高校開展數(shù)字人文教育現(xiàn)狀研究與啟示

[關鍵詞]新文科 數(shù)字人文教育 數(shù)字人文中心 館員

引言

隨著社會數(shù)字化轉型的不斷深入，如何加快數(shù)字人文教育建設進度成為中國高等教育探討的一個重要問題。當前，高等教育開始從傳統(tǒng)人文教育中尋求繼承與創(chuàng)新，高校圖書館牽頭的館院融合文科建設模式逐漸成為高校數(shù)字人文教育的新亮點，在數(shù)字人文教育實施、數(shù)字人文研究開展、大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能提升等方面嶄露頭角。同時，高校也成為數(shù)字人文教育和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的主陣地。為推進高校數(shù)字人文教育建設和發(fā)展，找準高校圖書館發(fā)力點，筆者采用網絡調查法、文獻分析法，對國內6所代表性高校的數(shù)字人文教育現(xiàn)狀展開調研，探討高校院系數(shù)字人文教育的課程建設情況、數(shù)字人文中心建設與數(shù)字化服務、圖書館數(shù)字人文教育服務情況，以期為數(shù)字人文領域的學術交流和教學實踐提供參考和啟示，進一步促進數(shù)字人文學科的發(fā)展，為人文學科的創(chuàng)新和進步貢獻力量。

1 數(shù)字人文教育的研究進程

1.1 數(shù)字人文教育理論研究

國家積極倡導高等教育改革和新文科建設，堅持理論和實踐“兩條腿走路”，以提高國家文化軟實力。為了順應時代潮流，數(shù)字人文教育、數(shù)字人文跨學科理論與實踐應用應運而生。目前，數(shù)字人文教育正掀起理論研究的熱潮。我國現(xiàn)有研究主要包括以下方面：對國外高校數(shù)字人文課程設置進行分析，為數(shù)字人文人才的培養(yǎng)提供參考[1];對國外高校圖書館的數(shù)字人文教育合作模式與實踐路徑進行解析[2];結合跨學科技術理論，對教育服務項目開展跨學科技術應用的評價分析[3];國內高校學生數(shù)字人文教育需求探究[4];國內高校數(shù)字人文教育方式分析[5];等等。隨著高校圖書館在數(shù)字人文教育中重要性的凸顯，以“數(shù)字人文教育”為主題的高校圖書館服務學科課程建設、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務、跨學科協(xié)作已成為研究的重點。譬如：在新文科建設背景下，王濤[6]發(fā)現(xiàn)“數(shù)字工具與世界史研究”課程的設置對數(shù)字人文教學實踐具有開創(chuàng)性意義;吳加琪等[7]指出高校應以圖書情報學科為主體，開展數(shù)字人文教育、豐富數(shù)字人文專業(yè)教育形式、加強數(shù)字人文課程整合、發(fā)揮數(shù)字人文研究中心作用;周毅等[8]立足新文科建設的具體實施和推進策略，積極推動該領域的成果轉化。眾多數(shù)字人文教育研究在一定程度上豐富了我國在該領域的理論基礎，也為高校加強跨學科交流與多方協(xié)作總結了經驗。

在國際層面上，WissikT等[9]發(fā)現(xiàn)數(shù)字人文教育面臨著多方挑戰(zhàn)，其以歐洲的2個重要基礎設施———通用語言庫與技術基礎設施（CLARIN）和藝術與人文數(shù)字研究基礎設施（DARIAH）為例，強調跨學科合作和國際合作，提出促進標準化和提供培訓等措施的重要意義;MessemerH等[10]展示了AI在數(shù)字人文教育中的應用潛力，特別是在藝術史領域，從個性化學習到分析和識別藝術作品，AI在教育領域的應用不僅關乎教育過程本身，還包括簡化行政任務、個性化學習材料、支持學習材料的平衡和客觀性選擇等;CarnesG等[11]認為數(shù)字人文教育應用在不同教育水平上的優(yōu)勢各有不同，強調了教授數(shù)字人文的道德要求，以及在高中環(huán)境中推廣數(shù)字人文教育的挑戰(zhàn)。

