xiàn)突破的難點(diǎn)與痛點(diǎn),卻能在線上教學(xué)模式中獲得強(qiáng)有力的改善。
時(shí)至今日,數(shù)字信息的發(fā)展更是憑借多鏈條性與強(qiáng)交互性為“大語(yǔ)文教育”的線上教學(xué)模式構(gòu)建提供了強(qiáng)大助力。但是,線上教育確又有著一定的弊端,最為典型的便是在傳統(tǒng)面對(duì)面的“教”與“學(xué)”模式中增添了不可逾越的電子鴻溝。在此語(yǔ)境中,慣于將教育教學(xué)信息藏匿于實(shí)質(zhì)性人際交往活動(dòng)中予以傳達(dá)的“大語(yǔ)文教育”顯然需要面臨情感教育發(fā)生偏移的可能性。因此,在數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的具體實(shí)踐中,需要落實(shí)OMO教育理念,在科技與人文的平衡中打造線上線下深度融合教學(xué)模式。
OMO,即“Online Merge Offline”,是一種強(qiáng)調(diào)線上線下融合的教學(xué)模式,此類模式專注于借助互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等形成一個(gè)獨(dú)立且完善的教育生態(tài)體系。線下教學(xué)模式是“大語(yǔ)文教育”的傳統(tǒng)運(yùn)行模式,在多年的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)形成相當(dāng)成熟的發(fā)展面貌。目前,在數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的教育改革理念驅(qū)動(dòng)下,線上教學(xué)模式的探索與成果初具規(guī)模,在策略上已經(jīng)實(shí)踐出了單師型、雙師型等不同類型的線上教學(xué)模式。
數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的教學(xué)實(shí)踐在媒介的運(yùn)用上也呈現(xiàn)出多樣化特征,除卻語(yǔ)文教師自身依托于騰訊課堂、雨課堂、超星等遠(yuǎn)程軟件進(jìn)行授課活動(dòng)之外,國(guó)家教育云、智慧中小學(xué)、人教點(diǎn)讀、國(guó)家數(shù)字圖書館、一師一優(yōu)課等網(wǎng)課平臺(tái)也成為“大語(yǔ)文教育”線上教學(xué)的重要陣地。因此,于數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的嘗試下落實(shí)OMO教育理念,在科技與人文的平衡中打造線上線下深度融合教學(xué)模式具有較為深厚的基礎(chǔ)與土壤。
具體到優(yōu)化路徑上來(lái),便是堅(jiān)持在人際交往與情感交流的充分進(jìn)行中,實(shí)現(xiàn)線上線下深度融合模式的探索,最重要的便是以學(xué)生的情感需求出發(fā),明確“大語(yǔ)文教育”線上和線下兩種教育方式的切換節(jié)點(diǎn)。在正常運(yùn)行的線下語(yǔ)文課堂上,教師需要根據(jù)課文內(nèi)容精心設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)與情境體驗(yàn),使學(xué)生充分把握與教師、同學(xué)面對(duì)面的溝通交流機(jī)會(huì)。此外,在碎片化的生活語(yǔ)境中,充分利用線上教育模式,以實(shí)現(xiàn)全方位、全過(guò)程的“大語(yǔ)文教育”。
此處以八年級(jí)上冊(cè)朱自清的《背影》為例展開論述。在課前教師需要統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容,如朱自清的生平、《背影》的創(chuàng)作背景等,并將該部分通過(guò)微課或者導(dǎo)學(xué)案的方式發(fā)布在線上教育平臺(tái)中,進(jìn)而引起學(xué)生的閱讀與學(xué)習(xí)興趣。在課中,教師應(yīng)充分運(yùn)用信息技術(shù),比如通過(guò)播放央視電視散文《背影》影像片段來(lái)引起學(xué)生的強(qiáng)烈關(guān)注與探究熱情,進(jìn)而在教授過(guò)程中將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)通過(guò)線上的朗誦搶答、互動(dòng)討論、字詞練習(xí)、隨機(jī)點(diǎn)名、發(fā)表彈幕等活動(dòng)進(jìn)行串聯(lián)。在課后實(shí)現(xiàn)在線答疑,主要針對(duì)素養(yǎng)、人性、親情等內(nèi)容進(jìn)行課堂擴(kuò)展,在線上教師與助教、線下家長(zhǎng)與學(xué)生的交流互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“2+2”教學(xué)模式。與之相應(yīng),由教師與助教帶來(lái)的校園生活便與家長(zhǎng)與學(xué)生“在地”的家庭生活形成統(tǒng)一有機(jī)整體,理性的科技與感性的人文在某種程度上達(dá)成一致,共同匯聚成為“大語(yǔ)文教育”生態(tài)。由此可見,在課前線上教學(xué)、課中“線上+線下”教學(xué)、課后線上教學(xué)的綜合實(shí)踐中,能夠形成線上線下深度融合的富有特色的OMO教學(xué)模式,從而在科技與人文結(jié)合平衡共處的狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的路徑優(yōu)化。
