《宋元時期的都市和文化》一課的生活情境教學設計

摘 要：以生活畫面為基本依托，置入生活情景，創(chuàng)設教學情境，在歷史與現(xiàn)實之間尋找情感與思維的融通點，一方面能夠更好地增強歷史代入感，縮短歷史與現(xiàn)實的距離，激發(fā)初中生學習歷史的興趣。另一方面也更利于學生形成正確的歷史觀，實現(xiàn)學科核心素養(yǎng)的培育。

關鍵詞：生活體驗 初中歷史 課堂教學

《宋元時期的都市和文化》一課，蘊含濃烈的生活氣息，立足“平民化”“生活化”的細節(jié)，強化歷史學習的沉浸感，在感受和理解“生活”中學習歷史、理解歷史、思考歷史、認知歷史，不失為初中歷史教學的較好選擇。

一、史料活化，讓生活豐滿記憶

“兩宋謠諺數(shù)量之多，表現(xiàn)內(nèi)容之廣是宋以前任何一朝無法比擬的，這離不開兩宋特定的時代環(huán)境”[1]。謠諺文化作為民間百姓最初的口頭創(chuàng)作，是人們鮮活的生活印記，歷史悠久，源遠流長，是研究古代生活方式和文學發(fā)展的珍貴史料。以“謠諺”為史料，能讓學生更好地在生活中體驗和感受宋朝的都市。

第一子目“繁華都市生活”設計為兩個環(huán)節(jié)：

（一）觀“謠中事”——走進日常生活

將宋朝百姓生活相關的部分謠諺與《清明上河圖》中的具體場景相觀照，形成宋元時期都市生活的初印象。

【活動設計】謠諺中的清明上河圖：

合作探究：根據(jù)材料中民謠、民諺內(nèi)容，分組合作，描述《清明上河圖》中的情景，同時歸納出每個情景所反映的社會現(xiàn)象。

材料1 謠諺“枇杷黃，醫(yī)者忙”[2]；局部圖“趙太丞藥坊”。

學生1：“枇杷黃”應指枇杷成熟的季節(jié)，人們認為這個時節(jié)疾病多發(fā)，故而醫(yī)者繁忙，說明當時人們總結(jié)出了醫(yī)療保健相關規(guī)律。從圖中“藥坊”畫面可知，在宋代，藥坊可以買藥和看病，百姓就醫(yī)方便，醫(yī)療體系完善。

材料2 勸學歌“……學問無成子之罪”[3]；局部圖“孫羊正店對面屋中看書人”。

學生2：畫面中描繪了一位學子在喧鬧都市認真看書的場景。結(jié)合勸學歌內(nèi)容，可以得知人們對讀書的重視，整個社會學習氛圍濃厚。

材料3 謠諺“吃酒二升，糴麥一斗”[4]；局部圖“孫羊正店”。

學生3：謠諺中可以看到人們來酒樓喝酒、就餐，說明宋朝餐飲業(yè)發(fā)達。孫羊正店前的燈箱說明酒樓夜間也營業(yè)，可以看出宋朝的商業(yè)活動突破了時間限制。

材料4 謠諺“東門菜，西門水，南門柴，北門米”[5]；局部圖“拱橋街市”。

學生4：圖中街道兩側(cè)擺滿可移動攤位，說明宋朝的商業(yè)活動突破了空間的限制。攤位上的商品琳瑯滿目，結(jié)合謠諺內(nèi)容，可知宋朝百姓日常購物非常便利。

（二）探“謠中事”——解碼商業(yè)娛樂

聚焦“謠諺”中關于節(jié)日的內(nèi)容，補充示意圖，以及商業(yè)娛樂場地的面積、客流量等數(shù)據(jù)，設計兩個活動，讓學生全方位感知宋元時期都市商業(yè)娛樂活動發(fā)展，提升課堂代入感。

【活動設計1】趕廟會：大相國寺

（1）活動與任務：在大相國寺示意圖中，標記出商業(yè)娛樂活動的地點。推選一名學生至講臺前使用希沃白板互動功能進行結(jié)果分享，并結(jié)合課本分析“大相國寺”地位。

材料5 謠諺：“好男不鞭春，好女勿看燈。”[6]

材料6 大相國寺的賞燈活動為東京城一景[7]……節(jié)日里種類繁多的活動……吸引著市民親自參與其中……宋朝最熱鬧、最盛大的節(jié)日是元宵節(jié)……全民狂歡。[8]

材料7 北宋開封城地圖；大相國寺圖示。

老師引導學生分析：宋朝人重視節(jié)日，節(jié)日活動眾多，例如立春和元宵的觀燈活動，其中最熱鬧的活動要數(shù)大相國寺位燈會。大相國寺于北宋東京城中心，地理位置優(yōu)越，每月還多次舉辦廟會，“大相國寺萬姓交易”反映出活動主要參與者為普通百姓。

