摘 要:1919年,從北京首先爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)迅速席卷到江蘇,江蘇各界人士立刻響應(yīng)積極聲援,通過(guò)舉辦國(guó)民大會(huì)和游行演說(shuō)、籌建各界聯(lián)合會(huì)等愛(ài)國(guó)團(tuán)體、全面開(kāi)展抵制日貨提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)尤其是罷課、罷工、罷市斗爭(zhēng)等實(shí)際行動(dòng),參與到五四浪潮中,掀起了反帝反封建的巨浪。這一時(shí)期,新文化思潮在江蘇各地廣泛傳播,一些地方開(kāi)始興辦教育事業(yè),成立進(jìn)步團(tuán)體,發(fā)行文化刊物,使廣大民眾從封建思想的束縛中解放出來(lái)。一批具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子在五四運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐中迅速成長(zhǎng),他們深入到工人群體中,推動(dòng)馬克思主義的廣泛傳播和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,為江蘇地區(qū)早期中共組織的創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:五四運(yùn)動(dòng);江蘇黨組織;馬克思主義傳播
分類(lèi)號(hào):K261
The May Fourth Movement in Jiangsu
Li Yuchang, Zhang Jiahua
( Party School of CPC Jiangsu Provincial Committee, Nanjing, Jiangsu 210009 )
Abstract: In 1919, the May Fourth Movement quickly spread from Beijing to Jiangsu. People in Jiangsu responded immediately by organizing national congresses, parades, and speeches, as well as launching a comprehensive movement to boycott Japanese goods, especially promote domestic products. During this period, the new de35f56bd425972323e844a4043beae36ef12b0457f858d68a76d73d0dfc3071cultural trend spread widely in various parts of Jiangsu, and some places began to establish educational institutions and progressive groups, publish cultural periodicals, and free the general public from the shackles of feudalism. A group of intellectuals with communist ideas grew rapidly in the revolutionary practice of the May Fourth Movement and went deep into the working class to promote the widespread dissemination of Marxism and the development of the workers’ movement, laying a solid foundation for the early establishment of CPC organizations in Jiangsu.
Keywords: The May Fourth Movement; CPC Organization in Jiangsu; The Spread of Marxism
1 聲援與反抗:江蘇人民對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的響應(yīng)
1919年5月,巴黎和會(huì)外交失敗的消息讓中國(guó)人民義憤填膺,從北京首先爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)迅速席卷到江蘇,英勇無(wú)畏的廣大群眾形成了一股不可抗拒的革命洪流,掀起了反帝反封建的巨浪。