(三)堅(jiān)持OBE教育理念,以成果導(dǎo)向的方法落實(shí)并完善“數(shù)智+”評(píng)價(jià)體系
數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”形成的“大空間形態(tài)”是與時(shí)俱進(jìn)的成果。熔鑄于實(shí)際空間與數(shù)字空間中的語(yǔ)文教學(xué)獲得了前所未有的開闊格局,這顯然有助于學(xué)生人文素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。但過(guò)分寬泛的教學(xué)實(shí)踐場(chǎng)域,會(huì)在某種程度上帶來(lái)教學(xué)重點(diǎn)的含混,使得對(duì)點(diǎn)式教學(xué)并不能落到實(shí)處,如此,學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量也不能獲得充分的保證。與之相應(yīng),在數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的過(guò)程中,應(yīng)該堅(jiān)持OBE教育理念,以成果導(dǎo)向的方法落實(shí)并完善“數(shù)智+”評(píng)價(jià)體系。
OBE即“Outcome Based Education”,是一種成果導(dǎo)向教育理念。21世紀(jì)初,OBE教育理念在國(guó)內(nèi)引起關(guān)注,且呈現(xiàn)出日益繁盛的實(shí)踐態(tài)勢(shì)。該理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成果作為教育的中心,注重個(gè)性化評(píng)定,從而提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。以成果導(dǎo)向建立健全語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)體系,是當(dāng)下語(yǔ)文教育的共識(shí)。2022年版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性,重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用”,并明確指出“注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng),以及多種評(píng)價(jià)方式的綜合運(yùn)用,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)評(píng)價(jià)方式的變革”[5]。由此可見,以成果為導(dǎo)向,建立健全數(shù)字化、智能化的評(píng)價(jià)體系是能持續(xù)優(yōu)化“大語(yǔ)文教育”教學(xué)策略、提升“大語(yǔ)文教育”教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。
具體而言,堅(jiān)持OBE教育理念,以成果導(dǎo)向的方法落實(shí)并完善“數(shù)智+”評(píng)價(jià)體系應(yīng)圍繞“四個(gè)維度”展開。首先,根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)最新思想來(lái)明確“大語(yǔ)文教育”的學(xué)習(xí)成果內(nèi)容,即從文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)作四個(gè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)入手設(shè)置應(yīng)有的成果產(chǎn)出標(biāo)準(zhǔn)。所產(chǎn)出的成果則應(yīng)該與“大語(yǔ)文教育”教學(xué)重點(diǎn)緊密相關(guān),并具備相當(dāng)?shù)目珊饬啃裕绱耍瑢W(xué)生的達(dá)成情況才能獲得客觀正確的評(píng)估。其次,在具體的成果產(chǎn)出過(guò)程中,應(yīng)明確“大語(yǔ)文教育”中課程內(nèi)容、校園生活、家庭生活、社會(huì)生活應(yīng)該扮演的角色與定位,如此才能因地制宜設(shè)置出合理的成果標(biāo)準(zhǔn)。此外,需要充分利用數(shù)智化手段,構(gòu)建個(gè)性化的評(píng)估體系。如通過(guò)相關(guān)信息鏈條收集和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),了解學(xué)生個(gè)人獨(dú)特的學(xué)習(xí)需求,進(jìn)而制定個(gè)性化的評(píng)價(jià)體系。如此,才能真正為數(shù)字賦能的“大語(yǔ)文教育”提供精準(zhǔn)的教學(xué)反饋和建議,并為進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)策略、提高教學(xué)效果夯實(shí)基礎(chǔ)。
