傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂中“流動”的策略探究

摘 要：新時代教育對小學(xué)音樂教學(xué)提出很高的要求，音樂教師要更新自己的教學(xué)理念，根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，在音樂教學(xué)中靈活地選擇教學(xué)方法，注重音樂與傳統(tǒng)文化的巧妙融合，讓學(xué)生不僅能夠習(xí)得基礎(chǔ)的音樂知識，還能成為傳統(tǒng)文化的傳承者。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)音樂 “流動”策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.09.042

新時代教育對音樂教學(xué)提出更高的要求。我們在音樂教學(xué)中要滲透傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。音樂帶給人美的享受，當(dāng)下的音樂教材中，每一單元的板塊內(nèi)容都非常豐富，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中增長見識，同時也提升了學(xué)生的音樂品味。綜觀小學(xué)音樂教材，很多單元內(nèi)容都與傳統(tǒng)文化有關(guān)，而且具有鮮明的特色。因此，教師要能結(jié)合小學(xué)音樂中的旋律、節(jié)奏等，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂中的作用

1.培養(yǎng)愛國精神

傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，它以不同的形式呈現(xiàn)出來.在小學(xué)音樂教材中以音樂作品的形式出現(xiàn)，這些音樂作品記載著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，我們要讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂中“流動”起來，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，提升學(xué)生的道德品質(zhì)。《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“音樂是人類文化的傳承載體。”學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中，就會對中國的音樂產(chǎn)生了解和熱愛，很多小學(xué)音樂作品都在頌揚(yáng)民族精神，學(xué)生學(xué)習(xí)這些音樂，就會激發(fā)愛國情懷。

2.開闊學(xué)生視野

我國是一個多民族的國家，每一個民族都有自己獨(dú)特的文化，因此，各民族的音樂形式是多姿多彩的。各個民族特征的差異，給學(xué)生帶來了不同的音樂享受，在學(xué)習(xí)中能拓展學(xué)生的視野，也能讓學(xué)生真正了解音樂，增加學(xué)生對民族文化的認(rèn)識。在蘇教版音樂教材中，編排了很多的民族歌曲，讓學(xué)生在一遍遍的欣賞中，感受民族音樂的特點(diǎn)，同時可以加上相應(yīng)的民族舞蹈，提升學(xué)生對音樂的感知力和理解能力。讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂中“流動”，這樣不僅能夠弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，有效培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文精神。

3.增強(qiáng)文化認(rèn)同

新時期，對音樂藝術(shù)越來越重視，可是很多教師在教學(xué)中依然是按部就班地完成教學(xué)任務(wù)，對音樂作品中呈現(xiàn)的中華優(yōu)秀民族文化視而不見，這樣就不能對優(yōu)秀的傳統(tǒng)進(jìn)行傳承。針對這樣的情況，我們音樂教師要緊跟時代步伐，積極開展傳承文化的音樂活動。我國是一個多民族的國家，每一個民族都有自己的民族特色，在發(fā)展的過程中，形成了不同的民族音樂種類，在長期的發(fā)展中具有獨(dú)特的音樂文化。小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，可以從不同的旋律中了解不同的民族特色，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂中“流動”的策略

1.巧借鑒賞課，陶冶傳統(tǒng)文化情操

音樂教材中編排了音樂鑒賞這部分內(nèi)容，它是音樂教學(xué)中重要的一個環(huán)節(jié)，可是在教學(xué)中，教師往往忽略了這部分內(nèi)容。其實(shí)，在課堂教學(xué)中，教師可以借助各種形式的音樂，讓學(xué)生感受不同音樂所呈現(xiàn)出來思想和情感，讓學(xué)生不斷提升音樂鑒賞的能力。在新時代教育的發(fā)展背景下，學(xué)生受多媒體的影響，他們不喜歡聽一些傳統(tǒng)的音樂。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要能實(shí)現(xiàn)對中華文化的傳承，在讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞的過程中，教師要能做到有意識的引導(dǎo)。

