


摘 要:將鄉(xiāng)村景觀有效融入到風景園林規(guī)劃設計中,能夠讓人的身心得到放松,忘卻一些生活的煩惱,而且可以拉近人與園林景觀之間的距離,使風景園林更好地滿足人們的現(xiàn)實需求。
關鍵詞:鄉(xiāng)村景觀;風景園林;規(guī)劃設計文章編號:2095-4085(2024)08-0091-03
0 引言
當前,隨著城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏加快,也給人們帶來了更多的壓力和負擔,對于生活在城市中的人們尤其樂于與自然風景接觸,向往一種在鬧市中所缺乏的回歸田園的寧靜。同時,城鄉(xiāng)融合發(fā)展政策的提出,不只對鄉(xiāng)村提出要求,也是對城市提出了要求,城市也需要融合鄉(xiāng)村的元素[1]。因此,將鄉(xiāng)村景觀融入到風景園林規(guī)劃設計當中,不單可以給都市中的人們帶來一種回歸自然感受和情感慰藉,同時也是促進城鄉(xiāng)有機融合的有效手段,還能在一定程度上幫助人們了解和認識鄉(xiāng)村文化,有利實現(xiàn)傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,有必要對鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃設計中的融入做出深入研究,從而進一步提高風景園林規(guī)劃設計成效。
1 鄉(xiāng)村景觀概述
1.1 基本內涵及功能
對于鄉(xiāng)村景觀來講,其主要指的是廣大農(nóng)村地區(qū)存在的自然環(huán)境、人文景觀以及人類活動等一系列景觀,或是這些景觀互相融合之后產(chǎn)生的各類景觀。其涉及內容相對較多,目前來看主要包括以下幾個方面:
(1)自然環(huán)境方面:一般包括山川、水域、湖泊,也包括森林、草原等。
(2)人文景觀方面:一般常見的有村落、農(nóng)田、農(nóng)舍、庭院以及古跡等;也包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活以及各種鄉(xiāng)村民俗等人類活動。
我國的鄉(xiāng)村景觀通常情況下主要以自然生態(tài)以及人文特色為核心基礎,比較重視傳統(tǒng)文化的有效傳承、保護及轉化,并能夠發(fā)揮出觀賞、休閑以及鄉(xiāng)土教育等多種功能[2]。
1.2 特點
鄉(xiāng)村景觀主要具備以下幾個基本特征:
第一,多樣性。我國地域遼闊,不同的地區(qū)有著不同的民族、不同的自然環(huán)境、不同的經(jīng)濟狀況以及不同的風俗文化等,這些差異的存在,導致不同地區(qū)的鄉(xiāng)村景觀往往在形態(tài)、表現(xiàn)形式等方面均有著巨大的差異,呈現(xiàn)出明顯的多樣性特征。
第二,原始性。由于鄉(xiāng)村景觀通常以當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)及人文特色為主要基礎,而這些元素在鄉(xiāng)村地區(qū)通常在短時間內不會發(fā)生太大的改變,所以能夠保持一定的原始狀態(tài),即鄉(xiāng)村景觀有著極為明顯的自然性、田園性以及人文性等特征。
第三,實用性。實用性屬于鄉(xiāng)村景觀最為鮮明的一個特點,大部分鄉(xiāng)村景觀的實際構成元素通常并不是為了營造一個美麗的景觀而存在的,其更多地是為了服務鄉(xiāng)村民眾的生產(chǎn)生活,或者是其本身就是一個重要的生產(chǎn)生活元素。比如:田野、土地、一系列果樹以及炊煙等,這些都是為了更好地進行生產(chǎn)生活才創(chuàng)造的。所以大多數(shù)鄉(xiāng)村景觀都有著極強的實用性[3]。
