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通俗理論節目《中國智慧中國行》創作特色探析

2024-09-19 00:00:00羅靖文馬佳樂
新聞研究導刊 2024年13期

摘要:大型通俗理論節目《中國智慧中國行》聚焦中華優秀傳統文化,選取天下為公、民為邦本等10個人們耳熟能詳的重要理念為切入點,真實展現中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范,以及在黨的領導下中華民族不斷探索、不斷進取的奮斗精神、拼搏精神。文章從開闊的國際視野、年輕化的表達、藝術化的視聽呈現、鮮活的外景案例等方面出發,對《中國智慧中國行》進行闡釋。

節目具有以下特色:其一,邀請不同國家的專家學者、青年代表圍繞中國傳統文化發言、表演,充分展示節目組推動文明互鑒、深化文化交流的胸懷;其二,注重年輕觀眾的體驗,著力在話語與表達形式上與年輕觀眾同頻共振;其三,應用AR、VR、XR等技術搭建沉浸式場景,在節目中融入諸多中華優秀傳統文化元素,給觀眾帶來一場精彩紛呈的視聽盛宴;其四,采取“行進尋訪”的方式,將抽象的文化觀念投射到與大眾生活密切相關的典型人物、事件中。這有利于相關從業者把握節目創作規律,為其他類似節目提供參考。

關鍵詞:通俗理論節目;《中國智慧中國行》;中華優秀傳統文化;創作特色

中圖分類號:G222 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2024)13-0109-04

2023年6月,《中國智慧中國行》在江蘇衛視、北京衛視等10家省級衛視和愛奇藝、騰訊視頻等多家重點網絡視聽平臺播出后反響熱烈,收視率屢創新高[1]。《中國智慧中國行》以中華優秀傳統文化為切口,圍繞天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等10個能夠體現中國人民宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的主題詞展開。節目通過青年講述、情景演繹、歌舞表演等多種形式,以及邀請權威專家進行深度解讀,將馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來,進行深入詮釋和生動展現[2]。

清晰的理論性、高度的思想性、強烈的藝術性、鮮明的互動性,該節目深刻詮釋了中國智慧獨有的生命力,讓受眾充分領略到中華民族在中國共產黨的領導下不斷探索、不斷進取的奮斗精神、拼搏精神[3]。該節目通過現代化的視聽語言打造出經典誦讀、聆聽論述、鈐印留存等莊重時刻,為觀眾構建起認知和理解中國共產黨的創新理論的全新橋梁[4]。

一、從中國到世界:視野開闊,具備世界眼光

黨的二十大報告提出:“深化文明交流互鑒,推動中華文化更好走向世界”[5]。作為一檔具有國際視野的節目,《中國智慧中國行》將中國置于歷史的、世界的坐標系中,充分展示了推動文明互鑒、深化文化交流的世界胸懷[6]。在節目中,制作團隊精心設計文化溯源環節,特別邀請了享有“漢字叔叔”美譽的理查德·西爾斯,以其對漢字文化的深刻理解,為觀眾解讀了漢字背后深厚的文化淵源。同時,節目組秉持開放和包容的態度,堅持每期邀請國際專家和青年代表,讓他們圍繞中國傳統文化相關主題發言、表演,這無疑體現了中華文化所匯聚的人類故事和世界眼光。

《中國智慧中國行》每集的時長約57分鐘,10集節目中外國嘉賓共出現38人次,平均每集有大約4人次的外國嘉賓參與。這些來自世界各地的專家學者、青年代表的思想在節目中相互碰撞,既有對中華文化智慧結晶的自我闡釋,又有對中國故事的他者建構,使節目兼具本土關懷與世界眼光。

外國嘉賓由外國專家學者和外國青年代表構成。一是外國專家學者。參與主講的外國嘉賓有專門從事漢學研究的外國學者,例如分別來自英國與俄羅斯的青年漢學家寇哲明、漢伊理,漢伊理也是中山大學的特聘研究員;還有研究歷史的外國學者,如美國昆山杜克大學歷史學教授費嘉炯;以及參與翻譯工作的外國專家,如外文出版社的榮譽英文主編大衛·弗格森等。作為外國主講嘉賓,學者發言多從自身專業背景出發,圍繞中國傳統文化理解、近代中國革命認識、中國故事等方面進行深入解讀。此外,節目還堅持每期邀請“漢字叔叔”理查德·西爾斯,對主題詞的文字起源和演變故事進行追本溯源,向國內外觀眾生動解讀中華傳統文化。多元化的嘉賓構成、高質量的話語表達,打破了以往“自說自話”的局面,充分保障了節目內容的真實性、嚴肅性與權威性。通過外國專家學者的參與,節目不僅展示了中華優秀傳統文化的豐富內涵,還為觀眾提供了不同文化視角下的深入理解和討論,從而豐富了節目的內容,凸顯了多元文化特色和國際視野。

