舞劇《只此青綠》藝術(shù)特征探析

《只此青綠》成功地將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)進(jìn)行了融合，在舞蹈語(yǔ)言、視聽效果、舞蹈對(duì)比、美學(xué)境界、東方意象運(yùn)用等多個(gè)方面進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。這不僅推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代舞蹈的發(fā)展，為觀眾提供了一個(gè)深入理解中華文化的窗口，也豐富了現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)手法，增強(qiáng)了中華文化自信。《只此青綠》對(duì)后世舞蹈創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)啟發(fā)，標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代舞蹈進(jìn)入創(chuàng)新發(fā)展的新階段。

一、舞劇《只此青綠》的創(chuàng)作背景

舞劇《只此青綠》以北宋著名畫家王希孟的代表作《千里江山圖》為靈感而創(chuàng)作。該劇由周莉亞、韓真聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，故宮博物院、人民網(wǎng)股份有限公司、中國(guó)東方演藝集團(tuán)有限公司出品，融舞蹈、音樂(lè)、文學(xué)等多種藝術(shù)形式于一體，通篇無(wú)臺(tái)詞，全憑舞蹈動(dòng)作和配樂(lè)講述故事。《只此青綠》于2021年8月在北京國(guó)家大劇院首演，反響熱烈。隨后進(jìn)行全國(guó)巡演，在上海、蘇州、廣州等多地演出，獲得觀眾稱贊。2022年春節(jié)期間，《只此青綠》的節(jié)目片段亮相央視春晚，給觀眾帶來(lái)視覺(jué)盛宴。同年4月，國(guó)務(wù)院新聞辦發(fā)布的《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書中，將“只此青綠”作為當(dāng)代青年對(duì)中華文化自信的一個(gè)縮影。《只此青綠》以“展卷人”穿越時(shí)空來(lái)到王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》之時(shí)的視角，通過(guò)“展卷、問(wèn)篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫”七個(gè)篇章，描繪王希孟創(chuàng)作經(jīng)歷和藝術(shù)氛圍。舞劇巧妙結(jié)合舞蹈、服裝、布景、音樂(lè)等元素，展現(xiàn)北宋山水畫的獨(dú)特美學(xué)情趣，同時(shí)通過(guò)東方意象的形式化手法，折射出中國(guó)古人對(duì)自然和生活的體悟。作為對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一次創(chuàng)新性演繹，《只此青綠》展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和弘揚(yáng)，對(duì)古人智慧的崇敬，被認(rèn)為具有重要的文化價(jià)值。

二、舞劇《只此青綠》藝術(shù)特征探析

（一）獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)言

《只此青綠》的舞蹈語(yǔ)言可謂古典與現(xiàn)代的完美融合，中國(guó)風(fēng)與國(guó)際視野的巧妙結(jié)合。這一難得的杰作汲取了中國(guó)古典舞蹈的精髓，又吸收了當(dāng)代舞蹈的奔放與動(dòng)感，使之煥發(fā)出前所未有的藝術(shù)魅力。舞者的每一個(gè)旋轉(zhuǎn)、掠影都透露出圓潤(rùn)柔美的韻味，舒展開來(lái)的舞線宛如山間流水，飛揚(yáng)的衣袂拂過(guò)心田，帶來(lái)一陣銷魂的芬芳。整場(chǎng)舞蹈抒情動(dòng)人而不失大氣，兼具優(yōu)美流暢與端莊雅致的獨(dú)特氣質(zhì)。舞段編排新穎靈動(dòng)，從氣勢(shì)恢宏的大規(guī)模群舞到清麗靈動(dòng)的女子獨(dú)舞再到溫馨諧趣的男女對(duì)舞，舞種繁多而絲毫不失統(tǒng)一。手部語(yǔ)言更是此劇的亮點(diǎn)，舞者揮毫疾書、撫琴敲鐘、翻弄絲綢的生動(dòng)手勢(shì)，細(xì)膩地描繪出宋代藝術(shù)家陶醉在創(chuàng)作的美感。這種中西結(jié)合的創(chuàng)新嘗試推陳出新，為中國(guó)現(xiàn)代舞蹈語(yǔ)言提供了全新可能。總體而言，《只此青綠》的舞蹈語(yǔ)言可謂國(guó)粹與國(guó)際視野并重，不僅保存了中華舞蹈的韻味與情懷，更成就了中國(guó)現(xiàn)代舞蹈在世界舞臺(tái)上綻放的無(wú)限魅力。