例如，在六年級下冊第五單元中，編者編排了欣賞《塔里木河》和《長江之歌》這兩首歌的內(nèi)容，《塔里木河》是二部曲式。小調(diào)式，旋律和節(jié)奏具有維吾爾族風(fēng)格，在欣賞中能夠讓學(xué)生感受到守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士對塔里木河的贊頌和熱愛。《長江之歌》是二十世紀(jì)八十年代風(fēng)靡全中國的大型電視紀(jì)錄片《話說長江》的主題歌，這首歌的旋律激昂，歌詞大氣磅礴，感情親切而熱烈，借助對中國第一長河的描寫與贊美，表達(dá)了對祖國的熱愛的深厚情感。這首歌采用擬人的手法，將人與物、景與情融為一體，特別是“我們贊美長江，你是無窮的源泉。我們依戀長江，你是無窮的情懷”在曲中反復(fù)出現(xiàn)，對長江的氣勢浩瀚、力量無窮等特點(diǎn)進(jìn)行渲染，贊頌長江的宏偉與壯麗，這樣就能形成對祖國的大好河山的贊頌和熱愛之情，陶冶學(xué)生的情操。在讓學(xué)生進(jìn)行欣賞的過程中，筆者沒有讓學(xué)生直接欣賞音樂，在欣賞《長江之歌》這首歌的過程中，筆者讓學(xué)生想一想，在古代長江一直是文人墨客詠頌的對象，你知道哪些與長江有關(guān)的詩詞，學(xué)生很快說出“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾流”“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”。這樣的過程能夠讓學(xué)生感受長江之美，同時從詩詞中感受傳統(tǒng)的文化，讓學(xué)生說完這些，筆者介紹長江，同時借助多媒體呈現(xiàn)著長江的秀麗景色，在這樣的過程中學(xué)生就能感受著祖國的壯麗河山之美，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛。學(xué)生在欣賞音樂的過程中能夠感受到對長江的歌頌與贊美。單從旋律上看，前三個樂句與第一樂段是完全相同的，其差別在情緒上更加激動，而且感情更加真摯。學(xué)生在欣賞的過程就能流露出自己的情感。這首樂曲在尾聲的時候運(yùn)用了六度到七度的大調(diào)音，筆者借助傳統(tǒng)的樂器，讓學(xué)生欣賞這部分音樂，其旋律跌宕起伏，把人們對長江延綿不絕的愛表現(xiàn)得淋漓盡致，在這樣的過程中能夠不斷加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，從而實(shí)現(xiàn)良好的傳承效果。

2.妙用活動，傳承傳統(tǒng)文化

小學(xué)生年齡較小，活潑好動，他們的身心還沒有成熟，對一些事物充滿好奇，有著強(qiáng)烈的探究欲望。因此，在教學(xué)中，教師要能根據(jù)學(xué)生的興趣開展活動，讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂中“流動”。

在音樂教學(xué)中，我們可以組織學(xué)生進(jìn)行小組活動，對本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行分析，讓學(xué)生在分析中感受音樂的魅力，不斷體會音樂的豐富內(nèi)涵。特別是教學(xué)有著歷史淵源的音樂作品時，教師不要先把這首歌教給學(xué)生，而是讓學(xué)生借助信息技術(shù)自己去搜集這首歌的故事，了解相關(guān)的故事，在學(xué)習(xí)這首歌的時候，學(xué)生就能對這首歌真正有所了解，他們就會更加想去學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂知識，在課堂上學(xué)生也能集中精力，全神貫注地開展學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生提升音樂素養(yǎng)。

在課堂上，學(xué)生不喜歡一些枯燥的音樂知識，特別是在音樂中出現(xiàn)的一些專業(yè)術(shù)語，對于小學(xué)生來說，更是不想記憶。針對學(xué)生的情況，在音樂課堂中我們可以借助一些游戲，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識的過程中，能夠有愉悅的心情，讓學(xué)生積極學(xué)習(xí)一些樂理知識。

例如，在學(xué)習(xí)《彩云追月》時，讓學(xué)生能夠認(rèn)識到無論在多么艱苦的歲月中，人們都有著對生活美好的向往，其中有這樣的教學(xué)片段：

