因校制宜、滋蘭樹蕙的鄉(xiāng)村美育

【摘 要】四所鄉(xiāng)村學(xué)校分別通過打造“全空間”美育、以特色課程推動(dòng)美育、將非遺項(xiàng)目融入美育課程和立足學(xué)生生活開展美育實(shí)踐。基于鄉(xiāng)村學(xué)校面臨的一些問題，鄉(xiāng)村美育在實(shí)施的過程中，應(yīng)明確美育概念，因地制宜開展美育，系統(tǒng)規(guī)劃美育課程，多渠道協(xié)同發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村美育；美育課程；特色課程；非遺文化

【中圖分類號(hào)】G623.7" 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A" 【文章編號(hào)】1005-6009（2024）29-0075-05

在歷史的長河中，美育猶如那幽蘭之香，雖不顯山露水，卻根深葉茂。《左傳》有云：“若蘭，香而不顯，根而不究，君子修之，其香始盛。”此言恰似美育之真諦，它悄無聲息地滲透于教育的每一個(gè)角落，以其獨(dú)特的魅力，培育出一代又一代具有美感、心靈純凈、品德高尚之人。

隨著教育改革的不斷深入，中小學(xué)的美育工作迎來了新的機(jī)遇。其中，鄉(xiāng)村美育工作也日益受到廣泛關(guān)注，以上四所學(xué)校就如同四朵盛開的蘭花，各自綻放，共同譜寫著因校制宜、滋蘭樹蕙的美育篇章。然而，鄉(xiāng)村美育之路還有許多亟待解決的問題，如概念模糊、師資短缺、資源匱乏以及相應(yīng)課程缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等，這些問題依然困擾著許多學(xué)校。為此，鄉(xiāng)村美育工作者還應(yīng)以美育為己任，助力推進(jìn)新時(shí)代鄉(xiāng)村美育的提質(zhì)發(fā)展和鄉(xiāng)村文化的不斷振興與傳承。

一、鄉(xiāng)村美育的特色實(shí)踐與有益啟示

（一）打造“全空間”，美育無處不在

江蘇省南通市通州區(qū)川港小學(xué)這所百年老校以其深厚的歷史底蘊(yùn)和前瞻的教育理念，踐行著一場“全空間美育”之旅。

1.物理空間，感知美

學(xué)校在學(xué)生日常活動(dòng)的核心區(qū)域，精心設(shè)計(jì)校園環(huán)境，讓學(xué)生每天都能感受到四季的美妙和轉(zhuǎn)換。這不僅美化了校園環(huán)境，更讓學(xué)生在潛移默化中體驗(yàn)到了自然之美，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)美的感知能力。

學(xué)校巧妙布局文化景觀，將自然美與人文美相結(jié)合，并充分利用有限的空間，通過建設(shè)校史墻、校史室以及利用文化墻、展板、宣傳欄等展示校訓(xùn)、師訓(xùn)、學(xué)訓(xùn)等文化元素，使整個(gè)校園充滿濃厚的文化氛圍。這些文化景觀不僅提升了校園的整體美觀度，更在潛移默化中傳遞了積極向上的價(jià)值觀，營造出了和諧舒適的育人環(huán)境。為學(xué)生打造了一個(gè)充滿美感、富有教育意義的成長空間。

2.特定空間，塑造美

美育不僅是視覺上的享受，更是心靈的觸動(dòng)和創(chuàng)造力的激發(fā)。藝術(shù)課程是學(xué)校實(shí)施美育的重要陣地。學(xué)校豐富的社團(tuán)拓展了藝術(shù)類課程的范疇，并克服了藝術(shù)類專業(yè)師資短缺的困難，“走班制”更能確保所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)獲得專業(yè)的指導(dǎo)。

將美育融入各學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科教師教學(xué)之間的互聯(lián)互通，可為鄉(xiāng)村學(xué)生領(lǐng)略美的規(guī)律、理解美的內(nèi)涵、形成美的創(chuàng)造提供更寬闊的空間，進(jìn)而為美的塑造提供有力保障。

3.流動(dòng)空間，展示美

“全空間”不僅局限于固定的物理空間和特定的課程中，更體現(xiàn)在美的傳遞與共享的過程中。學(xué)校將豐富的展示活動(dòng)與流動(dòng)的展示空間相結(jié)合，充分利用走廊、操場、專用教室、廣播、公眾號(hào)等展示學(xué)生的藝術(shù)才能和美育成果。這種流動(dòng)空間的美育展示，不僅讓學(xué)生有了創(chuàng)造美的成就感，更激發(fā)了他們繼續(xù)追求美的動(dòng)力和信心。同時(shí)，它也成為了學(xué)校對(duì)外展示美育成果的重要窗口。