二是外國青年代表。其中來自英國、美國、德國、法國等發達國家的青年代表共4人,來自玻利維亞、剛果、坦桑尼亞等發展中國家的青年代表共11人。在經濟全球化背景下,發達國家青年代表的參與為中華文化的國際傳播搭建了一座橋梁,使世界各地的觀眾能更加直觀地感受到中華文化所具有的影響力。作為中華文化的瑰寶,古典詩詞不僅凝聚著中華民族數千年的理念、志趣、氣度和神韻,而且是中華民族獨特審美和精神追求的集中體現。在節目中,法國青年愛黎談到了她對蘇東坡詩詞的喜愛,并用法語為觀眾深情演唱了《水調歌頭·明月幾時有》。這一跨越時空和語言的演繹,不僅展示了中外文化無遠弗屆的強大魅力,也彰顯了中外文化交流互鑒的深刻意義。

在全球范圍內,發展中國家占據著超過70%的世界陸地面積和總人口,是促進世界和平與發展進程的重要力量。在《中國智慧中國行》節目中,來自發展中國家的青年構成了外國青年代表不可或缺的一部分,他們的參與和發言不僅反映了發展中國家的聲音和視角,也增強了節目的代表性和多元性。例如,來自坦桑尼亞的留學生王曉樂在節目中坦言,“我們國家如今的發展,離不開中國人的貢獻”,不僅表達了對中國援助的感激之情,更讓觀眾深刻體會到了中坦兩國間悠長深厚的友誼。同樣,孟加拉國的希姆、老撾的李東、津巴布韋的安妮等發展中國家青年代表的發言,也向觀眾展示了中國在幫助周邊國家改善基礎設施方面的決心與底氣。

二、從傳統到現代:創新表達,解讀文化命題深入淺出

電視理論節目要將抽象的理論傳播給觀眾,其表達方式需要根據目標受眾的特點來考慮[7]。《中國智慧中國行》關照年輕人的需求,力求在話語與表達形式等方面與年輕觀眾產生共鳴。節目邀請來自各大高校的青年代表,攜手國內外專家學者,共同探討古語中蘊含的中國智慧,深入淺出地將中華優秀傳統文化的深厚底蘊及歷史流變展現給觀眾,使中華優秀傳統文化在現代舞臺上煥發勃勃生機,促進其在年輕一代中傳承和發展。

年輕化表達增強了節目的親切感。節目充分考慮年輕觀眾的審美偏好,著力在時態、語態和思維方式等維度與年輕觀眾同頻共振[8]。在第四集《革故鼎新》中,青年漢學家漢伊理在回答青年代表有關“革故鼎新”內涵的提問時,巧妙地運用年輕人耳熟能詳的《功夫熊貓》作為示例,憑借通俗化的語言深刻詮釋了“革故鼎新”中蘊含的繼承與發展的辯證關系,不僅展示了節目的年輕態,還成功地傳遞了古老思想的現代價值。此外,為進一步彰顯青春的感召力,節目組特別邀請了B站“UP主”創作了一首說唱風格的同名主題曲,將代表中國傳統文化智慧結晶的10個古語融入整首歌中,為原本穩重大氣的理論節目增添了幾分潮流酷炫的味道。歌曲中,古典樂器與現代樂器的完美融合,體現了5000年中國智慧的精髓,使節目與當代潮流結合更加緊密[9]。

