高校思想政治理論課的實踐教學(xué)探討

摘 要：實踐教學(xué)在思想政治理論課程中占據(jù)著不可或缺的核心地位，它不僅是課程架構(gòu)的有機(jī)組成部分，而且是彰顯該課程特質(zhì)與優(yōu)長的關(guān)鍵途徑。中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富內(nèi)涵，為高校思想政治理論課的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)提供了源源不斷的靈感與素材。本文以龍江“四大精神”為例，旨在從選取實踐教學(xué)場所、開發(fā)實踐教學(xué)載體、策劃實踐教學(xué)活動三個維度，探討如何將中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入實踐教學(xué)設(shè)計，以提升課程的針對性和實效性。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨人精神譜系；思想政治理論課；實踐教學(xué)；龍江“四大精神”

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０24）05 — ０１５６ — ０５

“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，而實踐教學(xué)則是讓學(xué)生從理論到實踐進(jìn)行轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)。”［１］實踐教學(xué)通過融合理論與實際，引領(lǐng)學(xué)生在操作過程中深化對思想政治理論的理解和認(rèn)識，進(jìn)而提高他們的分析和解決問題的能力。這種教學(xué)方式能有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)化其社會責(zé)任感和使命感，對于培養(yǎng)具有良好政治素養(yǎng)的社會主義建設(shè)者和接班人具有重大意義。

一、確定實踐教學(xué)場所

實踐教學(xué)是思想政治理論課的重要組成部分，它通過直觀、互動和體驗式學(xué)習(xí)的方式，旨在深化學(xué)生對理論知識的理解及其應(yīng)用能力。在我國，思想政治教育擁有深厚的傳統(tǒng)和豐富的文化內(nèi)涵。特別是黑龍江省所孕育的“東北抗聯(lián)精神”“大慶精神”“鐵人精神”“北大荒精神”，不僅構(gòu)成了地方文化的重要支柱，更是全國范圍內(nèi)共同傳承和推崇的精神財富。將這些精神融入實踐教學(xué)，不僅蘊(yùn)含著豐富的教育價值，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和社會責(zé)任感。

（一）實踐教學(xué)場所的確定應(yīng)基于對教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的深入分析

在現(xiàn)代教育體系中，實踐教學(xué)的作用愈發(fā)顯著。它不僅有助于學(xué)生對理論知識的理解和掌握，更重要的是，實踐教學(xué)能夠鍛煉學(xué)生的實際操作能力、創(chuàng)新思維和問題解決能力。因此，選擇合適的實踐教學(xué)場所顯得至關(guān)重要。這一過程應(yīng)基于對教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的深入分析，以確保實踐教學(xué)的有效性和針對性。以龍江“四大精神”為例，我們可以探討如何選定實踐教學(xué)場所，以及這一過程對教學(xué)質(zhì)量的影響。這些精神的形成和發(fā)展與特定的歷史背景、地理位置和人文環(huán)境緊密相連。因此，組織學(xué)生前往相關(guān)的歷史發(fā)生地和紀(jì)念館，可以引導(dǎo)學(xué)生基于親身體驗和感受，更加深刻地理解這些精神的內(nèi)涵和價值。例如，參觀東北抗聯(lián)紀(jì)念館，學(xué)生不僅能直觀地了解抗聯(lián)斗爭的艱苦歷程，還能通過接觸歷史遺物、觀看歷史照片等方式，感受到那個時代人民不屈不撓的斗爭精神；再如，通過參觀位于大慶市讓胡路區(qū)的鐵人紀(jì)念館，可以使學(xué)生深刻理解“鐵人精神”的實質(zhì)，通過對于“鐵人精神”最直觀的感受來實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

