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中國式現(xiàn)代化理論在高職思政課教學(xué)中的價(jià)值與實(shí)踐路徑研究

2024-08-01 00:00:00王娜娜
成才之路 2024年21期

摘要:黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡述了“中國式現(xiàn)代化”,作為人類文明發(fā)展的新形態(tài),該理論是高職院校將立德樹人根本任務(wù)貫徹于思政課的關(guān)鍵所在,能夠助推青年群體將走中國特色社會(huì)主義道路作為己任,將中華民族復(fù)興之夢(mèng)作為自身發(fā)展追求。“中國式現(xiàn)代化”內(nèi)容豐富,既緊扣黨的二十大精神,又與高職思政課教學(xué)緊密聯(lián)系。深刻把握“中國式現(xiàn)代化”理論與思政課教學(xué)內(nèi)在契合性有效開展,是用中國化時(shí)代化的馬克思主義對(duì)正處于“拔節(jié)孕穗期”青少年的啟智潤心、激揚(yáng)斗志,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必由之路。

關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化理論;思政課;思想政治教育;立德樹人;高職教育

中圖分類號(hào):G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2024)21-0109-03

基金項(xiàng)目:本文為2023年度濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院一般課題“‘中國式現(xiàn)代化’融入高校思想政治課程的現(xiàn)實(shí)路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):JYZY-2023-96)研究成果

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”此后,全國兩會(huì)期間,代表委員關(guān)注“大思政課”建設(shè),呼吁在改革創(chuàng)新主渠道教學(xué)的同時(shí),在價(jià)值認(rèn)識(shí)、內(nèi)容構(gòu)建和方法創(chuàng)新上下更大功夫,圍繞“中國式現(xiàn)代化”理論,建設(shè)好“大思政課”,培養(yǎng)更多堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。“中國式現(xiàn)代化”理論是指導(dǎo)高職院校有目的、有指引、有體系開展思政教學(xué)活動(dòng)的指南,對(duì)踐行立德樹人根本任務(wù)具有重要意義。

一、中國式現(xiàn)代化理論與高職思政課教學(xué)的耦合邏輯

1.中國式現(xiàn)代化理論與高職思政課的紅色底色密切貼合

發(fā)展方向是道路設(shè)計(jì)的根本導(dǎo)向,而道路選擇則關(guān)乎后續(xù)的發(fā)展走勢(shì)。辦學(xué)方向作為教育事業(yè)深入發(fā)展的根本所在,深刻影響著國家發(fā)展與民族復(fù)興[1]。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民,經(jīng)過不斷實(shí)踐、探索與總結(jié),成功建成了中國特色社會(huì)主義制度體系。在此背景下,我國各級(jí)教育必須充分彰顯社會(huì)主義的基本屬性與辦學(xué)特色,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國添磚加瓦。因此,高職思政課與“中國式現(xiàn)代化”理論緊密相關(guān)。

2.中國式現(xiàn)代化理論與高職思政課的意識(shí)形態(tài)相互契合

高職思政課能夠引導(dǎo)大學(xué)生的思想行為,幫助大學(xué)生塑造思想認(rèn)知的價(jià)值體系,其意識(shí)形態(tài)屬性較為鮮明。高職思政課要將培養(yǎng)新一代公民作為發(fā)展目標(biāo),以強(qiáng)化學(xué)生的政治意識(shí)與政治理念,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義與中國特色社會(huì)主義的政治自信。“中國式現(xiàn)代化”理論描繪了社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,致力于實(shí)現(xiàn)美好愿景。目前,世界正處于百年未有之大變局中,不同社會(huì)思潮相互碰撞,給高職思政課帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。“中國式現(xiàn)代化”理論能提升學(xué)生辨別意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)馬克思主義保持堅(jiān)定信念,培養(yǎng)學(xué)生正確意識(shí)形態(tài)。

3.中國式現(xiàn)代化理論與高職思政課的育人目標(biāo)互相貫通

思政課能幫助大學(xué)生把握自身的角色定位,提升大學(xué)生思想認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確“三觀”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供新生力量[2]。中國式現(xiàn)代化建設(shè)任重而道遠(yuǎn),具有良好的發(fā)展前景。大學(xué)生應(yīng)將建設(shè)中國式現(xiàn)代化作為自身的發(fā)展追求,努力使自己成為民族復(fù)興大任的擔(dān)當(dāng)者與貢獻(xiàn)者。

二、中國式現(xiàn)代化理論在高職思政課教學(xué)中的價(jià)值

1.引導(dǎo)大學(xué)生遵循馬克思主義中國化的實(shí)踐指導(dǎo)

