



近年來,河南書法家馮崠智以連續在中國書法蘭亭獎和其他全國性的高規格展賽中入展、獲獎的驕人成績,讓關注他的好友和粉絲見證了其厚積薄發的漸進過程,以及他浸淫于書法藝術并憑其實力令業界人士刮目相看的藝術功底。
馮崠智身材瘦削、方臉寬額,挺拔的鼻梁上架著一副眼鏡,盡管穿著隨意,但大氣、隨和又不失詼諧的他,卻有著非常好的人緣。也許是與生俱來的氣質,在不經意間,馮崠智總會流露出文化人所特有的儒雅。
欣賞馮崠智不同書體的中堂、楹聯、扇面等作品時,我不僅領略了他獨特的審美韻味,而且折服于他的才華以及對經典的敬畏之心,感受到書家別樣的文人情懷。
作為信陽市書法家協會副主席,馮崠智無論從事創作還是理論研究,都展示了雄厚的實力和巨大的發展潛能。馮崠智畢業于信陽師范學院,從作為地方知名畫家的父親那里獲得藝術啟迪,并由此愛上書法。后來經過三年的專業學習,勤奮執著的他奠定了藝術思想和創作的基礎。
習書30多年來,馮崠智對楷、行、草、隸、篆等都有一定的研究,尤其隸書頗具個性。他從《張遷碑》《石門銘》《大開道碑》《開通褒斜道刻石》等入手,將《張遷碑》的雄厚多姿、《石門頌》的自然飄逸、《大開道碑》的俊邁雄強雜糅整合在一起,使得作品質樸自然、巧拙相生。
馮崠智認為:“如果不回到原點去涵養氣格、錘煉線質,而施以簡單且概念化的理解與書寫,則極易出現扁、薄、妖、花、野諸病,與隸書本體的正大宏闊、沉凝渾樸相去甚遠。”
馮崠智之所以鐘情隸書,正緣于他作為中原人的自豪。在他看來,“深沉厚重的文化資源積淀和淳樸內斂、不事張揚的地域文化性格,與學習隸書有種深層文化內質的天然吻合”。因此,作為當代學習隸書的探索者,馮崠智以美好的鄉土精神來洗滌現實的濁氣,力避生硬、干燥、火氣,回到歷史的深處發掘經典的內在意蘊,不斷提升品格,強化精神導向,超越表象,走向生命的本真狀態。
雖然馮崠智喜歡隸書,但是并不妨礙他對其他諸體的研習,從創作的篆書作品來看,其對《毛公鼎》《散氏盤》《石鼓文》等進行過深入認真的學習。他在書寫中,用筆沉實老辣,線條富有郁勃之氣。不僅如此,他還通過大量的練習,品味、體察金文的線條,以凝練沉著的金文氣質來充實和雅化楚篆。
馮崠智進行創作時,有意拋開東漢成熟隸書的裝飾化“套路”,呈現出一種寬厚質樸、平淡天真、揮灑自如之美。早在2009年《書法報》“書壇新秀”獲獎作品點評時,中國書法家協會資深評委、南京藝術學院教授徐利明就對其作品評價道:“篆隸皆入古而靈活多變,用筆頗見骨力與厚度,墨色亦較豐富。”
此外,馮崠智對行草書的研習主要集中在孫過庭的《書譜》以及“二王”經典法帖,他將行書的運筆、結體帶入草書的創作中,將情感付諸筆下線條。他用筆大膽,結字多狹長碩偉,尤其是縈回連帶交錯運用,使作品張力十足。
當我品讀了他的《素心若雪——馮崠智小楷》一書后,又十分欽佩于他的小楷創作,相比于其他書體,亦毫不遜色。歐陽修在《六一論書》中指出:“善為書者以真楷為難,而真楷又以小字為難。”馮崠智以甘坐“冷板凳”的心態,排除雜念,從王獻之的《洛神賦十三行》入手,續習王羲之的《黃庭經》《樂毅論》,又旁涉祝允明的小楷,并取顏真卿的寬博正大氣象,筆畫收放自如,形成了動靜結合、高古俊逸且蘊含書卷之氣的藝術風格。
難能可貴的是,馮崠智創作與學術并舉,對文學、繪畫、《周易》等的研習也取得了一定成果。他的書法蘊含著書外功夫,字里行間流露出濃郁的古典人文氣息。特別是他豐富的創作實踐和理論修養,為撰寫藝術評論提供了諸多元素。馮崠智以書法之筆入畫,又以繪畫之意入書,以豐富的線條之美為用筆法則,不拘泥于所謂的中鋒、側鋒,而是極盡筆鋒的變化。
在創作中,馮崠智既注重作品的形式美又重視作品的藝術美,力求形式新穎、動人,并在用筆、用墨、章法等方面大膽進行嘗試。我們有理由相信,正走向創作成熟期的馮崠智會獲得更大的成功,書寫出更加精彩的明天。
馮崠智,中國書法家協會會員,河南省書法家協會篆書委員會委員,信陽市書法家協會副主席,《中國書畫》雜志社書畫院特聘書法家,商城縣政協書畫院執行院長,第十一屆商城縣政協常委。
作品獲第三屆“林散之獎”全國書法雙年展提名獎、“中原風”河南省首屆篆書展最高獎、首屆“黃金葉”全國中青年書畫學術邀請展學術獎、2008年度《書法報》書法海選“書壇新秀”金獎、信陽市第三屆精神文明建設“五個一工程獎”(書法);入展第三屆中國書法蘭亭獎藝術獎、全國首屆篆書展、第二屆全國隸書展、全國第三屆扇面展、首屆全國青年書法篆刻展、第三屆全國青年書法篆刻展、全國第九屆書法篆刻展等。