藝術(shù)助力鄉(xiāng)村共富：鄉(xiāng)村全面振興背景下寧波市“藝術(shù)鄉(xiāng)建”研究

摘要：2022年浙江省提出通過“藝術(shù)鄉(xiāng)建”，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展與鄉(xiāng)村振興。該文通過對寧波市藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村的實(shí)踐案例的調(diào)查研究，總結(jié)出藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的三條路徑：鄉(xiāng)村“網(wǎng)紅新業(yè)態(tài)”、鄉(xiāng)村農(nóng)場綜合升級、鄉(xiāng)村展覽館。并總結(jié)出藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的三點(diǎn)成效：推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)升級發(fā)展，“文旅3.0”形成鄉(xiāng)村消費(fèi)市場；美化鄉(xiāng)村公共空間，激發(fā)村民內(nèi)生動力；村民收入提高，形成人口返鄉(xiāng)“拉力”。進(jìn)而提出三方面的建議：列入政府工作規(guī)劃，強(qiáng)化職能部門溝通；挖掘鄉(xiāng)土特色文化，調(diào)動村民參與積極性；引入有效的市場機(jī)制。旨在助力鄉(xiāng)村共同富裕并為相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；共同富裕；藝術(shù)鄉(xiāng)建；鄉(xiāng)村共富；鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)；鄉(xiāng)村文旅消費(fèi)

中圖分類號：J124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）07（c）-0087-06

Art Empowering Rural Common Prosperity： a Study of "Art-Village Building" in the Context of Comprehensive Rural RevitalizatiTOG0L4bu+oFHl/vHxiLYn8D+B++8AuNt5OTWlMAsm6I=on in Ningbo

KE Lu， CHEN Yu， WANG Xiaoli， HU Jianda

（Ningbo City College of Vocational Technology， Ningbo Zhejiang， 315000， China）

Abstract： In 2022， Zhejiang Province proposed the use of "Art-Village Building" to lead the development of rural culture and rural revitalization. This study investigates practical cases of art-enabled rural development in Ningbo and summarizes three paths for revitalizing rural areas through art： "Internet-famous New Business Formats" in rural areas， comprehensive upgrades of rural farms， and rural exhibition halls. The study identifies three positive effects of art-driven rural revitalization： promoting the upgrade and development of rural tourism， forming a rural consumer market known as "Cultural Tourism 3.0"， beautifying rural public spaces， activating villagers' intrinsic motivation， and increasing villagers' income， thereby creating a "magnet effect" for rural return migration. In response， the study proposes policy recommendations in three aspects： incorporating it into government work plans， strengthening communication among functional departments， exploring local cultural characteristics， mobilizing villagers' participation and enthusiasm， and introducing effective market mechanisms， in order to assist rural common prosperity and provide reference for related research.

Key words： Rural revitalization; Common prosperity; Art-village building; Rural prosperity; Rural new business formats; Rural cultural and tourism consumption

“藝術(shù)鄉(xiāng)建”作為學(xué)術(shù)名詞，較早可見于《藝術(shù)鄉(xiāng)建許村家園重塑記》[1]和《尋找家園神性缺失時(shí)代的鄉(xiāng)村》[2]等文獻(xiàn)。隨著國務(wù)院在 2022 年提出“啟動實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”，以及文化和旅游部等六部門印發(fā)《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》，“藝術(shù)鄉(xiāng)建”作為文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的重要組成部分被納入并落實(shí)到相關(guān)戰(zhàn)略和政策當(dāng)中，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施與推進(jìn)[3]。

藝術(shù)振興鄉(xiāng)村在近幾年無論是理論研究還是落地實(shí)踐方面都取得了一定的進(jìn)展。但是由于起步時(shí)間較晚，一方面，藝術(shù)振興鄉(xiāng)村還未形成成熟、完整的發(fā)展路徑和建設(shè)框架；另一方面，雖然部分地區(qū)涌現(xiàn)了一批藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的案例，但是相關(guān)調(diào)查和研究都停留在案例的介紹，沒有對其進(jìn)行深入調(diào)查和剖析。這表明藝術(shù)振興鄉(xiāng)村這一課題仍然需要大量的探索、調(diào)查與研究。