1.1 積極聲援北京愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
1919年5月4日,北京高校3000多名愛(ài)國(guó)學(xué)子聚集在天安門(mén)前,要求民國(guó)北京政府拒絕在巴黎和約上簽字,懲辦親日派曹汝霖、陸宗輿、章宗祥。《通海新報(bào)》《新無(wú)錫》等江蘇本土刊物連續(xù)刊登專題報(bào)道,如“學(xué)生隊(duì)游行街市為示威運(yùn)動(dòng),約二三千人,警察禁止通過(guò)使館,乃入曹汝霖宅,且打且焚”[1],“各專門(mén)以上學(xué)校之學(xué)生,以其同學(xué)因愛(ài)國(guó)之故,竟被拘留,群情異常憤激,五日宣布罷課”[2],對(duì)北京愛(ài)國(guó)學(xué)子們游行示威、英勇反抗的斗爭(zhēng)過(guò)程展開(kāi)了詳盡的宣傳,激起了江蘇人民的愛(ài)國(guó)熱情。5月5日起,江蘇各界仁人志士陸續(xù)向北京發(fā)出函電,江蘇成為最早聲援北京五四運(yùn)動(dòng)的省份之一。武進(jìn)縣市鄉(xiāng)立學(xué)校、江蘇省立第八中學(xué)全體學(xué)生、江蘇省立第八師范學(xué)校等先后致電北京要求釋放被捕學(xué)生,他們?cè)陔妶?bào)中寫(xiě)道:“風(fēng)聞?wù)當(dāng)M嚴(yán)懲救國(guó)學(xué)生,并解散大學(xué)。違反民意,恐生他變,乞速釋放,以順輿情”[3],“北京各校,首義鋤奸,人心痛快。已電請(qǐng)中央釋放被捕學(xué)生,乞協(xié)爭(zhēng)”[4]。隨后,江蘇省教育會(huì)和無(wú)錫縣教育會(huì)也迅速向北京發(fā)電,反對(duì)破壞教育機(jī)關(guān)、解散大學(xué),“無(wú)論學(xué)生舉動(dòng)如何,總發(fā)于愛(ài)國(guó)熱忱,即使一時(shí)憤激,軼出范圍,絕無(wú)死罪”[5],“當(dāng)此國(guó)步艱難之日,學(xué)生有愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),正宜因勢(shì)利導(dǎo),從而激揚(yáng),以動(dòng)國(guó)人為外交后盾,豈可故事摧殘,以快一二人之私”[6]。5月13日,江蘇省議會(huì)與省農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)奚九如、葛錦城等致電北京,“聞青島問(wèn)題,將由中日自決。噩耗傳來(lái),薄海同憤。為吾國(guó)存亡計(jì),為世界永久和平計(jì)非直接交還不可”[7],要求當(dāng)局全力捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),直接收回青島。除此之外,南京上新河全體民眾、各地方報(bào)社等群眾和團(tuán)體也相繼抒發(fā)憤懣之情,表態(tài)支持北京愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1.2 舉行國(guó)民大會(huì)和游行演說(shuō)
在一封封聲援電報(bào)不斷發(fā)往北京的同時(shí),江蘇各地人民舉行集會(huì)聲援活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)參與到這場(chǎng)浩浩蕩蕩的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中,反帝反封建的號(hào)角在江蘇大地上吹響。在南京,金陵大學(xué)、省立第一女子師范學(xué)校等13所學(xué)校的學(xué)生代表,于5月7日在北城雞鳴寺召開(kāi)會(huì)議,以全體名義致電大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)院總理、教育總長(zhǎng):“請(qǐng)尊重大學(xué),不可解散,并將已被捕的學(xué)生迅速釋放”,商議舉行游行演說(shuō)活動(dòng)相關(guān)細(xì)則。5月9日,在簽訂喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”國(guó)恥紀(jì)念日當(dāng)天,南京6000多名愛(ài)國(guó)人士、進(jìn)步青年列隊(duì)執(zhí)旗走向街頭,時(shí)任法政學(xué)校校長(zhǎng)鐘叔進(jìn)、南京高師教務(wù)主任陶知行(后改名陶行知)及一眾先進(jìn)學(xué)子向群眾激情演說(shuō),揭露日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略、北洋政府及親日派官員的賣(mài)國(guó)行徑。