嘉賓、青年積極互動促進了理論節目通俗化。主講嘉賓是來自各學科領域的專家、學者,他們的專業解讀能夠保障節目的學術性和權威性。例如,在第一集《天下為公》中,主講嘉賓大衛·弗格森與學生代表劉銘宇就孔子的“天下為公”理念與伯里克利的“民主政治”概念的異同進行了深入交流。大衛·弗格森先生精辟地指出,“西方的‘民主政治’是有限的民主,而‘天下為公’則追求天下為所有人共享”。這種來自專家的權威解答為廣大觀眾提供了一場深刻的思想洗禮,使節目內容更加深刻。青年代表通過提出問題、講述故事、分享觀點,不僅使自己的聲音成為節目不可或缺的一部分,而且為節目注入了青春的活力和多元的視角[10]。在第三集《為政以德》中,青年代表劉一醇從文物豳公盨上的銘文出發,展開對中國古人德治追求的溯源分享。隨后,主講嘉賓沈湘平帶領觀眾走進傳統文化的深處,詳細闡釋了孔子“為政以德”理念的深刻內涵,進而引發了在場青年代表們關于德治與法治的深入討論。青年代表與主講嘉賓抽絲剝繭,使原本艱深晦澀的理論變得淺顯易懂,讓觀眾深刻體會到了中華優秀傳統文化超越時空的恒久魅力。

三、從技術到藝術:技術革新,呈現內容藝術化

近年來,得益于AR技術的飛速發展,傳統電視節目在表現形式和交互體驗等方面均取得了質的飛躍。《中國智慧中國行》充分利用AR(增強現實)、VR(虛擬現實)、XR(擴展現實)等新技術,給觀眾帶來了具有沉浸感的視聽體驗。此外,攝制組還巧妙地將詩詞歌賦、戲曲武術等中國傳統藝術元素融入節目,給人以文化的熏陶與美的享受[11]。

新技術賦能中華文化的跨時空解讀。節目制作團隊應用AR、VR、XR等新技術,搭建出沉浸式的虛擬場景,給觀眾帶來一次具有沉浸感的時空之旅[12]。在《天下為公》一集中,制作團隊巧妙地運用XR技術,將觀眾帶入春秋時期,讓他們仿佛親歷魯國蠟祭大典的盛況,體驗了一場中國歷史文化的精彩之旅。富有沉浸感的視聽體驗,搭配演員們精湛的演技和富有內涵的對白,不僅生動展現了“天下為公”的理念,還凸顯了節目古今交融的特色,實現了理論與實踐的深度融合,也展現出了高度的藝術審美。而在另一場舞蹈表演《反彈琵琶》中,節目組精心還原了敦煌112窟壁畫中“反彈琵琶”的場景,將這一沉睡千年的藝術瑰寶喚醒,呈現在現代觀眾的眼前。精美的虛擬場景與舞者們靈動飄逸的舞姿相互映襯,使觀眾完全沉浸于莫高窟豐富多彩的藝術文化之中。

傳統藝術元素增強了理論節目的觀賞性。通過精心整合諸多中國傳統藝術元素,節目為觀眾呈現了一場精彩絕倫的視聽盛宴。節目舞臺設計采用了我國古建筑等級最高的屋頂形式——“重檐廡殿頂”為主要視覺元素,搭配寬40米、縱深36米的空間,體現了節目在視覺呈現方面的宏偉、莊嚴之美[13]。這種設計不僅彰顯了中華傳統建筑的藝術魅力,也為節目增添了一份厚重的歷史文化氛圍。在舞蹈朗誦表演《蜀道難》中,朗誦者楊彥憑借對經典詩詞的深刻理解與精湛演繹,成功還原了詩人李白的形象。通過與大氣磅礴的民樂團完美配合,以及年輕舞者們灑脫不羈的舞姿,生動地再現了古代巴蜀地區山勢險峻的場景。這不僅為觀眾提供了視覺與聽覺的雙重享受,還為節目后續的外景尋訪環節做了鋪墊。在《自強不息》一集中,外籍專家漢伊理聯合南京市鼓樓實驗小學武術隊共同帶來了一場名為“中華武術”的精彩表演。其中,漢伊理博士精心挑選了八卦掌、太極拳等具有代表性的傳統功夫進行表演,既彰顯了中華武術在形態、神韻方面和諧統一的美學特征,又突出了中華武術文化跨越國界的強大感召力,極大地提升了節目的觀賞性和文化價值。

四、從理論到實踐:案例鮮活,立足國情實際

理論節目是廣播電臺、電視臺開設的專門進行理論宣傳的節目,是教育性節目的一種[14]。在理論節目的創作中,最關鍵的挑戰是將“高大上”的理論內容以生動的故事形式呈現,使之更加貼近觀眾的日常生活,充滿“煙火氣”。