在選擇實踐教學(xué)場所時，教育者需要深入理解教學(xué)目標(biāo)。對于傳承和學(xué)習(xí)“東北抗聯(lián)精神”，實踐場所可能涉及東北的歷史遺址或紀(jì)念館，通過親身體驗和感受，學(xué)生能夠更加直觀地理解抗聯(lián)精神的深刻內(nèi)涵。這種精神貫穿著愛國、堅韌、犧牲和奉獻(xiàn)的價值觀，是培養(yǎng)學(xué)生國家意識和歷史責(zé)任感的重要資源。“大慶精神”作為新中國工業(yè)發(fā)展的典范，強(qiáng)調(diào)了艱苦奮斗、自力更生的精神。實踐教學(xué)可以選擇在大慶油田或相關(guān)工業(yè)遺址進(jìn)行，讓學(xué)生近距離觀察和學(xué)習(xí)那段艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，體驗工人的工作環(huán)境，了解當(dāng)代中國工業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程，從而激發(fā)他們的愛國情懷和勞動尊嚴(yán)。“北大荒精神”象征著開拓創(chuàng)新、不畏艱難的精神狀態(tài)。北大荒地區(qū)的開發(fā)利用是一項浩大的工程，涉及農(nóng)業(yè)、生態(tài)、社會和經(jīng)濟(jì)多個方面。實踐教學(xué)可以安排在黑龍江省的某些農(nóng)場或開發(fā)區(qū)，例如紅衛(wèi)農(nóng)場的智慧農(nóng)場先行示范區(qū)、七星農(nóng)場北大荒精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)農(nóng)機(jī)中心等等［2］，通過親手參與農(nóng)作、生態(tài)保護(hù)項目，學(xué)生能夠深刻理解這一精神的時代價值和實踐意義。在確定實踐教學(xué)場所的過程中，教育者還需要考慮到場所的安全性、可達(dá)性和教育資源的豐富性。

（二）實踐教學(xué)的過程中，教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與是不可或缺的兩個方面

在實踐教學(xué)中，教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與是相輔相成的兩個關(guān)鍵要素。實踐教學(xué)被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、加深對理論知識理解的重要途徑，與傳統(tǒng)的課堂講授方式相比，它更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動參與和實踐能力的培養(yǎng)。在這個過程中，教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與是實踐教學(xué)的兩大支柱，缺一不可。

教師需要根據(jù)實踐教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，精心設(shè)計教學(xué)活動方案，包括前期的知識準(zhǔn)備、現(xiàn)場的實踐學(xué)習(xí)以及后期的反思總結(jié)等環(huán)節(jié)。在這個過程中，教師應(yīng)激勵學(xué)生積極提問、深入探討，并鼓勵學(xué)生將所學(xué)知識和體驗與現(xiàn)實生活和個人成長相結(jié)合。例如，在參觀大慶油田紀(jì)念館之后，教師可以組織學(xué)生討論大慶精神在當(dāng)代社會的意義，并探討如何將這種精神融入到學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中。教師的指導(dǎo)在實踐教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，不僅是知識的傳遞者，更是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的引路人。

學(xué)生的參與是實踐教學(xué)成功的關(guān)鍵。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，實踐教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動性和實踐能力。學(xué)生不再是被動接受知識的對象，而是需要積極參與到實踐活動當(dāng)中，通過親身經(jīng)歷和操作來深化對知識的理解和應(yīng)用。學(xué)生的參與不僅限于實際操作，還包括對實踐活動的規(guī)劃、執(zhí)行過程中的問題發(fā)現(xiàn)和解決，以及對實踐結(jié)果的反思和總結(jié)。這種參與方式要求學(xué)生具備較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊合作精神和問題的發(fā)現(xiàn)、分析和解決能力。

實踐教學(xué)是一個雙向互動的過程。教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與相互促進(jìn)，共同推動了學(xué)習(xí)過程的深入發(fā)展。教師通過觀察學(xué)生在實踐中的表現(xiàn)，可以及時調(diào)整教學(xué)策略和內(nèi)容，更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。同時，學(xué)生在實踐中遇到的問題和挑戰(zhàn)也成為教學(xué)過程中討論和解決問題的重要資源，促進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新。

二、創(chuàng)新實踐教學(xué)載體

在當(dāng)前的教育環(huán)境中，創(chuàng)新實踐教學(xué)模式已逐漸成為加強(qiáng)學(xué)生實踐技能、理論知識及創(chuàng)新思維的關(guān)鍵途徑。伴隨著科技進(jìn)步和教育觀念的更新，融合實地考察與虛擬技術(shù)的教學(xué)方法越來越受到教師和學(xué)生的青睞。

（一）創(chuàng)新教學(xué)模式

實地與虛擬相結(jié)合的教學(xué)模式，即在傳統(tǒng)的實地考察、實驗、實習(xí)等活動的基礎(chǔ)上，整合在線課程、虛擬現(xiàn)實（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）等先進(jìn)技術(shù)，以實現(xiàn)更高效、全面的教學(xué)成果。這種模式不僅使學(xué)生能夠在實地考察中獲取直觀、深入的學(xué)習(xí)體驗，而且通過虛擬技術(shù)打破了地域和時間的限制，提供了更加靈活豐富的學(xué)習(xí)資源。

