國(guó)文教學(xué)的兩個(gè)基本觀念（節(jié)選）

我們當(dāng)國(guó)文教師，必須具有兩個(gè)基本觀念。我作這么想，差不多延續(xù)了二十年了。最近機(jī)緣湊合，重理舊業(yè)，又教了兩年半的國(guó)文，除了同事諸君而外，還接觸了許多位大中學(xué)的國(guó)文教師。覺得我們的同行具有那兩個(gè)基本觀念的誠然有，而認(rèn)識(shí)完全異趣的也不在少數(shù)?，F(xiàn)在想說明我的意見，就正于同行諸君。

請(qǐng)容我先指明那兩個(gè)基本觀念是什么。第一，國(guó)文是語文學(xué)科，在教學(xué)的時(shí)候，內(nèi)容方面固然不容忽視，而方法方面尤其應(yīng)當(dāng)注重。第二，國(guó)文的含義與文學(xué)不同，它比文學(xué)寬廣得多，所以教學(xué)國(guó)文并不等于教學(xué)文學(xué)。

如果國(guó)文教學(xué)純粹是閱讀與寫作的訓(xùn)練，不含有其他意義，那么，任何書籍與文篇，不問它是有益或者有損于青年的，都可以拿來作閱讀的材料與寫作的示例。它寫得好，攝取它的長(zhǎng)處，寫得不好，發(fā)見它的短處，對(duì)于閱讀能力與寫作能力的增進(jìn)都是有幫助的?？墒?，國(guó)文是各種學(xué)科中的一個(gè)學(xué)科，各種學(xué)科又像輪輻一樣輳合于一個(gè)教育的軸心，所以國(guó)文教學(xué)除了技術(shù)的訓(xùn)練而外，更需含有教育的意義。說到教育的意義，就牽涉到內(nèi)容問題了。國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了教材的標(biāo)準(zhǔn)，書籍與文篇的內(nèi)容必須合于這些個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，才配拿來作閱讀的材料與寫作的示例。此外，篤信固有道德的，愛把圣賢之書教學(xué)生誦讀，關(guān)切我國(guó)現(xiàn)狀的，愛把抗戰(zhàn)文章作為補(bǔ)充教材，都是重視內(nèi)容也就是重視教育意義的例子。這是應(yīng)當(dāng)?shù)?，無可非議的。

道德必須求其能夠見諸踐履，意識(shí)必須求其能夠化為行動(dòng)。要達(dá)到這樣地步，僅僅讀一些書籍與文篇是不夠的。必須有關(guān)各種學(xué)科都注重這方面，學(xué)科以外的一切訓(xùn)練也注重這方面，然后有實(shí)效可言。國(guó)文誠然是這方面的有關(guān)學(xué)科，卻不是獨(dú)當(dāng)其任的唯一學(xué)科。所以，國(guó)文教學(xué)，選材能夠不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓(xùn)練的一切責(zé)任都擔(dān)在自己肩膀上，實(shí)在是不必的。

國(guó)文教學(xué)自有它獨(dú)當(dāng)其任的任，那就是閱讀與寫作的訓(xùn)練。這種技術(shù)的訓(xùn)練，他科教學(xué)是不負(fù)責(zé)任的，全在國(guó)文教學(xué)的肩膀上。所謂訓(xùn)練，當(dāng)然不只是教學(xué)生拿起書來讀，提起筆來寫，就算了事。第一，必須講求方法。怎樣閱讀才可以明白通曉，攝其精英，怎樣寫作才可以清楚暢達(dá)，表其情意，都得讓學(xué)生們心知其故。第二，必須使種種方法成為學(xué)生終身以之的習(xí)慣。因?yàn)殚喿x與寫作都是習(xí)慣方面的事情，僅僅心知其故，而習(xí)慣沒有養(yǎng)成，還是不濟(jì)事的。國(guó)文教學(xué)的成功與否，就看以上兩點(diǎn)。

從前書塾里的先生很有些注重方法的。他們給學(xué)生講書，用恰當(dāng)?shù)姆窖越忉屌c辨別那些難以弄明白的虛字。他們教學(xué)生閱讀，讓學(xué)生點(diǎn)讀那些沒有句讀的書籍與報(bào)紙論文。他們?yōu)閷W(xué)生改文，單就原意增刪，并且反復(fù)詳盡地講明為什么增刪。遇到這樣的先生，學(xué)生是有福的，修一年學(xué)，就得到一年應(yīng)得的成績(jī)。然而大多數(shù)書塾的先生卻是不注重方法的，他們只教學(xué)生讀，讀，讀，作，作，作，講解僅及字面，改筆無異自作，他們等待著一個(gè)奇跡的出現(xiàn)——學(xué)生自己一旦豁然貫通。奇跡自然是難得出現(xiàn)的。所以，在書塾里坐了多年，走出來還是一竅不通，這樣的人著實(shí)不少。假如先生都能夠注重方法，請(qǐng)想一想，從前書塾不像如今學(xué)校有許多學(xué)科，教學(xué)的只是一科國(guó)文，學(xué)生花了多年的時(shí)間專習(xí)一種學(xué)科，何至于一竅不通呢？再說如今學(xué)校，學(xué)科不止一種了，學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)文的時(shí)間約占從前的十分之二三，如果仍舊想等待奇跡，其絕無希望是當(dāng)然的。換過來說，如今學(xué)習(xí)時(shí)間既已減少，而應(yīng)得的成績(jī)又非得到不可，唯有特別注重方法，才會(huì)收到事半功倍的效果。多讀多作固屬重要，但是尤其重要的是怎樣讀，怎樣寫。對(duì)于這個(gè)“怎樣”，如果不能切實(shí)解答，就算不得注重了方法。