1.2 數(shù)字人文教育實踐探索

當前，國外許多高校圖書館有針對性地建立了數(shù)字人文中心和數(shù)字人文實驗室，其在開展數(shù)字人文理論研究的同時，也在進行高校數(shù)字人文教育實踐探索，通過構筑教育平臺為師生提供豐富的數(shù)字人文服務。譬如：國際數(shù)字人文中心網絡（center-Net）由世界各國數(shù)字人文中心共同組建[12]，通過互助合作方式，促進數(shù)字人文相關領域的研究，助力數(shù)字人文網絡基本設施的建置。近十年來，centerNet不斷加強與會員之間的聯(lián)系，促使他們共同建設、分享資源，為數(shù)字人文的傳播與教育提供平臺。數(shù)字人文中心（DigitalHumanitiesCenter，DHC）支持學者和所屬機構設計、發(fā)展、維護研究項目，作為研究人員和機構的連接樞紐，DHC致力于推廣人文學科的創(chuàng)新項目，逐漸發(fā)展成促進合作、交流思想、討論方法和經驗，以及推動數(shù)字人文傳播與教育的平臺。DHC的絕大多數(shù)實體由綜合性大學建成，與所在高校圖書館平臺兼容，由一個或多個科系共同維護[13]。例如，密西根大學的數(shù)字人文與社會科學中心同博物館、圖書館、檔案館以及世界遺產保護組織展開合作，提供數(shù)字化研究工具與文史資料搜集方式，為人文社科研究者提供新的研究路徑與研究模式。

我國在數(shù)字人文教育實踐上還處于起步階段，截至2023年3月，centerNet收錄了來自19個國家的203個建設實體信息，中國的武漢大學數(shù)字人文研究中心、臺灣大學數(shù)位人文研究中心以及香港浸會大學圖書館赫然在列。

2 我國高校開展數(shù)字人文教育與服務情況分析

高校院系、數(shù)字人文中心、圖書館是我國高校數(shù)字人文教育的主體，數(shù)字人文教育的核心包括教師、學生、學習資源、教學環(huán)境、教學組織形式等。目前，我國的清華大學、北京大學、中國人民大學、武漢大學、南京大學、臺灣大學在數(shù)字人文教育上較為突出，他們在課程設計、平臺建設及教育服務、數(shù)字人文項目助力數(shù)字人文教育和學生數(shù)字人文素養(yǎng)提升上都起到了重要的作用。文章通過對這6所高校的數(shù)字人文教育與服務情況進行調查，為我國數(shù)字人文教育和數(shù)字人文中心建設提供理論和實踐參考。

2.1 高校院系的數(shù)字人文教育課程建設情況

高校數(shù)字人文教育課程的合作院系覆蓋范圍廣，主要由各校人文學科院系開設，授課對象為全校文學、歷史、哲學、藝術、考古、人工智能、計算語言、軟件工程等學科的學生，以上6所高校院系的數(shù)字人文教育課程建設情況如表1所示。在新文科建設背景下，數(shù)字人文教育課程的教學目標具有多元性，意在培養(yǎng)既具備人文素養(yǎng)又掌握信息技術的跨學科人才;課程體系有層次性，涵蓋了本科生課程、研究生課程、認證課程、暑期課程或講座等。例如，2016年，南京大學人文社會科學高級研究院開設的數(shù)字人文教育課是國內首個面向本科生的數(shù)字人文課程，隨后北京大學信息管理系的本科教學也嘗試推出數(shù)字人文公選課，中國人民大學設立了國內首個數(shù)字人文學術型碩博學位點[14]。2023年，北京大學數(shù)字人文暑期工作坊聯(lián)合國外高校，面向全球招生，重視人文學科在智能信息環(huán)境下的范式演化，邀請人文學者和人工智能專家聯(lián)合授課，旨在培養(yǎng)學員應用計算思維解決歷史與人文議題的能力，并挖掘歷史與文化類復雜語料在通用人工智能領域中的應用價值[15]。