游行隊(duì)伍高呼口號(hào),揮動(dòng)著各式彩旗標(biāo)語(yǔ),赴督軍署、省長(zhǎng)公署、省議會(huì)請(qǐng)?jiān)福┬杏诔墙夹∠铮粲醺鹘缛罕姽部雇馕辏舱D國(guó)賊,齊雪國(guó)恥。[8]在無(wú)錫,6000多人齊聚公共體育場(chǎng)召開(kāi)國(guó)民大會(huì),“挽救外交”“取消協(xié)約”“寧為玉碎,毋求瓦全”等旗幟懸掛四周,周季湄、王克循、蔡有容等一眾人士登臺(tái)演講,更有74歲的長(zhǎng)者“經(jīng)人扶掖登臺(tái)”,他們的演說(shuō)慷慨激昂、深入人心,在場(chǎng)聽(tīng)眾無(wú)不動(dòng)容。[9]在邳縣,縣立第一高等小學(xué)校學(xué)生楊增順在演說(shuō)時(shí)聲淚俱下,咬斷右手無(wú)名指血書(shū)“喚醒同胞”四字。[10]淮安、揚(yáng)州、宿遷、蘇州、常州、無(wú)錫等大小城市聞風(fēng)而動(dòng),相繼舉行規(guī)模宏大的國(guó)民大會(huì)和示威游行,參與群體從一批青年學(xué)生和知識(shí)分子擴(kuò)大到廣大工人、商人、農(nóng)民群眾,沉寂的民眾主體意識(shí)在拯救民族危亡之際不斷覺(jué)醒。
1.3 籌建各界聯(lián)合會(huì)等愛(ài)國(guó)團(tuán)體

為了向北洋政府和帝國(guó)主義列強(qiáng)表明中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的堅(jiān)定決心,學(xué)生和各界群眾開(kāi)始組織起來(lái),堅(jiān)持長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。5月10日,蘇州中等以上學(xué)校2500名學(xué)生與中小學(xué)校教職員,組織了蘇州學(xué)界聯(lián)合會(huì),并呼吁與全國(guó)學(xué)界共策進(jìn)行。[11]5月13日,南京20多所中等以上學(xué)校推舉出75名代表齊集省教育會(huì)事務(wù)所,召開(kāi)南京學(xué)界聯(lián)合會(huì),后成為全省規(guī)模最大、組織最嚴(yán)密、開(kāi)展活動(dòng)最多的愛(ài)國(guó)學(xué)生組織。5月20日,揚(yáng)州各校以“恢復(fù)國(guó)權(quán)、發(fā)揚(yáng)士氣、提倡國(guó)貨、抵制日貨”為宗旨成立聯(lián)合會(huì)。滿腔熱血的青年學(xué)子為救護(hù)國(guó)家奔走往來(lái),在學(xué)界聯(lián)合會(huì)及學(xué)生聯(lián)合會(huì)的高度配合和有序組織下,克服了以往游行活動(dòng)零星分散的狀態(tài),學(xué)生們深入到基層當(dāng)中,宣傳帝國(guó)主義列強(qiáng)的殘酷行徑,喚醒群眾的愛(ài)國(guó)熱情,引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。
為了進(jìn)一步擴(kuò)大影響,除學(xué)生聯(lián)合會(huì)外,一批群眾自發(fā)組織的救國(guó)團(tuán)體也相繼成立。無(wú)錫救國(guó)十人團(tuán)在其宣言中寫(xiě)道:“集千百十人團(tuán)而成一大團(tuán)體,一致對(duì)外,永矢勿渝。……茍?jiān)俨蛔詩(shī)^發(fā),深恐?jǐn)?shù)年而后,救國(guó)而末由,欲自強(qiáng)而不得矣”[12],充分表現(xiàn)了廣大民眾的愛(ài)國(guó)熱忱。中華救國(guó)十人團(tuán)、勸用國(guó)貨團(tuán)、中國(guó)國(guó)貨維持會(huì)、商界愛(ài)國(guó)團(tuán)、工人救國(guó)團(tuán)等團(tuán)體不斷涌現(xiàn),愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)走向深入。
1.4 全面抵制日貨提倡國(guó)貨
一戰(zhàn)期間,日本商品對(duì)華輸出猛增數(shù)倍,日本帝國(guó)主義的無(wú)恥掠奪進(jìn)一步喚醒了廣大民眾對(duì)民族危亡和國(guó)家命運(yùn)的深刻認(rèn)識(shí),提倡國(guó)貨、抵制日貨成為五四運(yùn)動(dòng)中重要的斗爭(zhēng)方式。江蘇各地、各界以經(jīng)濟(jì)抵制作為反抗侵略的實(shí)際行動(dòng),一場(chǎng)浩浩蕩蕩的抵制日貨運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)序幕。