“中國式現(xiàn)代化”結(jié)合國際社會(huì)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)特質(zhì)與中國自身的發(fā)展特色,凝結(jié)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展智慧,是馬克思主義中國化時(shí)代化所取得的豐碩成果。馬克思主義中國化時(shí)代化是中國共產(chǎn)黨以及中國特色社會(huì)主義能夠始終保持其發(fā)展優(yōu)勢(shì)與特色的基礎(chǔ),是“中國式現(xiàn)代化”的思想引導(dǎo),也是高職院校將“中國式現(xiàn)代化”理論轉(zhuǎn)化為思政課教學(xué)實(shí)踐的思想指引[3]。恩格斯說,理論思維是一個(gè)民族逐漸獲取科學(xué)真理的墊腳石。理論維度與思政課的發(fā)展存在密切聯(lián)系,高職院校通過思政課呈現(xiàn)“中國式現(xiàn)代化”的發(fā)展成果,能夠向?qū)W生傳達(dá)中國化時(shí)代化的馬克思主義內(nèi)在的實(shí)踐動(dòng)力與蓬勃生機(jī),引導(dǎo)他們積極學(xué)習(xí)思政課內(nèi)容。

2.推動(dòng)大學(xué)生堅(jiān)守強(qiáng)國有我內(nèi)外并進(jìn)的初心使命

高職思政課要將“中國式現(xiàn)代化”落到實(shí)處,傳達(dá)馬克思主義中國化時(shí)代化具備科學(xué)性與真理性的事實(shí),讓學(xué)習(xí)馬克思主義理論、了解中國國情、探索人類文明成為大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。高職思政課教師要對(duì)“中國式現(xiàn)代化”有深刻的理解,采取有效手段激發(fā)學(xué)生愛國情懷,講解“中國式現(xiàn)代化”的發(fā)展史,引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)中國式現(xiàn)代化以及自身職責(zé)形成清晰認(rèn)知,認(rèn)可并擁護(hù)“中國式現(xiàn)代化”。要鼓勵(lì)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)持實(shí)踐、勇敢作為,堅(jiān)定“中國式現(xiàn)代化”與“強(qiáng)國有我”的理想和信念。

3.將大學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

將大學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人是高職院校的重要任務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,需要堅(jiān)持人才自主培養(yǎng)戰(zhàn)略。“中國式現(xiàn)代化”作為中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代指引,其關(guān)鍵在于“引才”與“育才”,其根本在于關(guān)鍵性人才需要自主培養(yǎng)。高職思政課教學(xué)要堅(jiān)持自主培養(yǎng)人才的思想,全面落實(shí)黨的教育方針,在人才培養(yǎng)的全環(huán)節(jié)與全系列中滲透“中國式現(xiàn)代化”理論,幫助學(xué)生形成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。

三、中國式現(xiàn)代化理論在高職思政課教學(xué)中的實(shí)踐路徑

1.課程鋪路,實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化理論在高職思政課程中的轉(zhuǎn)化

高職思政課教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的過程中,首選的必然是馬克思主義理論與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,為黨培養(yǎng)堅(jiān)定的支持者與擁護(hù)者,促使學(xué)生為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量[4]。從細(xì)節(jié)而言,高職院校要通過優(yōu)化原有課程、增設(shè)課程等方式打造新的課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)思政必修課的重視,依托選修課、必修課,引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)中國式現(xiàn)代化理論。一方面,要將必修課作為中國式現(xiàn)代化理論傳播的載體。必修課是高職思政課程體系的核心,是實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)的重要途徑。高職院校要根據(jù)原有思政必修課程的特征、結(jié)構(gòu)、邏輯等,從育人目標(biāo)、運(yùn)作機(jī)理、實(shí)際功效等維度深度詮釋中國式現(xiàn)代化理論與高職思政必修課的密切聯(lián)系,將其融入高職教育的三個(gè)學(xué)年教學(xué)之中。另一方面,要將“四史”教育等作為主要內(nèi)容適當(dāng)設(shè)置必修課與選修課,合理融入中國式現(xiàn)代化理論內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國式現(xiàn)代化發(fā)展史形成客觀認(rèn)知,對(duì)中國式現(xiàn)代化理論形成深刻印象。

2.教法搭橋,實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化理論在高職思政課程中的吸收

習(xí)近平總書記指出:“講好思政課不容易,因?yàn)檫@個(gè)課要求高”,“講好思政課不僅有‘術(shù)’,也有‘學(xué)’,更有‘道’”。高職院校要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,為學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)方案,順應(yīng)思政課改革發(fā)展的潮流趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化理論與高職思政課的融合。高職思政課教學(xué)融入中國式現(xiàn)代化理論,要遵循學(xué)生本位思想,采用合適的教學(xué)方法,運(yùn)用生動(dòng)形象的方式,深刻闡述中國式現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵。具體而言,可采用以下兩種融入方式。一是問題式融入。教師可把“中國式現(xiàn)代化”理論作為切入點(diǎn),深度把握學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),有層次地設(shè)計(jì)相關(guān)問題,打破傳統(tǒng)思想束縛,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)模式。融入過程要注重解答社會(huì)熱點(diǎn)問題與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題,拉近學(xué)生與中國式現(xiàn)代化理論的距離,使其明確“中國式現(xiàn)代化”同時(shí)具備治國理政、解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的雙重作用。二是沉浸式融入。高職思政課教師可立足中國式現(xiàn)代化的發(fā)展征程,利用信息化手段構(gòu)建教學(xué)場(chǎng)景,使學(xué)生在沉浸式學(xué)習(xí)的過程中提升自身的情感認(rèn)知、驅(qū)動(dòng)認(rèn)知。就總體狀況而言,所有的教學(xué)方法均有相應(yīng)的特色,思政課教師必須從實(shí)際情況出發(fā)選擇與運(yùn)用,讓思政課真正成為中國式現(xiàn)代化理論教學(xué)的全新載體。

