中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道德與法治課堂教學(xué)路徑

《義務(wù)教育階段道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》要求小學(xué)道德與法治教學(xué)致力于全面提升學(xué)生的思想政治、道德、法治及人格素養(yǎng)，為新時(shí)代青少年筑牢思想基石。教學(xué)強(qiáng)調(diào)課程的核心地位與立德樹人任務(wù)，注重培養(yǎng)核心素養(yǎng)，整合優(yōu)化課程內(nèi)容，融入多元教育主題；倡導(dǎo)綜合性教學(xué)，促進(jìn)知行合一，教師角色從知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值引領(lǐng)者；同時(shí)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族精神的重要載體，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和法治意識(shí)具有不可替代的作用。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、文學(xué)經(jīng)典助力，錘煉學(xué)生意志品質(zhì)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族五千多年文明史的精神瑰寶，其文學(xué)經(jīng)典浩如煙海，包括國學(xué)經(jīng)典、民間故事等多種文化樣態(tài)。傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)，更蘊(yùn)含著豐富的思想智慧和道德觀念，如《千字文》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典啟蒙讀物，以其簡潔明了的文字和深刻的道德教誨為小學(xué)生的道德與法治教育提供了寶貴的素材。同時(shí)，寓言故事、成語故事、詩詞歌賦、民間故事等文化形態(tài)亦能以其生動(dòng)的情節(jié)和深刻的內(nèi)涵，為小學(xué)道德與法治課程注入新的活力。將文學(xué)經(jīng)典融入小學(xué)道德與法治教學(xué)，不僅是對(duì)教育創(chuàng)新的積極探索，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承與弘揚(yáng)。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要緊密結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際情況，精心挑選與教學(xué)內(nèi)容適配性強(qiáng)的文學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，深入挖掘文學(xué)經(jīng)典中的道德教育和法治教育元素，將其巧妙地融入課堂教學(xué)中，使學(xué)生在閱讀、理解和欣賞文學(xué)經(jīng)典的過程中自然而然地接受道德和法治的熏陶。

以人教版二年級(jí)下冊的“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”一課為例，本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生深入理解“堅(jiān)持”的含義與重要性，通過教材講解與學(xué)生討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到無論遇到何種困難，只要堅(jiān)持不懈，就一定能有所收獲。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以結(jié)合實(shí)際案例和文學(xué)經(jīng)典故事，為學(xué)生生動(dòng)地展示堅(jiān)持的力量，如有關(guān)“堅(jiān)持”的詩詞“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”考慮到二年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力較差，直接講解這些詩詞可能難以達(dá)到預(yù)期的教育效果，因此，教師可以巧妙地運(yùn)用多媒體教學(xué)軟件，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的動(dòng)畫視頻。如對(duì)于“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”一句，教師可以通過動(dòng)畫視頻展現(xiàn)江河奔流不息、沙石被沖刷淘洗的壯觀場景，幫助學(xué)生理解其中蘊(yùn)含的堅(jiān)持與努力終將換來成功的哲理。同樣，對(duì)于“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”一句，教師可以通過動(dòng)畫視頻展示雕刻者持之以恒地雕刻木頭和金石的過程，讓學(xué)生直觀地感受堅(jiān)持的力量和毅力的重要性。

除了引用詩詞之外，教師還可以借助國學(xué)經(jīng)典中的名言警句，進(jìn)一步拓展學(xué)生對(duì)“堅(jiān)持”的認(rèn)知，如“只要功夫深，鐵杵磨成針”“繩鋸木斷，水滴石穿”等，這些都能成為幫助學(xué)生感悟堅(jiān)持精神的教學(xué)素材。為此，教師可以設(shè)計(jì)動(dòng)畫視頻和小游戲。在創(chuàng)作動(dòng)畫視頻時(shí)，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣喜好，采用色彩繽紛的畫面和引人入勝的故事情節(jié)，牢牢抓住學(xué)生的眼球。通過動(dòng)畫角色和情節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考這些名言所蘊(yùn)含的哲理。此外，教師還可以設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意和趣味性的小游戲，讓學(xué)生在參與的過程中體驗(yàn)“堅(jiān)持”的真正含義。比如，組織“鉛筆尖的挑戰(zhàn)”小游戲，鼓勵(lì)學(xué)生不使用任何工具，只憑借雙手和耐心去磨尖一支鉛筆芯。通過親身實(shí)踐，學(xué)生能夠更直觀地感受到“鐵杵磨成針”的不易，從而深刻體會(huì)到堅(jiān)持的重要性。