學生：依照課本內(nèi)容，我們找到了大相國寺中對應的商業(yè)娛樂活動場地（操作互動白板）：①大門附近：飛禽走獸；②二、三門：日用雜貨；③靠近佛殿：筆墨；④佛殿前：節(jié)日時建樂棚；⑤兩廊：織繡、珠寶等；⑥佛殿后：古玩、字畫和書籍。從圖中可以看出，大相國寺的商業(yè)娛樂活動場地有嚴格的劃分，寺內(nèi)商品齊全，娛樂活動豐富。所以大相國寺不僅僅是一座寺廟，還是一座超級商業(yè)中心！

思考問題：寺廟為宗教圣地，廟會卻很繁盛，說明了什么？

【活動設計2】說印象：瓦舍與勾欄

自由談：依據(jù)展示的材料和課本內(nèi)容，說說你所了解的瓦子和勾欄。

學生：瓦舍是商業(yè)和娛樂活動場所，占地面積大、客流量大、商業(yè)活動多、娛樂表演多，反映出宋朝都市商業(yè)氣息和娛樂氛圍的濃厚。勾欄、瓦舍的各類表演也促進了宋代民間戲曲的發(fā)展。

二、情景賡續(xù)，讓生活詮釋文脈

宋詞元曲是中國文化的瑰寶，更是宋元時期都市中的流行元素，不僅展現(xiàn)了古代文人的才華和智慧，也代表了中國古代社會的風貌和人情。用盤點“宋元流行榜”的形式梳理宋詞元曲特點，讓學生聯(lián)系生活情景，深切體驗歷史人物的情感變化，感受歷史發(fā)展。

第二子目“宋詞和元曲”也設計了兩個環(huán)節(jié)：

（一）品情——讀懂文人風骨

【活動設計】分析“流行曲”：

活動與探究：①聽歌曲音頻：播放音頻，感受蘇軾、李清照、辛棄疾代表詞作品。②聽元曲配音：學生依據(jù)《竇娥冤》連環(huán)畫配音，感受劇情和臺詞。③演作品內(nèi)容：依據(jù)所聽作品內(nèi)容尋找合適的表演者。④抒作者情感：寫出作品中表達的情感。

學生結(jié)合聽歌曲和配音的感受，完成表格內(nèi)容。

通過宋詞元曲表演者的選擇，學生可以發(fā)現(xiàn)百姓整體參與度較高，進一步理解宋元時期曲韻的市民化發(fā)展；從曲調(diào)變化直觀感受宋詞婉約派和豪放派的風格區(qū)別，增強對作者詞中情的感知；從《竇娥冤》劇情和臺詞了解元曲多樣的表現(xiàn)形式，知道《竇娥冤》是作者對當時社會黑暗勢力的控訴，由此理解宋元時期“流行曲”的本質(zhì)是作者對人生和社會深刻認識的表達。

（二）問情——溯源文脈之根

【活動設計】尋情緣起：

合作探究：結(jié)合時代背景，說一說：曲中之情緣起于何？

承接上個環(huán)節(jié)的學習成果，學生結(jié)合部編歷史七年級下冊第二單元第6課至第11課內(nèi)容分析討論，運用宋元政治、經(jīng)濟、軍事等相關知識，依照時序，歸納宋詞和元曲的時代背景。

學生1：北宋加強中央集權(quán)，內(nèi)政穩(wěn)定。重文輕武政策的推行使得宋朝文化發(fā)展到空前高度，出現(xiàn)了大批文學家。而將國家社會重大問題借詞作寄托政治見解和理想情懷，也是宋朝詞人常見的表達方式，從北宋時期詞的內(nèi)容也可以感受到北宋面臨的困境以及來自邊境的壓力。

學生2：兩宋之交，由于靖康之恥和宋金戰(zhàn)爭不斷，百姓被迫背井離鄉(xiāng)，宋詞出現(xiàn)了憂國憂民之風。李清照的詞從前期清新秀麗到后期凄婉黯然，正是因為經(jīng)歷了親人離世，山河破碎。

學生3：南宋時期偏安一隅，經(jīng)濟重心南移完成的同時外在危機不斷。金兵多次進犯，南宋統(tǒng)治者卻消極應戰(zhàn)，國內(nèi)階級矛盾加劇。辛棄疾的詞體現(xiàn)了上陣殺敵收復失地的理想，充滿了愛國主義情懷。

學生4：元朝疆域遼闊，民族交融增強。但是元朝的“四等人制”等制度使社會階級矛盾激化。且多次停廢科舉，導致讀書人入仕無門，無奈尋求新的謀生方式，通過元曲創(chuàng)作，鞭撻社會的黑暗勢力，表達內(nèi)心的不滿。