《中國智慧中國行》巧妙地將理論闡述與故事講述融合,從抽象的文化觀念出發,投射到與大眾生活密切相關的典型人物、事件中,將中華民族不斷探索、不斷進取的精神直觀展現給觀眾。節目采取“行進尋訪”的方式,6個攝制組分別前往北京、上海、重慶、浙江、新疆等20個省(自治區、直轄市)拍攝案例,實現從理論到實踐的飛躍[15]。

中華優秀傳統文化以源遠流長和博大精深,在推進黨的理論創新、促進社會繁榮穩定等方面發揮著不可替代的作用。在第三集《為政以德》中,西藏墨脫縣的援藏干部們跨越千里,前往雪域高原,在險峻的山崖上修建了一片足球場,為當地孩子們實現了足球夢。從援藏干部梁麗珊的采訪中,觀眾可以深刻感受到山頂足球場的施工難度,也為足球運動給這座邊境小城帶來的活力感到欣喜。“基層治理是國家治理的‘最后一公里’”,這一理念在南京仙林街道的實踐中得到了生動體現。自2010年以來,仙林街道從抓黨建責任制入手,通過網格化管理,有效解決了一系列矛盾糾紛,成功打造了“楓橋經驗”的城市版。這種基層治理模式,不僅提升了社區服務效率,也增強了居民的歸屬感,提升了滿意度。又如,在展現“天人合一”理念時,節目選擇浙江安吉余村作為案例,生動展示了從“開石礦、辦水泥廠,處處炮聲隆隆、粉塵漫天”到“關礦山、水泥廠,復墾復綠、大興旅游產業”的轉變。在“綠水青山就是金山銀山”的科學理念引領下,安吉縣成功實現了從賣石頭到賣風景的轉變,這一過程不僅提升了當地居民的生活質量,也為全國生態文明建設提供了寶貴經驗。此外,三代塞罕壩人60年間前赴后繼,將荒原變成林海的故事,使觀眾深刻感受到了人民群眾長期堅守環保陣地的決心。這一壯舉不僅展示了人與自然和諧共生的可能,也證明了“天人合一”的理念絕不是停留在思想觀念上,而是落實在人民群眾的廣泛實踐中。

第四集《革故鼎新》中有這樣一個畫面:在西藏林芝,在雙動力牽引模式以及自動供氧技術的加持下,身披國槐綠的復興號自由地飛馳在雪域高原上。針對過去客運列車平均時速低的問題,中國科研人員憑借迎難而上、不畏艱險的自主創新精神打破了技術封鎖,實現了高鐵技術的創新突破。如今,中國高鐵從“跟跑”到“領跑”,成為一張閃亮的“國家名片”,堅定了我國開展科技自立自強工作的決心與信心,體現了中華民族不懼挑戰、勇于革新的品格。《中國智慧中國行》片名中的“行”字突出了節目的特征之一,即行走祖國大江南北,以鮮活感人的事例、真實直觀的影像、通俗易懂的解讀,將黨的理論創新成果生動地呈現給觀眾,為原本艱深晦澀的理論講述增添幾分實踐力度與情感溫度。

五、結語

中國智慧是中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的偉大實踐,也是中國式現代化與世界和平發展的磅礴力量。大型通俗理論節目《中國智慧中國行》兼具本土關懷與世界眼光,邀請來自不同國家的專家學者、青年代表,共同探討和交流,激發思想的火花;關照年輕人需求,著力在話語和表達形式上貼近年輕人的喜好;應用AR、VR、XR等新技術搭建虛擬場景,讓觀眾仿佛穿越到古代,實現了理論深度與藝術審美的完美結合;采取“行進尋訪”的方式,將黨的理論創新成果以生動的形式呈現給廣大觀眾。作為一檔深入探析馬克思主義基本原理和中華優秀傳統文化內在機理的電視理論節目,《中國智慧中國行》通過深度解讀中華優秀傳統文化的源頭與流變,穿透了傳統智慧在人們心中的模糊性與不確定性,生動地闡釋了將馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的內在邏輯和時代價值。整檔節目無論是內容、理論創意、思想深度,還是形式表達、整體呈現、現場視效,都令人耳目一新、印象深刻,是一次以電視融媒體形式傳播黨的創新理論的成功嘗試。

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作者簡介 羅靖文,研究方向:國際傳播。馬佳樂,研究方向:健康傳播。

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