（二）扎根特色課程，美育深入人心

東海縣黃川中心小學(xué)以“舞韻立美”為特色，不僅為鄉(xiāng)村學(xué)校的美育發(fā)展注入了新的活力，更在搭建多維平臺(tái)等方面樹立了典范。

1.營造環(huán)境，立足課程，踐行美育理念

學(xué)校多路徑打造“舞韻立美”，精心設(shè)計(jì)充滿藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境。學(xué)校從走廊壁畫到操場舞臺(tái)的每一個(gè)角落，都融入了舞蹈元素，旨在讓學(xué)生在日常生活中就能感受到舞蹈的韻律美、動(dòng)態(tài)美。這種環(huán)境的營造，不僅美化了校園，更激發(fā)了學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛和對(duì)美的追求，讓美滲透于每個(gè)學(xué)生的心間。

在課程體系建設(shè)方面，學(xué)校充分挖掘“舞韻立美”的價(jià)值意蘊(yùn)，在國家課程校本化實(shí)施和校本課程特色化開發(fā)上下功夫，形成了五大主題30門課程內(nèi)容，努力探索適合鄉(xiāng)村孩子特點(diǎn)的美育教學(xué)模型。這些特色課程的設(shè)置，不僅豐富了學(xué)生的課程體驗(yàn)，更有利于提升他們的審美情趣和人文素養(yǎng)。

2.搭建多維平臺(tái)，探索美育路徑

為了讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)展示自我、體驗(yàn)成功，學(xué)校積極搭建多維展示平臺(tái)：校內(nèi)活動(dòng)平臺(tái)堅(jiān)持開放性，鼓勵(lì)“一班一品”；校外基地平臺(tái)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，為學(xué)生提供更多鍛煉和考驗(yàn)的機(jī)會(huì)；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)則有助于學(xué)生打開視野，擁抱世界。三方面相得益彰，為學(xué)生提供了更廣闊的視野和舞臺(tái)。這不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還為鄉(xiāng)村學(xué)校的美育發(fā)展提供了可行路徑。

（三）傳承非遺文化，美育薪火相傳

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為中華民族悠久歷史的活化石，承載著豐富的文化內(nèi)涵和民族精神。揚(yáng)州市邗江區(qū)公道鎮(zhèn)中心小學(xué)將非遺項(xiàng)目拓展為美育課程，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，更能促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定文化自信，深刻感受非遺文化在美育中的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)意義。

1.從價(jià)值再認(rèn)到有效實(shí)施

在新時(shí)代的浪潮中，教育不僅是知識(shí)的傳授，更是文化的傳承與創(chuàng)新。揚(yáng)州刺繡，作為中國傳統(tǒng)手工藝的瑰寶，其細(xì)膩精美的技藝及深厚的歷史底蘊(yùn)，為學(xué)生打開了一扇通往美的大門。曾經(jīng)，非遺文化的傳承往往依賴于師徒口傳心授，缺乏系統(tǒng)性。而“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)則打破了這一局限，通過開設(shè)專門的課程，將非遺文化融入日常教學(xué)之中。從零散體悟到完整浸潤，這一轉(zhuǎn)變不僅提升了學(xué)生的參與度，更確保了非遺文化傳承的系統(tǒng)性和連續(xù)性。

2.從整體架構(gòu)到知情意行統(tǒng)一

學(xué)校把握知情意行統(tǒng)一的規(guī)律，展開整體的美育框架設(shè)計(jì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟美，在感悟中升華情感，在情感中堅(jiān)定意志，最終將所學(xué)之美轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從而形成完美人格特質(zhì)的塑造。

學(xué)校通過課堂教學(xué)、實(shí)地考察等多種形式，讓學(xué)生全面了解揚(yáng)州刺繡的歷史淵源、藝術(shù)特色和文化價(jià)值，并感受其精湛的技藝和獨(dú)特的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重，使其在親身體驗(yàn)揚(yáng)州刺繡的制作過程中養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的精神，從而積極踐行非遺文化的傳承，最終在傳承非遺文化的同時(shí)，也能在情感、意志和行為等方面得到全面發(fā)展。

（四）立足學(xué)生生活，美育貼近生活

在教育的廣闊天地里，美術(shù)不僅是藝術(shù)的殿堂，更是連接生活與心靈的橋梁。睢寧縣邱集鎮(zhèn)中心小學(xué)通過探索農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)的策略，讓我們看到了一幅幅生動(dòng)的生活畫卷在美術(shù)課堂上綻放光彩，讓美育真正貼近了學(xué)生的心靈。