二、節(jié)慶文化浸潤，普及文化常識(shí)新徑

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，節(jié)慶文化是重要的組成部分之一，其屬于民俗類文化的分支。節(jié)慶文化與小學(xué)道德與法治教學(xué)之間存在著密切聯(lián)系。通過節(jié)慶文化的融入，教師可以更好地開展道德與法治教育，幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。一方面，節(jié)慶文化中蘊(yùn)含著豐富的道德與法治教育資源。例如，春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都強(qiáng)調(diào)家庭和睦、尊老愛幼等道德觀念。同時(shí)，在慶祝節(jié)日的過程中，人們要遵守各種規(guī)則和禮儀，這都是法治精神的具體體現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，通過講解節(jié)日習(xí)俗、歷史故事等方式，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感與法治意識(shí)。在節(jié)日專題教學(xué)活動(dòng)中，教師可以結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)具有趣味性的教學(xué)活動(dòng)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，也可以在非節(jié)日專題教學(xué)中引入傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，強(qiáng)化學(xué)生遵守規(guī)則的法治觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的多元化。

以人教版二年級(jí)上冊“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”一課的教學(xué)為例，本課的教學(xué)重點(diǎn)聚焦于深化學(xué)生對(duì)中秋節(jié)歷史淵源與文化內(nèi)涵的理解，旨在通過系統(tǒng)的知識(shí)傳授與生動(dòng)的課堂互動(dòng)，使學(xué)生全面了解中秋節(jié)的起源、發(fā)展及其在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位。在教學(xué)實(shí)踐中，教師首先利用專業(yè)的多媒體教學(xué)軟件播放精心制作的微課程視頻《嫦娥奔月》，通過生動(dòng)的畫面和精彩的故事情節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入中秋節(jié)的傳說世界，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中秋節(jié)文化的興趣。其次，教師將傳統(tǒng)月餅與當(dāng)代月餅進(jìn)行對(duì)比展示，通過實(shí)物或圖片的形式，讓學(xué)生直觀感受月餅的演變與創(chuàng)新。再次，教師提出開放性的問題：“你喜歡吃什么餡的月餅？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)暢談對(duì)月餅的喜好，從而加深對(duì)中秋節(jié)食俗文化的認(rèn)識(shí)。最后，為了讓學(xué)生更深刻地體會(huì)中秋節(jié)的團(tuán)圓氛圍，教師還可以播放經(jīng)典歌曲《明月幾時(shí)有》，該歌曲以優(yōu)美的旋律和深情的歌詞傳達(dá)了對(duì)親人的思念和對(duì)團(tuán)圓的期盼，有助于學(xué)生在音樂中感受中秋節(jié)的情感內(nèi)涵。通過一系列的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠了解中秋節(jié)的歷史淵源和文化內(nèi)涵，還能在實(shí)際體驗(yàn)中感受中秋節(jié)的獨(dú)特魅力。

