巧尋密碼，一語立骨

一堂能牽引學生靈魂的課應該是簡約而豐滿的。“簡約”意即以簡馭繁，牽一發(fā)而動全身；“豐滿”意即文本解讀充分深入，核心價值凸顯，文本旨意畢現(xiàn)。筆者以為，實現(xiàn)這一目的的有效路徑之一，即“一語立骨”，就是通過尋找文本密碼，架設課堂主心骨，從而實現(xiàn)牽一發(fā)而動全身的教學方法。

一、于反復處“立骨”

反復作為一種修辭手法，主要是為了突出某個意思或強調(diào)某種情感。抓住文本中反復出現(xiàn)的詞句，也就抓住了解讀文本的密碼，從而順利撬動整篇文本的解讀。

以統(tǒng)編語文教材七（下）《一棵小桃樹》為例，這是一篇托物言志的散文，借一棵小桃樹的曲折生長寄寓作者成長過程中的獨特情思和體察。筆者在細讀文本后發(fā)現(xiàn)，作者在文中反復詠嘆“我的小桃樹”多達八處。刻意強調(diào)“我的小桃樹”，恰恰是為了凸顯作者自己與桃樹的內(nèi)在聯(lián)系，于是，筆者設計以下教學環(huán)節(jié)：

初讀感知：小桃樹——快速瀏覽課文，找出具體描寫桃樹之小的句子。

細讀品味：“小”桃樹——這棵又小又丑又弱的桃樹，在大家的冷眼中生長著，就連奶奶都說它“沒出息”。這棵小桃樹是真的“沒出息”嗎？請結合文本的具體內(nèi)容，說說你的看法。

研讀探究：“我”的“小”桃樹——找出文中反復提及“我的小桃樹”的語句，在此基礎上思考：作者為何一而再、再而三地強調(diào)這是“我的小桃樹”呢？

學生在經(jīng)過上述三個環(huán)節(jié)的品讀后發(fā)現(xiàn)，作者與小桃樹之間是有相似性的，作者寫的不僅是瘦弱而頑強的小桃樹，更是雖遭受挫折卻依然努力追求幸福的自己。小桃樹就像是作者生命中的“擺渡人”，啟發(fā)作者不論身處何種境遇，都應該帶著夢想、愛和希望前行，用明亮飽滿的態(tài)度向上生長。

二、于矛盾處“挖骨”

一般而言，文本的表達都會遵循其內(nèi)在的邏輯規(guī)律，前后表述一致，力求合情合理。但是，有時出于某種特殊的意圖或是為了達到更強的藝術感染力，作者反而會以非常規(guī)的思維形式，把一些看似矛盾、對立的語言、情節(jié)、結構、思想等統(tǒng)一起來，融入文本。因而，專注于文本的矛盾之處，以此作為聚焦點，設置思辨性問題，促使學生思考、辨析，在碰撞中深度理解文本內(nèi)容，挖掘其背后實質(zhì)，是尋找作者內(nèi)心世界的密碼的有效途徑。

以統(tǒng)編語文教材七（上）《貓》為例，文本開頭一再強調(diào)三妹最愛貓，及至末尾，作者卻獨立成段，強調(diào)“自此，我家永不養(yǎng)貓”。這句話與前文明顯構成內(nèi)容和情節(jié)的對立，一個養(yǎng)貓的家庭為何永不養(yǎng)貓？筆者以“自此，我家永不養(yǎng)貓”串聯(lián)課堂，設計以下環(huán)節(jié)。一是研讀：為何“我”家永不養(yǎng)貓？學生在研讀文本后發(fā)現(xiàn)，造成“我”情感態(tài)度變化的原因主要在第三只貓身上，借助對第三只貓和人在相處過程中的相關描寫及重點詞語的品讀，學生體會到不養(yǎng)貓的原因主要在于“我”之過——偏見、武斷與強勢。二是比讀：永不養(yǎng)貓僅僅是因為偏見嗎？作者用了一定篇幅去寫?zhàn)B前兩只貓的經(jīng)歷，用意何在？教師借助此環(huán)節(jié)聯(lián)系前文，引導學生品讀貓亡失后“我”對貓的稱謂的變化和“我”的情感變化，由此逐步明晰，這些變化的背后是“我”對貓認知的提升與變化、對人與動物關系的反省、對生命的尊重。三是析讀：為何是“我”家永不養(yǎng)貓？貓的亡失難道僅僅是因為“我”嗎？借助問題激發(fā)學生對其他人的行為和觀念的審視，理解“我家永不養(yǎng)貓”的深層含義。

文本的矛盾之處，往往是作品的張力所在。教師要善于把握這些矛盾之處，以此關聯(lián)課堂，引導學生在對矛盾的探索中，體味柳暗花明的精妙，收獲豁然開朗的頓悟之美。

三、于感慨處“覓骨”

古語云：“情動于中而形于言。”一般來說，作者往往會借助情思飽滿的抒情或議論來傳遞內(nèi)在情感、激發(fā)讀者共鳴，從而起到畫龍點睛的作用。

以統(tǒng)編語文教材七（上）《植樹的牧羊人》為例，雖然課文篇幅很長，但內(nèi)容簡單，敘事清晰，文筆平淡，語言質(zhì)樸。對學生而言，不存在理解上的障礙。但從另一個角度來說，作為小說，這篇課文可挖掘的點很多，比如人與自然的關系、人的困境的突破、人的價值的實現(xiàn)等。

如何將長文短教、淺文深教？如何實現(xiàn)小說的教學價值？筆者以點滲透，以人物形象的縱深挖掘為主線來貫穿整堂課的教學。在具體教學過程中，筆者以開頭“這是一個難得的好人”的議論為切入點，由“人”——“好人”——“難得的好人”縱向推進，讓學生理解牧羊人借助種樹實現(xiàn)自身蛻變的過程。

整堂課主要分為三大板塊：一是填寫履歷，初步識“人”。在這一環(huán)節(jié)中，由事及人，通過變化來解讀文中關于高原環(huán)境描寫的段落，在對比中感受高原的巨大變化，激發(fā)學生對牧羊人的探究興趣。二是分析形象，再讀品“好人”。此環(huán)節(jié)重在引導學生研讀文本，揣摩人物形象。通過引導學生揣摩正面描寫、側面描寫以及議論性的語句，從不同角度理解牧羊人的形象。三是辯證分析，解說“難得的好人”。此環(huán)節(jié)重在讓學生由輸入走向輸出，更為全面地闡述牧羊人的形象。四是設疑激思，主旨探討。此環(huán)節(jié)借助對故事背景的補充、作者經(jīng)歷的介紹以及題目含義的探析，啟發(fā)學生體悟牧羊人通過植樹建起綠洲、創(chuàng)造奇跡的過程，借此引導學生思考文本更深層次的內(nèi)涵，理解作者對“毀滅”與創(chuàng)造的思考，引領學生成長。

解讀有法，貴在得法，而無定法。文本解讀方法宛如浩渺大海，數(shù)不勝數(shù)。身為教師，要努力捕捉文本中有教學價值的內(nèi)容，巧妙抓住能撬動文本的“支點”，撐起語文課堂教學的靚麗天空。

（作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星海實驗初級中學）