同時(shí)，隨著藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的推進(jìn)也浮現(xiàn)出一些亟待解決的問題。一是鄉(xiāng)村發(fā)展同質(zhì)化、均質(zhì)化傾向嚴(yán)重。近年來隨處可見“某某古鎮(zhèn)”，許多游客去了之后發(fā)現(xiàn)千篇一律，一樣的小吃街賣著一樣的小吃，一樣的翻新古建筑毫無新意。二是許多在鄉(xiāng)村落地的項(xiàng)目猶如曇花一現(xiàn)，熱度一過便無人問津，未能給鄉(xiāng)村提供可持續(xù)發(fā)展的路徑和助力。三是藝術(shù)形式與鄉(xiāng)村文化結(jié)合不夠緊密，未能充分挖掘當(dāng)?shù)靥厣宋膫鹘y(tǒng)，導(dǎo)致藝術(shù)猶如無源之水、無本之木，無法吸引當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c其中，甚至與村民們產(chǎn)生矛盾。

由此可知，藝術(shù)振興鄉(xiāng)村不應(yīng)該只是畫一張漂亮的規(guī)劃圖、做一個(gè)網(wǎng)紅場地、 設(shè)計(jì)一個(gè)隨處可見的卡通形象。藝術(shù)振興鄉(xiāng)村應(yīng)該以鄉(xiāng)村需求為導(dǎo)向，以解決鄉(xiāng)村問題為動機(jī)，聚焦當(dāng)?shù)厝宋膫鹘y(tǒng)的挖掘。在藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的這兩個(gè)“不應(yīng)該”與“應(yīng)該”之間，需要追問的是藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的實(shí)施路徑、實(shí)施成效，這是本研究的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。

1 藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的動機(jī)與價(jià)值

伴隨著蓬勃推進(jìn)的城市化進(jìn)程，鄉(xiāng)村的褪色與衰敗問題日漸凸顯。相對于城市的發(fā)展，鄉(xiāng)村是弱勢地區(qū)，青壯年勞動力流出嚴(yán)重、農(nóng)業(yè)農(nóng)民收益水平較低。當(dāng)前，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、傳統(tǒng)文化的缺失、信息技術(shù)的高速發(fā)展、外來文化的碰撞、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快等多元因素綜合作用，導(dǎo)致鄉(xiāng)村社會的文化特質(zhì)不突出、同質(zhì)化傾向明顯、發(fā)展瓶頸凸顯。基于這些情況，圍繞農(nóng)村的發(fā)展，黨的十九大報(bào)告首次提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。“藝術(shù)鄉(xiāng)建”通過改善鄉(xiāng)村公共環(huán)境、增強(qiáng)村民鄉(xiāng)土觀念、促使村民參與投入相關(guān)產(chǎn)業(yè)、打破鄉(xiāng)村均質(zhì)化發(fā)展等途徑，搭建起藝術(shù)與共同富裕之間的扎實(shí)橋梁。

鄉(xiāng)村振興既需要產(chǎn)業(yè)塑形，也需要文化藝術(shù)鑄魂。一方面，文藝活動有著春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用；另一方面，通過文藝活動搭建鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)平臺能夠在引領(lǐng)百姓致富、推動文化傳承、提升鄉(xiāng)村文明程度等多個(gè)方面發(fā)揮重要作用。由此可見，在服務(wù)國家全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的決策部署中，文化藝術(shù)大有可為。

藝術(shù)振興鄉(xiāng)村關(guān)系到全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的“文化振興”部分，同時(shí)也兼具人才振興和產(chǎn)業(yè)振興的部分功能。它是利用藝術(shù)學(xué)相關(guān)學(xué)科參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體方式之一。積極發(fā)揮藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興中的作用，不僅能夠充分有效地利用鄉(xiāng)村的自然資源和文化資源，激發(fā)村民們因地制宜謀發(fā)展、邁向共同富裕的意念，還能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級、產(chǎn)業(yè)鏈延伸，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺。

