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社交媒體主流敘事與鑄牢中華民族共同體意識的三重耦合

2024-08-25 00:00:00楊靜嫻唐千
新聞愛好者 2024年8期

【摘要】社交媒體作為互聯網時代的新型主流傳播媒介,承載著傳播主流價值觀的責任與擔當。鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的主線,必須借助社交媒體平臺建設好傳播陣地,發揮社交媒體敘事功能,凝聚起全民族共同體價值共識。社交媒體主流敘事與鑄牢中華民族共同體意識具有三重耦合:鑄牢中華民族共同體意識是社交媒體敘事的責任與擔當;社交媒體主流敘事是鑄牢中華民族共同體意識的倍增器;二者同向共振是贏得認知戰的重要保障。

【關鍵詞】社交媒體;中華民族共同體意識;認知戰

黨的二十大報告指出,“以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路”[1],為新時代發展我國民族團結進步事業提供了行動路線和價值遵循。當下,社交媒體因其自身傳播優勢和廣泛的用戶基數成為當前公共傳播的主流媒介,內容信息呈現幾何數級增長,日益成為現代社會政治、經濟和文化生活的“言說者”,扮演著傳播多元新聞和海量信息的角色,承載著傳播主流價值觀和意識形態、引導公眾文化認知的功能。鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的主線,是中華民族團結進步的穩定器和壓艙石,是維護各民族利益的根本要求和實現民族振興的主流價值取向。社交媒體必須充分發揮其強大功能,把鑄牢中華民族共同體意識作為重要敘事主題,引導并凝聚起全民族價值共識。社交媒體敘事與鑄牢中華民族共同體意識有著不可分割的三重耦合關系。

一、鑄牢中華民族共同體意識是社交媒體主流敘事的責任與擔當

客觀性、真實性和導向性是媒體的基本屬性,也是其承擔社會責任的反映。在現代社會,無論是傳統媒體,還是互聯網技術發展下的新媒體,其作為提供新聞傳播與信息交流平臺的媒介,也必須承擔和履行相應的社會責任。我國作為社會主義國家,媒體在自覺堅持客觀性、真實性的同時,也必須履行“導向性”的根本職責,把維護黨和國家的根本利益和宣傳主流意識形態,維護社會穩定,推進民族團結進步作為敘事主題,因此,鑄牢中華民族共同體意識亦是社交媒體敘事的題中應有之義。社交媒體要主動發揮傳播速度快、范圍廣和表現形式多樣的優勢,引領社會文化認知,凝聚民族價值共識,實現社交媒體敘事與鑄牢中華民族共同體意識工作的同向共振。

社交媒體敘事與鑄牢中華民族共同體意識,有著相促互動的內在耦合關系。一方面,推動優質主流價值觀內容傳播符合社交媒體的發展需求。在深入挖掘民族團結進步和共同繁榮資源進行二次加工創作的過程中,社交媒體既擴展了優質內容創作空間,也提高了自身政治站位,塑造了平臺主流價值觀,更有利于社交媒體健康和長遠發展。社交媒體在市場競爭中,要增加用戶流量,提升自身競爭力,就需要滿足用戶需求,提供優質內容。當代社交媒體用戶的關注熱點逐漸由大眾娛樂轉向時事政治,“央視新聞”“共青團中央”“人民網”“環球網”等媒體賬號均為社交平臺上的千萬粉絲級賬號,相關主流視頻播放量也遠超其他類型視頻,由此可見,主流價值觀內容可以成為大眾關注度較高的熱點。鑄牢中華民族共同體意識作為民族工作主線,社交平臺傳播相關內容必然能獲得人民群眾的熱情回應從而收獲大量用戶流量,可以說,能充分展示偉大民族復興的主流價值內容是最值得被傳播和展現的美好圖景,也是最符合這些平臺發展需求的優質內容。[2]