2 鄉(xiāng)村景觀融入到風景園林規(guī)劃設計中的基本原則
2.1 堅持因地制宜
在將鄉(xiāng)村景觀融入到風景園林規(guī)劃設計中時,需遵循的基本原則便是因地制宜。由于我國的鄉(xiāng)村景觀具有多樣性,不同地區(qū)的鄉(xiāng)村景觀往往呈現(xiàn)出巨大的差異。鄉(xiāng)村景觀屬于區(qū)域農(nóng)耕文化體系的一個重要組成部分,是在漫長的歷史進程中逐漸演變發(fā)展而來的獨特文化,通常它所體現(xiàn)的是當?shù)貐^(qū)域性的自然生態(tài)特征及人文風貌,地域性較強。同時,當前城市中諸多同質化的景觀使得人們產(chǎn)生審美疲勞,人們已不像過去過分注重新奇的、具有強烈視覺沖擊性的景觀,而更注重景觀中本地文化符號、文化風貌的彰顯。以上因素使得在風景園林規(guī)劃設計活動中融入鄉(xiāng)村景觀時必須遵循因地制宜這一基本原則。這要求在設計中融入鄉(xiāng)村景觀時,選取的鄉(xiāng)村景觀應是具有本地特征的鄉(xiāng)村景觀符號為主,著可以讓人們直觀地看到、感悟到一系列鄉(xiāng)村景觀承載的區(qū)域歷史文化內涵,人們的親切感和歸屬感也會油然而生,這也更有利于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效繼承和弘揚。
2.2 系統(tǒng)設計原則
鄉(xiāng)村景觀融入風景園林規(guī)劃設計時應當成系統(tǒng)、成體系,在某一相對獨立的場地內形成整體的氛圍感,而不是破碎化的、孤立突兀的鄉(xiāng)村景觀。對于鄉(xiāng)村景觀而言,其不但包含山水風景等自然環(huán)境,同時也包含一系列農(nóng)田、農(nóng)舍等人文景觀,以及勞作場景、生活場景等人類活動,所以在將其運用于風景園林規(guī)劃設計活動中時,需要注意系統(tǒng)性和完整性。例如:不能為了單純追求美觀而只設置一些鄉(xiāng)村景觀的單體元素,卻將相應的耕作場景或是生活場景舍棄,而是要結合實際情況融入一些原生性的農(nóng)耕元素、生活元素以及山水元素等,從而將鄉(xiāng)村景觀蘊含的文化內涵、情懷等完整充分地彰顯出來。
2.3 堅持創(chuàng)新原則
在將鄉(xiāng)村景觀融入風景園林規(guī)劃設計時,不應是將原始的鄉(xiāng)村景觀照搬到場地中,在風景園林規(guī)劃設計中融入鄉(xiāng)村景觀時,融入的是鄉(xiāng)村景觀元素,但是體現(xiàn)的應當是“城市美學”,即本質上融入的是鄉(xiāng)村景觀元素的靈魂,只是通過現(xiàn)代的手法表現(xiàn)出來。
3 鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃設計中的融入手法探討
在實際開展風景園林規(guī)劃設計工作時,設計人員可以運用鄉(xiāng)村自然景觀元素和鄉(xiāng)村人文景觀元素兩大類元素融入到設計中,以此來進行鄉(xiāng)村景觀的塑造,提升園林的鄉(xiāng)村氣息,豐富游客的感知體驗。
3.1 融入鄉(xiāng)村自然景觀元素
3.1.1 鄉(xiāng)土植物的運用