2022年5月，浙江省提出，通過開展“藝術(shù)鄉(xiāng)建”，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展。“藝術(shù)鄉(xiāng)建”的關(guān)鍵是依托本土特色文化形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，吸引更多村民加入其中，從而助力鄉(xiāng)村共同富裕。近年來，藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的理念不斷成熟，實(shí)踐愈發(fā)豐富，推動著鄉(xiāng)村成為文明和諧、產(chǎn)業(yè)興旺、美麗宜居的空間[4]。不少美術(shù)從業(yè)者、設(shè)計(jì)師、建筑師等各行各業(yè)有想法的人共赴田野，以藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興，探索出許多富有創(chuàng)新性、藝術(shù)性、可持續(xù)性的發(fā)展路徑。

2 文獻(xiàn)綜述

國外以藝術(shù)為手段振興鄉(xiāng)村的實(shí)踐豐富，相關(guān)調(diào)研和研究也取得了一定的成果。例如，由日本發(fā)源的農(nóng)民傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新制作。地方主導(dǎo)的鄉(xiāng)土景觀與振興農(nóng)特產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、振興多主體共謀的地域藝術(shù)綜合項(xiàng)目，都是以“美的共感”形式，承載著“鄉(xiāng)”與“農(nóng)”的生命志向、生活方式的時(shí)代探求[5]。波蘭采取藝術(shù)融入，將鄉(xiāng)村魅力通過藝術(shù)展現(xiàn)出來。藝術(shù)與鄉(xiāng)村空間交織起來，促進(jìn)藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化的交融，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的融合，尤其是帶有強(qiáng)烈表現(xiàn)張力的藝術(shù)能夠帶動鄉(xiāng)村旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。芬蘭以菲斯卡藝術(shù)村為代表的藝術(shù)村落，由藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師和手工藝人重振原本衰敗的村落，創(chuàng)建歷史、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、自然的和諧的鄉(xiāng)村社會。國外的多項(xiàng)研究與實(shí)踐，為學(xué)界與業(yè)界提供了豐富的可借鑒經(jīng)驗(yàn)。

國內(nèi)對藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的實(shí)踐和研究總體起步較晚。總覽近5年來關(guān)于藝術(shù)鄉(xiāng)建和藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的研究文獻(xiàn)，主要可以概括為以下6個(gè)方面：（1）從美學(xué)角度探討藝術(shù)賦能的鄉(xiāng)村建設(shè)審美重構(gòu)。指出審美邏輯的藝術(shù)表征是探索藝術(shù)鄉(xiāng)建實(shí)踐的首要前提，藝術(shù)鄉(xiāng)建具有審美價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值，是“生態(tài)性”“治理性”與“美好生活”的融合。（2）作為熱點(diǎn)的傳統(tǒng)村落文化景觀研究主要集中在特征與價(jià)值、形成與演化、保護(hù)與發(fā)展三個(gè)方面。（3）論述藝術(shù)鄉(xiāng)建，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展賦能鄉(xiāng)村振興，提出三個(gè)主要范式：環(huán)境營造、文化復(fù)興、產(chǎn)業(yè)發(fā)展；三個(gè)核心：環(huán)境、文化、產(chǎn)業(yè)；以文化價(jià)值再構(gòu)、空間場景重塑、村落關(guān)系再生為支點(diǎn)，闡釋實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。（4）探索分析鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)家的藝術(shù)鄉(xiāng)建實(shí)踐研究。方李莉[6]等對歐寧和左靖的“碧山計(jì)劃”、渠巖的“許村計(jì)劃”、靳勒的“石節(jié)子鄉(xiāng)建”等陷入瓶頸的實(shí)踐項(xiàng)目進(jìn)行考察，認(rèn)為：采取整體性視角，構(gòu)筑多重主體的張力與互動并共同參與才能激活鄉(xiāng)村。（5）闡述中國藝術(shù)鄉(xiāng)建的本土化問題與方法論。張穎[7]提出“整體賦能”的本土問題意識，以“農(nóng)本—鄉(xiāng)土—藝道”的方法論作為框架，促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)。（6）從藝術(shù)參與設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，提出“現(xiàn)代技術(shù)與鄉(xiāng)土藝術(shù)”的融合，以“產(chǎn)業(yè)景觀化，景觀產(chǎn)業(yè)化”來“營造藝術(shù)世界和原鄉(xiāng)生活無縫銜接的藝術(shù)村落現(xiàn)場”[8]。

