



在語文教學中,意識形態不可避免地滲透到教學中,成為政治理念傳播的一環。對于中職生的語文教育,新教材更注重審美發現鑒賞,強調人文性目標和與意識形態相關的學習,展現出更全面的意識形態建設。通過對新舊教材的對比,挖掘新教材中的意識形態教育素材,探索中職語文與意識形態教育之間的滲透教育。
一、意識形態與教育
意識形態是塑造我們看待世界和社會的框架,它承載著歷史、文化和政治的復雜交織。教育系統也不可避免地受其影響,成為政治理念傳播的一環。因此,我們必須審慎思考,理解其背后的深層含義,以實現教育的真正價值。關于意識形態的定義有數十種之多,盡管每一種都“遭到挑戰與反駁”,但學界基本上還是把它看作政府認同并極力推行的政治觀念、思想文化、情感態度和價值觀等要素的總和。
《辭海》中總結出:意識形態,即系統地、自覺地反映社會經濟形態和政治制度的思想體系。意識形態是社會意識諸形式中構成思想上層建筑的部分,表現在政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等形式中。一定的社會意識形態是一定的社會存在的反映,并隨著社會存在的變化或遲或早地發生變化。
我國研究者也發現,意識形態往往借助課程結構表征課程所隱藏的寓意,以體現權力集團的政治世界觀、政治信念、政治意識,同時反映主流社會的價值觀念。
《中等職業學校語文課程標準(2020版)》在前言和基本思路中強調了語文學科意識形態屬性強。價值觀教育與學科知識教學相結合。中職學科意識形態屬性強,必須堅持馬克思主義指導地位,充分體現社會主義核心價值觀,引導學生牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。西南大學教師發展研究院特聘研究員將我國中小學教育領域中的“意識形態”,從語義上劃分為馬克思主義、社會主義核心價值觀、民族精神、國家意志、傳統文化、思想道德、政治態度、愛國情感、公民意識、價值取向、世界觀、人生觀等。最后還強調“意識形態”是個中性的概念,本身并不蘊含某種正面或負面的價值取向。下文是在其對“意識形態”的劃分之內展開論述。
二、中職生語文意識形態教育
《中等職業學校語文課程標準(2020版)》強調,中等職業教育是國民教育體系的重要組成部分,與普通高中教育具有同等重要地位。而大部分中職學生沒有普高學生的學習能力強,思想容易受外界影響,必須從中職教育的各個學科中滲透正確的價值觀、人生觀、世界觀,以避免中職學生被社會邊緣化或誤入歧途。實施這一目的的途徑除了班會課、思政課堂之外,語文學科也承擔著重要責任。班會課注重對學生個人品格的監督和矯正,思政課堂注重對學生家國意識的培養,而語文學科則兼具二者,甚至有超乎工具性和人文性,具有更加廣泛的功能性,而這個功能性指的是建設學生的意識形態。語文學科在發揮功能性的同時又具有其自身的獨特性,通過文學作品,通過口語交際,通過聽說讀寫慢慢滲透,建設教學對象的意識形態。這種潛移默化教育的獨特性和可行性,讓語文學科在中職生意識形態教育中具有重要作用,語文教學者也必須理性認識到中職語文教育的意識形態屬性。
三、新舊教材的對比
新版教材:由教育部組織編寫,高等教育出版社出版的中等職業學校教科書《語文(基礎模塊)》(2023年8月)。
舊版教材:由教育部組織編寫,高等教育出版社出版的中等職業學校教科書《語文(基礎模塊第四版)》(2021年11月)。
(一)單元目標對比分析
舊版教材有12個單元,新版教材有16個單元,均分為上下兩冊(表1)。新版教材將舊版教材中的“整本書閱讀”和“口語交際”劃分成四個單獨的單元,那么排除“口語交際”僅從對課文的安排設置來看,舊版教材的單元目標是先從語文的工具性著手,是具體、淺層次的目標。比如“欣賞詩歌”“厘清思路”“品味語言”“提煉文章主旨”“古詩文誦讀”等等,更多指向學生語言理解與運用。
與舊教材相反,新教材則是先從語文的人文性展開目標概述,是抽象、深層次的體現。比如,“汲取精神力量”“理解精神內涵”“感受奮斗精神”“思考經典的意義”“感受家國情懷”等等,更多指向審美發現鑒賞。
