幼兒園美育教學融入本土文化資源的路徑探究

摘 要：文章探討了在幼兒園美育中融入昆山巴城本土文化資源的策略。昆山巴城，擁有豐富的江南吳文化遺產，包括歷史建筑、昆曲藝術和獨特民俗，為幼兒園教育提供了獨特的文化資源。研究通過考察巴城的文化特點，并分析如何將這些元素整合到幼兒美育中，旨在強化幼兒的藝術欣賞能力、文化認同感和創新思維。文章為幼教工作者提供了結合本土文化資源的實踐案例和教學模式，有助于推動幼兒園美育的多元化和深度發展。

關鍵詞：幼兒園；美育；本土文化資源；昆山巴城

中圖分類號：G612 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8918（2024）30-0151-04

在當今多元文化交融的時代，幼兒園美育承載著培養孩子們審美情趣、創造力和文化認同感的重要使命。美育不僅僅是藝術教育的簡單實施，它更是一種文化傳承和創新的過程。特別是在幼兒早期教育中，通過美育來培養孩子們對美的感知、理解和創造力顯得尤為重要。昆山巴城，這個擁有深厚歷史文化底蘊的江南古鎮，以其鮮明的江南水鄉特色、豐富的文化資源成為本研究的焦點；其歷史悠久，文化底蘊深厚，具有鮮明的江南水鄉建筑特征和豐富的昆曲文化。這里的傳統建筑、裝飾圖案、昆曲文化以及優美的自然景觀，都是寶貴的文化資源。將這些資源融入幼兒園美育，不僅能夠激發孩子們的美感和創造力，更是一種地域文化的傳承和推廣。文章將以昆山巴城為例，探究如何有效地將本土文化資源融入幼兒園的美育中。通過深入挖掘巴城的文化元素，將其與幼兒園美育課程設計緊密結合，旨在為幼兒提供一個豐富多彩的學習環境，同時促進幼兒對本土文化的認識和欣賞。在全球化的大背景下，這種教育模式的探索和實踐，對巴城地區的美育都具有一定的借鑒和啟示意義。

一、 昆山巴城

（一）昆山巴城地理位置和歷史背景

昆山巴城，作為江蘇省昆山市的一部分，坐落于中國東部的長江三角洲地區，東臨上海，西接蘇州。春秋戰國時期，婁邑城建立，自此，昆山開始有初級階段的城市雛形。這個具有2500年建置歷史的小鎮，不僅是江蘇省的歷史文化名鎮，還是典型的江南水鄉古鎮。巴城鎮區域面積達157平方公里，屬于亞熱帶季風性濕潤氣候，氣候溫和，四季分明，日光充足，年平均氣溫約15.3℃，年平均日照時間達2165小時。昆山巴城的歷史可追溯至遠古時期，其文化底蘊深厚，與周圍的吳文化密切相關。古鎮最初以農業和漁業為主，隨著時代的發展，這里逐漸形成了以水鄉特色為核心的文化景觀。巴城的古街、老宅、橋梁和運河成為其文化身份的象征。巴城老街，建于清代光緒年間，經歷了多次修繕和重建，成為展現該地區歷史和文化的重要場所。老街上的建筑大多體現了典型的江南水鄉建筑風格，如粉墻黛瓦、雕梁畫棟等，與周圍的自然景觀和諧共存。此外，昆山巴城與昆曲文化的關聯尤為緊密。昆曲，作為中國傳統戲劇的重要流派之一，有著超過600年的歷史，被譽為“百戲之祖”。巴城不僅是昆曲的發源地之一，也是其傳承與發展的重要地區。昆曲長廊是該鎮的一大文化地標，其上刻錄了昆曲發展歷程中的重要事件和人物。這些歷史文化元素為巴城增添了獨特的藝術氣息和文化價值。

（二）昆山巴城的文化元素

1. 建筑風格

昆山巴城，作為江南水鄉的縮影，擁有獨特的建筑風格。其建筑群大多建于清末至民國時期，展示了典型的江南水鄉特色。這些建筑多以木結構為主，粉墻黛瓦、雕梁畫棟，形成了一種獨特的江南風情。古樸的石橋與寧靜的河水相映成趣，構成了一幅幅動人的江南畫卷。昆山巴城的建筑不僅僅是居住的空間，更是當地歷史與文化的重要載體。