（二）創(chuàng)新實踐方式

1.實地考察與在線學(xué)習(xí)相結(jié)合：組織學(xué)生赴企業(yè)、工廠、博物館等地進(jìn)行實地考察，同時，利用在線平臺提供前期準(zhǔn)備資料和后期深入學(xué)習(xí)資源，確保學(xué)生實地考察前后的學(xué)習(xí)和思考能夠得到充分的鋪墊和升華。

2.虛擬現(xiàn)實與增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用：借助VR和AR技術(shù)模擬實地考察環(huán)境或復(fù)雜實驗操作，讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中進(jìn)行互動學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和實踐性。

3.線上與線下結(jié)合的課程設(shè)計模式：在課程設(shè)計中融入線上學(xué)習(xí)和線下實踐環(huán)節(jié)，通過線上課程學(xué)習(xí)理論知識，線下環(huán)節(jié)進(jìn)行實踐操作或考察，兩者相互補(bǔ)充，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和實踐能力。

（三）多校聯(lián)合實踐

多校聯(lián)合實踐是指不同學(xué)校共同參與某一實踐項目或教學(xué)活動，通過資源共享、互相學(xué)習(xí)，提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的實踐能力。在實地與虛擬相結(jié)合的教學(xué)模式下，多校聯(lián)合實踐能夠發(fā)揮更大的教學(xué)效果。其具體實施方式包括：

1.遠(yuǎn)程參訪與互動交流：通過視頻會議系統(tǒng)，實現(xiàn)不同地區(qū)學(xué)校之間的遠(yuǎn)程參訪和交流，學(xué)生可以通過屏幕觀看到其他學(xué)校的實踐活動，并進(jìn)行實時交流和討論。

2.共享虛擬教學(xué)資源：各校可以共建虛擬教學(xué)資源庫，共享課程內(nèi)容、虛擬實驗平臺等資源，為學(xué)生提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)材料。

3.聯(lián)合開展在線項目：多校之間可以聯(lián)合開展在線項目，如線上創(chuàng)新競賽、研究項目等，鼓勵學(xué)生跨校團(tuán)隊合作，解決實際問題。

實地與虛擬相結(jié)合的教學(xué)載體及多校聯(lián)合實踐模式為當(dāng)前教育提供了新的思路和方法。這種模式不僅能夠提升學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維，還能在全球化背景下促進(jìn)教育資源的共享和文化的交流。展望未來，隨著技術(shù)的持續(xù)進(jìn)步和教學(xué)觀念的進(jìn)一步更新，相信這種教學(xué)模式將得到更廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。特別在大中小思政課一體化進(jìn)程中，多校聯(lián)合實踐是“大中小學(xué)思想政治理論課課程目標(biāo)的整體性、教學(xué)內(nèi)容的遞進(jìn)性、育人過程的銜接性、育人資源的共享性”［３］得以實現(xiàn)的有力措施。

三、設(shè)計實踐教學(xué)活動

高校思想政治理論課的實踐教學(xué)是提升學(xué)生理論素養(yǎng)、實踐能力和創(chuàng)新思維的重要途徑。通過設(shè)計多元化的實踐教學(xué)活動，不僅可以幫助學(xué)生深化對思想政治理論的理解，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其解決實際問題的能力。在實地參訪等傳統(tǒng)實踐活動之外，向?qū)W生布置任務(wù)的方式進(jìn)行實踐教學(xué)是一種創(chuàng)新和有效的教學(xué)方法。“把思政從‘老一套’教學(xué)，變成了‘流量’教學(xué)，學(xué)生們逐漸由‘被動教學(xué)’轉(zhuǎn)向‘主動參與’。”［４］以下是幾種可以在高校思想政治理論課中采用的實踐教學(xué)活動設(shè)計：

（一）分組自學(xué)與研討

教師可以根據(jù)課程內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行分組，并為每組分配不同的主題，如中國特色社會主義理論、社會主義核心價值觀、中國歷史文化精神、脫貧攻堅精神、抗疫精神、中國共產(chǎn)黨人的精神譜系等。學(xué)生需要圍繞這些主題進(jìn)行深入自學(xué)和研討，旨在引導(dǎo)他們?nèi)媪私夂蜕钊胩剿魈囟ǖ木褡V系。通過小組內(nèi)的討論，學(xué)生們可以交流自己的學(xué)習(xí)成果和觀點，促進(jìn)思想的碰撞和知識的共享。