數(shù)字人文課程內容具有多學科融合性，課程內容不限于數(shù)字人文的概念與思維、數(shù)字人文項目建設意義與舉例等;教學形式具有靈活性，采用線上、線下的授課方式。例如，北京大學信息管理系的“數(shù)字人文”課程旨在加強學生跨學科學習能力，培養(yǎng)學生數(shù)字人文項目實踐能力，課程的成績評價以學生作品為主，培養(yǎng)學生探究式、主動式學習能力和習慣[16];南京大學在“中國大學MOOC”平臺上線“數(shù)字人文創(chuàng)新思維與方法”，課程在介紹基本理論和經典案例的同時，教授學生如何從研究問題開始，設計、建立、實施自己的數(shù)字人文研究項目，該課程采取跨學科團隊授課，不同院系的教師共同分擔課上、課下的教學工作。

2.2 高校數(shù)字人文中心建設與數(shù)字化服務情況

高校數(shù)字人文中心主要從語言學、文學、歷史學、民族學等領域開展服務，成果集中于人文社會科學研究、教育創(chuàng)新、國家特色文化傳播和軟實力提升等方面，能較好地為學者提供系統(tǒng)化、專業(yè)化、標準化的數(shù)字人文教育平臺服務。

2.2.1 高校數(shù)字人文中心建設情況

我國6所高校的數(shù)字人文中心建設情況如圖1所示。2007年，臺灣大學成立“數(shù)位典藏研究發(fā)展中心”（后更名為“數(shù)位人文研究中心”），主要開展數(shù)位人文研究，建置人文研究所需的數(shù)位資料（史料），研發(fā)數(shù)位人文所需的理論、系統(tǒng)、技術及工具，推動數(shù)位典藏與數(shù)位人文的國際合作，其中主推的“DocuSky”項目是一個集數(shù)據庫、工具、教學與討論等功能于一體的數(shù)字人文研究平臺[17]。2011年，武漢大學數(shù)字人文研究中心成立，該中心提供數(shù)字人文及相關領域的具有參考價值的研究工具、項目信息、出版物等[18]。2018年，南京大學人文社會科學高級研究院搭建跨學科國際研究平臺———南京大學高研院數(shù)字人文創(chuàng)研中心，該中心匯聚校內多學科資源，促進跨學科合作，同時注重國內外機構間的交流合作，推動數(shù)字人文知識生產與傳播[19]。2019年，中國人民大學數(shù)字人文研究中心[20]成立，成為國內首家開設數(shù)字人文本科榮譽輔修學位的機構，并創(chuàng)辦專業(yè)學術期刊《數(shù)字人文研究》，推動了數(shù)字人文與人文科技的融合發(fā)展。2020年，北京大學數(shù)字人文研究中心成立，該中心是北京大學的校級跨學科研究虛體;2022年2月，數(shù)字人文研究中心設置到北京大學人工智能研究院下，促使數(shù)字人文與人工智能技術的深度融合。2021年，清華大學數(shù)字人文項目團隊創(chuàng)辦國內首家“數(shù)字人文門戶網站”[21]，整合國內外數(shù)字人文領域的發(fā)展理念與研究方法，網站的學科內容聚焦文學、語言學、歷史學、哲學、藝術學、社會學等領域，展示了數(shù)字人文理論研究和實踐應用的相關成果。

2.2.2 高校數(shù)字人文中心數(shù)字化服務情況

高校數(shù)字人文中心通過立體化、結構化、可視化以及關聯(lián)性的方式組織資源，打造數(shù)字人文研究平臺[22]，推動數(shù)字人文教育發(fā)展。