2. 昆曲

昆曲，被譽為“百戲之祖”，在昆山巴城占據著極為重要的地位。昆曲的悠長歷史和深厚文化在巴城得以深入人心，因其水磨唱腔、音樂風格皆婉轉細膩、清柔婉折、迂回延息，達到了柔麗嫵媚、一唱三嘆、余韻悠長的效果。長廊下的昆曲對聯、昆曲表演，都是對這門古老藝術形式的傳承和推廣。昆曲不僅在巴城的街道、建筑中隨處可見，更滲透到當地居民的生活中，成為一種生活的藝術和文化的象征。

3. 木雕、磚雕

巴城的木雕和磚雕藝術是昆山文化的重要組成部分；建筑雕飾通采用的幾何框架統一的方式，是當地傳統建筑雕飾中最常見的手法；還有通過“堆活”和“鏤活”進行塑造的立體層次的方法。這些藝術作品多見于古建筑的梁柱、門窗之上，展現了極高的藝術價值和技術水平。木雕精美細膩，磚雕剛勁有力，兩者在視覺上形成鮮明對比，卻又相得益彰。這些藝術品不僅僅是裝飾，更是對江南傳統文化的再現和傳承；通過對這些藝術的研究和保護，昆山巴城的文化特色得以延續和發揚光大。

昆山巴城的主要文化元素包括其獨特的建筑風格、昆曲的深遠影響，以及豐富的民間藝術。這些文化元素共同構成了昆山巴城鮮明的地域文化特色，是幼兒園美育融入本土文化資源時不可忽視的寶貴財富。

二、 幼兒園美育現狀分析

（一）美育在幼兒園教育中的現狀與挑戰

在當前幼兒園教育中，美育被高度重視，但實際操作中仍面臨一些挑戰，特別是在昆山巴城這樣的地區。美育主要集中在基礎藝術技能的教授，比如繪畫、音樂和舞蹈，而將地區豐富的文化資源，如昆曲傳統和獨特的江南水鄉建筑風格融入教學中的嘗試還不夠。教師面臨的一個主要挑戰是如何有效地結合這些文化資源。這不僅要求他們精通美育教學，還需要深入了解并創新地應用本土文化。同時，現有的教材和課程設計很少深入挖掘這些本土文化元素，多數課程內容較為普遍，缺乏區域特色。另一個問題是教師培訓，大多數針對幼兒園教師的專業發展項目很少關注如何整合地方文化資源，導致教師在嘗試時可能感到無從下手。家長和社會的認識也是一個重要的影響因素，許多人對美育的重要性認識不足，尤其是其與本土文化結合的重要性。盡管巴城有著豐富的文化資源，將其在幼兒教育中有效利用，并在使用過程中進行保護和傳承，也是一個值得關注的問題。因此，在昆山巴城，將本土文化資源與幼兒園美育相結合，既是一個機遇也是一個挑戰。

（二）當前幼兒園美育中忽視本土文化資源的問題

在當前的昆山巴城幼兒園美育教學中，盡管地區文化資源豐富，但在實際教學中往往忽視了這些寶貴的本土文化元素。具體問題表現在以下幾個方面：①課程內容的通用化。多數幼兒園的美育課程側重于普遍性的藝術教育，如基礎繪畫、音樂和舞蹈教學，而忽略了昆山巴城特有的文化元素。這種趨向，使得孩子們無法從小接觸并理解本土文化的獨特價值。②教材和教具的缺乏。市面上的教材和教具大多沒有結合本土文化，如昆曲和江南水鄉建筑特色，使得教師在教學時缺乏相應的支持材料。③教師專業發展的不足。教師培訓往往重視通用教育技能的培養，而對如何融入地方特色文化教學的專業知識和技能培訓不足，這導致教師在實際教學中很難有效地利用本土文化資源。④家長和社區的認識不足。家長和社區對幼兒園教育的理解更多是基于傳統的學科學習，而對將本土文化資源融入美育的認識和支持不足。⑤未能充分利用地方特色。巴城老街、昆曲等具有深厚文化底蘊的地方特色未能被充分用作教育資源。例如，昆曲的故事和表演藝術、老街上的建筑風格和裝飾圖案，都是寶貴的教學內容，但在當前的教育實踐中并未得到足夠的重視。