（二）豐富的視聽效果

《只此青綠》的視聽效果可謂集各方精華，巧妙地融合了古典韻味與高科技手段，呈現(xiàn)出極富穿越感的時(shí)空美學(xué)。舞臺(tái)設(shè)計(jì)師運(yùn)用環(huán)形轉(zhuǎn)動(dòng)舞臺(tái)、電動(dòng)升降幕布等先進(jìn)設(shè)備，配合迷霧彌漫的燈光效果，營(yíng)造出夢(mèng)幻迷離的氛圍，場(chǎng)景在古今之間游走轉(zhuǎn)換、妙趣橫生。服裝設(shè)計(jì)能夠巧奪天工，古代垂地長(zhǎng)衫、官服與現(xiàn)代元素相得益彰，歷史與潮流交相輝映。燈光設(shè)計(jì)更是大師級(jí)水準(zhǔn)，通過(guò)色彩、明暗、漸變等手法，描繪出山水意境的層次變化，令觀眾如身臨其境，置身畫中。音樂(lè)設(shè)計(jì)可謂集中西大成，中樂(lè)效果渾厚，管弦配合緊湊，完美演繹了音樂(lè)跨越時(shí)光的魅力。種種視聽元素的精彩呈現(xiàn)，離不開設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的匠心獨(dú)運(yùn)。他們汲取傳統(tǒng)文化精髓，又具備國(guó)際視野，使《只此青綠》成為新古典主義視聽盛宴中的瑰寶。

（三）激烈沖突的舞蹈對(duì)比

《只此青綠》中通過(guò)不同時(shí)代舞者的動(dòng)作對(duì)比，成功營(yíng)造出兩種藝術(shù)追求中的沖突對(duì)峙。展卷人表現(xiàn)出的舞蹈語(yǔ)言極盡現(xiàn)代個(gè)性與夸張，動(dòng)作張力十足，快速而富有力度，仿佛未來(lái)主義繪畫中的色塊，代表了當(dāng)代年輕人對(duì)藝術(shù)的解構(gòu)與重構(gòu)。而王希孟的舞蹈語(yǔ)言則深深植根于古典美學(xué)之中，步伐蹣跚，動(dòng)作樸實(shí)無(wú)華，蘊(yùn)含著東方畫意與禪意。兩種迥異的舞蹈語(yǔ)言碰撞出強(qiáng)烈的時(shí)代對(duì)比，猶如觀賞一場(chǎng)古典藝術(shù)與前衛(wèi)藝術(shù)間的激烈辯論。現(xiàn)代集體舞與古典獨(dú)舞的對(duì)比同樣形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，集體舞動(dòng)感十足，熱情奔放，而獨(dú)舞靜謐深遠(yuǎn)，深入對(duì)比之下，體現(xiàn)出動(dòng)與靜的審美追求本質(zhì)的相同，將整部作品推向高潮。可以說(shuō)，《只此青綠》通過(guò)對(duì)比的手法，不僅展現(xiàn)出古今藝術(shù)的差異，更揭示出美學(xué)追求的共通之處，呈現(xiàn)了作品的歷史進(jìn)步意義。

（四）和諧統(tǒng)一的美學(xué)境界

《只此青綠》中最讓人震撼的，是其通過(guò)舞蹈對(duì)比最終達(dá)成的和諧、統(tǒng)一的美學(xué)意境。伴隨著展卷人和王希孟從對(duì)立到理解的心路歷程，整場(chǎng)舞劇也由動(dòng)蕩不寧逐漸轉(zhuǎn)向祥和寧?kù)o。瘋狂的舞蹈變?yōu)殪o寂的凝視，喧囂的音樂(lè)變?yōu)楹椭C的琴韻，刺眼的光影變?yōu)槿缭?shī)如畫的朦朧。兩代畫家由彼此猜忌到精神相通，完成了時(shí)空的聯(lián)結(jié)，折射出生命意義的傳承。在這一系列由對(duì)立到統(tǒng)一的美學(xué)轉(zhuǎn)換中，東方整體主義審美思想得以充分展現(xiàn)。生與死、古與今、靜與動(dòng)的對(duì)立，都融會(huì)貫通于對(duì)整體和諧美的追求。這種境界的塑造已超越了舞蹈與音樂(lè)的結(jié)合，而達(dá)到了哲學(xué)層面的對(duì)生命、藝術(shù)、自然的思考。可以說(shuō)《只此青綠》通過(guò)舞蹈的形象之美，跳躍出理性思維所無(wú)法達(dá)到的高度，使觀眾在絕美的藝術(shù)世界中領(lǐng)悟到生命的奧秘，讓對(duì)立統(tǒng)一、生命和諧的美學(xué)內(nèi)涵深深印入人心。