3.教材開道,實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化理論在高職思政課程中的內(nèi)嵌

課程教材承載思政課教學(xué)的基本框架,在高職思政課教學(xué)過程中融入中國式現(xiàn)代化理論內(nèi)容,必須根據(jù)課程教材內(nèi)容與學(xué)科邏輯,在課程目標(biāo)的指引下,把握二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián),同時(shí)注重融入內(nèi)容本身的邏輯性與整體性、與教材原有理論內(nèi)容等的協(xié)同邏輯,實(shí)現(xiàn)二者的相互促進(jìn)、共同發(fā)展。設(shè)置習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論課,主要目的在于使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具備更加廣泛的受眾群體,宣傳其強(qiáng)國思想與建設(shè)方法,彰顯其前瞻性與原創(chuàng)性;思想道德與法治課根據(jù)中國共產(chǎn)黨人的社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展征程,向?qū)W生傳達(dá)正確的政治品格以及思想追求,為學(xué)生提供科學(xué)的思想引領(lǐng),豐富學(xué)生的精神世界;中國近現(xiàn)代史綱要重在展示中國共產(chǎn)黨人的初心使命,讓學(xué)生從歷史維度客觀看待新時(shí)代變革的現(xiàn)實(shí)價(jià)值;形勢(shì)與政策課程以國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r為基本背景,宣傳黨和國家的基本方針以及最新發(fā)展動(dòng)態(tài),幫助學(xué)生形成對(duì)社會(huì)形態(tài)的正確認(rèn)知以及科學(xué)的是非辨別能力,從而對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有更深入的理解。

4.實(shí)踐領(lǐng)悟,實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化理論在高職思政課程中的融通

思政課教學(xué)的本質(zhì)在于認(rèn)識(shí),必須符合人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本規(guī)律。實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一,能夠在高校思政課教學(xué)中真正融入中國式現(xiàn)代化理論內(nèi)容,而“大思政課”有序聯(lián)動(dòng)了二者。“大思政課”是學(xué)生了解新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展成果的主要渠道之一,可幫助學(xué)生形成完善的情感認(rèn)知與思想體系,逐漸了解中國式現(xiàn)代化理論的精髓,同步推進(jìn)“融入”與育人。高職思政課教學(xué)融入中國式現(xiàn)代化理論內(nèi)容,必須充分利用“實(shí)踐”這一工具。反映于社會(huì)實(shí)踐教學(xué)之中,便是精心設(shè)計(jì)中國式現(xiàn)代化理論的融入內(nèi)容,要深刻闡釋學(xué)理,在實(shí)踐與理論的統(tǒng)一中將中國式現(xiàn)代化化作學(xué)生的精神食糧。現(xiàn)如今,高職院校均投身于建設(shè)思政課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室中,旨在通過技術(shù)手段完善思政課實(shí)踐教學(xué)模式,使學(xué)生更好地把握中國式現(xiàn)代化發(fā)展脈絡(luò)。“大思政課”需要依托課堂載體,整合社會(huì)、思政課課堂、網(wǎng)絡(luò)等教育資源,構(gòu)建完善的教學(xué)場(chǎng)域,提升中國式現(xiàn)代化的影響力與輻射力。

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Research on the Value and Practice Path of Chinese path to modernization Theory in the Teaching of Ideological and Political Courses in Higher Vocational Colleges

Wang Na’na

(Jiyuan Vocational and Technical College, Jiyuan 459000, China)

Abstract: The report of the 20th National Congress of the Communist Party of China systematically expounded for the first time that "Chinese path to modernization", as a new form of human civilization development, is the key to the implementation of the fundamental task of moral cultivation in ideological and political courses in higher vocational education, which can help young people to take the path of socialism with Chinese characteristics as their own responsibility and the dream of rejuvenating the Chinese nation as their own development pursuit. "Chinese path to modernization" is rich in content, which not only closely follows the spirit of the 20th National Congress of the Communist Party of China, but also is closely linked with the teaching of ideological and political courses in higher vocational colleges. It is the only way to use the sinicized and contemporary Marxism to communicate with the young people who are in the "budding stage", enlighten their minds, stimulate their morale, and implement the fundamental task of building morality and cultivating people.

Key words: Chinese path to modernization theory; ideological and political courses; ideological and political education; foster character and civicvirtue;higher vocation education

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