
編者按:國家歷史文化名城正定位于河北省石家莊市,古稱常山、真定。其歷史悠久,名勝古跡眾多,文化積淀深厚,享有“古建藝術寶庫”的美譽。為凸顯燕趙獨特的歷史文化風貌,本刊將連續刊載介紹正定文物及保護的文章,以宣傳燕趙大地的歷史風物遺存,服務河北大文化建設。
多年前,在翻閱清光緒元年(1875年)《正定縣志》時,看到所附“城圖”中正定城墻自東南角北折之東城墻段繪有一座攢尖頂二層樓閣,旁側注為“魁樓”,即魁星樓略稱。但在此志“學校”條目中,有關城墻上魁星樓的記載卻是“舊魁星樓,在東南城上,今已傾圮……”。城圖中東南城上清晰地繪有魁星樓,為何記為“今已傾圮”?志記還將萬歷二十七年(1599年)知府秦臨晉在府文廟東南增建的魁星樓視為新魁星樓與之對應。面對此志中的相關圖文,疑惑不解。但因缺少旁證資料,對城墻上所繪魁星樓的相關問題雖存疑問,但難以闡明。
近年,陸續見到不同版本的縣志、府志所附正定城圖和與科舉考試、文運功名相關的建筑如正定文昌祠、貢院的一些實物和文字資料,雖都不是直接打開魁星樓相關問題謎團的鑰匙,但均可作為研究該問題的輔助資料。同時參考其他州府古城上魁星樓建筑實例,試對正定城墻上的魁星樓進行探溯。
魁星原為古代天文學中二十八宿之一“奎星”的俗稱。東漢緯書《孝經援神契》中有“奎主文章”之說,故被視為主宰天下文運的大吉星。科舉時代的儒士學子將其視若神明建奎文閣、奎星樓并塑神像以崇祀之。明末清初的大學者顧炎武認為神像不能像“奎”,而改“奎”為“魁”,其像亦取該字之形而塑制。魁星整體似鬼的造型,面目猙獰,赤發環眼,頭生雙角,右腳踩在一條大鰲魚的頭部,左腳揚起后踢,以在造型上呼應“魁”字的一筆大彎勾。右手執朱批筆,左手持一只墨斗。也有左腳翹起,腳上置斗,右手執筆,左手握一銀錠者。寓意為 “魁星點斗,獨占鰲頭”。
魁星樓即為供奉魁星所建,和封建科舉制度下的士子科舉密切相關。興建魁星樓是舊時開啟文運、涵養氣脈的一項舉措,故多作為廟學的建筑而存在。正定府文廟、縣文廟、正定府貢院都建有魁星樓。魁星樓除建在廟學外,許多古城的城墻上也建有此類建筑,且多位于東南方。如西安古城、平遙古城、廣州舊城、兗州府城、亳州古城等。對于將魁星樓建在城墻上,《中國古代建筑辭典》 釋,“有將魁星閣建于城墻壁之上者,取其照耀一方之意。”古時堪輿家認為, 東南方屬于“巽地”,為生氣、秀氣之所,主文運,所以我國很多古城的東南角都建有魁星樓,使“文光照耀一邑”。
光緒版《正定縣志》城圖中清晰顯示,正定古城與上述古城一樣,同樣將魁星樓建在東南方城墻上,說明當時存在。同一版本縣志文字對其則記為“舊魁星樓”且“今已傾圮”,并將萬歷二十七年(1599年)知府秦臨晉于府文廟東南增建的魁星樓記為新魁星樓與之對應。如此記載,還會使人聯想新舊魁星樓之間是否存在某種關聯。筆者通過查閱明嘉靖二十八年(1549年)《真定府志》、清乾隆二十七年(1762年)《正定府志》、順治三年(1646年)《真定縣志》和考證光緒元年(1875年)《正定縣志》所附舊城圖年代以及參考其他城市城墻上魁星樓建造的周圍環境初步認為,縣志所記舊魁星樓“今已傾圮”等情況值得進一步探討。
關于正定古城墻上魁星樓的始建時間,曾有觀點認為系明正統十四年(1449年)右僉都御史陸矩、御史陳金增筑城址時所建。
但是,明代正統年間,北部邊防壓力增大,瓦剌勢力漸盛,兼并韃靼諸部,基本統一漠北,成為明朝邊境大患。正統十四年(1449年)十一月敕右僉都御史陸矩守真定:“近因虜寇入境肆掠,人民不能安生,軍衛不能守御。今命爾等往彼鎮守,提督各府并各衛官,撫安人民,操練軍馬,修理城池,堅利器械。” 《讀史方輿紀要》亦記:“前朝正統末,以乜先猖獗,命重臣鎮守,因增修城垣,浚治壕塹。嗣后以時修葺,為門四,城周二十四里。”在此嚴峻的形勢下,拓建正定城池,注重的是城壕、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施建設,以構成嚴密完整的軍事防御體系,強化其軍事防御功能。所以筆者認為,此時為興文運在城墻上修建非軍事設施魁星樓的可能性不大。
