文化類綜藝節目創新傳播研究

【摘要】文化類綜藝節目旨在傳播經典文化，傳遞民族記憶，通過不斷努力創新傳播形式、內容，包括創新文化敘事模式，利用新媒體、互聯網、數字技術重構文化傳播平臺，推崇匠人傳播文化，激活經典文化現代內涵、價值與意義等策略，打造廣受歡迎的電視節目，賦予傳統文化以鮮活的生命力，增進民族文化記憶，增強民族文化自信，傳承中華千年文明。

【關鍵詞】文化；綜藝節目；創新；傳播

近年來，文化類電視綜藝節目爆款頻出，《中國詩詞大會》《經典詠流傳》《國家寶藏》《上新了·故宮》《見字如面》《典籍里的中國》等節目憑借中國古代典籍、文物遺跡等深厚的文化內容、獨特的節目形式和精美的舞臺盛宴，成功出圈。《國家寶藏》熱播四年，在傳播形式、傳播內容上的創新有目共睹。舞臺磅礴恢宏，內容精心編排，明星大腕云集，講述國寶前世今生，“國寶守護人”搶眼搶戲，節目收視率居高不下，在豆瓣評分中創下高達9.5分的奇跡，鑄就文物類綜藝節目傳播神話。在文化消費“娛樂至上”的時代背景下，綜藝節目是文化記憶的去深度化表達，卻成功為文化傳播傳承提供了值得借鑒的全新模式，為民族文化記憶呈現鮮活的“娛樂+文化”的形式，增強了民族文化自信，提升了民眾文化自覺意識。由此可見，文化類綜藝節目只有通過不斷創新，才能夠更好地承擔起傳播中華文化基因的責任和使命。

一、創新文化傳播敘事方式

（一）利用多維空間進行宏大敘事

以文化為內核，綜藝為外殼，通過大眾喜聞樂見的形式，呈現時代風貌與氣息。從最初的民間口頭流傳到說書，再到成熟小說的誕生，呈現了中華民族對故事的濃厚興趣。《國家寶藏》中九大博物館承載的歷史文化記憶、文化價值，彰顯了中華人文精神與大國氣象。節目不僅以解說記錄的方式進行文化傳承，還通過創新的敘事加以呈現。通過真人演繹、講述文物的前世今生故事，生動再現中華歷史。節目摒棄刻板的解說，通過記憶與想象，跨越時間與空間進行文物故事敘事。注重利用記憶的空間性特征進行組織敘事，進而深度挖掘扎根于民族文化深層次的具有穩定性、熟識度的知覺圖系，從敘事層面來講，就是敘述的敘述，是多重敘事空間的藝術建構與組合；節目呈現的圖像是對歷史與記憶的模仿與再現，是空間性思維；節目呈現的故事內容（旁白與戲劇）是語言，對應的是時間性思維。利用多維空間進行宏大敘事是文化類節目在大眾傳播創新模式探索中的重大變革。

（二）尋求敘事者與文化符號的高度契合

具有較高公眾認可度和獨特身份的敘事者，對歷史文化演繹有著得天獨厚的優勢。無論是《經典詠流傳》《典籍里的中國》，還是《國家寶藏》，明星云集，每個明星都有著與詩詞、文物契合的氣質以及與詩詞、文物的關聯點。如撒貝寧扮演秦朝律令官“喜”并守護國寶——云夢睡虎地秦簡；張國立作為主持人、“001號講解員”，主持講解莊重、謙遜內斂而兼具幽默，再加上在公眾心中的“古裝皇帝”經典形象，自帶親和力和歷史感，使整個節目敘述層面抬高，在歷史與現實之間自然而然表現了真實性與藝術性的完美結合。節目邀請九大國家級博物館館長作為頂級專業權威的講解團隊，顯示節目在娛樂基礎之上別具一格的專業底蘊。而且，敘事者把敘事內容從高深莫測、曲高和寡的科學專業方向降維至通俗平實、賦予浪漫氣息和時代流行元素的故事演繹，接地氣，應民聲，充分挖掘了中國傳統的顯性文化與隱性文化，彰顯中國文化記憶中的風俗、道德、精神等，溯源歷史，達到使公眾情感共鳴、心靈震撼的傳播成效。

