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城鎮(zhèn)小學(xué)依托勞動(dòng)實(shí)踐基地開(kāi)展勞動(dòng)教育的實(shí)踐研究

2024-10-16 00:00:00竇毓奎竇調(diào)珍
求知導(dǎo)刊 2024年24期

摘 要:學(xué)校不僅要重視學(xué)生勞動(dòng)技能訓(xùn)練,更要重視信息化環(huán)境下勞動(dòng)教育的形式創(chuàng)新,可通過(guò)合作、租賃以及自建等方式打造不同類型的勞動(dòng)實(shí)踐基地,為學(xué)生的全面發(fā)展帶來(lái)長(zhǎng)期價(jià)值。而在勞動(dòng)教育創(chuàng)新的過(guò)程中,學(xué)校需要健全“家校社”一體化的勞動(dòng)教育機(jī)制,通過(guò)整合勞動(dòng)教育資源,讓學(xué)生感知?jiǎng)趧?dòng)教育與家庭、社會(huì)之間的密切聯(lián)系,拓展勞動(dòng)教育空間。

關(guān)鍵詞:城鎮(zhèn)小學(xué);勞動(dòng)實(shí)踐基地;勞動(dòng)教育

基金項(xiàng)目:2023年度天水市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“城鎮(zhèn)小學(xué)依托勞動(dòng)實(shí)踐基地開(kāi)展勞動(dòng)教育的實(shí)踐研究——以張家川回族自治縣上磨小學(xué)為例”(課題立項(xiàng)號(hào):TS(2023)GH219)。

作者簡(jiǎn)介:竇毓奎(1979—),男,甘肅省天水市張家川回族自治縣上磨小學(xué)。

竇調(diào)珍(1979—),男,甘肅省天水市張家川回族自治縣上磨小學(xué)。

依托勞動(dòng)實(shí)踐基地開(kāi)展勞動(dòng)教育,能夠?yàn)閷W(xué)生提供真實(shí)的勞動(dòng)技能實(shí)踐環(huán)境,促使學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)在具體的實(shí)踐中得到發(fā)展,讓學(xué)生解決問(wèn)題的能力在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中得到強(qiáng)化[1]。本文從張家川回族自治縣上磨小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育的實(shí)際出發(fā),結(jié)合教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的反饋,總結(jié)學(xué)校勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題,并從四個(gè)維度探討開(kāi)展勞動(dòng)教育的創(chuàng)新策略:打造勞動(dòng)教育實(shí)踐基地;將勞動(dòng)教育貫穿于學(xué)校課程體系中;建立家庭、社會(huì)、學(xué)校“三位一體”的勞動(dòng)教育協(xié)同實(shí)施機(jī)制;構(gòu)建多元化的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系。

一、城鎮(zhèn)小學(xué)依托勞動(dòng)實(shí)踐基地開(kāi)展勞動(dòng)教育的必要性

隨著社會(huì)朝著信息化、智能化、數(shù)字化方向轉(zhuǎn)型,整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)分工、產(chǎn)業(yè)格局均受到新興技術(shù)的影響[2]。為了確保學(xué)生能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)激烈的多元化競(jìng)爭(zhēng),學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)造條件,將鄉(xiāng)土勞動(dòng)教育資源與新興信息技術(shù)勞動(dòng)教育資源加以整合,打造勞動(dòng)實(shí)踐基地,讓學(xué)生能夠接受不同類型的勞動(dòng)教育,在多樣化勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目的支持下,全面提升勞動(dòng)技能。

從勞動(dòng)教育的學(xué)科屬性來(lái)看,勞動(dòng)學(xué)科彰顯出顯著的跨學(xué)科融合特質(zhì)。美術(shù)教育、手工活動(dòng)、職業(yè)體驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查等內(nèi)容在小學(xué)勞動(dòng)教材中均有涉及,學(xué)生可以在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)展不同領(lǐng)域的創(chuàng)造、創(chuàng)新技能。此外,勞動(dòng)教育具有開(kāi)放性和生活性。陶行知先生所主張的生活教育理念,可在勞動(dòng)學(xué)科中得到充分的體現(xiàn)[3]。