三、 幼兒園美育的理論基礎

（一）美育的基本原理及其在幼兒教育中的應用

美育，即美學教育，是指通過藝術和美的體驗，培養個體的審美能力、創造力和美的情感。在幼兒教育中，美育扮演著重要的角色，不僅有助于豐富幼兒的情感體驗，還有助于他們的整體性發展。一個地區的本土文化美術資源具有歷史性、文化性、審美性等特點，在美術教育過程中引導幼兒去了解本土文化、利用本土文化創作美術作品，豐富教學內容的同時，也能夠使幼兒更好地認識家鄉。美育不單單是藝術技能的培養，更是幼兒身心發展的一部分，通過美的體驗和創作活動，能促進幼兒情感、認知、社會性以及身體動作的全面發展。美育的一個重要目標是培養幼兒的審美情感，這涉及感知美、欣賞美、創造美的能力。通過接觸和體驗不同的美學形式，如音樂、舞蹈、繪畫等，幼兒可以學會欣賞和表達美。藝術活動自然鼓勵創新和創造力；在幼兒園環境中，鼓勵自由表達和創作可以大大提升幼兒的想象力和創造力。將本土文化資源融入美育是增強幼兒文化認同感的有效途徑。例如，昆山巴城的豐富歷史和文化資源，如昆曲、江南水鄉的建筑風格、地方民俗等，可以作為教學材料，幫助幼兒理解和欣賞本土文化的美。幼兒園環境應提供豐富的美育資源和材料，例如，在巴城，可以利用當地的歷史建筑、民間藝術、自然景觀作為教學工具和創作靈感的來源。利用具體的文化和歷史情境，如昆山巴城的歷史故事、傳統節日等，為幼兒提供生動的學習體驗。這種情境教學能更有效地融合文化教育與美育。

（二）融入本土文化資源的理論依據和必要性

“充分利用社會資源，引導幼兒感受祖國文化的豐富與優秀，感受家鄉的變化和發展，激發幼兒愛家鄉、愛祖國情感”是《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確提出的要求。在幼兒園美育中融入本土文化資源，具有深遠的理論和實踐意義。根據多元文化教育理論，教育應當尊重并融入多樣的文化背景，以促進學生全面發展。昆山巴城，作為江南文化的重要代表，其豐富的歷史文化資源提供了寶貴的本土文化教育素材。從心理發展的角度看，幼兒期是形成初步文化認同和審美趣味的關鍵時期。本土文化資源，如巴城的傳統建筑、昆曲文化、古街老宅等，不僅富含審美價值，也承載著地域的歷史與文化記憶。通過接觸和體驗這些文化元素，幼兒能在自然的游戲和學習過程中，逐漸培養對本土文化的認知和認同感，增強他們的文化自信。從教育學的角度出發，融入本土文化資源符合兒童近情境學習的原則，兒童更易于在熟悉的文化環境中進行學習和探索。巴城的文化資源，如昆曲的音樂旋律、老街的建筑風格、傳統節日的慶祝方式等，都是孩子們可以直接接觸和體驗的生活元素。這種接近生活的學習方式有助于孩子們更好地理解和吸收知識，激發他們的學習興趣和創造力。從社會文化的角度看，融入本土文化資源對傳承和保護地方文化具有重要作用，隨著全球化的影響，本土文化面臨著喪失和同質化的風險。將巴城的獨特文化資源納入幼兒園教育，不僅能讓孩子們從小感受和學習這些文化，還能促進社區和家庭對本土文化的重視和參與，進而實現文化的傳承和創新。