數(shù)字人文項目是數(shù)字人文中心的重要成果，豐富數(shù)字人文項目成為高校跨學科教育個性化服務亮點。數(shù)字人文項目包括數(shù)字資源、數(shù)字技術/工具、數(shù)據庫/集、交互式平臺或具有開創(chuàng)、引領或借鑒意義的其他項目。數(shù)字資源以圖書館電子資源為基礎，為數(shù)字人文中心提供資源保障;數(shù)字技術/工具及平臺是解決傳統(tǒng)人文問題、支持數(shù)字環(huán)境下人文研究的基本條件[23]。學者有效利用數(shù)字人文技術/工具及平臺處理諸如資源檢索、文本對比、文本標注等高重復性的基礎工作，將時間與精力專注于解決更具價值和深度的人文學術問題。因此，為梳理和分析各種類型的資料或數(shù)據集，開發(fā)能滿足數(shù)字人文研究需求的工具變得尤為重要。項目搭建則需創(chuàng)建具備一定資源、滿足人員多樣化需求的綜合性研究環(huán)境。目前國內6所高校數(shù)字人文中心的數(shù)字人文項目多集中于史學、檔案學、古籍研究等方面，體現(xiàn)了中國的文化傳統(tǒng)與地方特色[24]。譬如：北京大學數(shù)字人文研究中心圍繞古籍資源的智能開發(fā)與利用，涉及古籍智能信息處理的各個子領域的發(fā)展源流、基本知識、技術架構和發(fā)展趨勢，推動了該交叉領域的系統(tǒng)性知識體系的形成與相關學科的發(fā)展[25];中國人民大學數(shù)字人文研究中心的“北京記憶”項目，整合加工多樣城市記憶文化資源，提供了雅俗共賞讀本的城市文化再創(chuàng)造輸出形式[26];南京大學高研院數(shù)字人文創(chuàng)研中心的“六朝建康”項目面向城市歷史地理研究，不斷地改進與擴展，為南京歷史地理研究、《南京歷史地圖集》的編纂提供更為完善的綜合性研究平臺[27]。

高校數(shù)字人文數(shù)據庫建設多以某一領域的研究為主題，明確學科特色，通常與主體機構的性質或優(yōu)勢專業(yè)有關，支持學者的長期研究[28]。例如，北京大學數(shù)字人文研究中心的中國歷史人物資料庫WEB檢索系統(tǒng)，能夠可視化觀察分析已知籍貫的、不同朝代歷史人物的地理分布與時空變化;武漢大學數(shù)字人文研究中心在文化遺產文獻資源的數(shù)字化領域中開發(fā)的敦煌壁畫主題詞表等專題數(shù)據庫，提高了信息處理規(guī)范化水平，以支持人文藝術類學科的研究;臺灣大學數(shù)位人文研究中心的春秋三傳對讀系統(tǒng)提供了三傳之間的文本條目對應及全文檢索功能，推進了史料的重組與利用;南京大學高研院數(shù)字人文創(chuàng)研中心研發(fā)的中國商業(yè)廣告數(shù)據庫，收錄了中國最重要的5個通商口岸城市的商業(yè)報紙的數(shù)字廣告圖像，有利于深入分析、理解歷史上的廣告內容、性別規(guī)范、商品文化以及社會變遷。

2.3 高校圖書館的數(shù)字人文教育服務情況

高校圖書館是聯(lián)合數(shù)字人文中心與各院系開展數(shù)字人文教育的重要組成部分，扮演著教育協(xié)助者的角色。在國外，高校圖書館已成為數(shù)字人文領域提供數(shù)字人文工具/軟件和技術培訓的主要機構。例如，加州大學伯克利分校圖書館為數(shù)據密集型社會科學和數(shù)字人文領域的研究設計和實驗提供服務與支持，開展包括數(shù)字數(shù)據處理、組合算法和數(shù)據結構、空間數(shù)據和分析等課程;麥吉爾大學圖書館則開設地理信息系統(tǒng)與人文研究空間數(shù)據、人文數(shù)字研究等課程，致力于實現(xiàn)正式的教育方案和反映先進數(shù)字人文的體系結構[29]。