上述國內(nèi)外關(guān)于藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的研究成果為本研究提供了相關(guān)理論基礎(chǔ)和方法的借鑒。但當(dāng)下新時(shí)代藝術(shù)鄉(xiāng)建研究的深度與廣度還有待深化開拓，學(xué)科融合與方法集成等也存在進(jìn)一步探究的空間。

3 調(diào)查研究實(shí)施概況

3.1 調(diào)查目的

藝術(shù)鄉(xiāng)建是用藝術(shù)來推動村落復(fù)興，從而建設(shè)一個(gè)新農(nóng)村的實(shí)踐。它的最終目標(biāo)是創(chuàng)造出一種與時(shí)代同步的生活方式與文明習(xí)慣，切實(shí)可行地找出一種既能提高農(nóng)民生活水平，達(dá)到共同富裕，又能保護(hù)傳統(tǒng)村落文化信仰及召回民族精神的鄉(xiāng)村振興途徑。

為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須回答好以下兩個(gè)問題：一是如何以藝術(shù)、設(shè)計(jì)的手段介入鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展、激活鄉(xiāng)村生命力？二是不同的藝術(shù)形式如何在實(shí)踐中因地制宜地解決不同鄉(xiāng)村遇到的問題？基于此，本研究旨在通過相關(guān)調(diào)查探究藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的路徑，以及藝術(shù)鄉(xiāng)建助力鄉(xiāng)村共同富裕的實(shí)際成效。

3.2 調(diào)查方式與調(diào)查對象

本研究選取文獻(xiàn)調(diào)查（包含書報(bào)刊物、自媒體等）、問卷調(diào)查、實(shí)地走訪、 現(xiàn)場采訪等方式。調(diào)查對象選取寧波市的5個(gè)鄉(xiāng)村，分別是位于鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)的走馬塘村、位于寧海的葛家村、位于古林鎮(zhèn)的茂新村、位于東錢湖的城楊村和俞塘村。上述5個(gè)鄉(xiāng)村近年來涌現(xiàn)出一批藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村的實(shí)踐創(chuàng)新探索，因此被列為本研究的調(diào)查對象。同時(shí)，為了更加全面地了解不同視角下藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的成效，本研究在上述五個(gè)鄉(xiāng)村中將調(diào)查對象進(jìn)一步細(xì)分為鄉(xiāng)村的村民與村干部、 返村工作者/創(chuàng)業(yè)者及游客。

4 調(diào)查結(jié)果分析

4.1 藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的路徑

調(diào)查對象的5個(gè)鄉(xiāng)村在近年涌現(xiàn)了一批以藝術(shù)為手段的多形態(tài)的鄉(xiāng)村振興載體。結(jié)合前期文獻(xiàn)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，不同的藝術(shù)形式、不同的路徑能夠針對性地解決不同的鄉(xiāng)村問題。

4.1.1 鄉(xiāng)村咖啡館、民宿、藝術(shù)集市：鄉(xiāng)村“網(wǎng)紅”新業(yè)態(tài)

寧波姜山鎮(zhèn)走馬塘村的荷塘咖啡因地制宜利用村子里的荷塘資源，依據(jù)荷花的花期，售賣咖啡，待花期結(jié)束，咖啡店會改成茶館。店長說：“茶葉會從村民手中購買，以帶動村民們的創(chuàng)業(yè)熱情。”游客在賞花喝咖啡之余，還會逛逛村子，了解這個(gè)“中國進(jìn)士第一村”的歷史。“7 天迎來2萬余名游客，走馬塘村呈現(xiàn)出一個(gè)千年古村在求變過程中釋放出來的生機(jī)與活力”，說起 2022 年國慶假期，走馬塘村支書汪紅蕾的臉上掛滿了笑容[9]。近段時(shí)間，環(huán)境優(yōu)美、人文底蘊(yùn)深厚、業(yè)態(tài)逐漸豐富的走馬塘村成了不少寧波市民近郊旅游的心頭好。