學生的審美是需要被培養起來的,培養學生審美的過程就是不斷細化和標準化過程,這也就是加強意識形態的建設。新教材大單元目標對“精神”“主義”“思想感情”“力量”“信念”“情懷”等關乎意識形態的構建,提出了“汲取”“理解”“思考”“領略”“體會”“增進”等要求,通過課文內容的學習來達到目的。黨的二十大精神強調,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,新教材從大單元目標的設置上響應意識形態教育,從學習目標著手貫徹黨的二十大精神。
(二)課文選材對比分析
新教材所有課文朝傳統文化、革命文化、社會主義先進文化這個方向大量增加(表2),隨之減少的是《合歡樹》《善良》《離太陽最近的樹》《父親的手提箱》《我的母親》等關乎人性之美、父愛母愛等內容。由“小我”的感悟走向“大我”的體察。以國家和社會的意識形態為重,加強對習近平新時代中國特色社會主義的理解和認識,重視公民意識和國家意志。中國目前屬于全世界矚目的重要時期,教師有必要在真實的教育環境當中,做一個警醒者,居安思危,最大化發揮語文學科的意識形態教育。
(三)插畫分析對比
1.整體顏色
新舊兩版教材在顏色上差別較大,舊版教材以綠色為主體顏色,插圖均呈現為黑白二維,新版教材以暖橘色為主題顏色,插圖呈現為彩色三維。
2.封面插畫
舊版教材兩冊均是山水畫配上兩只白鷺,新版教材上冊是《沁園春·長沙》的湘江秋景圖,“萬山紅遍,百舸爭流”。下冊是《念奴嬌》的赤壁懷古圖“江山如畫,豪杰若現”。毛澤東的展抱負和蘇軾的慕豪杰,對比之下新教材傳統文化氛圍更加濃郁,也更顯豪邁大氣,傳遞著對國家國情的關懷。
3.單元頁插畫
單元頁插畫新教材徹底改變了舊教材簡單卡通花朵的貼圖,每一個單元首頁都有一張符合單元主題并且含有濃厚中國元素的圖片,單獨拿出來都是可以作為代表中國的圖畫,展示了許多中國獨特的水墨畫、版畫、彩繪圖等等,包含了中國獨有的代表荷花、庭院、梯田、迎客松、革命戰士等中國元素(表3)。
4.課文標題附圖
課文標題附圖是新版教材增加的插圖,每一篇課文都有一張符合課文內容的圖片作為標題的背景,比如《中國人民站起來了》這篇課文配圖“萬里長城”;《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》配圖“中國人民大會堂”;《國殤》配圖“戰場殘骸”;《聲聲慢》配圖“月下李清照”;《拿來主義》配“魯迅執筆”。整體的風格是非常莊重嚴肅的,包含中國元素,展現出中華文化的光耀,有意在每一個細節中凸顯對自身文化的自信,感染閱讀者。
5.課文中插圖
舊版教材中的插圖是以黑白實景實人圖像為主,而新版教材中的插圖是以國畫為主(表4)。有意展示中國的傳統藝術,比如水墨畫、絹本繪色、木刻畫等等。教師應該巧用這一資源,擔起新的文化使命,引導學生們欣賞中國傳統藝術,堅定文化自信。
除此之外,還有其他形式的插圖,雖然不是用國畫的形式展現出來,但都能夠體現國家意志和政治態度。比如習近平講話圖、吳起鎮會師圖、毛澤東講話圖、山水圖畫等等。
6.小結分析
課文插圖固然不是語文課程學習的重點,只不過課文的呈現方式,呈現背景能夠窺見編書者的編撰目的。新教材在課文插圖上著重凸顯的“傳統內容”“國家意志”等方面,正是整本新教材更新的重要方向。綜合以上五個方面分析得出教材插圖是從“傳統文化”“新時代革命精神”“中國地理”三個方面來靠攏,力求提升學生的審美能力,營造濃郁的傳統文化氛圍,展現社會主義先進文化,形成熱愛祖國、肯定傳統、尊崇革命的意識形態。
四、結論與建議
(一)結論分析
語文與意識形態教育之間有著必然的聯系,主要從語言文字以及課程內容兩個方面得以體現。
1.語言和文字本身就是一種意識形態
語言和文字是思想的載體,而文學都是思想內容具象化。這使得語文學科很難與國家的意識形態分開來。法國哲學家米歇爾·福柯在《話語的秩序》中提出至今都無法超越的哲學命題“話語即權利”。權力來自話語背后的力量,這里理解為語言背后的文化,背后的世界是一個大系統。由北京大學帶頭給工人階級開展學習漢字的夜班,目的不只是讓工人階級能夠寫出橫豎撇捺,而是削弱階級差異,從工人階級著手讓國人了解本國的文明,讓他們也能讀懂滿天飛報紙,做一個有話語權的中國人,擁有自己的思想和立場。中國的傳統文化有近五千年的歷史,文字作為其中重要的一部分,承載一個大國的歷史、見證著一個大國的變遷。當學生在學習漢字、學習表達的同時,就是學習如何作一個中國人,不能只是把它當做一種生活的工具。由此再觀新舊教材的單元目標對比,可見單元目標的工具性不是被弱化了,而是被融合在了人文性當中。