四、 巴城文化資源在幼兒園美育中的應用探究

（一）巴城文化元素與幼兒園美育課程相結合

巴城的獨特文化資源為幼兒園美育提供了豐富的教育素材；通過將巴城的文化元素融入幼兒園的美育課程，可以激發孩子們對傳統文化的興趣，同時培養他們的審美能力和創造力。①將昆曲引入美育課程。作為世界非物質文化遺產，昆曲是巴城文化的瑰寶。在幼兒園美育中，教師可以通過播放昆曲音樂，講述昆曲的歷史和故事，來增加幼兒對傳統音樂的了解和興趣。更進一步，可以組織幼兒學習昆曲的簡單動作和唱腔，通過模仿和體驗來深入理解這種藝術形式。②建筑藝術的探索。巴城的古建筑，如雕梁畫棟、石雕、木雕等，是傳統江南建筑藝術的代表。在美育教學中，可以通過講解和展示這些建筑的圖片，引導幼兒觀察和認識不同的建筑特色。此外，可以利用模型制作或繪畫活動，讓幼兒親手創造和表現這些建筑的特點，從而加深他們對傳統建筑藝術的理解和欣賞。③傳統圖案與手工藝。巴城老街的裝飾圖案，如吉祥圖案和幾何圖案，可以成為幼兒園美術教育的素材。教師可以介紹這些圖案的寓意，引導幼兒學習和創作。通過繪畫、剪紙或制作手工藝品，如紙燈籠或布藝，孩子們可以在動手操作中感受和學習這些傳統圖案的美。④環境體驗。巴城的自然環境，如水鄉的景色、老街的布局等，也是美育教學的寶貴資源?？赏ㄟ^組織戶外教學活動，讓孩子們實地體驗巴城的自然和人文環境。通過觀察、繪畫、攝影等方式，孩子們可以表達對這些美景的感受，培養他們的觀察力和表現力。

（二）本土文化資源促進幼兒美感、創造力和文化認同的發展

巴城的豐富文化資源為幼兒園美育提供了獨特的素材，特別是在促進幼兒美感、創造力和文化認同方面具有顯著的作用。巴城的傳統建筑和裝飾圖案可以作為幼兒審美教育的入口。例如，巴城老街的建筑群具有典型的江南水鄉風格，通過組織幼兒參觀這些古建筑，他們可以直觀感受到幾何圖案與吉祥圖案的美感。在老師的引導下，幼兒可以學習到這些圖案的寓意及其在傳統文化中的地位，從而培養感知能力。昆曲作為巴城文化的重要組成部分，也是提升幼兒美感與創造力的寶貴資源。昆曲優美的曲調和豐富的表演形式對幼兒而言是一種新奇的體驗。幼兒園可以組織昆曲表演活動，讓幼兒在觀看的過程中感受古典音樂的魅力。同時，通過簡單的昆曲動作模仿，讓幼兒身體力行地感受昆曲的藝術風格，激發他們的模仿和創造欲望。巴城的傳統節慶和民俗活動也是重要的文化資源。通過參與這些活動，幼兒不僅能夠了解和體驗本土的文化習俗，而且可以通過親手制作相關的工藝品、參與傳統游戲等方式，促進其動手能力和創造力的發展。例如，在端午節期間，幼兒可以學習包粽子，或在元宵節制作燈籠，這些活動都能有效提升幼兒的美感和創造力。巴城的自然風光和生活節奏同樣是不可忽視的教育資源，幼兒園可以組織戶外教學活動，讓幼兒在親近自然的過程中感受四季變化的美，以及在慢節奏的生活中體驗寧靜和諧的感覺，從而培養幼兒對美好生活的向往和對傳統文化的認同感。

五、 結論

昆山巴城的豐富文化資源為幼兒美育提供了寶貴的教育資料。將昆曲、水鄉特色、古建筑等融入幼兒教育，不僅有助于孩子學習藝術，還有助于其深刻感受家鄉文化的魅力。通過這些活動，孩子們的藝術興趣和欣賞能力得到了提升，同時也加深了他們對傳統文化的認同。巴城獨特的文化環境也激發了幼兒的創造力和創新思維。參與當地文化活動，比如昆曲表演，還加強了幼兒園與社區的聯系，促進了文化的傳承?？偟膩碚f，昆山巴城案例為將本土文化資源融入幼兒園美育提供了新的視角，彰顯了文化遺產與教育結合對培養孩子綜合素養的重要性。

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作者簡介：王雨婷（1994～），女，漢族，江蘇昆山人，江蘇省昆山市巴城鎮翡翠灣幼兒園，研究方向：幼兒園美育。