寧海葛家村的“木花觀云”咖啡屋是葛家村“村寶”創(chuàng)業(yè)季里“巾幗創(chuàng)業(yè)”的其中一個(gè)。在這里，游客們既可以望著滿院的桂花品味桂花拿鐵，還可以打卡刨木花裝飾品，同時(shí)還能夠在老板的現(xiàn)場教學(xué)下體驗(yàn)制作當(dāng)?shù)靥厣净ā?/p>

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村咖啡館、民宿、藝術(shù)集市等通過鄉(xiāng)村文化基因的挖掘與地方IP的打造，借助藝術(shù)的手段以文旅融合的新業(yè)態(tài)、新方式吸引更多游客前來鄉(xiāng)村體驗(yàn)、游玩，形成鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)市場，使新業(yè)態(tài)產(chǎn)品的藝術(shù)附加值大大提高[10]。參與其中的村民收獲感提升，激發(fā)了村民參與的積極性、主動性和創(chuàng)造力，從而實(shí)現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。

4.1.2 戶外綜合體驗(yàn)（農(nóng)場、田園）：提高村民收入

寧波市鎮(zhèn)海區(qū)永旺村推動旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，以0.13 km2稻田景觀帶建設(shè)為契機(jī)，啟動花海精品線項(xiàng)目建設(shè)。以花海為主體，串聯(lián)永旺盆景園、清風(fēng)林帶等特色風(fēng)貌資源，重點(diǎn)打造了稻田咖啡館、露營基地、花海小火車、親子游樂園、特色標(biāo)識系統(tǒng)等特色節(jié)點(diǎn)。

寧波市海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)新后屠橋村的星野里農(nóng)場利用原有田地資源，開展學(xué)生研學(xué)活動，青少年們通過綠色種植、生態(tài)飼養(yǎng)、野生派對等互動課程，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化與知識。豐收季，農(nóng)場牧場里，市民游客帶著孩子耕田、割水稻、挖番薯，在鄉(xiāng)村美景中體驗(yàn)一堂“勞動課”。鄉(xiāng)村綜合戶外體驗(yàn)項(xiàng)目的發(fā)展，一方面使得越來越多的人能夠真正體驗(yàn)到鄉(xiāng)村生活、農(nóng)耕文化，另一方面突破了依靠傳統(tǒng)農(nóng)村業(yè)態(tài)較難實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺的瓶頸。

與其他產(chǎn)業(yè)相比，戶外綜合體驗(yàn)園完全利用鄉(xiāng)村現(xiàn)有業(yè)態(tài)，在此基礎(chǔ)上借助藝術(shù)與設(shè)計(jì)的手段拉長產(chǎn)業(yè)鏈，增加農(nóng)產(chǎn)品附加值。重資本投入的業(yè)態(tài)在鄉(xiāng)村無法普遍適用，而且村民直接獲利相對較少。藝術(shù)手段對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品進(jìn)行系統(tǒng)性設(shè)計(jì)，既能夠幫助打造鄉(xiāng)村品牌形象，提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值，也有著投入小、回報(bào)快、利潤高的優(yōu)勢。

4.1.3 展覽館、博物館：喚醒鄉(xiāng)村人文傳統(tǒng)與文化信仰

現(xiàn)年75歲的鄔毛銀是昔日插隊(duì)走馬塘村的知青，他的另一個(gè)身份是“走馬塘鄔毛銀收藏館”館長。2005年8月24日，走馬塘被列入市級歷史文化名村。鄔毛銀得知此事后，把自己經(jīng)營了18年的商鋪交給了妻女，自己來到走馬塘，在自家舊宅，先后自費(fèi)創(chuàng)辦起“振興走馬塘復(fù)興南來第一山”資料室、走馬塘歷代進(jìn)士（76位進(jìn)士畫像）陳列室、進(jìn)士村書畫室、共和國知青寧波實(shí)景室、親近故鄉(xiāng)藏書樓等。相關(guān)系列藏品，在12間老屋里放得滿滿當(dāng)當(dāng)。鄔毛銀的展覽室對外開放已有10余年，接待游客8萬多人次。