另一方面,社交媒體平臺發展可有效助力中華民族共同體意識建設。以抗擊新冠疫情為例,從內地到邊疆,從城市到村鎮,其間,我國涌現出許多同舟共濟、共克時艱的感人事例,通過主流媒體的報道配合社交媒體平臺的傳播,不同民族在耳濡目染中堅定了同舟共濟、共克時艱的信念。這一時期中華民族共同體意識和民族認同感得到了空前提升,充分體現出社交媒體在營造社會氛圍和凝聚社會共識上的重要作用。同時,伴隨主流價值觀內容的傳播,社交媒體的引導力也在不斷提升。社交媒體通過主流內容的傳播,發揮自身引導力和影響力,及時疏解社會輿論,甄別錯誤社會思潮,維持網絡世界正常秩序,保證中華民族共同體建設始終保持方向不亂、步伐堅定。

二、社交媒體主流敘事是鑄牢中華民族共同體意識的倍增器

鑄牢中華民族共同體意識,就是要引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。社交媒體的正確敘事是鑄牢中華民族共同體意識的倍增器。

第一,社交媒體平臺要有官方賬號入駐,牢牢把握輿論話語權與意識形態主導權。我國是幅員遼闊的多民族國家,由于民族問題涉及政治、宗教等多種敏感因素,因此極易被國內外敵對勢力利用,進而搬弄是非,煽動民族分裂情緒,破壞我國民族團結。面對社交平臺上的民族輿情問題,一方面,黨和政府要正視社交媒體在輿論陣地中的作用,牢牢把握民族問題話語權,深入推進主流媒體與網絡新媒體深度融合,實施“網絡新媒體+中華民族共同體意識”行動,提升“民族認同”和“文化認同”,引導各族人民牢固樹立共同體理念;另一方面,官方媒體要入駐各主流社交媒體平臺,開通認證官方身份,及時將權威信息發布給公眾,從源頭上杜絕各類謠言的傳播,及時對社會關注度高的熱點問題進行答復,對各種錯誤看法進行批駁,牢牢把握話語權,營造有利于鑄牢中華民族共同體意識的網絡空間和輿論環境。

第二,社交媒體借助大數據算法,精準推送鑄牢中華民族共同體意識的內容。隨著社交媒體數量的增多,國內社交媒體平臺市場趨于飽和,各平臺為加強用戶黏性,增強市場競爭力,紛紛投入研究大數據算法,根據平臺用戶的使用習慣和偏好,向用戶精準輸送其感興趣的內容,以此保持社交媒體平臺的流量和用戶忠誠度。互聯網時代,大數據能夠精準計算出網絡用戶的行為習慣和關注偏好,因此,發揮好大數據的功能無疑是鑄牢中華民族共同體意識的一大助力。需要注意的是,鑄牢中華民族共同體意識建設是一個長期的過程,需要官方媒體和社交媒體平臺共同規劃,運用宣傳手段和傳播策略來引導公眾。以抖音、快手等短視頻平臺為例,這類平臺在國內已經實現普及化,用戶規模大,流量黏性強,因此平臺就要充分利用自身流量和算法為公眾推送反映民族團結進步的相關內容,介紹不同民族的生活習俗、精神風貌等相關知識,推進各民族的相互理解和交往,避免文化認知上的沖突。此外,社交媒體還要積極推送不同民族間和睦友好、團結奮斗的正面案例,營造良好穩定的網絡環境,將民族團結的認知內化為各民族成員的積極情感,減少成員間無意識的偏見,增強中華民族共同體認同。[3]