分組自學(xué)與研討是教學(xué)過程中一種極為有效的教學(xué)方法，“即在教師的引導(dǎo)下學(xué)生自己學(xué)習(xí)的方法，此法更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提高”［５］，它既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能促進(jìn)學(xué)生間的思想交流和知識共享。教師將學(xué)生分成不同的小組，并為每組分配研究主題，可以引導(dǎo)學(xué)生深入探討并理解復(fù)雜的概念和理論。在分組自學(xué)的環(huán)節(jié)中，每個學(xué)生都需要對指定的主題進(jìn)行廣泛的研究，包括閱讀相關(guān)書籍、文章，觀看相關(guān)視頻材料，甚至進(jìn)行小規(guī)模的調(diào)研。這不僅有助于學(xué)生擴(kuò)大知識面，還能提升他們的自學(xué)能力和研究能力。在研討環(huán)節(jié)，學(xué)生們可以分享各自的學(xué)習(xí)成果和觀點，通過討論和辯論，深化對主題的理解和認(rèn)識。此外，分組自學(xué)與研討還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和溝通能力。在小組討論過程中，學(xué)生需要學(xué)會如何表達(dá)自己的觀點，如何傾聽他人的意見，以及如何在不同觀點之間尋找共識。這些技能對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都具有極高的價值。教師在整個過程中扮演著至關(guān)重要的角色，他們不僅需要為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和資源，還需要監(jiān)督討論的進(jìn)程，確保討論的深度和效果。根據(jù)討論的情況，教師還可以提出具有挑戰(zhàn)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考 。

（二）資料搜集與視頻制作

為了深化學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多樣化的學(xué)習(xí)方式。除了傳統(tǒng)的文獻(xiàn)學(xué)習(xí)和小組討論之外，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源、圖書館等渠道，廣泛搜集與課程主題相關(guān)的資料、案例和新聞報道。基于這些豐富的資源，學(xué)生需要運(yùn)用創(chuàng)新思維，制作一段視頻，生動、形象地呈現(xiàn)他們對特定精神譜系的理解和詮釋。這種方式不僅有助于提升學(xué)生的信息搜集、處理能力以及技術(shù)應(yīng)用能力，而且能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。

資料搜集與視頻制作是現(xiàn)代教育過程中一項關(guān)鍵且富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)。在這一過程中，教師不再是單純的知識傳遞者，而是學(xué)生探索和創(chuàng)新道路上的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生走出傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源，深入挖掘與課程主題相關(guān)的資料、案例和新聞報道。這種教學(xué)方法能有效提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們在信息搜集、篩選和分析過程中的知識應(yīng)用能力。通過將理論知識與實際案例相結(jié)合，學(xué)生不僅能夠更加深入地理解課程內(nèi)容，而且能夠?qū)W習(xí)如何將抽象的理論以生動、直觀的方式呈現(xiàn)出來。在視頻制作過程中，學(xué)生需運(yùn)用所學(xué)知識，融入個人的理解和創(chuàng)造性思維，設(shè)計并實現(xiàn)一段既有深度又有吸引力的視頻。這一過程不僅考驗了學(xué)生的信息整合能力和技術(shù)應(yīng)用能力，更重要的是，它激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。此外，這種教學(xué)模式還具有重要的社會意義。在信息爆炸的時代背景下，有效地搜集、篩選和利用信息是每個人都應(yīng)具備的基本技能。

（三）設(shè)計話劇本與展演活動

深入學(xué)習(xí)和理解思想政治理論的另一種方式是通過藝術(shù)創(chuàng)作。教師可以激勵學(xué)生創(chuàng)作劇本，將理論與中國共產(chǎn)黨人的精神譜系轉(zhuǎn)化為劇中的情節(jié)和對話。通過角色扮演和場景再現(xiàn)，學(xué)生不僅深刻理解理論的內(nèi)涵，還能通過表演向他人展示和傳播這些理論和精神。這種方式不僅提升了學(xué)生的團(tuán)隊合作能力，還增強(qiáng)了他們的文藝創(chuàng)作和公共表達(dá)能力。