（五）東方意象的運(yùn)用

《只此青綠》可謂東方意象的集大成之作，中國(guó)風(fēng)的氣息無(wú)處不在。舞者臉上的水墨淡妝，仿佛一幅幅山水墨畫；長(zhǎng)袖飄舞的絲綢舞裙，嫻靜端莊如出水墨畫中；祥云般的袖擺，翩翩起舞；畫扇翻飛曼妙多姿，宛若群芳爭(zhēng)艷。這些視覺(jué)元素恰如詩(shī)情畫意，烘托出江南小筑的閑適雅致。胡琴、古箏、排簫的樂(lè)聲悠揚(yáng)，勾勒出曼妙的音畫意境，讓觀眾仿佛置身中國(guó)園林之中，感受東方美學(xué)的魅力。抽象的舞蹈語(yǔ)言中不時(shí)穿插東方意象，使整部作品如一篇無(wú)言的長(zhǎng)詩(shī)，既傳承了中華文化的基因，也為當(dāng)代舞蹈語(yǔ)言提供了更豐富的表現(xiàn)手段。通過(guò)對(duì)中國(guó)元素的精心融合，《只此青綠》成功打造出中國(guó)風(fēng)與國(guó)際范的完美結(jié)合，使東方韻味在世界舞臺(tái)上綻放光彩。

（六）審美趣味的創(chuàng)新

《只此青綠》可謂中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與國(guó)際先鋒視野的完美融合，既保留了中國(guó)畫的意境，又充滿了令人耳目一新的舞臺(tái)語(yǔ)言。作為一部“無(wú)話劇”，它巧妙地利用舞蹈動(dòng)作來(lái)“繪畫”意境，舞者的每一個(gè)眼神、手勢(shì)都在講述著千言萬(wàn)語(yǔ)。這種以“舞”來(lái)“繪”的創(chuàng)新嘗試，無(wú)須言語(yǔ)就能直抵人心，融中國(guó)傳統(tǒng)繪畫意境于現(xiàn)代舞蹈動(dòng)作之中。舞臺(tái)技術(shù)的運(yùn)用更是先進(jìn)、新穎。魔幻的懸浮式旋轉(zhuǎn)觀景框，仿佛時(shí)空隧道，把觀眾的視角帶入畫中的江山；紛飛旋轉(zhuǎn)的絲帶，如同穿樓過(guò)檐的云煙，更添意境的縹緲美。這些富有科幻感的先鋒設(shè)備為觀眾呈現(xiàn)了全新的藝術(shù)體驗(yàn)。可以說(shuō)，《只此青綠》不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，更是在語(yǔ)言手法上勇于創(chuàng)新突破，以當(dāng)代的審美和視野重新演繹了中國(guó)畫的精髓所在。

三、舞劇《只此青綠》的意義和影響力

（一）推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代舞蹈發(fā)展

舞劇《只此青綠》將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)完美結(jié)合，展現(xiàn)出中國(guó)舞蹈的無(wú)限可能。該作品在舞蹈編導(dǎo)、舞臺(tái)美術(shù)、服裝造型、音樂(lè)創(chuàng)作等各個(gè)方面，都達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，充分彰顯了中國(guó)舞蹈家們的創(chuàng)作才華。《只此青綠》將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的美學(xué)元素融入現(xiàn)代舞蹈語(yǔ)言，開拓了中國(guó)現(xiàn)代舞蹈的新領(lǐng)域。該作品向世人展示，中國(guó)舞蹈不僅能繼承傳統(tǒng)，更能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。《只此青綠》的成功，必將鼓舞更多舞蹈工作者大膽創(chuàng)新，將中華文化的精髓展現(xiàn)在舞蹈舞臺(tái)上。這部作品標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作向縱深發(fā)展的新篇章，對(duì)推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代舞蹈的繁榮發(fā)展具有重要的歷史意義。