1.引入生活的教學(xué)：讓生活成為美術(shù)的靈感源泉

農(nóng)村小學(xué)，擁有鳥語花香、遼闊田野等得天獨(dú)厚的自然美景。這些看似平凡的生活元素，實(shí)則是美術(shù)教學(xué)中寶貴的天然素材。學(xué)校通過激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣，融入生活元素，豐富教學(xué)內(nèi)容；將抽象的美術(shù)知識(shí)與豐富多彩的生活背景相結(jié)合，讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中尋找美的蹤跡，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)用美術(shù)語言表達(dá)自己的所見所感。由此，課堂不再是枯燥的知識(shí)灌輸，而是生活的再現(xiàn)與升華。

2.深入生活的教學(xué)：讓美術(shù)知識(shí)服務(wù)于生活實(shí)踐

美術(shù)教學(xué)生活化的最終目的，是讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的。深入生活的課堂教學(xué)，強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用，注重培養(yǎng)綜合素養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，深入社會(huì)參與志愿服務(wù)、文化調(diào)研等活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，學(xué)生不僅增長了見識(shí)，更學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)。美，在奉獻(xiàn)中得以升華。

二、推進(jìn)鄉(xiāng)村美育建設(shè)的多元路徑

（一）明確美育概念，把握美育本質(zhì)

美育不等于藝術(shù)教育，兩者既相互關(guān)聯(lián)又存在明顯的區(qū)別。藝術(shù)教育注重使學(xué)生習(xí)得藝術(shù)技能、理論知識(shí)和創(chuàng)作方法，培養(yǎng)學(xué)生圖像識(shí)讀、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解四大方面的核心素養(yǎng)；美育是指通過一切美的形式（包括自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等）來陶冶人的情操、凈化人的心靈、提升人的審美能力和審美境界的教育活動(dòng)。蔡元培指出：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”美育是更關(guān)注心靈和情感的教育。明確美育概念的意義和作用，不僅有助于我們更加清晰地理解其內(nèi)涵與價(jià)值，還能指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）因地制宜、因校制宜開展美育

教育家凱洛夫說：“美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來認(rèn)識(shí)周圍現(xiàn)實(shí)，也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。”凱洛夫強(qiáng)調(diào)了美育在理解自然社會(huì)美、人際關(guān)系美等方面的重要性，而每所學(xué)校除了擁有獨(dú)特的自然環(huán)境外，其獨(dú)特的本土文化更是人與人之間關(guān)系的產(chǎn)物。因此，在推進(jìn)美育的過程中，學(xué)校要堅(jiān)持因地制宜、因校制宜的原則，開發(fā)具有特色的美育課程。

1.利用自然資源

鄉(xiāng)村擁有豐富的自然資源，如田野、山林、湖泊等。學(xué)校開展戶外寫生、自然觀察、生態(tài)攝影等實(shí)踐活動(dòng)，有助于學(xué)生在自然環(huán)境中感受美。學(xué)校可通過定期開展戶外教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在自然中尋找靈感，創(chuàng)作與自然相關(guān)的藝術(shù)作品；利用鄉(xiāng)村的農(nóng)作物、花卉等資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行手工制作或藝術(shù)創(chuàng)作，進(jìn)而提升美的素養(yǎng)。

2.融入本土文化元素

學(xué)校可深入了解鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史文化、民俗風(fēng)情等本土特色，并將其融入美育課程。如開設(shè)剪紙、泥塑、編織等民間藝術(shù)課程，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g藝人或文化傳承人進(jìn)校園進(jìn)行示范教學(xué)；組織學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)進(jìn)行實(shí)地考察，如古村落、廟宇、碑刻等，以傳承地方文化。

3.強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與互動(dòng)

學(xué)校可與社區(qū)建立緊密聯(lián)系，邀請(qǐng)社區(qū)居民參與美育教育活動(dòng)，共同營造濃厚的文化氛圍。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)美育知識(shí)應(yīng)用于社區(qū)服務(wù)中，如為社區(qū)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)、美化公共環(huán)境等。此外，學(xué)校還可以通過組織“鄉(xiāng)村美育文化節(jié)”等活動(dòng)，邀請(qǐng)社區(qū)居民參與，展示學(xué)生的美育成果；開展“美育進(jìn)社區(qū)”志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自身能力，同時(shí)傳播美育理念。

（三）系統(tǒng)規(guī)劃美育課程

1.立足實(shí)際開展美育

鄉(xiāng)村學(xué)校可根據(jù)自身的實(shí)際情況（如師資力量、學(xué)生興趣、教學(xué)設(shè)施等），系統(tǒng)規(guī)劃美育課程的目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)指標(biāo)和實(shí)施計(jì)劃。例如，缺乏專業(yè)音樂教師的學(xué)校，可以重點(diǎn)開發(fā)與其他藝術(shù)形式或其他學(xué)科相結(jié)合的美育課程內(nèi)容。學(xué)校還可以鼓勵(lì)教師發(fā)揮個(gè)人特長和興趣，開設(shè)具有特色的美育選修課程或舉辦社團(tuán)活動(dòng)等，引導(dǎo)其自主選擇適合自己的美育課程。