在當(dāng)前教育體系中，將思想政治理論課程與藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，能夠同時提升學(xué)生對理論知識的興趣和理解，以及培養(yǎng)創(chuàng)造力和團(tuán)隊合作精神。設(shè)計并展演劇本是一種有效的教學(xué)方法，使學(xué)生將抽象的理論知識具象化為藝術(shù)形式，通過創(chuàng)作和表演，深化對理論的理解和應(yīng)用。在設(shè)計劇本的過程中，學(xué)生深入學(xué)習(xí)和理解思想政治理論。教師可以指導(dǎo)學(xué)生從社會現(xiàn)象中汲取靈感，將理論知識與現(xiàn)實問題結(jié)合，設(shè)計出既有教育意義又具觀賞性的劇本。在此過程中，學(xué)生需要深入挖掘和思考如何將理論融入劇情，以及如何通過角色對話傳達(dá)理論觀點。

通過角色扮演和場景再現(xiàn)，學(xué)生能夠在模擬情境中體驗理論的實踐應(yīng)用，并通過表演，以更直觀、生動的方式將理論知識展現(xiàn)給觀眾。這種表演不僅檢驗了學(xué)生的理論知識，也作為一種有效的知識傳播方式。其他學(xué)生在觀看表演的過程中，可以從不同角度和情境中理解和感悟理論的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的趣味性和實踐性。

此外，設(shè)計劇本與展演活動還能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力。從劇本創(chuàng)作到角色分配，再到舞臺布置和表演，每個環(huán)節(jié)都需要團(tuán)隊成員間的緊密合作。在合作過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)如何溝通和協(xié)調(diào)，如何解決團(tuán)隊內(nèi)部的矛盾和問題，這對于培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力和團(tuán)隊精神具有重要意義。

（四）實踐探索與創(chuàng)新項目

為了深化大學(xué)生對思想政治理論課程的理解和應(yīng)用，我們建議鼓勵學(xué)生圍繞該課程內(nèi)容，設(shè)計和實施各類創(chuàng)新項目。這些項目可以包括社會實踐活動、公益活動、學(xué)術(shù)研究或科技創(chuàng)新等，其核心目標(biāo)在于將理論知識與解決實際問題緊密結(jié)合。通過參與這些項目，學(xué)生不僅能夠深化對理論的理解，還能培養(yǎng)項目管理、團(tuán)隊協(xié)作和社會責(zé)任感等實用技能。

在現(xiàn)代社會，理論知識與實踐技能的結(jié)合尤為重要，尤其是在思想政治教育領(lǐng)域。正如一位學(xué)者所言：“在高校思想政治理論課上，不僅要傳授理論知識，更重要的是建立起理論知識和現(xiàn)實生活的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會將理論應(yīng)用于實踐。”因此，開展實踐探索與創(chuàng)新項目顯得尤為關(guān)鍵。

這類項目鼓勵學(xué)生圍繞思想政治理uF+yjgwIzdtYHC89s25w8w==論課程內(nèi)容，設(shè)計和實施創(chuàng)新性的實踐活動。這些活動可以涵蓋社會實踐活動、公益活動、學(xué)術(shù)研究或科技創(chuàng)新等多個領(lǐng)域。其核心目的在于將抽象的理論知識與學(xué)生的實際生活和社會問題緊密結(jié)合，進(jìn)而促進(jìn)理論知識的深化和實踐能力的提升。

通過這些實踐探索與創(chuàng)新項目，學(xué)生不僅有機(jī)會將課堂上學(xué)到的知識應(yīng)用到解決具體問題中，還能在項目的策劃、實施和總結(jié)過程中，深化對相關(guān)理論的理解和掌握。例如，參與公益項目可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)如何關(guān)愛社會、幫助他人，體現(xiàn)社會主義核心價值觀；參與科技創(chuàng)新項目則能讓學(xué)生將理論知識與科技創(chuàng)新相結(jié)合，推動科技進(jìn)步和社會發(fā)展。具體到龍江“四大精神”中的“鐵人精神”，可以設(shè)置“尋訪身邊的新時代鐵人”活動，通過學(xué)生對于“鐵人精神”實質(zhì)的深刻理解，尋訪自身生活、學(xué)習(xí)環(huán)境中與“鐵人精神”相契合的人物和相關(guān)事跡，并整理成事跡報告。

此外，實踐探索與創(chuàng)新項目還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的項目管理能力、團(tuán)隊協(xié)作精神和社會責(zé)任感。在項目實施過程中，學(xué)生需要學(xué)習(xí)如何制定計劃、組織資源、協(xié)調(diào)團(tuán)隊成員之間的工作，以及如何有效地溝通和解決問題。這些能力的培養(yǎng)對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。