挖掘、整理和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村歷史、民風(fēng)鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)約村規(guī)，描述這片土地的發(fā)展軌跡，弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，是村博物館承載的重要工作。村博物館能夠留住歷史、記住鄉(xiāng)愁。一方面，能夠?qū)⑽羧諛s光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴撿回來，留住大家的記憶，調(diào)動村民富而思進(jìn)的積極性；另一方面，能夠?qū)⒊橄蟮牡览怼⑸驳恼f教轉(zhuǎn)化為村民喜聞樂見的生動展品與事例，賦予其蓬勃的生命力、生動的感染力和強(qiáng)烈的震撼力，將鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村歷史文化內(nèi)容具體化、形象化、生動化。

4.2 藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的成效

4.2.1 推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)升級發(fā)展，“文旅3.0”形成鄉(xiāng)村消費(fèi)市場

對于游客游覽鄉(xiāng)村的目的的問卷調(diào)查，我們梳理發(fā)現(xiàn)，濃厚的鄉(xiāng)村色彩和鄉(xiāng)土文化是吸引游客游覽的重要因素之一。對于鄉(xiāng)村“網(wǎng)紅”新業(yè)態(tài)的體驗(yàn)選擇，展覽館（博物館）和戶外綜合體驗(yàn)擁有很高的人氣。

這些都表明，藝術(shù)振興鄉(xiāng)村為媒介形成的新形態(tài)產(chǎn)業(yè)具有很大的商業(yè)價(jià)值。“文旅3.0”是旅游方式和內(nèi)容的一種升級。如果說文旅1.0是“跑景點(diǎn)”，文旅2.0是“吃住喝”，那么，文旅3.0則是精神之旅和心靈之旅，形成了新興的鄉(xiāng)村文旅消費(fèi)市場。它涉及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的上下游，涵蓋了旅游、商品等一系列的消費(fèi)內(nèi)容，某種意義上滲透于人們的日常生活，或者說，是把“生活藝術(shù)化”的一場旅行。

4.2.2 美化鄉(xiāng)村公共空間，激發(fā)村民內(nèi)生動力

2019年的葛家村進(jìn)行了一場“用設(shè)計(jì)激發(fā)村民內(nèi)生動力”的藝術(shù)振興鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)，平平無奇的村莊在短短的半年時(shí)間之內(nèi)變成了一座家喻戶曉的“網(wǎng)紅村莊”。那些老房屋周圍都種滿花草，還有用半個(gè)輪胎做成的花棚。單調(diào)的墻面上掛上一輛老式自行車或是村民自發(fā)掛上自己繪制的油紙傘，還有用翠竹做成的屏障。廢棄的酒缸在村民的改造之后也成為葛家村一條富有藝術(shù)氣息的風(fēng)景線。發(fā)揮文化藝術(shù)的作用，通過環(huán)境創(chuàng)造讓鄉(xiāng)村從富起來到美起來，增強(qiáng)鄉(xiāng)村對外界的吸引力，滿足鄉(xiāng)村群眾對于品質(zhì)生活的需要。

從村民與村干部填寫的問卷調(diào)查來看，占比73%的被訪者認(rèn)為村中近幾年變化較大，79%的村民對于村中近幾年由“藝術(shù)鄉(xiāng)建”帶來的變化感到接受和喜愛。結(jié)合進(jìn)一步的實(shí)地走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，村里的男女老少也愿意并且積極地繼續(xù)參與到改造村莊、美化家園中去。以藝術(shù)的方式介入鄉(xiāng)村的過程中，村民從質(zhì)疑到主動深度參與，其內(nèi)生動力被激發(fā)。因?yàn)樗囆g(shù)介入鄉(xiāng)村的焦點(diǎn)不是藝術(shù)本身，而是通過藝術(shù)手段介入恢復(fù)鄉(xiāng)村的禮俗秩序和倫理精神，激發(fā)村民的主動性[11]。

4.2.3 村民收入提高，形成人口返鄉(xiāng)“拉力”