5月16日,常州學(xué)生在街頭巷尾廣泛宣傳抵制日貨,撕毀鏟除日貨廣告,以聯(lián)合會(huì)的名義函請(qǐng)調(diào)查潛伏鄉(xiāng)間的日本商人,遣返日本商船出境。[13]鎮(zhèn)江師生齊聚一堂,勸告商民“市商日本紙幣一致不用,各商民等不搭日商長(zhǎng)江輪船,各商號(hào)貨物停裝日輪,各商店所懸各種日貨廣告,由各店自由取消……”[14]因全城理發(fā)店的剪刀大多為日貨,南京學(xué)生為表決心,一律用中國(guó)舊式剃刀理發(fā),使“東洋剪刀已為廢物”[15]。在學(xué)生們的鼓動(dòng)呼吁下,工商界也都投入到了抵制日貨的運(yùn)動(dòng)中。5月8日,蘇州總商會(huì)召開(kāi)大會(huì)共議抵制辦法,做出了不裝日本船、不用日本貨、不用日本幣三項(xiàng)決定,并立即停用了與日商勾結(jié)的振興電燈公司的電力,分任各會(huì)員調(diào)查日貨與國(guó)貨的種種分別。[16]常州錢(qián)業(yè)“每日雇人掮木牌鳴鈴,分上下午周行各街巷”,宣傳并提醒商家勿忘救國(guó);在各個(gè)車(chē)站、碼頭,工人群眾拒絕裝運(yùn)日貨,南京人力師傅拒載日人。
消費(fèi)與民族主義的問(wèn)題聯(lián)系在一起,在深入開(kāi)展抵制日貨運(yùn)動(dòng)的同時(shí),推行國(guó)貨也引來(lái)了一陣新的熱潮,工商界不斷提高供給水平填補(bǔ)市場(chǎng)空白,滿足人民群眾的日常需要,有力地推動(dòng)了區(qū)域民族工業(yè)的發(fā)展。民族實(shí)業(yè)家們與學(xué)生并肩作戰(zhàn),鎮(zhèn)江商會(huì)通函各行業(yè)不準(zhǔn)抬高國(guó)貨價(jià)格,“尤宜格外平價(jià)”。無(wú)錫組成國(guó)貨儲(chǔ)蓄金會(huì)投資制造國(guó)貨,提倡自制紗線抵制日貨,印發(fā)傳單呼吁各工廠制作國(guó)貨。1920年1月,劉鴻生創(chuàng)辦的蘇州華商鴻生火柴公司就是在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨熱情高漲的背景下建立的,根據(jù)他的自述:“真正使我第一個(gè)企業(yè)成功的原因,是那時(shí)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了這個(gè)企業(yè)的發(fā)展,因?yàn)楫?dāng)時(shí)每個(gè)人都愿意買(mǎi)國(guó)貨。”從抵制日貨、推廣國(guó)貨到嚴(yán)懲奸商,江蘇人民在民族大義前不計(jì)個(gè)人利益得失,頑強(qiáng)抵抗,展現(xiàn)出不屈不撓的愛(ài)國(guó)精神和群眾力量,給日本在華經(jīng)濟(jì)利益以沉重的打擊。
1.5 沖突鎮(zhèn)壓下的“三罷”斗爭(zhēng)
隨著江蘇人民的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)逐步向縱深發(fā)展,北洋政府和地方當(dāng)局感到恐慌,省長(zhǎng)公署和督軍公署從防范逐步走向壓制,英勇無(wú)畏的人民群眾在同反動(dòng)勢(shì)力的沖突與斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大,以學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的“三罷”運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志,洶涌澎湃的五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了高潮。
6月3日、4日,北洋政府接連逮捕北京上千名愛(ài)國(guó)學(xué)生的消息傳來(lái)。為抗議軍閥政府的暴行,聲援愛(ài)國(guó)學(xué)生,罷課浪潮迅速席卷全省。南京20多所學(xué)校宣布集體罷課,蘇州萬(wàn)余名中等以上學(xué)校學(xué)生還發(fā)表聲明,提出懲辦親日官員、保障學(xué)生行動(dòng)自由等6項(xiàng)要求,“相誓不達(dá)日前議決之目的,決不上課”[17]。南通各校在罷課宣言中寫(xiě)道:“政府為國(guó)人所付托,有一不當(dāng),國(guó)人當(dāng)起而懲之,亦何待學(xué)生越俎哉……然以吾徒手空拳之學(xué)生計(jì),以何為最后堅(jiān)決之表示乎,厥為罷學(xué)力爭(zhēng)而已矣。”[18]同日,南京宣布城內(nèi)外店鋪一律罷市,鎮(zhèn)江商界除茶米油鹽及零星食物營(yíng)業(yè)外,其余各商號(hào)悉皆停市。