2.課程內容本身有意識形態的價值
中等職業教育語文課程內容以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導思想,劃分了課文、整本書閱讀、口語交際、寫作、古詩文誦讀、綜合實踐等八個專題,圍繞《中等職業學校語文課程標準(2020版)》中語文學科核心素養中的語言理解與運用,思維發展與提升、審美發現與鑒賞、文化傳承與參與四個方面,整個課程圍繞意識形態而設計。而意識形態指教育雖是在指導文件下展開的,但是對意識形態有需求的并不只有國家的管理和社會的建設,還包括家庭的期待和學科的發展。國家需要學生成為社會主義的接班人,忠誠于黨,愛黨愛國;社會需要學生成為文明的傳遞者,遵紀守法,和諧友愛。顯然這兩種是在課程標準以及教材當中最明顯的價值訴求。除此之外,還有在實際意識形態教育中無法忽略的兩點,即家庭期待和學科發展。家庭期待學生能夠博學多才,知書達理。學科發展要求學生能夠研讀體悟,熱愛語文。雖然四個方面的價值訴求各有不同,但是其對象都是學生。因此盡管語文課程四個價值訴求各不相同,教師依舊可以找出共同之處。
(二)實施建議
中職語文與意識形態之間的融合與滲透,不能忽略任何一方的核心要點,是相輔相成、互相成就的關系,在一線教學實施過程中可以從以下幾個建議考慮。
1.正視當前時代對語文意識形態教育的訴求,深入融合
語文課、歷史課、思政課是意識教育最重要的三大舞臺,語文教學注重培養學生的語言表達能力,而語言不僅僅是傳遞信息的工具,更是一種思想傳播的媒介。通過語文教學,特定的意識形態可以通過言辭、修辭等手法被傳達、弘揚。尤其是對于中國傳統文化的學習,體現了儒家思想中的社會責任、家國情懷等價值觀。這種傳統意識形態通過文言文的教學傳承下來,影響著學生的價值觀念。
可見語文強調的不僅僅是語言技能的培養,更是對職業素養和人文關懷的培養。通過文學作品、實際案例等,引導學生在專業技能的同時,注重職業操守和人文情懷。在語文教育中滲透職業道德和社會責任感的培養,通過文學作品塑造正確的職業倫理觀念,使學生明白自己在職場中的責任和擔當。在學科實踐項目中融入語文表達的要素,讓學生通過文字、演講等形式,表達自己對項目的理解、感悟,提升語文運用的實際能力。最重要的是整合思想政治教育與語文教學,通過討論時事、社會問題等,引導學生用語文的視角去理解和分析社會現象,培養對時事的敏感性和獨立思考的能力。
2.立足中職生的特點,準確把握語文學科的獨特性,寓教于文
在中職教育教學中,可以通過多種形式開展意識形態教育,以課文為載體,發揮中職語文教育獨有的學習主題,比如勞動精神和勞模精神、工匠精神的作品。
中職生更注重實際應用和職業技能,因此意識形態教育應該與實際職業發展密切相關。教學內容可以通過行業案例、職場模擬等方式,引導學生思考正確的職業道德和社會責任感。同時語文學科有著獨特的情感價值表達功能,可以通過文學作品、詩歌等形式,引導學生感悟人生、培養情感,同時傳遞正確的價值觀念和社會責任感。另外,中職生喜歡通過實踐操作來學習,因此可以將意識形態教育融入實際的操作中,例如通過角色扮演、實踐活動等方式,讓學生親身體驗正確的思想觀念和職業行為準則。在教學中選取與中職學生所學專業相關的素材,例如行業新聞報道、職場成功案例等,以此引導學生正確理解和應用意識形態,使其能夠更好地融入職業發展中。
3.多學科融合,開展聯合作業、聯合課堂、聯合探討
以意識形態為大單元目標,多學科共同開展同一主題的課程。比如歌頌革命先輩的單元可以與歷史課程共同布置描述革命先輩人物經歷手抄報;“經典文學作品”單元可以和美術課共同開始經典文學作品與經典國畫作品的關系探討;“中國傳統文化”單元可以和英語課共同安排用英文介紹傳統文化的課堂展示;“社會主義制度”單元可以和思政課共同開展演講比賽。當然,在開展多學科聯合活動的同時,還需要以推進意識形態教育為目的,不斷挖掘新的融合途徑,聯合活動。