（三）傳播內容呈現“陌生化”

文化類綜藝節目在傳播內容上打破傳統認知，滿足觀眾求新求奇的心理需求，喚醒觀眾的感官細胞和情感體悟，激活觀眾的審美情趣，產生情感上的共鳴，達到“陌生化”效果。經典詩詞朗讀、吟詠，文玩古籍是老百姓司空見慣的傳統文化，綜藝節目通過改革，采用競技表演、名人吟唱、權威點評，通過多維空間與時間以及多視角敘事，講述文物典籍故事，使節目產生“陌生化”效果，增強傳播中的受眾接受度，收視率自然位居高位。

（四）傳播形式追求“游戲化”

文化類綜藝節目以文藝娛樂的“游戲化”傳播形式展開，在“官方”與“民間”的夾縫中走出生存之道。席勒、斯賓塞對藝術的起源界定是“游戲說”，席勒在其《美育書簡》中寫道：“只有游戲，才能使人達到完美并同時發展人的雙重天性。……只有當人游戲的時候，他才是完整的人。”[1]也就是說，游戲是一種審美活動，是人的審美發生的直接動力。《中國詩詞大會》以競賽搶答的娛樂形式，《國家寶藏》以輕松活潑的圖畫內容演繹文物故事，《典籍里的中國》在真實的歷史資料基礎之上穿越古今，設置古人與今人相遇的情景，通過訪談、戲劇與影視化的形式，美而不失其真，符合現代大眾消費知識的同時也追求娛樂和享受的特點，印證了“游戲說”。

當然，大眾對傳統文化的追捧不止在于使文化記憶以“陌生化”敘事、游戲等方式達到情感共鳴，更重要的是追求其當下的價值與意義。因此，無論文化類綜藝節目怎樣革新變化、異彩紛呈，如果缺失了創新的深層內涵——復興文化價值，終將只是浮于表面的嘩眾取寵。這是一個民族的社會文化訴求，通過集體記憶的文化符號，連接一個民族的文化認同，同時，也使集體接受審美教育，提高審美素養，提升民族人文情懷、家國情懷，進而增強民族自信。《國家寶藏》引發的“文博熱”，《典籍里的中國》觸發的“典籍熱”，背后的重要因素在于既講述了文物典籍的前世，又展示了國寶典籍的今生，充分彰顯大國重器與經典古籍之下的文化自信，每一件國寶每一個典籍都飽含著人文精神和民族情懷，揭示了中國文化基因的一脈相承，滿足觀眾的深層人文訴求，從而為經典文化記憶的永久傳承提供思路和方向。

二、重構文化傳播媒介平臺

（一）搭建多功能立體化舞臺

通過媒介視聽+互聯網技術，對文化記憶的保存方式進行大刀闊斧的改革。新媒體推波助瀾下，催生了眼球經濟、注意力經濟、流量經濟，大眾文化消費也進入體驗、休閑時代。現代綜藝節目如《中國詩詞大會》《朗讀者》《國家寶藏》《典籍里的中國》，吸納流行元素，增加創新元素，承載著文化傳播的使命，同時也把集體記憶的歷史場景進行時空再現，精心完美的舞臺給觀眾以如同在場的奇妙體驗感。在融媒體時代，節目針對大眾審美情趣的時代演變，呈現方式多樣化，走向文化+娛樂+互聯網的多重組合，沖擊了以往的語言、文字保存方式，在當前已成為喚醒集體記憶的主流傳播方式。

綜藝節目《國家寶藏》《典籍里的中國》舞臺宏大亮眼，應用聲光電等多媒體技術，利用全息投影等最先進的信息技術，呈現絢麗多彩、變幻莫測的華美舞臺背景和立體化場景；結合中國傳統美工畫藝，無論是潑墨風、民族風，借助電腦繪圖及動畫技術達到美輪美奐之功效，對觀眾吸引力極強，使節目的收視率和點擊率不斷提高，使文化的傳播和弘揚得以成功實現。