[19]蘇州、無(wú)錫、常州、揚(yáng)州、南通、徐州及其他縣城和較大集鎮(zhèn),均相繼罷市。與此同時(shí),工人階級(jí)作為一支重要的革命力量開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。6月7日,南京下關(guān)、浦口等交通碼頭工人罷工,“大批貨物裝運(yùn)抵寧,各夫役不愿扛駁”,水陸物資停止起卸。津浦、隴海鐵路司機(jī)也舉行了同盟罷工,暫停運(yùn)貨南下。蘇州黃包車(chē)工人均在車(chē)身上訂一白布,寫(xiě)道:“凡我同胞,切勿暴動(dòng),堅(jiān)持到底,勿要五分鐘熱度”[20],蘇綸紗廠和一批絲廠工人近十余萬(wàn)人一致同盟罷工。
在愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)之初,江蘇省教育廳就多次密電各校“妥為防范,不得聚眾滋事”,嚴(yán)防留日學(xué)生回國(guó)活動(dòng),江蘇省教育廳廳長(zhǎng)胡家祺要求各校每日匯報(bào)學(xué)生行動(dòng),蘇州警察廳甚至焚毀反日傳單。英勇的人民群眾在鎮(zhèn)壓中反抗,“三罷”運(yùn)動(dòng)顯示出的強(qiáng)大威力,更引起了帝國(guó)主義和軍閥當(dāng)局的恐慌。江蘇督軍李純和省長(zhǎng)齊耀琳對(duì)“三罷”運(yùn)動(dòng)的態(tài)度十分強(qiáng)硬,他們以治安為由嚴(yán)禁愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),“嚴(yán)行逮捕懲辦”,令軍隊(duì)實(shí)彈上街巡查。6月7日,十余名農(nóng)業(yè)學(xué)校和暨南學(xué)校的學(xué)生在下關(guān)游行請(qǐng)?jiān)傅倪^(guò)程中,遭到了巡警的暴力攻擊。面對(duì)警察的殘暴行徑,南京各界舉行了聲勢(shì)浩大的萬(wàn)人抗議游行,要求懲辦負(fù)責(zé)人員,撫恤受傷學(xué)生。[21]面對(duì)強(qiáng)大的輿情壓力,南京下關(guān)警察署長(zhǎng)王固磐宣布辭職,南京警察廳廳長(zhǎng)王桂林也被迫公開(kāi)道歉。隨著北洋政府迫于壓力不得不釋放被捕的北京學(xué)生,并宣布罷免親日派官員,江蘇各地商市逐步恢復(fù)營(yíng)業(yè),學(xué)生重返課堂,工人回到了工作崗位,“三罷”斗爭(zhēng)告一段落。[22]
2 啟蒙與解放:五四時(shí)期新文化思潮在 江蘇各地的廣泛傳播
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民反帝反封建意識(shí)的一次覺(jué)醒,新文化思潮在江蘇各地廣泛傳播,一些地方開(kāi)始組建文化團(tuán)體,發(fā)行文化刊物,廓清蒙昧、啟發(fā)民智,使廣大民眾從封建思想束縛中解放出來(lái)。
2.1 興辦教育事業(yè)啟發(fā)民智
1919年11月2日,江蘇省教育會(huì)針對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)之種種問(wèn)題及推行方法”召開(kāi)專題會(huì)議,認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)“進(jìn)行方向在喚醒國(guó)民,改良社會(huì),發(fā)展個(gè)人,增進(jìn)學(xué)術(shù),使我國(guó)社會(huì)日就進(jìn)化,共和國(guó)體日形鞏固”,對(duì)江蘇新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行總綱上的指導(dǎo)。[23]正如南通籍的實(shí)業(yè)家張謇所言“ 舉事必先智,啟民智必由教育”,五四運(yùn)動(dòng)后,在新思潮影響下,一批義務(wù)學(xué)校相繼開(kāi)辦。蘇州英華學(xué)校開(kāi)辦義務(wù)學(xué)校,對(duì)社會(huì)各界兒童學(xué)徒無(wú)論是否接受過(guò)教育一律不收學(xué)費(fèi),品學(xué)兼優(yōu)者還給予獎(jiǎng)勵(lì)。無(wú)錫五七團(tuán)議籌貧民半日學(xué)校,針對(duì)貧困學(xué)生,準(zhǔn)允他們半日營(yíng)生,半日學(xué)習(xí)。南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)在下關(guān)儀鳳門(mén)基督教堂內(nèi)開(kāi)辦通俗學(xué)校,開(kāi)設(shè)習(xí)字、算術(shù)、珠算、地理、歷史、修身等課程,不設(shè)限制名額,他們?cè)谡猩鷱V告中寫(xiě)出“我們辦這個(gè)學(xué)校是要人人得學(xué)問(wèn),所以來(lái)的人愈多愈好,沒(méi)有限制的”,使得更多的適齡兒童和青年學(xué)生受到了教育。[24]同時(shí),為了更好地推行新文化思想,反對(duì)封建禮教,各地組織劇團(tuán),以五四運(yùn)動(dòng)為原型場(chǎng)景展演新劇,運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、通俗生動(dòng)的語(yǔ)言,描繪北洋軍閥的殘暴賣(mài)國(guó)行徑與人民群眾的英勇反抗形象。