三、體驗構(gòu)建，讓生活培育史觀

通過“謠中事”、“曲中情”環(huán)節(jié)，學生能夠認識到此時的都市不僅是國家的政治中心，還是經(jīng)濟中心、文化中心。在此認知基礎上延續(xù)“宋元流行榜”概念，介紹宋元時期瓦舍、勾欄中盛行的說唱活動——“講史”，介紹最早的一部講史平話《新編五代史平話》（出自《資治通鑒》）。在多功能性的都市中，學生感受到市井百姓有著樸素的歷史觀念和強烈的政治情懷，由此完成本課第三子目“司馬光和《資治通鑒》”的學習任務。學生從司馬光的事跡和《資治通鑒》的評價，感受文人士大夫從“一人之曲”到“一國之曲”的情懷，并立足生活體驗，根據(jù)所學提煉歷史概念，形成正確的唯物史觀。

本課小結(jié)：寫歷史小評論：

結(jié)合所學，分析材料，寫歷史小評論，概括和解釋宋元都市文化繁榮的原因。

材料8 宋代達到了中國歷史上商品經(jīng)濟最高峰……城市化水平高達22%，這是領先全世界的水平。[9]

材料9 12—13世紀東西方城市人口對比表（數(shù)據(jù)引自《宋史·地理志》《元大都人口考》《中國通史》）

材料10 一個全新的市民社會正在形成當中……市民群體有著龐大的文化消費需求[10]……所以宋代開封的……瓦舍勾欄，酒樓茶坊，笙歌不停，通宵達旦[11]……唱曲填詞……成為廣大市民的業(yè)余嗜好。[12]

材料11 國內(nèi)方面，宋王朝政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮[13]……宋遼金元時期是中國民族第二次大融合時期……特定的文化交流、吸收對推動這種融合的發(fā)展……同時又促進漢民族與各個民族文化的發(fā)展。[14]

學生1：宋代有著發(fā)達的商品經(jīng)濟和領先世界的城市化水平，所以孕育出眾多繁華的都市。

學生2：宋元時期都市有著龐大的人口基數(shù)，推動著各行各業(yè)發(fā)展，相應的催生了市民階層，都市的繁華為市民階層提供了眾多的商品和服務，如瓦舍勾欄等娛樂場所，推動了世俗文化興起。

學生3：宋元時期是中華民族交融的重要時期，不同民族之間的融合和交流，使得政治、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展出現(xiàn)了許多新的因素，形成了具有多元文化特色的社會。

此環(huán)節(jié)重在引導學生提煉概念，理清邏輯關系：宋元曲韻的變化，是這個時期社會和國家發(fā)展的縮影。經(jīng)濟的發(fā)達促進城市化發(fā)展，推動市民階層的興起，而市民階層的活躍又帶來了世俗文化的繁榮。文化的繁榮又推動了經(jīng)濟進一步發(fā)展。這一切都源于宋元時期內(nèi)政穩(wěn)定，民族交融。見下圖。

都市和文化與生活息息相關，本課以曲韻為主線，用史料還原生活細節(jié)，借力學生的生活經(jīng)驗鑒古通今，讓學生了解宋元時期開放包容、交融創(chuàng)新的社會風氣，理解豐富多彩的市民生活與經(jīng)濟發(fā)展和城市繁榮的密切聯(lián)系，并通過歷史探究的教學形式，幫助學生生成正確的歷史觀，認識到只有國家富強才能實現(xiàn)文化昌盛，民族振興，人民幸福，對當代中國的追求有更深層次的理解。

【注釋】

[1]趙瑤丹：《論宋代謠諺中的社會史內(nèi)涵》，《東岳論叢》2013年第5期，第57頁。

[2][3][4][5][6]趙瑤丹：《兩宋謠諺與社會研究》，北京：中國社會科學出版社，2015年，第217、211、201、189、199頁。

[7]張代蕙：《大相國寺功能變遷考釋》，《西部學刊》2022年第3期，第92頁。

[8]田勤：《跟著<清平樂>享宋朝節(jié)日生活》，《中學時代》2020年第7期，第25頁。

[9]張宏杰：《簡讀中國史：世界史坐標下的中國》， 長沙：岳麓書社， 2019年，第204頁。

[10]吳鉤：《原來你是這樣的宋朝2》，武漢：長江文藝出版社，2019年，第43頁。

[11]吳鉤：《新民說·風雅宋：看得見的大宋文明》，桂林：廣西師范大學出版社，2018年，第332頁。

[12]崔佳：《一本書讀完人類音樂的歷史》，北京：中華工商聯(lián)合出版社，2014年，第220頁。

[13][美]史樂民、[英]崔瑞德：《劍橋中國宋代史·上卷：907-1279年》，北京：中國社會科學出版社，2021年，第670頁。

[14]鄭師渠、吳懷祺：《中國文化通史：兩宋卷05》，北京：北京師范大學出版社，2017年，第21頁。