師：播放《彩云追月》，讓學(xué)生認(rèn)真地聽。

師：剛才你們聽得非常認(rèn)真，這首歌曲給你什么樣感受，有著怎樣的情緒，你在聽的過程中，看到了怎么樣的畫面？

生：我仿佛看到了對親人的思念，離別的幽怨，聽著歌曲，仿佛看到皎潔的月光，彩云相隨。

師：你們真會聽，再聽一遍，用你的手畫旋律，同時哼唱旋律。然后找出歌曲中給你留下最深印象的節(jié)奏和唱法。

師：剛才看到你們都畫出切分音和附點(diǎn)節(jié)奏，來，我們單獨(dú)來練習(xí)一下。（講解一下切分音）

師：你認(rèn)為什么樣的聲音比較合適？（優(yōu)美、深情）

師：是的，我站在沙灘上，遙望著日月潭，月光照著寶島，我的情思也隨著月光飄向遠(yuǎn)方，淚水不斷地流著，親人呢，你們聽到我的呼喊了嗎？我什么時候才能見到你們？同學(xué)們這是什么樣的情感？

生：對親人濃濃的思念和盼望親人的重歸之情。

師：同學(xué)們，我們跟著伴奏，有感情地演奏一遍。

就這樣，在傳授給學(xué)生音樂知識的同時，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在聽、唱中，感受音樂的形象，讓學(xué)生真正理解音樂中的意蘊(yùn)。

3.精用樂器，感受傳統(tǒng)文化韻律

蘇教版音樂教材中有著很多中華傳統(tǒng)音樂內(nèi)容，不同音樂的演奏形式也不一樣，呈現(xiàn)的效果也是千差萬別。即使是同一種樂器，其演奏效果也是不一樣的。在音樂教學(xué)中，把樂器作為音樂課堂的載體，讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂中“流動”，這樣就能引導(dǎo)學(xué)生在掌握音樂知識的同時，不斷對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此，在音樂課堂上，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，選擇一種樂器走進(jìn)課堂，讓每一個學(xué)生都能嘗試演奏，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。學(xué)生在課堂中，能夠?qū)處煶尸F(xiàn)的樂器有充分了解，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，助力學(xué)生對音樂知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生不斷感知音樂的韻律，加深對樂曲的了解，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)《蝸牛與黃鸝鳥》時，筆者先讓學(xué)生讀這首歌的歌詞，再讓學(xué)生在聽音樂的過程中，感受音樂的氛圍和節(jié)奏，然后呈現(xiàn)出這節(jié)課所用的樂器——電子琴和架子鼓，當(dāng)學(xué)生看到兩件樂器時，都非常驚訝，班級內(nèi)有一些學(xué)生學(xué)習(xí)過電子琴和架子鼓，教師可以讓這些學(xué)生介紹這些樂器，然后讓熟悉的學(xué)生先進(jìn)行演奏。他們演奏結(jié)束后，再讓每一個學(xué)生都嘗試演奏，雖然個別學(xué)生走到這些樂器的面前不敢嘗試，但是在教師的鼓勵下，他們也勇敢地去嘗試，學(xué)生在嘗試演奏的時候，能夠進(jìn)一步了解樂器，這樣學(xué)生就能對歌曲產(chǎn)生有著更深的印象。筆者在演奏的過程中，讓學(xué)生跟著節(jié)奏進(jìn)行演唱，師生互相配合，讓學(xué)生感受到歌曲所表達(dá)的思想情感，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到不怕困難，堅持不懈的精神，感受中國傳統(tǒng)文化的韻律，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

4.靈動實(shí)踐，滲透傳統(tǒng)文化

在各科的學(xué)習(xí)中，實(shí)踐是重要的環(huán)節(jié)，小學(xué)音樂教學(xué)中也不能離開實(shí)踐，讓傳統(tǒng)文化在實(shí)踐中滲透。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師習(xí)慣性地把音樂的相關(guān)知識灌輸給學(xué)生，其實(shí)在傳統(tǒng)的音樂作品中，如果不能對作者創(chuàng)作的背景、作品的內(nèi)涵進(jìn)行了解的話，學(xué)生只是暫時地記住，并不能進(jìn)行知識內(nèi)化。針對這樣的情況，教師要在指導(dǎo)學(xué)生欣賞傳統(tǒng)音樂作品的過程中，結(jié)合小學(xué)音樂的知識體系，了解學(xué)生的興趣，開展不同的主題活動，讓學(xué)生在活動中感受傳統(tǒng)音樂的魅力，真正領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的博大精深。