第三,社交媒體要積極設置共同文化符號,推動多民族文化認同和共同體意識。“文化認同是凝聚和延續民族共同體的精神條件,是更為深刻更加持久更具影響力的‘自我認同’,是民心相連、情感相通的最深層基礎。”[4]社交媒體要在鑄牢中華民族共同體意識中發揮自身優勢,就要深入挖掘各民族文化中的共同點,借助民族間共有的文化符號進行再創作,以增強各民族間的文化認同。以抗日戰爭為例,各族人民在抗日戰爭中書寫了浴血奮戰、捐軀救國的英勇故事,這些英勇事跡和凸顯出的民族精神就成為各民族間的共同文化符號,能夠在民族間建立起特殊的情感聯結。除此之外,抗擊新冠疫情的斗爭也凸顯出中華各民族同舟共濟、守望相助的同胞之情。社交媒體平臺要通過專題文章撰寫、短視頻創作和舉行線上活動等方式講好全民族合力對抗外敵、共克時艱的故事,同時塑造多民族英雄人物、時代人物標桿,以此激勵帶動各民族人民齊心協力共同奮斗,增加中華民族內在凝聚力和向心力,為鑄牢中華民族共同體意識構建起良好的社會文化氛圍。

第四,發展少數民族自媒體,利用社交媒體平臺打造特色鮮明的民族文化形象。我國少數民族聚居區大多分布在我國邊疆,由于地域的先天限制和經濟發展的后天差距,少數民族地區經濟、文化、教育等多發展滯后,加上少數民族由于地理位置原因,交通和信息閉塞,與外界交往少,外界對其生產生活了解也少,而“交往交流交融,是增進民族團結、鑄牢中華民族共同體意識、推進中華民族共同體建設的必由之路”[5]。因此,鑄牢中華民族共同體意識,社交媒體要利用傳播學優勢,塑造立體的民族形象,打破民族交往的羈絆,同時借助自媒體讓少數民族群眾講述本民族文化,將自身民族特色例如服裝、歌曲、習俗等內容,通過制作具有視覺沖擊力和吸引力的文字、圖片、聲音短視頻等方式展示給各民族人民,推進不同民族間的相互了解。另外,少數民族地區主流媒體可以借助與社交媒體平臺的合作,通過打造包裝民族“網紅”、創立民族文化品牌、出售民族文化產品等多元展示和營銷策略。這既可以塑造本民族文化形象,又能帶動當地經濟發展,增加就業崗位,實現經濟效益、社會效益的齊頭并進,為鑄牢中華民族共同體意識增添強勁動力。

三、實現二者同向共振是贏得認知戰的重要保障

《孫子兵法》主張“上兵伐謀”“不戰而屈人之兵”,而當前國際上興起的認知戰就是“上兵伐謀”“不戰而屈人之兵”的生動體現。認知戰又被稱為 “大腦爭奪戰”,主要是通過謀略、技術、信息等手段,影響操控國際社會特別是對手國家民眾的思維方式、認知取向、精神意志、行為傾向等,從而達到“攻心為上”“不戰而屈人之兵”的目的。隨著中國的崛起,以美國為首的西方國家針對中國的認知戰已經打響,他們意圖操控中國民眾的認知立場,繼而抹殺中華民族的民族特性和文化認同,目的是為了遏制中國崛起,甚至顛覆和分裂中國。社交媒體是認知戰的重要場域,它強化了人人都是“言說者”的傳播效應,表面看起來是人人拿著“麥克風”各說各話,但各說各話的表象下卻暗流涌動,傳播著一定的價值觀念和政治理念,影響和重塑著公眾的認知與思維。因此,我國黨和政府必須加強對社交媒體的領導、監管和引導,充分發揮其主流敘事的強大功能,推動其與鑄牢中華民族共同體意識的同向共振,維護國家主權安全和戰略利益。這是贏得認知戰的重要保障。