隨著鄉(xiāng)村振興的全面展開，城鄉(xiāng)差距逐漸減少，在品質(zhì)和物質(zhì)生活上，鄉(xiāng)村開始慢慢向城市看齊。在藝術(shù)鄉(xiāng)建的開展下，利用鄉(xiāng)村的自然、環(huán)境、文創(chuàng)、空間，引領(lǐng)著文創(chuàng)人士、非遺傳承人、文化企業(yè)等入駐鄉(xiāng)村，不僅促進(jìn)村莊藝術(shù)發(fā)展，更重要的是帶動村莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高村民的收入。面向村民的調(diào)查結(jié)果表明，有超過半數(shù)的村民表示自己的收入有了較大的提升，接近43%的村民認(rèn)為自己的村莊形成了新的旅游產(chǎn)業(yè)，外出工作的人們因?yàn)榇謇锏陌l(fā)展愿意回到村里創(chuàng)業(yè)工作了。

由此可以看到，藝術(shù)振興鄉(xiāng)村促使鄉(xiāng)村在藝術(shù)發(fā)展、人員流動、村民收入、村民生活水平上都有所提升。原本在城鎮(zhèn)化人口流動過程中處于弱勢地位的鄉(xiāng)村也借助藝術(shù)之手形成了人口返鄉(xiāng)的“拉力”。

5 藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的建議

5.1 列入政府工作規(guī)劃，強(qiáng)化職能部門的溝通協(xié)調(diào)

自2022 年《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》出臺以來，除上海、 浙江等部分省市外，全國各地發(fā)展進(jìn)程差異較大，部分地方政府對藝術(shù)振興鄉(xiāng)村認(rèn)識存在不足。為了推進(jìn)藝術(shù)振興鄉(xiāng)村和充分發(fā)揮文化賦能的作用，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的傳承與再創(chuàng)造，將藝術(shù)振興鄉(xiāng)村列入政府規(guī)劃勢在必行。同時(shí)，由于藝術(shù)振興鄉(xiāng)村工作非一朝一夕的事，從前期的招商活動、農(nóng)業(yè)特色項(xiàng)目和文旅項(xiàng)目布局，到后期的市場監(jiān)督管理、文體和交管部門的管理及服務(wù)，藝術(shù)振興鄉(xiāng)村工作涉及諸多政府部門，容易出現(xiàn)多頭管理和管理空白兩個(gè)極端現(xiàn)象。

針對這種情況，一是建議向先進(jìn)地區(qū)“取經(jīng)”，強(qiáng)化地區(qū)間交流合作，實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；二是建議將藝術(shù)振興鄉(xiāng)村列入政府規(guī)劃，科學(xué)推進(jìn)文化融入鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，挖掘提升鄉(xiāng)村人文價(jià)值；三是成立具有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)執(zhí)行能力的小組，發(fā)揮縣域統(tǒng)籌規(guī)劃、資源配置作用，強(qiáng)化藝術(shù)振興鄉(xiāng)村工作的統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)能力，提升管理與服務(wù)水平。

5.2 挖掘鄉(xiāng)土特色文化，調(diào)動村民參與的積極性

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的“重生”不僅是新農(nóng)村自身抓機(jī)遇、謀發(fā)展的需求，也是新時(shí)代實(shí)施鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略總體要求的重要篇章。部分地方政府在推動實(shí)施藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的過程中，將主要精力放在引入藝術(shù)家、設(shè)計(jì)者等駐村進(jìn)行改造與設(shè)計(jì)，以求短時(shí)間內(nèi)完成鄉(xiāng)村景觀方面視覺上的進(jìn)化。但在鄉(xiāng)村文化培育和持續(xù)發(fā)展上缺乏著墨。藝術(shù)家駐村等方式雖然能夠在短期達(dá)到鄉(xiāng)村視覺更新，但是外來的“和尚”念不好本地的“經(jīng)”，容易脫離鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻，出現(xiàn)千村—面的情況。同時(shí)，在藝術(shù)家、設(shè)計(jì)者完成視覺改造離開村鎮(zhèn)之后，缺乏文化支撐和有效經(jīng)營，設(shè)施逐年陳舊難以可持續(xù)發(fā)展。