以《國歌》為例，雖然每周學(xué)生在升旗的時候都會唱，可是很多學(xué)生沒有真正了解國歌的意義，在唱國歌的過程中，也缺少那份情感。筆者了解學(xué)生的實(shí)際情況后，在教學(xué)《國歌》時，就讓學(xué)生先進(jìn)行誦讀，在誦讀中融入感情。然后，筆者再讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)唱、合唱、重唱。在實(shí)踐中，學(xué)生感受國歌的內(nèi)涵，就這樣，學(xué)生在行動中了解英雄，認(rèn)識到他們?yōu)榱宋覀儌ゴ笞鎳瑨侇^顱，灑熱血，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情感。

以《草原英雄小姐妹》這首歌為例，它不僅具有民歌的風(fēng)格，更有著豐富的表現(xiàn)力，作品內(nèi)容是蒙古族小姐妹為了保護(hù)集體羊群，而與暴風(fēng)雨搏斗的英雄事跡，頌揚(yáng)著祖國新一代熱愛社會主義、熱愛集體的崇高思想和美好的心靈。在教學(xué)中有這樣的片段：

師：……剛才這段音樂給予你們怎樣的感受？

生：我在聽音樂中感受到了快樂、開心和活潑。

師：你說得很好，你從這樣的情緒中，感受到有哪些音樂的要素在起作用？跟著教師一起來找一找好嗎？

師：同學(xué)們，你們看這一段一共有幾拍子？情緒又是怎樣的？

師：剛才你們分析得很好，都知道是二四拍的節(jié)拍，緊密的節(jié)奏，所以能夠帶給我們活潑歡快的感受。

師：請同學(xué)們再來欣賞一段音樂，聽一聽和剛才我們聽到的音樂有什么不同的感受？

生：我感覺這段音樂是抒情的。

師：剛才你們在聽的過程中，看到教師課件有怎樣的變化？

生：我發(fā)現(xiàn)你的課件上有著一條綠色的線。

師：你不僅會聽，而且還會觀察，對，那就是旋律線，隨著旋律的高低在不斷起伏變化，就像起伏的大草原。

在這一學(xué)習(xí)活動中，讓學(xué)生感知兩段樂曲的速度、節(jié)奏、情緒等變化，讓學(xué)生置身于真實(shí)的情境中，感受音樂的內(nèi)涵。在教學(xué)這部分的內(nèi)容時，筆者還讓學(xué)生尋找兩姐妹的故事，讓學(xué)生真正了解這個故事的內(nèi)涵，同時讓他們感受兩姐妹的內(nèi)心世界，讓學(xué)生真正體會到草原小姐妹不怕犧牲。大無畏的可貴精神。

又如，在《賽船》這首歌的學(xué)習(xí)中，筆者打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生在歌曲中，找到自認(rèn)為很難的節(jié)奏，讓學(xué)生自主練習(xí)，然后再給予相應(yīng)的指導(dǎo)，讓學(xué)生把節(jié)奏和歌曲進(jìn)行有效銜接。可以讓學(xué)生進(jìn)行個人表演或者小組表演，然后借助微視頻，呈現(xiàn)賽船的場景，讓學(xué)生在歌唱和表演的實(shí)踐中，感受團(tuán)結(jié)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

總之，傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂中要“流動”，教師在音樂教學(xué)中，要能結(jié)合教材和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，靈活選擇教學(xué)方法，提高學(xué)生的音樂欣賞能力，增強(qiáng)學(xué)生對音樂的感知，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識的同時，成為中華優(yōu)秀文化的傳承者。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 馬璇《小學(xué)民族樂器教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)文化的策略探究》，《中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2023年第3期。