目前，我國高校圖書館獨自提供的數(shù)字人文專業(yè)工具及應用教程有限，多以主題論壇的形式加強學生數(shù)字技術的學習，或輔助院系開設專題講座提升學生數(shù)據素養(yǎng)。本文調研的6所高校圖書館提供的數(shù)字人文教育服務包括2個方面：一是開展數(shù)字人文素養(yǎng)培訓，利用數(shù)字化技術助力人文教育。當前常被推薦使用的數(shù)字人文工具包括：分析工具、數(shù)據清理工具、時間線工具、地理信息系統(tǒng)、地理編碼工具等[30]。例如，清華大學圖書館提供了文獻管理、統(tǒng)計分析、科研評價和產出分析等工具的介紹，開設了“CBDB與元引數(shù)字人文系列工具的使用”“GaleScholar與數(shù)字人文專題講座”等人文素養(yǎng)教育培訓。二是拓寬圖書館專業(yè)服務領域。高校圖書館專門設置數(shù)字人文館員崗位，為讀者提供數(shù)字人文專業(yè)化服務，以更好地參與數(shù)字人文教育。數(shù)字人文館員一般具備數(shù)字人文學術方法、工具教學、項目管理、數(shù)字技術應用等服務能力[31]。在被調查的高校中，臺灣大學圖書館設置了數(shù)字人文館員崗位，其他5所高校圖書館雖未設置專門的數(shù)字人文館員崗位，但均通過專業(yè)培訓、人才選拔、績效考核等方式加大數(shù)字人文館員的培育力度，以優(yōu)化數(shù)字人文館員的知識結構，提升其專業(yè)能力和綜合素養(yǎng)等。

3 我國高校開展數(shù)字人文教育的策略研究

雖然，國內高校在數(shù)字人文教育方面已經取得一定的成就，但整體上仍處于起步階段，并未形成一定規(guī)模。因此，我國高校應以用戶需求為核心設計多元化的教育內容，以服務能力為核心提升數(shù)字人文館員素養(yǎng)，以交互平臺為依托優(yōu)化數(shù)字人文服務模式。

3.1 以用戶需求為核心設計多元化的教育內容

在新文科建設背景下，高校應利用圖書館的文獻資源、人力資源、空間環(huán)境等優(yōu)勢，將數(shù)字人文教育中的人文屬性、技術工具與高校學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、數(shù)字素養(yǎng)緊密結合，建立有效的數(shù)字人文教育保障機制。高校開展數(shù)字人文教育服務，其出發(fā)點和落腳點應基于學生的需求，而目前我國高校普遍缺乏此類認知，忽視了學生的理論基礎與數(shù)字技能。利用數(shù)據挖掘技術對讀者進行個性化分析，基于讀者個人愛好或潛在需求開展高價值的預測性服務，是未來高校圖書館數(shù)字人文教育服務探索的方向。

此外，隨著數(shù)字人文領域的發(fā)展和推進，逐漸出現(xiàn)數(shù)字人文知識多元化、數(shù)字人文項目特色化、數(shù)字人文教育專業(yè)化、數(shù)字人文發(fā)展遞進化等獨特特征，為使數(shù)字人文與傳統(tǒng)人文更好地融合繼承、拓展與創(chuàng)新，兩者需注重方向性和方法論的雙重統(tǒng)一。因此，數(shù)字人文與傳統(tǒng)人文的有機融合，對數(shù)字人文學者、從業(yè)者提出思維能力和知識儲備并重的要求[32]。高校在新文科課程設置方面，可以增加多元化的數(shù)字人文項目和服務內容，無論是文本挖掘與可視化項目、人文資料數(shù)字化項目，還是工具與平臺開發(fā)項目、地理信息系統(tǒng)開發(fā)項目等，都應對學者需求進行全方位的深度分析，利用已有技術優(yōu)化服務模式，隨時關注學者的認可度和意見反饋[33]。

3.2 以服務能力為核心提升數(shù)字人文館員素養(yǎng)

一是設置數(shù)字人文館員崗位。數(shù)字人文館員專業(yè)化建設旨在更好地服務社會、創(chuàng)造價值，這也是高校圖書館開展數(shù)字人文教育的核心目標[33]。數(shù)字人文的跨學科性使其異于傳統(tǒng)的學術機構組織結構，數(shù)字人文學科工作需要一個獨立的學術部門支持，圖書館基于資源、人員、技術等優(yōu)勢，成為連接院系與數(shù)字人文中心開展數(shù)字人文教育的紐帶。相較于國外高校圖書館的有效實踐，我國高校圖書館在數(shù)字人文服務方面屬于嘗試階段，高校圖書館需要根據館藏資源、學科特色、數(shù)字人文教育發(fā)展、數(shù)字人文服務支持、實體及虛擬設施支持等情況，科學合理地增設數(shù)字人文館員崗位。引進具有計算機、歷史和人文社會科學背景的專業(yè)人才，并將數(shù)字工具實踐、館藏管理、項目管理、學術參與和活動規(guī)劃等納入數(shù)字人文館員能力培養(yǎng)范疇，提升高校圖書館數(shù)字人文服務效能。