從小學(xué)教育發(fā)展的目標(biāo)來(lái)看,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。在“雙減”政策背景下,勞動(dòng)教育可以與學(xué)校的課后服務(wù)項(xiàng)目深度結(jié)合,讓學(xué)生從重復(fù)枯燥的學(xué)科學(xué)習(xí)中解放出來(lái),在勞育項(xiàng)目中培養(yǎng)多方面的素養(yǎng)。優(yōu)質(zhì)的勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目,不僅能夠幫助學(xué)生掌握復(fù)雜的勞動(dòng)技能,讓學(xué)生在其力所能及的范圍內(nèi),參與家庭、學(xué)校、社區(qū)的勞動(dòng)活動(dòng),還能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)、心理健康品質(zhì),發(fā)展學(xué)生的合作實(shí)踐能力,讓學(xué)生觀察和體驗(yàn)一些職業(yè),引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中樹(shù)立崇高的理想和遠(yuǎn)大志向[4]。

二、城鎮(zhèn)小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀

張家川回族自治縣上磨小學(xué)是一所縣城小學(xué),在校生2010人。受學(xué)生家庭對(duì)勞動(dòng)教育重視程度不足、校本勞動(dòng)教材開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)與應(yīng)用不足、師資不足等要素影響,勞動(dòng)教育的實(shí)施效果不如預(yù)期。在教育改革背景下,一些教師、家長(zhǎng)、學(xué)生依舊將學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)視角聚焦在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主要學(xué)科上。同時(shí),受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響,一些學(xué)生甚至認(rèn)為勞動(dòng)是在浪費(fèi)他們學(xué)習(xí)主要科目的時(shí)間。當(dāng)學(xué)校發(fā)起一些周期較長(zhǎng)的實(shí)踐項(xiàng)目時(shí),一些學(xué)生會(huì)出現(xiàn)懈怠、敷衍了事等問(wèn)題。

學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)比較單一,課程時(shí)間少,對(duì)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)成效以及勞動(dòng)過(guò)程真實(shí)性缺乏有效的監(jiān)督與檢驗(yàn)機(jī)制,影響了學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的發(fā)展[5]。從學(xué)校當(dāng)下開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的范圍來(lái)看,很多勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)是在課堂情境下進(jìn)行的,如手工、烹飪等。有限的勞動(dòng)實(shí)踐空間,決定了學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)?zāi)切┘夹g(shù)含量高的、勞動(dòng)工具較為復(fù)雜的項(xiàng)目,以致很多學(xué)生對(duì)勞動(dòng)學(xué)科的認(rèn)識(shí)只停留在淺層的手工、家務(wù)等方面。目前,學(xué)校所開(kāi)展的具有合作屬性的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)主要是依托社區(qū)的公益活動(dòng),包括社區(qū)的環(huán)保文化建設(shè)、對(duì)社區(qū)內(nèi)的特殊群體幫扶等。

三、城鎮(zhèn)小學(xué)勞動(dòng)教育的問(wèn)題分析

(一)勞動(dòng)教育與學(xué)科教育缺乏聯(lián)系

傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育通常以勞動(dòng)教材為中心,忽視“生活教育”在勞動(dòng)教學(xué)中的滲透。這會(huì)造成學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐與勞動(dòng)意識(shí)發(fā)展的割裂[6]。勞動(dòng)教育與學(xué)科教育的融合不完全,目標(biāo)不統(tǒng)一。班主任、勞動(dòng)學(xué)科教師以及其他學(xué)科教師分擔(dān)著不同的勞動(dòng)教育任務(wù),但各行其是,未能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育資源的融通,導(dǎo)致資源的浪費(fèi)。

(二)忽視勞動(dòng)校本教材開(kāi)發(fā)

學(xué)校沒(méi)有根據(jù)自身的情況以及可以調(diào)度的資源,推動(dòng)勞動(dòng)校本教材開(kāi)發(fā)。勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目也未能有效整合學(xué)校所在地區(qū)的鄉(xiāng)土資源、非遺文化,學(xué)校履責(zé)不到位,導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作推進(jìn)不順利。校本教材開(kāi)發(fā)不足,學(xué)校便難以打造具有創(chuàng)新價(jià)值的勞動(dòng)課程項(xiàng)目,難以樹(shù)立品牌形象。