2.2 成立進(jìn)步團(tuán)體發(fā)行刊物

新文化運(yùn)動(dòng)興起后,進(jìn)步刊物《新青年》《星期評(píng)論》《新潮》等在江蘇日漸流行,先進(jìn)的知識(shí)分子和青年學(xué)生廣泛閱讀進(jìn)步刊物,撰文抒發(fā)見(jiàn)解主張,推動(dòng)了馬克思主義的傳播。各個(gè)地方的新社團(tuán)和新思想刊物如雨后春筍般破土而出,其中影響較大的有南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)、少年中國(guó)學(xué)會(huì)南京分會(huì),徐州學(xué)生組織的郵傳閱書(shū)會(huì)、自我改造社,蘇州學(xué)生組織的吳縣國(guó)語(yǔ)講習(xí)會(huì)、蘇州少年宣講團(tuán),還有南京高等師范學(xué)校工讀互助團(tuán)、新教育共進(jìn)社等。盡管這些社團(tuán)政治主張未必一致,但都在積極尋求救國(guó)圖強(qiáng)的道路。[25]南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)創(chuàng)辦的《南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊》自1919年6月23日創(chuàng)刊起,積極報(bào)道江蘇及全國(guó)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的情況,批判舊制度、舊道德,介紹新思潮,連續(xù)出版了70號(hào)。11月1日,少年中國(guó)學(xué)會(huì)南京分會(huì)成立,創(chuàng)辦刊物《少年世界》,該刊物注重以全球視野記載事實(shí),內(nèi)設(shè)“婦女世界”“世界大事”“社會(huì)批評(píng)”“地方調(diào)查”等欄目。這一時(shí)期,江蘇出版的進(jìn)步刊物還有《寧聲》《五七月刊》《宜興評(píng)論》《平民聲》等,眾刊物在激烈的思想交鋒和碰撞中揭露和批評(píng)封建思想。[26]
3 探索與醞釀:五四運(yùn)動(dòng)為江蘇各地中共組織建立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
五四運(yùn)動(dòng)讓大量進(jìn)步青年在實(shí)際的政治運(yùn)動(dòng)中迅速成長(zhǎng),一批具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子出現(xiàn),他們深入到工人群體中,推動(dòng)馬克思主義的廣泛傳播,以“主義”指導(dǎo)實(shí)踐,工人運(yùn)動(dòng)和愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展,為中共的創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.1 推動(dòng)了馬克思主義的傳播
馬克思主義在江蘇的傳播過(guò)程中,河海工程專門(mén)學(xué)校學(xué)生張聞天起了重要作用。五四運(yùn)動(dòng)期間,他不僅是學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的積極分子,同時(shí)還是《南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊》的編輯和重要撰稿人。1919年8月,他在刊物上連載的《社會(huì)問(wèn)題》一文,運(yùn)用馬克思主義唯物史觀論述人類(lèi)社會(huì)的變遷和中國(guó)當(dāng)代的社會(huì)問(wèn)題,認(rèn)為:“現(xiàn)在最要緊的是鏟除士大夫階級(jí)”,即推翻封建統(tǒng)治階級(jí);中國(guó)革命與“歐洲舊式的革命”的不同,“起革命”的是“勞農(nóng)界人(就是工人和農(nóng)人)”,工農(nóng)需要“有知識(shí)的開(kāi)導(dǎo)”(即肯定知識(shí)分子的先導(dǎo)作用),革命應(yīng)分成兩步(爭(zhēng)取民主和社會(huì)主義);等等。他在文章的末段摘錄了《共產(chǎn)黨宣言》第二章中的十條綱領(lǐng),這是在江蘇傳播馬克思主義的開(kāi)篇之作,也是中國(guó)傳播馬克思主義的先聲之一。[27]