二是鼓勵館員參與數(shù)字人文項目研究。具備研究能力和學科背景的館員應成為數(shù)字人文項目研究的實踐者。譬如：針對文化遺產智慧化服務，館員與平臺利益相關者合作開展數(shù)據資源建設與服務，館員側重平臺維護、數(shù)據更新等專業(yè)化管理，文獻學專家側重文化遺產的學術價值評估，數(shù)字化專業(yè)人員側重對數(shù)據資源的數(shù)字化處理。

3.3 以交互平臺為依托優(yōu)化數(shù)字人文服務模式

隨著就業(yè)市場的需求變化，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)、數(shù)字人文素養(yǎng)成為當前數(shù)字人文教育的目標，高校通過建立數(shù)字人文體驗空間，實現(xiàn)數(shù)字人文教育理論與實踐的相互促進，從而激發(fā)大學生的學習動力和學習興趣。因此，高校數(shù)字人文相關院系、研究中心、圖書館等主體機構需依據數(shù)字人文課程、數(shù)字人文服務所需軟/硬件資源、數(shù)字人文服務水平等情況進行分析，完善新文科背景下以“館院協(xié)同+數(shù)字人文”交互平臺為依托的服務模式（見圖2）。

“館院協(xié)同+數(shù)字人文”交互平臺服務模式強調教育、技術和資源的整合，主要包括4個維度：一是整合資源，提供多元學習空間，改善數(shù)字人文教育的物理維。高校、圖書館及企業(yè)等機構需建立跨機構合作的數(shù)字人文中心、搭建數(shù)字人文教育網絡平臺等來改善數(shù)字人文教育環(huán)境。二是建設資源，助推數(shù)字人文教學網絡平臺建設，提供科研技術支撐。高校圖書館應建設學科需求的專業(yè)數(shù)據庫，聯(lián)合學科院系完善線上數(shù)字人文教育資源，保證資源利用的可持續(xù)性與連貫性，豐富數(shù)字人文教育的數(shù)字維。三是融合資源，提升高校數(shù)字人文教育水平，培養(yǎng)學生的實踐能力，完善數(shù)字人文教育的素養(yǎng)維。高校應探索圖書館分層次、多元化的課堂教學，注重跨學科、體驗式自主學習模式，開展跨部門的教學實踐活動，如講座、研討會、數(shù)字人文項目交流會等。四是優(yōu)化資源，優(yōu)化數(shù)字人文隊伍，提升學科專業(yè)隊伍及數(shù)字人文館員水平。面向高校數(shù)字人文中心，配備計算機、語言學、哲學、歷史學等跨學科的專業(yè)團隊;面向高校圖書館，設置數(shù)字人文館員崗位，提升數(shù)字人文館員的研究與服務能力，優(yōu)化數(shù)字人文教育的人理維。

4 結語

高校構建的數(shù)字人文教育情境，能有效提升大學生數(shù)字人文素養(yǎng)，加速推進高校新文科建設進程。通過整合人文學科與信息技術，數(shù)字人文教育不僅能提升學生的數(shù)字技能，還培養(yǎng)了其批判性思維能力、創(chuàng)新能力和跨文化交流能力。在中國式現(xiàn)代化這一時代背景下，廣泛開展數(shù)字人文教育、營造數(shù)字人文研究氛圍，能提升大學生數(shù)字人文素養(yǎng)和拓寬其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視野，直接或間接地提升我國民眾的文化素養(yǎng)。未來，高校數(shù)字人文教育應繼續(xù)探索更為廣闊和深入的發(fā)展路徑，加強院系合作，共同開發(fā)跨學科課程，優(yōu)化數(shù)字人文教育模式。關注人工智能、大數(shù)據等新技術對教育的影響，為數(shù)字人文教育帶來更多可能性。