三、物質(zhì)文化啟航，筑牢學(xué)生文化自信

除了上述文學(xué)與節(jié)慶文化之外，物質(zhì)文化也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的另一載體，其以實(shí)物的形式承載著豐富的歷史信息和深厚的文化內(nèi)涵。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師引入物質(zhì)文化，有利于學(xué)生在看得見、摸得著的基礎(chǔ)上感受中華民族的悠久歷史，幫助學(xué)生筑牢文化自信。同時(shí)，物質(zhì)文化與學(xué)生的生活息息相關(guān)，生活中的古代建筑、傳統(tǒng)工藝品等都能成為道德與法治教學(xué)的物質(zhì)文化資源。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將生活中容易獲取的物質(zhì)文化資源帶到課堂，如一個(gè)碗、一雙筷子等，通過講解物質(zhì)文化載體蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵，幫助學(xué)生提升文化學(xué)習(xí)興趣，樹立文化自信。

以五年級(jí)上冊“多姿多彩的民間藝術(shù)”一課為例，本課圍繞“民間藝術(shù)”話題開展，旨在引導(dǎo)學(xué)生欣賞豐富多彩的民間藝術(shù)，激發(fā)其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，培養(yǎng)其文化自信。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以利用多媒體課件為學(xué)生展示細(xì)膩的剪紙、栩栩如生的泥塑、色彩斑斕的刺繡等民間藝術(shù)圖片或視頻，在學(xué)生觀看的同時(shí)提出問題：“你知道這些作品是如何創(chuàng)作出來的嗎？它們背后又蘊(yùn)含著怎樣的故事？”引導(dǎo)學(xué)生深入探究物質(zhì)文化的內(nèi)涵。隨后，教師結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)詳細(xì)講解剪紙、泥塑、刺繡等民間藝術(shù)的起源、發(fā)展歷程和文化內(nèi)涵，通過講述剪紙藝術(shù)中的吉祥圖案、泥塑中的神話傳說以及刺繡中的歷史故事，讓學(xué)生了解民間藝術(shù)不僅是審美的載體，更是文化的傳承。為了讓學(xué)生更直觀地感受民間藝術(shù)的魅力，教師可以組織“剪紙?bào)w驗(yàn)活動(dòng)”，邀請剪紙藝術(shù)家來到課堂，現(xiàn)場演示剪紙技藝，并指導(dǎo)學(xué)生親手嘗試。在藝術(shù)家的指導(dǎo)下，學(xué)生小心翼翼地折疊紙張、剪出圖案，最終創(chuàng)作出屬于自己的剪紙作品。為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)物質(zhì)文化的理解，教師還可以布置課后手工作業(yè)，要求學(xué)生與家人一起制作一件民間手工藝品，可以是泥塑、刺繡等，以讓學(xué)生進(jìn)一步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值。

四、技藝文化傳承，感悟民族智慧之美

技藝文化作為中華民族悠久歷史和燦爛文化的結(jié)晶，其意義深遠(yuǎn)、種類豐富，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感、審美觀念以及道德素養(yǎng)具有重要意義。因此，將技藝文化傳承與小學(xué)道德與法治教育相結(jié)合，不僅能夠拓寬教育視野，還能夠讓學(xué)生在親身實(shí)踐中感悟民族智慧之美，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。技藝文化包含陶瓷、刺繡、書法、繪畫、木雕等多種藝術(shù)形式，每一種技藝都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和民族智慧，其不僅是中華民族的文化瑰寶，更是世界文化寶庫中的璀璨明珠。要想實(shí)現(xiàn)技藝文化傳承與小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效融合，教師可以通過課堂教學(xué)向?qū)W生介紹技藝文化的種類、特點(diǎn)和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民間技藝所蘊(yùn)含的民族智慧。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行技藝體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受技藝的魅力，了解技藝的制作過程和技藝傳承的重要性。

