文題
閱讀下面的文字,根據要求作文。
讀《五代史伶官傳序》,我們對保有清醒的頭腦和堅定的意志深有領悟;讀《六國論》,我們對吁求風清氣正的社會和不畏強權的操守無限感慨;讀《蘇武傳》,我們對不辱使命的愛國熱情和民族氣節肅然起敬……歷史是一面鏡子,讀史使人明智,以史為鑒,才能更好地走向未來。
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇不少于800字的文章。
我站在這個路口,前方分岔著無數條路。我回望,看著身后蜿蜒的泥路。我凝望著它們,凝望著穿過千年化為一抔泥土的歷史。
身為時代青年的我們,應當如何完成我們的使命?唯有于泥里生活后,方可在云中寫詩;唯有以歷史滋養我們,方可書寫我們的詩歌。
歷史,絕不僅僅是躺在泛黃史書上的冰冷文字,也不只是流傳于世人口中的晦澀古文。它應當是文字背后堅定的眼神,應當是晦澀背后震耳的鏗鏘。或許我們對于歷史的定義,只限于鐵血沙場,雍容華貴。但是,歷史怎么可能只有書上記載的五千年?凡我們走過的路、乘過的風、破過的浪,都是歷史的一部分。它無關年齡的長短,無關年代的遠近,它挾著一路艱辛,一點一點化為一抔泥土,形成我們的路。是的,那滋養萬物的泥土,就是歷史。
為何讀史?為何要以史為鑒?的確,那些魏晉風骨、金戈鐵馬不會再上演,但是,它們讓我們銘記來時路,指明未來路。讀史,是為了讓自己在泥里生活,而后在云中寫詩。余秋雨先生貼地考察古跡文明,終得《文化苦旅》;樊錦詩先生潛心研究莫高窟,于敦煌中尋得自我。為了更好地書寫人生的詩歌,必在泥中認真地生活,此為讀史之意義。
如何讀史?讀史,絕不只讀書上的文字,也絕不只讀燦爛的輝煌。我們應當豐富讀史形式,拓展讀史內容。文字要讀,歷史文物、古跡遺址更要讀;燦爛的過去要讀,灰暗的歲月更要讀。讀史,從來不是走馬觀花地打卡,而是親身去經歷那些歲月,從中汲取養分。去聽那些老人的教誨,去感那些俠客的豪情,去慕那些名士的恣意,讓他們助我們在云中寫詩。
我知道了,我看著腳下的泥土,心中有了想要奔赴的云端。
去泥里生活吧!去讀史吧!然后帶著所汲取的養料,堅定不移地走向彼岸,那里有為我們研好的墨,有為我們展開的紙。
我們終將在云中寫出自己的詩。
評點
題目簡潔、醒目而又形象、生動,以對偶形式體現了歷史與自我的關聯,通過兩個比喻揭示出讀史的價值和時代青年的追求。開篇以“站在這個路口”“回望”“凝望”等詞語創設情境,讓人產生代入感,并為下面一節中心論點的提出作巧妙的鋪墊。具體論證時,先界定“歷史”這一概念,后論述“為何讀史”和“如何讀史”,三個方面層層遞進,邏輯性強。最值得稱道的是,文中不少說法頗具顛覆性:界定“歷史”概念時能洞見到“凡我們走過的路、乘過的風、破過的浪,都是歷史的一部分”,而論述讀史方法時則認為“文字要讀,歷史文物、古跡遺址更要讀”“燦爛的過去要讀,灰暗的歲月更要讀”。由此可見,作者具有獨特的思維品質,能大膽地提出新穎、深刻的見解。另外,余秋雨、樊錦詩兩個典型例子的精當概述,也見出作者的寫作功力。
(指導教師:李仁甫/編輯:李躍)