一個地區(qū)的鄉(xiāng)土植物由于較適應當?shù)氐淖匀坏乩項l件,往往具有較高的成活率,也更易于管理,同時,鄉(xiāng)土植物也更能體現(xiàn)出地域特色和自然氣息。設計中可以在一個地塊的植物搭配時選擇以鄉(xiāng)野氣息濃的植物為主,也可以劃定一片單獨的區(qū)域種植鄉(xiāng)野鄉(xiāng)土植物。如2011年英國倫敦海德公園蛇形畫廊的戶外展館內的“野花野草”式花園,混合栽植多種鄉(xiāng)土的花草植物,讓其自由生長,且有很多自發(fā)生長的花草會冒出來,“野花野草”花園的不確定性,提高了人們視覺感知的趣味性和探索的欲望。對于久居都市的人們來說,這些具有鄉(xiāng)野氣息的樹木花草,或者其所引來的昆蟲動物等,都能引起城市居民強烈的興趣。
3.1.2 鄉(xiāng)村自然材料的應用
在設計游園道路時,道路的路線走向等可以運用現(xiàn)代的手法,與園區(qū)風格相統(tǒng)一。但在建設材料的選擇上,可以選擇鄉(xiāng)村的自然材料進行建設,如樹皮、煤渣、碎石、當?shù)靥赜械氖乃槠吹龋荏w現(xiàn)出質樸自然的味道。若再在道路兩側種植一系列的鄉(xiāng)土植物,則從模仿構建出一條比較具有鄉(xiāng)村道路質感卻又是現(xiàn)代形式的游園道路,當?shù)氐木用褡咴谶@條道路上時,一系列兒時的場景躍然于眼前。對于園林當中的涼亭、座椅等,也可以采用當?shù)剜l(xiāng)村的相應材料進行設計制作,如使用傳統(tǒng)瓦片、茅草等。一些景墻也可以用泥磚等砌筑,從而在園林當中處處都有鄉(xiāng)村景觀,處處散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)村文化氣息,既能夠更好地放松人們的身心,又能提升整個園林的人文性以及美觀性。
3.2 融入鄉(xiāng)村人文景觀元素
3.2.1 保留鄉(xiāng)村的生活體驗
在將鄉(xiāng)村景觀運用到風景園林規(guī)劃設計工作中時,應注意不能僅借助鄉(xiāng)村景觀單體來展現(xiàn)鄉(xiāng)村的優(yōu)美風景,還需要深入地向游客展示鄉(xiāng)村原生的生活狀態(tài),以此讓人們看到鄉(xiāng)村民眾是如何通過自身努力去適應并改造大自然,在這過程中有著怎樣的樂趣等等。因此,在開展設計工作時,應注意適當?shù)乇A粢恍┼l(xiāng)村生活體驗。
大部分從小生活在城市中的居民不了解農(nóng)作物是如何生長、收獲的以及如何存儲的,這類人群對于這方面的認知是缺失的,所以在開展風景園林規(guī)劃設計工作時,可以開辟一個鄉(xiāng)村生活景觀區(qū),可以在該區(qū)域中劃定一片當?shù)爻R娹r(nóng)作物的生產(chǎn)田地,并且種植相應的農(nóng)作物,如玉米、水稻、小麥等,然后每年的種植、收獲期間可以讓居民或游客進行參與,以此讓城市當中的居民親自體驗種植農(nóng)作物的艱辛與樂趣,作物的售賣也可以產(chǎn)生一定的經(jīng)濟價值。例如,沈陽建筑大學內的稻田,通過現(xiàn)代風格的道路網(wǎng)絡把稻田分割成格子,格子內種植水稻,學校的學生每年在此種稻及收獲,豐富了學生的農(nóng)事體驗(圖1)。
另外,在都市區(qū)也可將城市農(nóng)場的概念引入,例如深圳價值農(nóng)場,建在城市中空置的廠房和倉庫區(qū)域,以磚砌圍墻進行劃分成高低不一的種植池,栽植不同的農(nóng)作物,并配置先進的植物噴灌系統(tǒng),使得城市中的人們在此可以體驗到農(nóng)田勞作的樂趣(圖2);在水資源豐富的地區(qū)也可以模擬當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的灌溉活動,比如將河水導入水渠,然后借助緩緩轉動的水車持續(xù)地將水流導入田間,讓游客看到一片綠油油的稻田如何進行灌溉的過程,親身體驗濃郁的農(nóng)耕文化氣息。