四、結(jié)語(yǔ)
數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”擁有雙重理論根基,一方面是從內(nèi)聚焦到全聚焦的“大語(yǔ)文教育”的運(yùn)行策略,另一方面是從技術(shù)走向數(shù)智的全媒體時(shí)代下語(yǔ)文教育的數(shù)字轉(zhuǎn)型。在飛速變革的基礎(chǔ)上,數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”既有著豐厚的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著超體系特質(zhì)帶來(lái)的學(xué)生主體弱化、重科技導(dǎo)向引發(fā)的情感教育偏移、大空間形態(tài)帶來(lái)的教學(xué)重點(diǎn)含混之困境。在具體的實(shí)踐操作中,可以從課堂建構(gòu)、教學(xué)模式、評(píng)價(jià)體系三個(gè)層面對(duì)其實(shí)施路徑進(jìn)行優(yōu)化:貫徹PBL教育理念,在問(wèn)題設(shè)計(jì)中引導(dǎo)學(xué)生,建構(gòu)“以生為本”的數(shù)智化融合課堂;落實(shí)OMO教育理念,在科技與人文的平衡中打造線上線下深度融合教學(xué)模式;堅(jiān)持OBE教育理念,以成果導(dǎo)向的方法落實(shí)并完善“數(shù)智+”評(píng)價(jià)體系。
在數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”之教育命題的探討中,數(shù)字化技術(shù)與“大語(yǔ)文教育”相互促進(jìn)、共同提升的關(guān)系得到了鮮明的展示。數(shù)字信息技術(shù)為“大語(yǔ)文教育”之教育理念的深化與拓展提供了強(qiáng)有力的后盾,“大語(yǔ)文教育”也為數(shù)字信息技術(shù)在教育領(lǐng)域中的實(shí)踐提供了切實(shí)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)。因此,對(duì)數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”之研究課題展開深入的探究,不僅有助于為“大語(yǔ)文教育”提供有效的優(yōu)化路徑和實(shí)踐策略,而且能夠?yàn)閿?shù)字信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用明確方向。在未來(lái)的發(fā)展中,數(shù)字賦能將為“大語(yǔ)文教育”帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),推動(dòng)其不斷向前發(fā)展。需要特別指出的是,數(shù)字賦能“大語(yǔ)文教育”的實(shí)踐并非一蹴而就的過(guò)程,而是需要語(yǔ)文教育工作者不斷地?cái)U(kuò)寬學(xué)科視野、拓展知識(shí)體系、增強(qiáng)理念更新、加大實(shí)踐探索。在生產(chǎn)力迅速發(fā)展的當(dāng)下,數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展前景會(huì)愈發(fā)趨于廣闊與多樣,持續(xù)關(guān)注數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),并深入挖掘其在“大語(yǔ)文教育”中的應(yīng)用途徑,對(duì)語(yǔ)文教育的改革與發(fā)展而言具有深遠(yuǎn)的價(jià)值與意義。
注釋:
[1]張孝純.“大語(yǔ)文教育”的基本特征——我的“語(yǔ)文教育觀”[J].天津教育,1993(06):34-35.
[2]張國(guó)生.“大語(yǔ)文教育”20年[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2003(11):9-11.
[3]Linda Torp,Sara Sage:基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)——讓學(xué)習(xí)變得輕松而有趣[M].劉孝群,李小平譯.北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2004:2-3.
[4]教育部組織編寫,溫儒敏總主編:語(yǔ)文(七年級(jí)上冊(cè))[M].北京:人民教育出版社,2016:2-4.
[5]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:3.
[課題項(xiàng)目:武漢輕工大學(xué)2022年度高等教育研究課題一般課題“新時(shí)代地方高校‘?dāng)?shù)智化’美育體系構(gòu)建研究”(2022GJKT025);武漢輕工大學(xué)2024年校級(jí)面上教學(xué)研究項(xiàng)目“新文科背景下地方高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的跨學(xué)科融合模式研究”(XM2024005)。]