2.著力美育評(píng)價(jià)研究，以評(píng)促行

美育評(píng)價(jià)研究在當(dāng)前美育課程體系的研究中至關(guān)重要。學(xué)校建立科學(xué)、合理的美育評(píng)價(jià)體系，能夠促進(jìn)美育的多樣化發(fā)展，找到適合自己的美育之路。泰勒強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)當(dāng)與目標(biāo)一致，其意義在于：明確美育目標(biāo)與方向，可以清晰地界定學(xué)校美育工作應(yīng)達(dá)到的效果和期望的成果；促進(jìn)美育課程與教學(xué)的優(yōu)化，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題和不足，為課程內(nèi)容的調(diào)整、教學(xué)方法的改進(jìn)提供科學(xué)依據(jù)；激發(fā)學(xué)生參與美育活動(dòng)的積極性，促使學(xué)生投入更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和實(shí)踐；建立多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生更加主動(dòng)地參與美育評(píng)價(jià)，增強(qiáng)他們的主體意識(shí)和責(zé)任感；促進(jìn)美育與語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等其他學(xué)科的融合。美育評(píng)價(jià)研究，有助于學(xué)校探索美育與其他學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用，推動(dòng)美育與其他學(xué)科的有機(jī)融合，形成更加全面、綜合的教育體系。

（四）多渠道協(xié)同發(fā)展

多渠道協(xié)同發(fā)展對(duì)推進(jìn)美育的重要作用不容忽視，它能夠有效整合資源、拓寬教育途徑、提升教育質(zhì)量，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.校際之間的協(xié)同發(fā)展

多所學(xué)校可建立校際美育聯(lián)盟或協(xié)作體，定期舉辦美育教學(xué)研討會(huì)、教師交流會(huì)等活動(dòng)；實(shí)施聯(lián)合教學(xué)計(jì)劃，共同開發(fā)美育課程資源，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)課程資源共享。

2.家校之間的協(xié)同發(fā)展

學(xué)校可建立家校協(xié)同機(jī)制，定期向家長通報(bào)學(xué)校美育工作開展情況，聽取家長的意見和建議；開展“家校共讀”“家校共美”等活動(dòng)，鼓勵(lì)家長參與孩子的美育學(xué)習(xí)過程；提供家庭美育指導(dǎo)服務(wù)，如開設(shè)美育講座、提供美育資源等，幫助家長提升美育教育能力。

3.學(xué)校與社區(qū)文化部門之間的協(xié)同發(fā)展

學(xué)校可與社區(qū)文化部門合作，共同策劃和組織美育活動(dòng)。如利用美術(shù)館、博物館、文化中心等社區(qū)文化資源開展美育實(shí)踐活動(dòng)；邀請(qǐng)社區(qū)文化工作者或藝術(shù)家進(jìn)校園，開展講座或示范教學(xué)等活動(dòng)。

4.以網(wǎng)絡(luò)資源促協(xié)同發(fā)展

學(xué)校可建設(shè)或利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)美育平臺(tái)，如“云端美育”“在線藝術(shù)課程”等，為學(xué)生提供在線學(xué)習(xí)資源；開展網(wǎng)絡(luò)美育活動(dòng)，如“在線藝術(shù)展覽”“網(wǎng)絡(luò)音樂會(huì)”等，豐富學(xué)生的課余生活；利用社交媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加強(qiáng)師生之間、生生之間的交流和互動(dòng)，并分享學(xué)習(xí)心得和創(chuàng)作成果。

回望美育的歷程，我們不禁想起屈原在《離騷》中的深情吟唱：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”這不僅是詩人對(duì)美好理想的追求，也是美育的美好追求。美育，如同那九畹之蘭、百畝之蕙，不求速成，只愿默默耕耘，靜待“花開”。愿每一所學(xué)校都能成為滋蘭樹蕙的沃土！

【作者簡介】丁悅，江蘇省教育科學(xué)研究院（南京，210013）美術(shù)教研員，正高級(jí)教師，首屆全國中小學(xué)美育教學(xué)指導(dǎo)專業(yè)委員會(huì)委員，長三角美術(shù)教育專家，江蘇省美育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，國標(biāo)蘇少版義務(wù)教育教科書小學(xué)《藝術(shù)·美術(shù)》主編。