新形勢下學校文化建設的路徑探索

［摘 要］文化是學校得以生存和發展的根基與血脈，亦是學校的精神導向。學校文化作為一種隱性課程，在校園中是潛移默化的存在，能起到引導學生樹立正確“三觀”的作用。基于此，本文簡述學校文化的概念，分析“中學為體，西學為用”在整個文化建設過程中的作用。根據學校的實際情況，在借鑒其他優秀學校的基礎上積極探索新形勢下外國語學校建設文化的路徑，將文化滲透到學生的思想、行為和意識中，通過加強環境文化、德育課程、特色課程文化、管理文化等方面的建設，論述學校文化的建設過程，為學校培養優質人才奠定基礎。

［關鍵詞］新形勢；學校文化；文化建設；文化教育

［中圖分類號］G637 文獻標志碼：A

人所獲取的各類知識，所培養的行為習慣，都是在文化的滋養下逐漸成形的，正如雨露對草木的滋潤，使人知“禮”而立，成為更加完整和充實的人。文化是一個民族長盛不衰的源泉，是國家建設的基石，是人民群眾的靈魂所在。文化作為一種超物質力量，對于學校教育育人、教育教學而言尤為重要。優秀學校文化是學校的立校之根、興校之本、強校之魂。加強文化建設是每個學校亟須完成的任務之一。學校文化是學校的靈魂，加強學校文化建設具有重要的現實意義。要建設優秀的學校文化，既要從理論上認識學校文化的基本內涵，更要讓學校教育的主體發揮能動作用，通過創造性地改進日常教育活動而主動創新學校文化。

1 學校文化概述

學校文化是一個多維度的概念，涵蓋了學校的制度、精神、行為和物質文化等多個層面。學校文化實質上是一種德育隱性課程。通過學校文化，對學生進行道德熏陶，幫助學生在潛移默化中接受道德規范，實現道德成長。學校文化既包括校園建筑、環境布置等顯性的要素，也包括人際環境、心理環境等隱性要素。學校文化與學校的教學理念、教學目標等息息相關，是全校教職工和學生共同遵守的價值觀念、行為準則和精神風貌的體現，是全校教職工和學生價值取向的高度共識。同時，學校文化也在全體師生的日常生活中得到了廣泛的傳播和實踐，既內化為他們的精神追求，又外顯于他們的行為舉止。學校文化的終極目標在于喚醒學生自我成長的渴望，朝著正面方向不斷成長。學校作為孕育國家棟梁之才的搖籃，不僅承擔著教書育人的使命，還承擔著傳授知識的使命。如果學校教育離開文化，只是革新教學形式，便無法達到教育目標，也無法完成學校使命。

2 “中學為體，西學為用”為推動校園文化發展奠定基礎

2.1 以“中學為體”做好文化的傳承與創新

學校要重視民族傳統，將優秀的民族文化與中學課程相結合，引導學生全面了解傳統文化，從內心真正接受傳統文化，增強中學生的文化認同感、文化自信心。社會思潮對于校園文化建設具有一定的影響，社會上存在的非理性主義、享樂主義等都會影響校園文化建設。尤其是中學生正處于各項觀念樹立的重要階段，學校要不斷向其普及傳統文化，使其具備獨立精神，能明辨是非。將中國文化與西方文化相比較能發現中華傳統文化的四個特點：一是責任先于自由。中國文化在培育個體時，強調個人責任意識的塑造，即個人需承擔自身所應承擔的責任與義務。二是中國文化傾向于將義務置于權利之上，這種傾向深刻體現在個體如何處理自身與他人關系的各個方面。三是社群的重要性在中國文化中尤為突出，強調個體并非孤立存在，而是需要在群體生活中找尋自我定位，通過群體生活展現個人的道德品質。四是和諧是中國文化所注重的核心價值之一。歷史長河中，無論是東方還是西方，文化沖突、流血與斗爭屢見不鮮。然而，相較于西方文化，中國文化更追求人與人之間的和諧共處，倡導多元共融的和諧理念。因此，在校園文化建設的過程中，學校應當積極融入中華傳統文化元素，通過傳統文化熏陶引導學生樹立正確的價值觀念，使其成為傳統文化的堅定傳承者和積極弘揚者［1］。