為了避免這種情況，一是建議深入挖掘具有鄉(xiāng)村特色的文化內(nèi)涵、民間技藝、 鄉(xiāng)土風(fēng)貌，不斷加強(qiáng)民間民族傳統(tǒng)文化的收集整理和活化利用；二是建議發(fā)揮好社會力量，積極調(diào)動當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c文化與藝術(shù)建設(shè)的積極性，各地因地制宜開展文化產(chǎn)業(yè)特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)、特色村落建設(shè)。

5.3 引入有效的市場機(jī)制

在藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，政府、村民、市場和社會組織有著各自的主體性優(yōu)勢。而在藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)選擇、要素配置、主體行為及價(jià)格形成等方面，應(yīng)當(dāng)由市場來發(fā)揮決定性作用。

當(dāng)前藝術(shù)振興鄉(xiāng)村實(shí)踐開展過程中，鄉(xiāng)村要素的市場化配置是明顯滯后和不充分的。鄉(xiāng)村中優(yōu)良的自然生態(tài)資源，例如，走馬塘村的荷塘資源、城楊村和俞塘村的東錢湖資源、茂新村的稻田資源等，一方面是村民高品質(zhì)生活不可或缺的資源，另一方面，具有消費(fèi)排他難、價(jià)值度量難和空間流動難的特點(diǎn)。因此，只有引入有效的市場機(jī)制才能夠形成面向特定人群的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，以及旅游、體驗(yàn)為導(dǎo)向的服務(wù)產(chǎn)業(yè)，既能夠保護(hù)好、利用好自然生態(tài)資源，又能夠通過構(gòu)建轉(zhuǎn)化機(jī)制來實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從而形成市場推動鄉(xiāng)村發(fā)展的有益局面。

具體來講，可以從以下三個(gè)方面入手：一是招商做優(yōu)。循序漸進(jìn)科學(xué)引進(jìn)與鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵相匹配的文化、教育、旅游和電商等企業(yè)，鼓勵其他行業(yè)企業(yè)和民間資本通過多種形式投資鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興[12]。二是村企聯(lián)動。通過引入市場機(jī)制，與村民和村辦企業(yè)合作，改善基礎(chǔ)建設(shè)，增加村民收入，豐富文化生活，但是要注意避免重復(fù)投資。三是服務(wù)做強(qiáng)。做好配套，強(qiáng)化對環(huán)保、交通和營商的管理，提升游客體驗(yàn)，避免村民與游客矛盾，避免不可持續(xù)的發(fā)展。

6 結(jié)束語

2022年浙江省提出通過“藝術(shù)鄉(xiāng)建”，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展與鄉(xiāng)村振興。本研究通過對寧波市藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村的實(shí)踐案例的調(diào)查研究，總結(jié)出藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的三條路徑即鄉(xiāng)村“網(wǎng)紅新業(yè)態(tài)”、鄉(xiāng)村農(nóng)場綜合升級、鄉(xiāng)村展覽館，以及藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的三點(diǎn)成效（推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)升級發(fā)展，“文旅3.0”形成鄉(xiāng)村消費(fèi)市場；美化鄉(xiāng)村公共空間，激發(fā)村民內(nèi)生動力；村民收入提高，形成人口返鄉(xiāng)“拉力”）。然而，藝術(shù)振興鄉(xiāng)村在推動鄉(xiāng)村共同富裕的道路上也存在著一些問題，例如，鄉(xiāng)村同質(zhì)化，發(fā)展千篇一律；項(xiàng)目落地后如曇花一現(xiàn)，難以為繼；與鄉(xiāng)村特色結(jié)合不緊密等。在此基礎(chǔ)上，本研究提出三方面的建議：列入政府工作規(guī)劃，強(qiáng)化職能部門溝通；挖掘鄉(xiāng)土特色文化，調(diào)動村民參與積極性；引入有效的市場機(jī)制。以期為藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的持續(xù)發(fā)力與創(chuàng)新做貢獻(xiàn)。

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