（二）打造開放式網絡信息平臺

文化類綜藝節目通過挖掘文化價值，借助網絡信息平臺可以迅速走紅。多種媒體傳播途徑包括國家級央視平臺、主流網絡視頻平臺、自媒體等途徑和短視頻、音頻等形式，如《國家寶藏》利用國內青年青睞的知名二次元彈幕視頻平臺嗶哩嗶哩網站以及豆瓣社交平臺，以年輕人樂于接受的彈幕和社區在網絡上進行開放式的交流互動、二次創造和傳播，增強了節目黏性和參與度。利用國家級主流媒體平臺的優勢，通過線上線下雙重傳播模式，助推節目的傳播范圍和傳播熱度，使得節目成功占據“熱搜榜”，繼“故宮熱”之后，再度引發“文博熱”，成為全國老中青爭相追捧的網紅節目，全國各地博物館也成為旅游熱門打卡地。《典籍里的中國》也借助媒介把陽春白雪的古籍推向大眾，引發年輕人爭做當代讀書人。

（三）活用數字化技術場景

VR（虛擬現實）、AR（增強現實）、MR（介導現實）、8K超高清視頻技術、元宇宙數字生活空間等數字化技術為文化傳播方式帶來顛覆性的改革。數字技術賦能文化類綜藝節目，使節目充滿時代鮮活力，呈現為一個動態的沉浸式、交互式和多感知式的時空虛擬場景，完美呈現文化與科技的深度融合。活用數字化技術，使節目吸引更多年輕的粉絲，粉絲又通過社交平臺、短視頻、直播的方式把這類節目擴散開來，助推節目傳播范圍。因此，數字技術提升了文化傳播的個性化、休閑化、互動化、移動化特性，同時也增強了文化的感染力和吸引力。

因此，文化節目傳播要善于利用現代化技術手段和新媒介，積極大膽創新，為文化注入全新生命力，實現完美蛻變，走出沉默，防止文化上的歷史性斷裂，做會發聲、會講精彩故事的經典文化產品。在龐大的社會體系中，利用公眾媒體的傳播手段可以加快公眾認可的速度。

三、推崇匠人傳播文化

文化類綜藝節目創新傳播還表現在宣揚匠人精神，推崇工匠傳承文化精神。文化遺產與匠人傳承密不可分，技藝類文化更需要專業匠人的堅守與傳遞。柏拉圖說，美是難的，匠人追求的藝術美也在齟齬前行，鉆研、專注、磨礪、傳承，一生只做一件事，并且要做好做精，傳承文化的同時也拓展了人生價值。在我國古代“罷黜百家，獨尊儒術”的文化體系中，由于“學而優則仕”，匠人并不具有重要的位置，百工的社會地位受到輕視，致使我國科技水平在之后的發展中大大落后于西方發達國家。但是，今人又從中國古老的文化中發現技術，并挖掘出匠人精神，發展創新文化產業，這是一種哲學思維的轉變，更是民族創新意識的發展。

匠人傳承是對當下工業機器、人工智能文明的浮躁社會節奏和生活的別樣呈現，是針對快節奏生活慢下來的嘗試和宣傳。國家文物更需要一代代匠人的精心、苦心傳播，《我在故宮修文物》《國家寶藏》等節目對在文物背后的匠人進行記錄和展示，如對云紋銅禁“失蠟法”的研究，以及“失蠟法”對中國航天技術發動機渦輪葉片鑄造的巨大貢獻價值，都離不開匠人的潛心研究。匠人是文化傳承核心智力之源，正是對匠人精神的宣揚，也推動了年輕一代對匠人的認可和贊同，對傳統文化的傳承無疑有著至關重要的作用。