2.2 以“西學為用”提高校園文化軟實力

這里的“西學”涵蓋范圍較廣，涉及眾多西方文化以及非西方民族文化。在互聯網的推動下，大量的西方文化涌入中國，進入人們的生活，進入校園，勢必會對傳統文化造成一定的沖擊。學校在進行文化建設時，對于多元化的西方文化，要學會取其精華、去其糟粕，學習西方先進的科學技術、管理經驗等文化，引導中學生正確看待西方文化的精華與糟粕，使其具備較強的辨別能力。

2.3 “中學為體，西學為用”在學校的具體體現

2.3.1 人文文化

人文文化體系主要聚焦于人的本質，涵蓋人道主義、仁愛精神、中正之道等核心理念，蘊含深厚的人文知識與思想精髓。學校人文文化建設主要依托人文知識這一載體，通過情感共鳴、深刻感悟等多種途徑，激發學生的主體意識、責任感和社會使命感，進而提升他們的精神境界，實現“大其心”的教育目標。在教學活動中，人文文化建設主要圍繞語文、歷史、思想政治等核心科目展開。這些科目不僅承載著傳授知識的功能，更重要的是通過“以文化人”“讀史明智”“以哲成思”等教育手段，實現學校的教學育人目標，幫助學生提升文化素養，開闊思維視野，塑造健全的人格。

學校除了教育學生掌握學科知識，還應注重對學生學養、素質、品行和境界的培養。這些方面的教育，應成為道德修養教育的核心內容。為了真正發揮道德的實際影響力，學校要引導學生將道德理性內化為他們的主體意識。這一過程并非一蹴而就，還要需要通過傳遞人文文化知識，讓學生在潛移默化中受到影響，將理性認知與主體信念及情感相融合。通過這樣的內化過程，學生能夠逐漸積累內在的道德力量。學校檢驗學生的“德行”，不應僅僅依賴考試成績，還要通過觀察學生在日常生活中的“道德外化”表現去檢驗。這種外化，即學生將內在的道德力量轉化為實際行動，是評價其道德修養水平更為準確和全面的方式。學校可為學生建立道德檔案，讓學生從校園文化中感受、感知、領會、修養身心，將其培養成為優秀的國家棟梁之才［2］。

2.3.2 科學文化

許多學校對科學文化發展建設的重視不足，普遍存在科學文化缺失的問題。科學教育主要涉及知識、方法、過程、觀點等維度的教學，在教學過程中，學校主要聚焦科學文化，致力于培養學生的高素養，旨在使其成為具備卓越科學素養的未來之星。此項教育的核心理念在于珍視和保護學生的好奇心，因為這是他們探尋自然科學領域及相關規律的動力之源。激發學生對科學的熱情與興趣，引導學生喚醒內在的自主學習意識，并為學生構建全面、系統的科學知識體系，助力學生在科學的道路上不斷前行。

3 新形勢下學校文化建設的有效路徑

3.1 “生活既教育”——積極創建環境文化

和諧、健康的校園環境，能起到潛移默化影響全體師生觀念意識以及行為習慣的作用，全面詮釋生活即教育。

學校可將辦學宗旨、育人目標等相關理念以文字的形式放置在校園最顯眼的位置，確保全體師生只要進入學校就能一目了然。在教學樓中布置文化長廊，主要涉及中國傳統文化，讓學生體會語言文字的優美，感受祖國文化的深厚。在樓梯間上鋪滿英文單詞、公式等內容，讓學生在不經意間學習更多知識［3］。

以班級為核心單位，積極調動學生的主觀能動性，鼓勵學生親身參與，共同打造個性化的教室板報、圖書角等方面的制作活動，讓學生通過實踐學習相關知識，起到增強凝聚力的作用，讓班集體更加團結。

3.2 “事事皆教育”——積極創建學科德育、體驗德育

其一，體驗德育。在學生的教育培養中，學校應優先強調德育的重要性，避免僅僅停留在空洞的理論灌輸上。相反，應該精心策劃一系列主題鮮明、創意十足的德育活動，學生通過親身參與和體驗，深化對德育的理解和感悟，同時提升學生的知識水平和綜合能力。以Y外國語學校為例，每年在新生入學前，學校都會精心組織為期一周的新生綜合訓練，主要訓練一日常規，學習日常問候用語，通過一周的培訓與學習，讓新生與高年級學生都能遵守日常規則。學校可依據學校實際情況健全一整個學年的活動，為學生展示才藝提供舞臺。例如，開展讀書節、外語藝術節等活動，讓學生積極參與各項活動，參與讀書、參與演講、影視配音、英語歌劇等［4］。也可讓學生自創自編英語話劇，鍛煉學生運用外語的能力，并從中感受異域文化的魅力，拓寬學生的國際視野，增強其對異域文化的包容力。