以五年級(jí)上冊“美麗文字 民族瑰寶”一課為例，本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解漢字的特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)漢字的歷史悠久性、培養(yǎng)學(xué)生的書法鑒賞能力以及愛國情懷，感悟民族智慧之美。基于此，教師開展以下教學(xué)活動(dòng)：首先，利用多媒體軟件為學(xué)生展示漢字從甲骨文到現(xiàn)代漢字的演變過程。通過動(dòng)畫或圖片的形式，學(xué)生直觀感受到漢字形態(tài)的演變和內(nèi)涵的豐富。同時(shí)，教師穿插講述與漢字相關(guān)的故事或傳說，如“倉頡造字”等，加深學(xué)生對(duì)漢字文化內(nèi)涵和歷史背景的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師提前準(zhǔn)備好毛筆、墨汁、宣紙等工具，親自演示如何正確握筆、蘸墨、書寫，并利用多媒體展示不同風(fēng)格的書法作品，詳細(xì)講解基本的筆畫順序和結(jié)構(gòu)規(guī)律，讓學(xué)生領(lǐng)略書法的多樣性和藝術(shù)性，拓寬學(xué)生的審美視野。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生完成毛筆字書寫實(shí)踐。在這一過程中，教師要及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生正確的握筆姿勢和書寫技巧。最后，教師挑選出具有代表性的作品進(jìn)行展示，邀請學(xué)生分享心得體會(huì)。學(xué)生還可以發(fā)揮想象力，嘗試將漢字與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出具有個(gè)人特色的書法作品。例如，將漢字與繪畫、剪紙等技藝相結(jié)合。通過創(chuàng)新性的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠更深入地理解漢字文化的內(nèi)涵，還能在創(chuàng)作中體會(huì)民族智慧的魅力，從而增強(qiáng)文化自信和愛國情懷。

五、思想文化引航，傳遞正確的價(jià)值觀念

思想文化作為中華民族數(shù)千年歷史積淀的精髓，其內(nèi)涵豐富、種類多樣，涵蓋儒家、道家、墨家等多種思想流派。思想文化不僅代表著中華民族的智慧結(jié)晶，更是中華民族精神的重要體現(xiàn)。將其融入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的同時(shí)，深入理解中華民族的文化傳統(tǒng)，感受民族精神的魅力。同時(shí)通過思想文化的熏陶，學(xué)生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

以六年級(jí)下冊“學(xué)會(huì)反思”一課為例，本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握反思的方法與技巧，培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)和反思習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以巧妙地構(gòu)建“亡羊補(bǔ)牢”的故事情境，引導(dǎo)學(xué)生初步理解反思的重要性。隨后，教師適時(shí)地提出問題：“如果你是故事中的主人公，你會(huì)如何應(yīng)對(duì)？為什么？”通過問題激發(fā)學(xué)生的思考興趣，使學(xué)生主動(dòng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，為接下來的教學(xué)活動(dòng)做好鋪墊。教師可以結(jié)合名言警句，如“吾日三省吾身”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)反思的深刻內(nèi)涵。在小組討論環(huán)節(jié)，教師鼓勵(lì)學(xué)生分享自己曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤或遇到的困境，并引導(dǎo)其思考如何通過反思來避免重蹈覆轍，改進(jìn)自己的行為。通過小組討論，學(xué)生在相互交流和碰撞中深化對(duì)反思的認(rèn)識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通能力。為了拓寬學(xué)生的視野，教師布置拓展作業(yè)，讓學(xué)生選擇一位歷史上的名人或身邊的榜樣，分析其成功背后的智慧，以此來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)反思的理解程度，激發(fā)學(xué)生的探究精神。

六、結(jié)語

總而言之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中不可或缺的資源，其不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果，還能激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和文化自信，培養(yǎng)出具有民族情懷和時(shí)代精神的優(yōu)秀人才。文學(xué)經(jīng)典的熏陶錘煉了學(xué)生的意志品質(zhì)；節(jié)慶文化的浸潤普及了文化常識(shí)，拓寬了教育新路徑；物質(zhì)文化的啟航筑牢了學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)了其民族自豪感；技藝文化的傳承則讓學(xué)生在感悟民族智慧之美的同時(shí)，更加珍視傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力；而思想文化的引航更是傳遞了正確的價(jià)值觀念，為學(xué)生的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。