絲路泉蹤

貨幣，是商業出現的伴生物，也是人類從野蠻走向文明的標志之一。自從有了貨幣，社會的經濟活動便有了秩序，競爭也就有了公平的尺度，財富的分配和積累也趨向更合理的方向發展。因此，研究和鑒賞古代貨幣，便是我們認識古代社會發展規律的最重要的途徑之一。

滿洲里市草原絲路珍品陳列館近年收藏了一大批海內外的貨幣。這些精品基本涵蓋了我國從新石器時代晚期到民國的五千年間貨幣的發展脈絡，也記錄了草原絲綢之路中國與西域經濟、文化交流與融合的史實。

商道駝鈴——

古代陸上絲綢之路貨幣

陸上絲綢之路貫通于西漢時期，以張騫通西域為標志。它自漢代開始繁榮，唐代達到鼎盛，并延續至宋元。不論是質樸厚重的東方方孔錢，還是精致小巧的西方金銀幣，都伴隨著商旅在這條古老的道路上來往穿梭，溝通了亞歐大陸的經貿，傳播著東西方的貨幣制度和文化。

“鑿空”與“三絕三通”——兩漢陸上絲綢之路貨幣。

漢武帝時期，西漢欲聯合位于中亞的大月氏國共抗匈奴，遣張騫出使西域，但未能說服大月氏用兵。雖然張騫沒有達到政治軍事的目的，但中原王朝第一次對西方有了全面的了解，自此中外往來日益頻繁。王莽篡漢后，由于政策失誤，中原與西域斷絕了來往。東漢時，中原政府在西域與匈奴角逐，絲路幾經易手，最終為東漢所控制，重新恢復了通暢。這一歷史過程被稱為“三絕三通”。

漢半兩是在秦半兩的基礎上發展起來的，主要有榆莢半兩、八銖半兩、五分錢、四銖半兩、有廓半兩、鐵半兩、特大型半兩等種類，錢文寫作“半兩”。漢半兩錢前前后后鑄行過五次，漢初流通甚廣，陜西西安，甘肅天水、武威、酒泉，新疆吐魯番、奇臺、羅布泊等地都有大量出土發現。另外，1952年在甘肅隴西縣出土一塊石質半兩錢范，可能是漢文帝時隴西郡鑄錢遺物。

重五銖，錢文寫作“五銖”。五銖錢初鑄于漢武帝元狩五年（公元前118年），廢止于唐武德四年（公元621年），是中國歷史上發行數量最多、流通時間最長的錢幣（共流通739年）。據《漢書·食貨志》記載，西漢王朝鑄造的五銖錢達上億枚之多。漢五銖錢流通區域很廣，尤其是西漢絲綢之路開通之后，五銖錢沿絲綢之路經甘肅、新疆流向西域諸國，據考古調查，烏茲別克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度，甚至遠至埃及都有出土發現。

新莽錢，錢文“貨泉”為懸針篆，泉字直豎中斷，有合背、四出、重廓等版別。又有一種被稱為“餅錢”的貨泉，中間厚、邊緣薄、大小輕重不一，鑄造粗劣，有銅、鐵和銅鐵合金三種質地。貨泉是王莽第四次幣制改革時鑄造量最多、流通區域最廣的錢幣，新疆羅布泊樓蘭遺址、中亞烏茲別克斯坦費爾干納漢墓中都有出土。在絲綢之路上，貨泉與五銖、大泉五十等錢幣一樣，也是具有代表性的中國錢幣。

王莽錢幣，錢文為“大泉五十”，泉字直豎中斷，版別較多，有四出、合背、餅錢等，初以一當五銖錢五十，是王莽六泉中鑄造量最多、流通區域最廣的錢幣。大泉五十在中國各地都有出土發現，邊陲的云南大理、昭通、曲靖，甘肅武威、敦煌，新疆羅布泊等地出土發現數量亦較多，說明絲綢之路暢通時期，大泉五十與五銖錢一樣也是在中國邊境地區流通的貨幣。

古代陸上絲綢之路外國貨幣。

橫跨歐亞大陸的草原自古以來便是通商之路，沿這條陸上的考古發現大量的屬于西方的金屬貨幣和器物，如出土于敖漢旗李家營子唐代栗特上墓中金銀器，這是草原絲綢之路最東面的一點。

古希臘金幣和銅幣。在我館收藏的外國貨幣中，最早的是古希臘貨幣。其中有金幣1枚，為古希臘亞歷山大大帝德拉赫馬鑄于公元前150年—135年，正面為國王頭像，背面一神像端坐于高背椅之上，一手持矛。還收藏一批古希臘銅幣。均有國王像和神像。

古羅馬銅幣。古羅馬銅幣共有2枚，鑄于公元前9世紀初—公元1453年。鍛造而成，正面均為國王像，背面為一個騎馬的人像，一個為立人像。均鑄有文字。

巴克特利亞銅幣。巴克特利亞銅幣共24枚，方形或長方形兩樣，一面為國王像，另一面為雙子座神持矛像。巴克特利亞王國位于今阿富汗及周邊地區。約公元前3世紀由希臘殖民者建立。該國的錢幣有金、銀、銅三種，為希臘式打制幣，正面為國王像并有希臘文字。

貴霜帝國銅幣。共13枚打制成圓餅狀。正面為國王像，背面為各種神像，既有中亞本地的生命之神、太陽神、月亮神，也有來自印度的佛陀與濕婆神，反映了貴霜帝國對各種宗教的開放包容，被譽為“錢幣上的萬神殿”。