四、激活經典文化現代內涵

文化類綜藝節目激活、宣揚經典文化現代價值和意義，也是其創新傳播的典型表現。傳統文化的價值在于它是歷史的見證和文化記憶的載體，是溝通歷史、現在、未來的傳播橋梁。要使一個民族的歷史文化一脈相承，就需要挖掘傳統文化的現代性意義，從而使文化不至于沉寂與斷代。我們關心的是，“古代文化經典或文化傳統，能否與現代性建構起一種張力關系，并能在一定程度上應對現代性給人類特別是中國人帶來的巨大困擾？……在全球化的歷史條件下，文化多元性的客觀要求必然驅使我們這個民族反求諸己，也就是求諸構成我們民族文化精髓的經典這一內在動力”[2]。文化類綜藝節目正是借助我們求諸的經典，以此挖掘文化記憶，構建民族身份與文化認同。

傳統文化的現代性解讀是綜藝類節目制勝的法寶。文化傳播中創意為王最終還是要回歸于內容為王，把“陽春白雪”轉化為雅俗共賞，高端文化自覺牽手大眾文化，擴大受眾范圍，提高其接受能力，推動文化代代相傳。文化創新傳播的意義在于當今社會文化已作為軟實力取代了武器批評，對經濟比拼也大有益處，已經成為國家經濟發展的有力助推器。如迪士尼、好萊塢、“韓流”等強勢文化均是典型的成功案例。《國家寶藏》以其獨特的、不可取代的權威，演繹“文物”故事，使文化活態化，更具現代性，使文物傳播范圍擴大。文物是國家的寶貴財產，是傳統文化復興、傳播的優秀載體，在國家這一文化持有人身上大做文章，更具有權威性。再加上有國家頂層對文化傳播的大力支持，為《國家寶藏》《典籍里的中國》的“走紅”提供了經濟上和智力上的支持，并且能夠使中國文化元素實現最大化的整合與傳播。

對文化的現代性解讀，有效抵御了文化虛無主義以及對中國傳統文化的價值扭曲，也有力抵御了一些民眾認為“遺產有毒”從而產生傳統文化即倒退、反現代的思維模式。中國傳統文化與現代化并不矛盾，而是相輔相成、互利互補的關系。因此，為傳統文化注入現代性的活力，把過去和現在緊密聯系起來，把偉大傳統延伸至現代化實踐中，彰顯文化傳播成效。

五、結語

文化經典需要一代代的傳承與傳播，傳承中華文化之美，彰顯中華文化之重，不是坐享其“承”，拱手相“續”，而是要以獨特的形式，讓文化在傳播過程中更有吸引力、更有驅動力，這樣中國文化記憶才會被喚醒，才會成為時代的鮮活形象，才能夠順利代代相傳。

我國已經將深入挖掘中華優秀傳統文化價值內涵、激活文化記憶、傳承文化基因上升到維護國家文化安全、建設文化強國的戰略高度。《中國詩詞大會》《經典詠流傳》《朗讀者》《見字如面》《典籍里的中國》等綜藝節目通過大眾傳媒展現文本、圖像、物品等，民族文化記憶得以被喚醒和傳播。文化記憶需要在不同時代的記憶空間不斷進行重組，綜藝節目正是通過升級文化內容，以娛樂節目為外殼，歷史文化為內核，流行元素為點綴，滿足多層次審美維度的受眾群體需求，尋找到緊扣時代脈搏的契合點，通過對文化記憶的喚醒與激活、詮釋與重組，賦予文化以新的生命力，在傳統文化與公眾之間引起情感共鳴，進而加深民族文化記憶，傳承中華數千年文明，弘揚中華文化精神。

［基金項目：2024年度河南省科技廳軟科學項目“數字人文視域下河南文化創意產業發展路徑研究”（項目編號：242400410434）］

參考文獻：

［1］席勒.美育書簡[M].徐恒醇，譯.北京：中國文聯出版公司，1984：90.

［2］何成洲.跨學科視野下的文化身份認同[M].北京：北京大學出版社，2011：372.

作者簡介：李艷霞，河南財政金融學院文化與傳播學院副教授（鄭州 451464）。

編校：鄭 艷