（五）網(wǎng)絡(luò)論壇和社交媒體平臺

利用網(wǎng)絡(luò)論壇和社交媒體平臺開展在線討論和交流，已經(jīng)成為一種有效的實踐教學(xué)方式。教師可以創(chuàng)建專門的討論組，發(fā)布相關(guān)主題的討論問題，引導(dǎo)學(xué)生在線進(jìn)行深入的交流和討論。學(xué)生可以在這些平臺上分享自己的學(xué)習(xí)心得、討論見解以及創(chuàng)作的內(nèi)容，實現(xiàn)知識的互動共享和傳播。作為現(xiàn)代信息技術(shù)的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)論壇和社交媒體平臺對教育領(lǐng)域的實踐教學(xué)產(chǎn)生了不可忽視的影響和價值。通過這些平臺的運(yùn)用，教師和學(xué)生之間的互動交流變得更加便捷和高效，同時也“加強(qiáng)了對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo)與管理，促進(jìn)了校內(nèi)外教學(xué)資源的整合與共享”［６］，為實踐教學(xué)提供了一個新的視角和方法。

網(wǎng)絡(luò)論壇和社交媒體平臺為學(xué)生提供了一個自由表達(dá)思想、分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗和心得的空間。學(xué)生可以在這里發(fā)表自己對某一學(xué)科或主題的看法和理解，通過文字、圖片、視頻等多種形式展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果。這種開放的討論環(huán)境有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，同時也促進(jìn)了學(xué)生之間的思想碰撞和知識交流。教師可以利用這些平臺創(chuàng)建專門的討論組或社區(qū)，針對某一學(xué)科或特定的學(xué)習(xí)主題發(fā)布討論問題或任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的在線討論和交流。這種方式不僅能夠讓學(xué)生在課堂之外延伸學(xué)習(xí)，還能夠幫助教師及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思考進(jìn)度，從而更加精準(zhǔn)地進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)和反饋。此外，網(wǎng)絡(luò)論壇和社交媒體平臺的利用還能夠拓寬學(xué)生的視野，使他們能夠接觸到更廣泛的知識資源和學(xué)習(xí)方法。學(xué)生可以通過關(guān)注相關(guān)的專業(yè)社群、參與線上研討會或網(wǎng)絡(luò)課程，獲取最新的學(xué)術(shù)動態(tài)和研究成果，從而提升自己的學(xué)術(shù)水平和研究能力。

通過上述多種形式的實踐教學(xué)活動，我們不僅能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，還能有效提升他們的理論素養(yǎng)和實踐能力。這些活動設(shè)計旨在引導(dǎo)學(xué)生主動探索和實踐，將抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為具體的實踐行動，從而更好地理解和掌握思想政治理論課的核心內(nèi)容和中國共產(chǎn)黨人的精神實質(zhì)。在以中國共產(chǎn)黨人精神譜系為的主要內(nèi)容的實踐教學(xué)體系思路建設(shè)的基礎(chǔ)上，“通過采用多元化實踐教學(xué)模式、創(chuàng)新考核評價機(jī)制、加強(qiáng)三方協(xié)同育人機(jī)制、優(yōu)化思政課實踐教學(xué)教師團(tuán)隊”［７］，可以全面實現(xiàn)高校思政課實踐教學(xué)的質(zhì)量提升與教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

［1］楊麗艷，劉夢雨.紅色文化融入高校思政課實踐教學(xué)的“343”模式探析［J］.興義民族師范學(xué)院學(xué)報，2024（03）：51-57.

［2］劉洋，何強(qiáng).北大荒精神融入高校思政課實踐教學(xué)研究［J］.北京教育（德育）， 2023（03）： 46-50.

［3］石書臣.關(guān)于大中小學(xué)思想政治理論課教師隊伍一體化建設(shè)的思考［J］.思想理論教育，2019（11）：17-22.

［4］饒品良.高校思政課的多元立體化教學(xué)模式探究——以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的應(yīng)用為例［J］.科教文匯，2021（16）：62.

［5］陳小菁.對分組引導(dǎo)自學(xué)教學(xué)法的若干反思［J］.考試周刊，2015（37）：51-52.

［6］白榮.新媒體與高校思政課融合的實踐與效果研究［J］.新聞研究導(dǎo)刊，2024，15（07）：171-174.

［7］張玉蓉，張朋.新時代高校思政課實踐教學(xué)改革創(chuàng)新研究［J］.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇，2024（06）：133-137.

〔責(zé)任編輯：丁 冬〕