(三)勞動(dòng)教育師資力量不足

負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的教師,需要具備良好的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力、資源調(diào)度能力以及教學(xué)管理能力、執(zhí)行能力、監(jiān)督能力[7]。但由于師資力量有限,一些學(xué)校的勞動(dòng)課沒(méi)有專任教師,兼任的教師也缺乏設(shè)計(jì)課程的頂層思維,只能根據(jù)課程指導(dǎo)按部就班地完成教學(xué)任務(wù),未能將學(xué)生家庭潛藏的勞動(dòng)資源以及學(xué)校所在區(qū)域所蘊(yùn)藏的社會(huì)勞動(dòng)教育資源利用起來(lái)。

(四)學(xué)校缺乏戶外勞動(dòng)實(shí)踐條件

在開(kāi)展勞動(dòng)教育活動(dòng)時(shí),城鎮(zhèn)小學(xué)可從學(xué)校所在區(qū)域的產(chǎn)業(yè)資源出發(fā),將豐富的鄉(xiāng)土教育資源融入課程體系之中。但是在過(guò)去的實(shí)踐中,一些學(xué)校所組織的戶外勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)較為有限。有限的戶外勞動(dòng)課程次數(shù)、周期,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)勞動(dòng)類型、勞動(dòng)發(fā)展、自然規(guī)律等缺乏完整認(rèn)知,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,鄉(xiāng)土情感、社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)成效不佳。

(五)學(xué)生家長(zhǎng)不重視勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)

家長(zhǎng)層面的問(wèn)題主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)的配合不足。家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育不重視,直接影響孩子參與勞動(dòng)教育的積極性。為了轉(zhuǎn)變學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的態(tài)度,學(xué)校、班主任、任課教師需要積極與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,通過(guò)輸出勞動(dòng)教育的重要性、科學(xué)教育方法等相關(guān)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)參與勞動(dòng)教育,讓孩子分擔(dān)一些力所能及的家庭勞動(dòng)任務(wù),增強(qiáng)孩子的責(zé)任感,從而培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)素養(yǎng)。

(六)學(xué)生掌握的勞動(dòng)技能有限

學(xué)校勞動(dòng)教育資源、師資力量的有限性,決定了學(xué)生在校內(nèi)所能夠?qū)W習(xí)、掌握的勞動(dòng)技能也十分有限,同時(shí)也限制了勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目的內(nèi)容、形式。在面對(duì)一些操作性較強(qiáng)的勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目時(shí),學(xué)生缺乏相應(yīng)的能力,不能完成相應(yīng)的任務(wù),容易在操作過(guò)程中產(chǎn)生挫敗感,這會(huì)打擊學(xué)生的勞動(dòng)積極性。對(duì)此,在設(shè)計(jì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容時(shí),學(xué)校需要將學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐能力發(fā)展目標(biāo)考慮在內(nèi),既要考慮學(xué)生已經(jīng)掌握的勞動(dòng)技能,又要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生的勞動(dòng)能力得到進(jìn)一步提升。

(七)學(xué)生缺乏積極自主的勞動(dòng)實(shí)踐意識(shí)

一些學(xué)生通常需要在學(xué)校、教師的硬性要求下才會(huì)參與勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù),在發(fā)現(xiàn)學(xué)校環(huán)境的突出問(wèn)題時(shí),不會(huì)主動(dòng)解決,對(duì)于具有一定復(fù)雜性的勞動(dòng)任務(wù)也持消極態(tài)度。而學(xué)校缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制,也會(huì)影響學(xué)生的勞動(dòng)積極性以及勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。

四、城鎮(zhèn)小學(xué)依托勞動(dòng)實(shí)踐基地開(kāi)展勞動(dòng)教育的創(chuàng)新策略

(一)打造勞動(dòng)教育實(shí)踐基地

第一,重視挖掘張家川回族自治縣上磨小學(xué)所在地區(qū)的勞動(dòng)教育資源,推動(dòng)以班級(jí)為單位的勞動(dòng)教育實(shí)踐基地建設(shè),為學(xué)生創(chuàng)造接觸農(nóng)作物的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在戶外勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中,觀察農(nóng)作物的自然生長(zhǎng)規(guī)律,掌握基礎(chǔ)的勞作技能,實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)在勞動(dòng)教育中的滲透。

