
上寫作課時(shí),我問(wèn)學(xué)生:“你們認(rèn)識(shí)這座城市里的樹(shù)嗎?”同學(xué)們七嘴八舌地說(shuō)起認(rèn)識(shí)的樹(shù)來(lái),有銀杏樹(shù)、楓樹(shù)、松樹(shù)……說(shuō)起秋天的樹(shù),很多人同時(shí)說(shuō)“楓葉紅了”“銀杏葉黃了”——那是語(yǔ)文課本里的描述,許多事物都有個(gè)固定的形容詞來(lái)搭配。
我跟他們說(shuō),大家可以用自己的眼睛去觀察一下秋天各種樹(shù)葉的顏色,比如大家說(shuō)的香山上的紅葉主要是圓形葉片的黃櫨,楓葉有的是紅色的,有的是黃色的。
余光中這樣寫楓葉:“原野上有一股好聞的焦味,太陽(yáng)把一切成熟的東西焙得更成熟,黃透的楓葉雜著赭盡的橡葉,一路艷燒到天邊。”他由顏色而聯(lián)想到食物烘焙,讓秋天有了氣味。
路旁有許多白蠟樹(shù)和欒樹(shù),欒樹(shù)上掛著一個(gè)個(gè)小燈籠,小燈籠里面的一粒粒種子像黑色的子彈一樣。
史鐵生寫欒樹(shù)時(shí)有句話寫得很妙:“大樹(shù)下,破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),仿佛喑啞地響著無(wú)數(shù)小鈴鐺。”他抓住了風(fēng)吹動(dòng)落在地上的欒樹(shù)果實(shí)的瞬間,有動(dòng)感也有聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。
我們也可以動(dòng)用聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué),寫落葉滿地,腳踩在上面的聲音。
這些作家都是用自己的眼睛觀察過(guò),親身體驗(yàn)過(guò),才能在心中醞釀出詩(shī)意,凝成美麗的句子,帶著讀者身臨其境。
我們?cè)跁局锌吹絼e人寫的事物,也要用心去觀察,考證是不是真的如此。
有兩個(gè)歷史人物的小故事,都是關(guān)于想當(dāng)然寫作的。
第一個(gè)故事是王安石給別人改詩(shī)。話說(shuō)王安石任宰相時(shí),潮州有位文人去拜訪王安石,拿出自己寫的詩(shī),詩(shī)中有兩句是“明月當(dāng)空叫,黃犬臥花心”。王安石根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)判斷:明亮的月亮怎么會(huì)叫呢?黃狗怎么能臥在小小的花心上呢?于是他提筆將其改為“明月當(dāng)空照,黃犬臥花蔭”,改后的詩(shī)句聽(tīng)上去合理多了。
后來(lái),王安石游歷南方,得知有一種鳥(niǎo)叫明月,叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng);有一種昆蟲(chóng)叫黃犬,常圍繞著花心飛來(lái)飛去。原來(lái)友人詩(shī)中的“明月”和“黃犬”竟另有所指,只因王安石沒(méi)有見(jiàn)過(guò),就難以理解。
還有一個(gè)故事,也是關(guān)于王安石的,還牽扯到蘇東坡。
據(jù)說(shuō)有一天,蘇東坡去看望王安石,恰好王安石出去了。蘇東坡在王安石的書桌上看到了一首詠菊詩(shī)的草稿,才寫了開(kāi)頭兩句:“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金。”蘇東坡心想:菊花最是耐寒,通常是枯萎在枝頭的,怎么會(huì)被秋風(fēng)吹落呢?于是他提起筆來(lái),續(xù)了兩句:“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。”
故事的后續(xù)是,蘇東坡去了黃州,深秋時(shí),大風(fēng)剛停,蘇東坡到后園賞菊,只見(jiàn)菊花的花瓣紛紛飄落,滿地鋪金。這時(shí)他想起給王安石續(xù)詩(shī)的往事,才知道是自己弄錯(cuò)了。
故事未必是真實(shí)的,但透露出的創(chuàng)作思想?yún)s耐人尋味——?jiǎng)?chuàng)作需要有親身體驗(yàn),道聽(tīng)途說(shuō)和二手經(jīng)驗(yàn)抵不上親身的觀察和體驗(yàn)。
許多作家都有著豐富的人生閱歷,所以能寫出精彩的故事來(lái)。
(喬小喬摘自微信公眾號(hào)“閆晗”,小黑孩圖)