第一,對外搶占國際輿論制高點,對外營造良好的國際形象。民族工作是凝聚人心、匯聚力量的工作,涉民族宣傳做得好不好,關系人心向背,關系黨和國家形象。[6]近年來,以美國為首的西方國家通過政府操控、其主流媒體報道與社交媒體宣傳相互勾結形成造謠抹黑中國的“生產流水線”,意圖通過惡意報道在認知層面引導國際社會形成對中國的錯誤認知,從而削弱中國的國際影響力。譬如,西方媒體多次編造中國“強迫新疆工人采摘棉花”“強制性絕育”等謠言抹黑我國民族工作,意圖煽動民族分裂情緒,嚴重危害我國民族團結與邊疆安全。基于此,我國社交媒體與公共媒體一道,充分發揮自身作用,堅持攻防并舉的戰略思維,不僅對西方勢力的惡意報道進行及時澄清和批駁,還主動出擊,加大對外宣傳工作力度,不斷提高話語博弈能力,為國際輿論場注入新話語。具體是通過在媒體平臺上積極宣傳中國發展和治理成就、文化傳統與全球合作貢獻、宣傳中華民族同世界各國人民攜手構建人類命運共同體的美好愿景等來傳播好中國聲音、講好中國故事,打破西方媒體顛倒黑白的“濾鏡”,將真實的中國通過社交媒體直接展示給各國人民,在各國人民心中建立起有擔當、負責任的大國形象。

第二,對內培養社會媒體意見領袖,做到“外防內疏”雙管齊下。西方分裂勢力借助社交媒體發起的認知戰極大地危害了我國民族地區的團結與穩定,我們必須高度警惕和積極應對。除了對外營造國際形象構建外部防線,還需要內部針對民族輿情及時進行疏解,第一時間消除危險與隱患。因此,要在信息傳播高度發達的社交媒體平臺培養一批意見領袖,以正確引導社會輿論、維系民族團結。由于共同的生活環境和文化背景,各民族意見領袖具有本民族群眾基礎以及影響力和公信力,發表言論更易獲得共識與認同。應對西方媒體的造謠抹黑,各民族意見領袖不僅要通過社交平臺對外澄清事實表明立場,對內更要承擔起政府與公眾間的橋梁角色,及時響應官方政策號召和公眾的質疑訴求,正確引導和疏解因認知戰中的惡意滲透所滋生的民族負面情緒,增強少數民族同胞在民族事務中的參與感與認同感,形成鑄牢中華民族共同體意識的合力。

第三,把握社交媒體發展特點,為鑄牢中華民族共同體意識凝聚力量。由于社交媒體平臺市場趨于飽和,為了在激烈的競爭中占據一席之地,采用商業化運營模式的社交平臺不可避免地傾向于炒作話題以獲取流量與曝光度。黨和政府要管理用好社交媒體,結合當前社交媒體發展特點,將鑄牢中華民族共同體意識納入頂層設計,引導社交媒體充分發揮傳播媒介功能,不斷創新表達方式,構建起社交媒體與意識形態建設的紐帶,深化民族團結進步教育,使民族團結進步理念深入人心,凝聚起各民族對中華民族共同體的價值共識,并形成自發辨別和抵御西方認知戰的自信自覺。

參考文獻:

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗[N].人民日報,2022-10-26(1).

[2]王芹,唐元松,鐘耀廣.鑄牢中華民族共同體意識的公共傳播機制[J].民族學刊,2022(7):16-23+139.

[3]白艷麗.傳播學視角下網絡空間鑄牢中華民族共同體意識的路徑探析[J].西北民族大學學報(哲學社會科學版),2022(6):45-51.

[4]耿三琳.符號學視域下中華文化傳播與民族共同體意識構筑[J].新聞愛好者,2023(8):86-88.

[5]習近平.鑄牢中華民族共同體意識 推進新時代黨的民族工作高質量發展[J].求知,2024(2):4-6.

[6]習近平.鑄牢中華民族共同體意識 推進新時代黨的民族工作高質量發展[J].求知,2024(2):4-6.

作者簡介:楊靜嫻,鄭州大學馬克思主義學院教授、博士生導師(鄭州 450001);唐千,鄭州大學馬克思主義學院碩士生(鄭州 450001)。

編校:王 謙

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