第二,充分挖掘?qū)W校所在地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,以名師工作室的方式,邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的文化傳承人作為學(xué)校開(kāi)展“勞動(dòng)+文化”項(xiàng)目的輔導(dǎo)員,推動(dòng)“勞動(dòng)+文化”教育實(shí)踐基地建設(shè),讓學(xué)生在名師的指導(dǎo)下掌握勞動(dòng)技能,同時(shí)實(shí)現(xiàn)美育在勞育中的滲透[8]。

第三,為了幫助學(xué)生更好適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,同時(shí)提升學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng),學(xué)校重視信息技術(shù)與勞動(dòng)教育的融合,推動(dòng)信息化勞動(dòng)教育實(shí)踐基地建設(shè)。這能拓展學(xué)生的認(rèn)知,讓學(xué)生明白勞動(dòng)不僅包括體力勞動(dòng),還包括腦力勞動(dòng)。當(dāng)學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到提升時(shí),他們就能勝任一些基于互聯(lián)網(wǎng)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

第四,分解勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)各個(gè)班級(jí)創(chuàng)新構(gòu)建個(gè)性化的勞動(dòng)實(shí)踐基地,比如勞動(dòng)互助小組、班級(jí)植物區(qū)角、藝術(shù)創(chuàng)作基地、社區(qū)服務(wù)點(diǎn)等。

(二)將勞動(dòng)教育融入學(xué)校課程體系中

為了體現(xiàn)勞育的重要性,也為了拓展小學(xué)階段勞育的渠道,我們積極推動(dòng)了“全學(xué)科勞育”建設(shè),挖掘每一個(gè)學(xué)科的勞育要素,在校本勞動(dòng)實(shí)踐課程中,將各個(gè)學(xué)科可以分擔(dān)的勞育教學(xué)任務(wù)加以分解,形成覆蓋面廣、實(shí)踐性強(qiáng)、趣味性強(qiáng)的綜合勞育校本課程體系。以小學(xué)階段數(shù)學(xué)中的“測(cè)量”教學(xué)內(nèi)容為例,由數(shù)學(xué)教師發(fā)起“數(shù)學(xué)+勞動(dòng)”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生對(duì)指定區(qū)域進(jìn)行測(cè)量,算出區(qū)域面積后,制定校園衛(wèi)生清潔任務(wù)方案。

(三)建立家庭、社會(huì)、學(xué)?!叭灰惑w”的勞動(dòng)教育協(xié)同實(shí)施機(jī)制

客觀來(lái)說(shuō),在缺乏外部資源支持的情況下,學(xué)校的勞動(dòng)教育內(nèi)容、形式會(huì)受到限制。而家庭可以為學(xué)生提供豐富的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì),如學(xué)習(xí)烹飪、收納書(shū)籍、栽種植物等。在社會(huì)環(huán)境下,學(xué)生能夠參與的勞動(dòng)實(shí)踐也更為豐富。例如,參與一些志愿服務(wù)項(xiàng)目,到本地博物館、文化館做講解員;參與社會(huì)調(diào)查活動(dòng)等。在整合家庭勞動(dòng)教育資源、社會(huì)勞動(dòng)教育資源時(shí),學(xué)校、教師需要適當(dāng)調(diào)整角色,從教育者轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾碚?,給予學(xué)生中肯的評(píng)價(jià)和建議[9]。

(四)構(gòu)建多元化的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系

學(xué)校打破單一的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)模式,讓學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)組織相關(guān)勞育項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人均參與學(xué)生勞育素養(yǎng)的評(píng)價(jià)[10]。在一些合作性強(qiáng)的項(xiàng)目中,教師讓參與成員互評(píng),實(shí)施個(gè)性化的評(píng)價(jià)。通過(guò)構(gòu)建多元化的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系,學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中存在的不足能夠被更客觀地呈現(xiàn)出來(lái),學(xué)生的綜合勞動(dòng)素養(yǎng)也能夠得到更全面地發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

張家川回族自治縣上磨小學(xué)的勞動(dòng)教育創(chuàng)新主要圍繞勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的建設(shè)展開(kāi),不再一味地追求規(guī)模化的基地建設(shè),而是重視挖掘?qū)W生日常學(xué)習(xí)生活中的微觀實(shí)踐基地,豐富學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的路徑。在此基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用其他勞動(dòng)教育資源,為學(xué)生全面發(fā)展提供有力的支撐。

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