那正定城墻上的魁星樓建于何時呢?我們首先看一下其他古城與東南城墻上魁星樓對應的同一方位的地上建筑是什么?明清時期西安的文廟、府學、咸寧縣學和長安縣學,一廟三學,均在西安明城墻內東南處;兗州府城城墻下東南角建學堂一所;平遙古城東南角建有文昌祠;亳州古城東南方建書院;廣州舊城魁星樓對應下方的貢院。由此可見一共同點,即古城東南城墻上的魁星樓大都對應城下“巽位”的儒學建筑。正定近年發現的明萬歷二十七年(1599年)《建文昌神祠碑記》、清乾隆十七年(1752年)《□□考棚重修文武帝君祠石記》和光緒十六年(1890年)《移建正定府貢院碑記》為研究此問題增添了可參考的實物資料。
明萬歷十年(1582年)正定梁氏家族代表人物梁夢龍在政治風云變幻中失勢,被劾后遂歸故里。期間曾于城內東南隅置地數十武(古人以六尺為步,三尺為武),欲插綠植花竹為子孫課讀之所。萬歷二十五年(1597年),巡撫李盛春欲修建文昌祠,梁夢龍遂效仿范仲淹舍宅建學義舉,舍東南置地建文昌祠,萬歷二十五年(1597年)工始,二十六年(1598年)春工竣,正定文昌祠落成并刻立建文昌神祠碑。2013年3月該殘碑出土于城東南隅福門里小區北側,進一步驗證了文昌祠的具體位置。
文昌祠落成150余年后的清乾隆十六年(1751年),由于地處城西北的貢院周圍環境欠佳且部分建筑失修傾圮,知府富尼漢、縣令高崶幾經相度,親詣勘定,將正定貢院移建于地處正定城東南隅的文昌祠處。百余年后,至清光緒十五年(1889年),貢院屋宇傾頹,墻垣欹側,又因貢院由城西北移至城東南后,科第寥寥,“形家(堪輿家)每言風水不利”,于是,清光緒十六年(1890年)正定知府陳慶滋奏請直隸總督李鴻章將貢院遷回城西北故址。記錄此事的“移建正定府貢院碑記”現立于正定中學內。綜上所述可知,與正定城墻上魁星樓對應的城東南隅在明萬歷二十六(1598年)年建有文昌祠,清乾隆十六年(1751年)改建為貢院。依西安、平遙等古城城上魁星樓均與城下東南隅儒學建筑對應狀況分析,正定城墻上的魁星樓應建于明萬歷二十六年(1598年)以后。但更具體的時間尚需結合不同版本的縣志、府志所附城圖進一步推析。光緒版《正定縣志》附“城圖”和“舊城圖”兩幅。“城圖”中繪有魁星樓和與之對應的貢院,“舊城圖”中無魁星樓,貢院處為文昌廟(即文昌祠)。同時根據“舊城圖”中游擊將軍署與書院并存分析,該圖反映的應是明萬歷二十六年(1598年)至崇禎十三年(1640年)的真定城市格局。而清順治三年(1646年)《真定縣志》、乾隆二十七年(1762年)《正定府志》城圖中也均無魁星樓顯示。據此推測正定城墻上的魁星樓修建時間大致在清乾隆二十八年(1763)至光緒元年(1875年)之間。光緒十六年(1890年)隨著貢院遷至城西北書院處以及光緒三十一年(1905年)科舉制度的廢除,矗立在城墻上的魁星樓也日漸被忽略失修而逐漸消失。
由于正定城墻久歷風雨,原魁星樓在城墻上的具體位置難以確定。2016年4月7日至15日,為給正定東城墻修繕做準備,河北省文研所對東城墻魁星樓、城墻馬面、水門遺址進行了考古勘察。勘察結果認為,魁星樓基址已被毀壞殆盡 ,僅從殘存的基址灰土初步推測,魁星樓位于東城墻南段外凸墻垣約三十米的一個較大馬面上。
建在古城東南城墻上的魁星樓歷來被視為昌文興教的標志性文化建筑。古都西安明朝萬歷四十七年(1619年)始建于東南城墻上的魁星樓失存多年后,1986年又在原址重新復建,成為巍峨城墻上一道獨特的風景。不知這道曾經的文化風景能否重新出現在今天的正定城墻上。
作者單位:正定縣文物保管所