1920年,在北京大學(xué)馬克思主義研究會(huì)的幫助下,徐州的江蘇省立第七師范學(xué)校進(jìn)步學(xué)生陳家安、郭邦清等人成立了徐州馬克思學(xué)說(shuō)研究小組,組織學(xué)生閱讀《新青年》等進(jìn)步書(shū)籍,他們也陸續(xù)成為徐州地區(qū)最早的共產(chǎn)黨地下組織的創(chuàng)立者。1921年春,為了更有力地開(kāi)展馬克思主義的傳播活動(dòng),徐州馬克思學(xué)說(shuō)研究小組成立公開(kāi)組織——赤潮社,并出版該地區(qū)第一個(gè)公開(kāi)宣傳馬克思主義的刊物《赤潮》。為喚醒民眾覺(jué)悟,第七師范學(xué)校還成立了“校工補(bǔ)習(xí)學(xué)校”,組織校役和廚工學(xué)習(xí),到工廠講解革命道理,宣傳勞工神圣、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)等思想。
3.2 推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)和愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
五四運(yùn)動(dòng)以其廣泛的社會(huì)影響被認(rèn)為是中國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志性事件,工人階級(jí)作為一種自覺(jué)的政治力量登上歷史舞臺(tái),大批有志青年走向與工農(nóng)結(jié)合的道路,初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子樹(shù)立馬克思主義信仰,領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。江蘇地區(qū)是近代民族工業(yè)的發(fā)源地,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的產(chǎn)業(yè)工人長(zhǎng)期遭受剝削,在五四運(yùn)動(dòng)后的一段時(shí)間里,江蘇各地發(fā)生了數(shù)十次罷工斗爭(zhēng),在馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的基礎(chǔ)上,中共江蘇地方黨組織應(yīng)運(yùn)而生。

因受到外國(guó)資本家和國(guó)內(nèi)軍閥勢(shì)力的控制,隴海鐵路工人長(zhǎng)期遭受著深重的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削,不僅生活極為貧困,而且經(jīng)常被洋人任意打罵和侮辱。1921年11月20日,為反對(duì)欺壓虐待,隴海鐵路銅山(徐州)站全體機(jī)務(wù)工人大罷工,工人領(lǐng)袖姚佐唐在誓師大會(huì)上宣讀《敬告全國(guó)各站同胞同業(yè)兄弟們,懇乞求助聲援》,歷數(shù)帝國(guó)主義分子對(duì)隴海鐵路的暴虐統(tǒng)治,列舉隴海鐵路大總管、法國(guó)人若里的十條罪狀。姚佐唐慷慨陳詞,號(hào)召工人兄弟堅(jiān)決進(jìn)行“反虐待、爭(zhēng)人格、光國(guó)體”的斗爭(zhēng),引起中國(guó)各地工人和社會(huì)各界的聲援。中共中央局書(shū)記陳獨(dú)秀評(píng)價(jià)了這次罷工勝利的意義,認(rèn)為“這是我黨初顯身手的重大事件”[28]。1922年春,中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部干事、共產(chǎn)黨員李震瀛到隴海鐵路指導(dǎo)工作、籌建黨組織,發(fā)展姚佐唐、程圣賢、黃鈺成等工人入黨,建立了中共隴海鐵路銅山(徐州)站支部,這是江蘇最早建立的地方黨組織。1921年3月,南京浦鎮(zhèn)機(jī)廠工人領(lǐng)袖王荷波領(lǐng)導(dǎo)浦鎮(zhèn)機(jī)廠工人成立中華工會(huì),他領(lǐng)導(dǎo)全廠工人掀起了一場(chǎng)反對(duì)英籍總監(jiān)工布拉克暴虐統(tǒng)治的斗爭(zhēng),迫使路局和廠方接受了工人的要求,展現(xiàn)了工人階級(jí)團(tuán)結(jié)的力量。1922年夏,王荷波加入中國(guó)共產(chǎn)黨,成立中共浦口小組。1923年,為聲援京漢鐵路大罷工,王荷波帶領(lǐng)革命工人橫臥在冰冷的鐵軌上,迫使列車(chē)停開(kāi),津浦路南段交通中斷,沉重打擊了帝國(guó)主義、反動(dòng)軍閥的驕橫氣焰,鍛煉培養(yǎng)了一批工人運(yùn)動(dòng)骨干。[29]