于闐國銅幣。共7枚，1枚較小，6枚較大。一般認為公元1-3世紀鑄造。于闐國為今新疆和田，是絲綢之路的重要樞紐。錢幣以希臘式打法制成，一面為獅子，一面為馬或駱駝。有漢佉二體銅幣，體現了中原對西域貨幣的深遠影響，是絲路經貿文化交流的珍貴遺產。

莫臥兒帝國銀幣。共2枚。為莫臥兒帝國默罕默德沙賈汗于公元1526—1857年打制。較圓的和橢圓的各1枚。兩面均為阿拉伯文祝語。較圓的1枚以梅花為地。滿洲里市草原絲路珍品陳列館展出的還有莫臥兒帝國的銅幣16枚，均為阿拉伯文字。

動蕩后的復興——

魏晉隋唐陸上絲綢之路貨幣

從三國到兩晉再到南北朝，中原經歷了長達數百年的分裂與動蕩。各民族先后在北方及西北地區建立了大大小小的政權，一度影響到絲綢之路暢通。到了公元6世紀，新興的突厥在統一漠北草原的同時也控制了絲綢之路。

唐代國力強盛時，先后征伐了東西突厥、吐谷渾與高昌王國，在絲路沿線設立了安西都護府等機構，兼理軍政，同時維護絲綢之路的暢通。約在中原的魏晉時期，“中亞商人”粟特人逐漸繁榮，起初依附于突厥貴族做經紀人或代理商，后大量涌入中國，改為漢姓，史稱“昭武九姓”。粟特人因絲路貿易而興，許多人身居要職，對中國的歷史文化產生了巨大影響。

魏文帝黃初二年（公元221年），仿漢五銖鑄行五銖錢，錢文“五”字交筆彎曲而包上下橫筆于內，“朱”字頭圓折，魏明帝時繼續鑄造，是為魏五銖。因曹魏幣制相對穩定，除夾以“谷帛為市”，及至魏亡（公元265年）唯行五銖，兩晉依舊沿用。三國時期，曹魏政權設置西域長史府，管理西域各國，又設戊己校尉府，開展屯田戍邊，維護了絲綢之路的暢通。

唐高祖武德四年（公元621年）廢五銖，鑄行開元通寶，從此中國錢制廢除稱量制，進入通寶錢制時期。開元通寶錢文由著名書法家歐陽詢制詞并書，文字端莊，字體在篆隸之間。版別多樣，有左挑、右挑、雙挑，并有星月等紋飾。唐代錢幣通過陸上和海上絲綢之路傳播到外國，日本、朝鮮、越南、泰國、印度、印度尼西亞、伊朗、阿富汗、埃及以及中亞各國都有開元通寶出土發現。受開元通寶錢制的影響，日本、越南、朝鮮及西域康國、突騎施等都鑄行過方孔圓錢。其中西域康國鑄行的開元通寶正面為“開元通寶”四字，背面為粟特文字。這種錢幣在撒馬爾罕附近片治肯特古城遺址出土，是唐代貨幣制度對西域產生深遠影響的物證。

浩海帆影——

古代海上絲綢之路貨幣

海上絲綢之路濫觴于秦漢，發展于隋唐，宋元時期達到鼎盛，并延續至明清。朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、印度等地大量發現的中國錢幣，以及他們仿鑄與自鑄的圓形方孔錢，都反映了中國錢幣伴隨著遠洋商隊的擴散傳播；而西方新航路開辟后外國銀元大量流入，推動了中國幣制的重大變革。

海連東西——

秦漢至隋唐海上絲綢之路的初興

考古發現，早在先秦時代，我國南方與東南亞等地即有海上貿易往來。漢武帝攻滅南越后，開辟了從廣州通往印度、斯里蘭卡的海上絲綢之路。與此同時，西方的羅馬帝國從波斯灣的亞歷山大港出發，與中國建立了聯系。東西方的海上絲綢之路自此全線貫通。魏晉南北朝時，經濟重心的南移帶動了海上貿易的繁榮。隨著造船和航海技術的提高，中國海船逐漸離開原先的沿岸航線，開始橫渡南海、孟加拉灣與阿拉伯海，大大縮短了航行距離。

隋唐王朝經常遣使出海訪問東南亞、印度和波斯，促進了中國和這些國家的往來。公元7世紀前后，中國南海出現了大批印度和波斯的商船，廣州、泉州、明州（今寧波）、杭州、揚州等地成為繁榮的沿海港口。

海貝是中國絲綢之路貿易中最早使用的貨幣之一，出產于南方熱帶有一定的貨幣職能，見證了中原內陸與南方海洋地區經濟往來的悠久歷史。在我國云南及中南半島等地，海貝作為貨幣一直行用到了清朝至近現代，是南方絲綢之路貿易的重要貨幣。

燕國“明”字刀幣是現存最多的一種刀幣，也是東北地區早期海外貿易的主要貨幣之一。面文“明”字，或釋“易”，或釋“展”（燕）。背文復雜，有單字、字組和合文，常見的字組以“左”“右”“外”“內”（一釋“中”）為字組。明刀鑄量大、流通廣，河北、遼寧、內蒙古、山東等10個省區及朝鮮、日本都有出土發現。

中華民族的歷史源遠流長，中國古代的絲路貨幣也泉溢東方，滋潤著這片神圣的土地。如今這些金屬貨幣雖是銹跡斑斑，仍然掩飾不住歷史的光輝。它們記錄著中國歷史的進程，訴說著朝代更迭、天下興衰的往事，映襯著華夏文明的輝煌，散發著經年久遠的醇厚芳香。這些絲路貨幣，就像珍珠散落草原絲路之上，記錄了西域各國及海外國家與中國經濟、文化交流與融合的史實。