鄉(xiāng)村的公共活動空間是鄉(xiāng)土文化的重要載體,如村口、街頭、老樹下、廣場、河邊等(圖3, 圖4),這些場所承載著村民的生活、日常交往、民俗節(jié)慶等活動,是鄉(xiāng)村景觀中極具活力的組成部分。在設計中根據(jù)場地條件對這些場所進行重塑和再現(xiàn),可以生動地喚起人們的鄉(xiāng)村記憶。如無錫市依托拾房村建設的田園東方田園綜合體,在建設過程中,保留了村東榕樹林的幾棵大榕樹,在樹下放置了幾組木坐凳,便成為了游客乘涼交談的場所,生動重現(xiàn)了原先村莊老樹下社交的生活場景,鄉(xiāng)村氛圍濃郁。
3.2.2 融入鄉(xiāng)村農(nóng)事活動元素
生活在鄉(xiāng)村的人們經(jīng)過長期的以農(nóng)事活動實踐,也逐漸形成一些具有實用性又能反映其審美特點的技藝,它們是從土地里“長”出來的,是勞動人民經(jīng)驗和智慧的體現(xiàn)。而這些實用又具有審美的農(nóng)事活動技藝,若巧妙地應用于風景園林規(guī)劃設計當中,不僅能體現(xiàn)地域特色,使人們容易產(chǎn)生親切感,同時也具有科普教育的功能。例如,上海黃浦江后灘公園在設計時,公園內隨處可見各種農(nóng)作物景觀,而且其在處理江堤至水面高差的問題時,巧妙地融入了當?shù)剜l(xiāng)村梯田景觀的形式,利用江岸高差設計成梯田樣式的濕地塊,既解決了高差問題,又不失美觀性,形式上也更為靈活;同時,在每個濕地塊內種植不同的水生植物,在公園水系上游引入有輕度污染的黃浦江江水,通過梯田內水生植物的層層沉降、凈化、過濾,有效凈化了水質。
3.2.3 鄉(xiāng)村歷史文脈的延續(xù)
在實際將鄉(xiāng)村文化有效融入到風景園林規(guī)劃設計工作中時,不但要對一系列山水風景、生活體驗進行融入,還應該注重做好鄉(xiāng)村文化的融入工作,要盡可能梳理出當?shù)剜l(xiāng)村的歷史文脈,如當?shù)氐囊恍┼l(xiāng)村風俗、民間傳說、神話故事等,很多都具有保存延續(xù)的價值。現(xiàn)階段許多鄉(xiāng)村的歷史文化已在高速推進城鎮(zhèn)化的進程中逐漸被破壞和遺忘,未能實現(xiàn)延續(xù)和傳承。為了規(guī)避這一問題,相關設計人員在開展設計工作時,可以將這一類的文化通過園林景觀要素進行體現(xiàn)。例如對于當?shù)亟?jīng)典的傳說故事,可以選擇當中那些對現(xiàn)代人具有教育、警示作用的,或故事本身膾炙人口具有較高欣賞性的,通過主題雕塑的形式再現(xiàn)故事場景,并配以文字解說,使得人們可以了解當?shù)氐倪@一經(jīng)典故事,既傳承了鄉(xiāng)村歷史文脈、提升了園區(qū)文化內涵,也具有教育意義。
4 結語
在風景園林規(guī)劃設計活動中有效地融入鄉(xiāng)村景觀,屬于風景園林設計工作的一個創(chuàng)新之舉,其能夠借助大量的鄉(xiāng)土資源,來增強風景園林的藝術性以及美觀性,并且可以實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承以及弘揚。文中針對鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃設計中的融入做出了深入探究,從而進一步提高風景園林規(guī)劃設計成效,助推風景園林建設工作實現(xiàn)高質量發(fā)展。
參考文獻:
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