4 結(jié) 語(yǔ)
舉救國(guó)旗幟,啟時(shí)代先聲,五四運(yùn)動(dòng)不僅是民族主體意識(shí)的一次偉大覺(jué)醒,也塑造著中國(guó)現(xiàn)代政治性的雛形。江蘇人民群眾迅速響應(yīng)運(yùn)動(dòng),通過(guò)各種形式開(kāi)展了如火如荼的反帝反封建斗爭(zhēng),為新民主主義革命運(yùn)動(dòng)寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。先進(jìn)的知識(shí)分子在政治覺(jué)醒與思想啟蒙間尋找救亡圖存的道路,通過(guò)創(chuàng)辦社團(tuán)和刊物使廣大民眾從封建思想束縛中解放出來(lái),在實(shí)踐中感受到了馬克思主義的真理力量,推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)和愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展,為中共的創(chuàng)建在思想和組織上奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)過(guò)境遷,任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返。今日之中國(guó)仍須繼承發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而奮斗。
作者貢獻(xiàn)說(shuō)明
李雨暢:進(jìn)行史料收集與論文撰寫(xiě);張加華:確定論文選題和框架設(shè)計(jì)。
注釋與參考文獻(xiàn)
[1][2][3][4][5][7][8][11][13][14][15][18][19][20][21][24]中共江蘇省委黨史工作委員會(huì)、中國(guó)第二歷史檔案館編:《五四運(yùn)動(dòng)在江蘇》,江蘇古籍出版社1992年版,第12、13、14、15、14、17、21、32、55、57、59、105、126、147-149、121、436-437頁(yè)。
[6]《縣教育會(huì)之呼吁》,《錫報(bào)》1919年5月8日,第2版。
[9]《昨日之國(guó)民大會(huì)》,《錫報(bào)》1919年5月12日,第2版。
[10]《邳縣之國(guó)民大會(huì)》,《申報(bào)》1919年7月4日,第7版。
[12]《救國(guó)十人團(tuán)宣言》,《錫報(bào)》1919年5月19日,第5版。
[16]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所近代史資料編輯組編:《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》上冊(cè),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1979年版,第245-246頁(yè)。
[17]《蘇州學(xué)生愛(ài)國(guó)近訊》,《時(shí)報(bào)》1919年6月4日,第6版。
[22]方曉燕:《官民互動(dòng)視角下的南京五四運(yùn)動(dòng)》,《檔案與建設(shè)》2022年第12期。
[23]《文化教育會(huì)運(yùn)動(dòng)演講》,《民國(guó)日?qǐng)?bào)》1919年11月2日,第10版。
[25] 江蘇省地方志編纂委員會(huì)編:《江蘇省志》63《社團(tuán)志·青年團(tuán)體篇》,方志出版社2002年版,第289-294頁(yè)。
[26]崔巍:《五四運(yùn)動(dòng)后江蘇的新舊文化思潮》,《檔案與建設(shè)》2009年第8期。
[27]張聞天:《社會(huì)問(wèn)題》,《南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊》第三號(hào),1919年8月19日。
[28]徐州市史志辦公室:《中國(guó)共產(chǎn)黨徐州地方史》,中共黨史出版社2003年版,第41頁(yè)。
[29]中共江蘇省委黨史工作辦公室:《中共江蘇地方簡(jiǎn)史》(1921—2021),江蘇人民出版社2021年版,第16-18頁(yè)。
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