其二，學科德育。學科德育主要從情感、態度、價值觀三個方面培養學生的綜合素養，主要集中在課堂上，因此教師在課堂教學中要注重德育的滲透。例如，在開展思想品德課程時，需要依據學生的身心特征選擇恰當的內容進行教學。通過德育教育逐漸引導學生規范自身日常行為，為其滲透民主法治、心理健康等方面的內容，幫助學生樹立正確的“三觀”；在語文教學過程中，可以融入豐富的傳統文化元素，借助文學的獨特魅力，向學生傳遞民族精神和時代精神；在外語課程的學習中，通過對比中西文化的異同，讓學生深刻感受祖國的偉大，并培養學生成為既能傳承中華文化精髓，又能以包容開放的心態看待世界的國際公民；在歷史課程的教學中，應引導學生深入觀察歷史事件和人物傳記，探尋其中蘊含的內在規律，幫助學生樹立科學的唯物史觀；在體育、音樂等課程的學習中，不僅要培養學生的技能技巧，更要注重提升他們的綜合素質和審美能力；在開展數理化等課程時，主要培養學生樹立正確科學精神與科學觀。

3.3 “百花齊放百家爭鳴”——積極創建多元化、特色突出的課程文化

學校需要依據自身特色，開發校本課程，既能突出學校的特色，還能提高教學質量。學校應豐富教學方式、改變教學模式，在現有教材的基礎上，開發校本教材，為學生提供更豐富的學習素材。同時，教師也應革新自身的教學方式，采取大小班結合、長短課并存的方式，確保每個小班人數不超過25人，讓學生擁有更多學習的空間和時間。依據學校情況、學生學習情況創新教學模式，為學生創設真實的語言生活環境，不斷摸索形成有效的教學方式。在此基礎上，針對不同學生家長的個性化需求，學校還可設置其他外語的選修課［5］。

3.4 “高效促優質”——積極創建優質的學校管理文化

管理文化是彰顯學校校園文化的基礎內容之一，主要由各項規章制度、運作機制構成，對于學校形成特色的文化、建設校園文化有著一定的導向作用。因此，學校在教育實踐過程中需要依據學校發展情況，制定相匹配的管理制度，讓教師成為管理的主人。利用該制度激勵和約束教師工作行為，激發其積極主動地提升自我、提高境界，并將此種行為逐漸轉化為常態化、恒久的精神文化。例如，某外國語學校設置的“三效教改”主要是指教研工作開展的重點要圍繞著實效教研、高效課堂、有效作業開展。“三三精論”主要指對管理者、對教師、對學生的要求。“四四課堂”主要是指該學校創設的、獨具特色的課堂。

4 結語

學校文化作為學校軟實力的象征，是學校可持續發展過程中不可忽視的因素之一。伴隨著課程改革的深入和特色學校建設的深化，學校文化建設被視為一個重要的課題。凝練好、創生好學校文化，將推進學校、教師、學生等多方的協調有效健康發展。文化建設需要學校全體教職工的支持，可以課程建設為著手點，遵循“中學為體，西學為用”的理念，為學校建設“生活既教育”的環境文化。針對不同學科設置相應的德育教育，讓學生從學科中體驗德育。積極創設“百花齊放、百家爭鳴”的多元化課程，讓學生從多方面感受學校特色文化，通過文化潛移默化地影響引導學生樹立正確的價值觀念，有意識地約束自身學習習慣和行為習慣。通過開展各項特色課程，為學校培養一批批優質的國家棟梁之才，為國家繁榮昌盛提供人才支持。

參考文獻

［1］謝紹賢.全程育人視域下學校校園文化建設的價值與路徑——兼談福建省首批教改示范性建設校的實踐探索［J］.教育科學論壇，2022（23）：78-80.

［2］武建謀，謝琰，余孟孟.學校文化建設：重視每一個人的體驗——湘一立信實驗學校校長武建謀先生訪談［J］.新課程評論，2021（10）：33-40.

［3］建設生態校園，打造綠色文化——湖南省長沙外國語學校生態文明教育紀實［J］.環境教育，2020（Z1）：97.

［4］王奇，王鵬飛.學校文化建設的內涵分析與路徑探索［J］.教育現代化，2019，6（A1）：258-260.

［5］張艷瓊.走向家校共建的學校文化建設——以河南省鞏義市子美外國語學校“子美詩韻”項目為例［J］.教育視界，2019（23）：25-27.