（二）體現(xiàn)東方美學(xué)情懷

《只此青綠》深深地滲透了中國(guó)東方美學(xué)的氣韻，舞蹈場(chǎng)景猶如中國(guó)畫的意境，蘊(yùn)含著禪宗意蘊(yùn)。全劇通過(guò)“舞繪”手法，將中國(guó)山水畫千里江山的意境完美呈現(xiàn)。無(wú)論是布景設(shè)計(jì)，還是舞蹈動(dòng)作，都盡顯水墨風(fēng)致。肢體的舒展流轉(zhuǎn)如同山川的延綿，舞者的形體演繹猶如山水墨韻。這種意境之美讓觀眾仿佛置身山水畫卷。《只此青綠》重現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓，在快節(jié)奏的當(dāng)代社會(huì)，帶來(lái)一股清新的東方美學(xué)氣流，令人神清氣爽。這種返璞歸真的東方美學(xué)追求，也成為當(dāng)代社會(huì)人們精神家園的寄托。

（三）開拓舞蹈表現(xiàn)手法

《只此青綠》在舞蹈表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新嘗試。它融合了中國(guó)古典舞、現(xiàn)代舞以及華麗的戲曲表演元素，形成了獨(dú)特的“舞繪”手法。“舞繪”既保留了舞蹈的肢體語(yǔ)言，又具有中國(guó)畫的意境美。舞蹈場(chǎng)景猶如中國(guó)畫卷一幀幀展開，舞者的身段如畫中墨線，既有動(dòng)感又不失靜態(tài)之美。同時(shí)，《只此青綠》中大量運(yùn)用了聲舞設(shè)計(jì)，通過(guò)舞者的呼吸、足音等自然聲音，營(yíng)造意境。這種新穎的表現(xiàn)手法為舞蹈創(chuàng)作開拓了更廣闊的空間，也豐富了觀眾的美學(xué)體驗(yàn)。《只此青綠》的“舞繪”手法在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈發(fā)展史上具有創(chuàng)新性的意義。

（四）豐富觀眾藝術(shù)體驗(yàn)

《只此青綠》為觀眾提供了獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。該劇以多種形式結(jié)合的手法，打造了一個(gè)融合舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)的多元藝術(shù)空間。觀眾在欣賞舞蹈的同時(shí)，也仿佛跨越時(shí)空，進(jìn)入宋代畫家創(chuàng)作的意境之中。舞臺(tái)上的意境轉(zhuǎn)換和人物的虛實(shí)穿梭，為觀眾提供了難得的想象空間。現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，精神生活單一枯燥，《只此青綠》為觀眾打開了一扇窗，提供了回歸本真、沉浸意境的藝術(shù)體驗(yàn)。這種觀賞體驗(yàn)不僅豐富了觀眾的文化生活，也滋養(yǎng)了人們的精神世界。

（五）增強(qiáng)文化自信

《只此青綠》重現(xiàn)了中華文化的精髓，喚醒了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自信。在各種外來(lái)文化影響下，中國(guó)文化自信曾一度受到?jīng)_擊。《只此青綠》從當(dāng)代視角重新詮釋中國(guó)傳統(tǒng)文化，令國(guó)人重新認(rèn)識(shí)到中華文化的獨(dú)特魅力。該劇展示了中國(guó)文化傳承創(chuàng)新的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)了中華兒女的文化自豪感。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為中華民族的“精神家園”，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)意義非凡。《只此青綠》重建了這一“精神家園”，有利于堅(jiān)定文化自信，提振民族精神。

四、結(jié)語(yǔ)

《只此青綠》的成功，對(duì)后來(lái)的舞蹈創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟示作用。這部融合中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)作技法的開拓性作品，證明了中國(guó)舞蹈在扎根傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，仍可振翅高飛、與時(shí)俱進(jìn)。《只此青綠》開創(chuàng)的具有水墨意境的“舞繪”手法，為后人提供了一條創(chuàng)新之路，也鼓舞了一代舞蹈工作者勇于探索。該劇一石激起千層浪，掀起了中國(guó)舞蹈界探尋民族精神、汲取國(guó)粹養(yǎng)分的新浪潮。《只此青綠》向世人昭示，中華舞蹈可以汲古創(chuàng)新，中國(guó)元素與現(xiàn)代語(yǔ)言并無(wú)沖突，反而可以相輔相成、融會(huì)貫通。這為后繼者錘煉了中國(guó)現(xiàn)代舞蹈的自信心，也指明了創(chuàng)作的深厚滋養(yǎng)土壤——博大精深的中華文化。《只此青綠》成功的經(jīng)驗(yàn)與啟示，必將滋潤(rùn)后來(lái)舞蹈創(chuàng)作的沃土，使其結(jié)出累累碩果。這部融匯古今、開拓新徑的優(yōu)秀作品，對(duì)推動(dòng)中國(guó)舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。