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中華優秀傳統文化在高校育人管理過程中的應用探究

2024-11-01 00:00:00吳姍
佳木斯職業學院學報 2024年10期

摘 要:新時代,中華優秀傳統文化在育人管理過程中的應用,進一步為大學生立德樹人教育培養創造了有利條件,實現對高校高素質人才教育培養質量的充分強化。基于高校基于新時代發展視角的優秀傳統文化教育運用,在分析優秀傳統文化教育內容單一、教育內容滲透能力不足等問題的同時,通過研究,明確育人管理教育需求,并利用建立優秀傳統文化教育數據庫、構建生活化育人管理服務體系等舉措,為高校育人管理工作的推進指明新方向,保證優秀傳統文化能在高校育人管理中起到教育引領作用。

關鍵詞:新時代;中國傳統文化;育人管理;工作實踐

中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:2095-9052(2024)10-0067-03

引言

現今,中華優秀傳統文化的教育傳承發展,為高校育人管理服務體系建設提供了新的思路。高校應基于深化育人管理教育服務創新與教育改革,持續加強對中國優秀傳統文化教育資源的運用,進一步構建多位一體的文化教育發展體系,并以提升大學生道德素養、文化素養為主要目標,逐步地加強育人管理工作的文化教育引領,為高校更好地培養大學生文化自信與民族自豪感提供內在支撐。

一、新時代下中華優秀傳統文化在育人管理中的應用意義

2014年3月,教育部印發了關于《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的通知,首次以加強中華傳統文化教育為導向,針對高校以文化人教育改革提出系統化要求。其中提到,高校需以立德樹人教育要求為基礎,持續推進大學生人生觀、成才觀、勞動觀與社會觀教育引導,始終圍繞弘揚優秀傳統文化、加強文化教育傳承構建育人培養體系。2018年9月,教育部、國家語委發布關于《中華經典誦讀工程實施方案》的通知,并在工作目標中提到了“中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,展現出永久魅力和時代風采,提出中華經典教育、誦讀、書寫、講解資源已基本滿足了全社會的學習需求”。因此,加強優秀傳統文化教育滲透,深化優秀傳統文化多元融合教育的重點應從資源建設轉化到人文精神、道德思想教育、審美價值觀培養等方向上,這將是未來高校育人管理工作實踐改革的重點[1]。2021年8月,教育部在關于《加強和改進涉農高校耕讀教育工作方案》的通知中再次提出“推進耕讀文明進校園、進課堂,讓學生汲取中華優秀傳統文化精髓”的要求。依據這一要求可認識到,繼承勞動人民發展智慧、傳承勞動人民奮斗精神、推動人文教育、思想教育、政治教育、素質教育與勞動教育等內容的多元融合,將是新時期高校構建文化教育新生態的關鍵。此外,2023年6月,習近平總書記在北京出席文化傳承發展座談會上講到,中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設,建設中華民族現代文明。由此可見,優秀傳統文化發展不僅與國家命運、民族發展振興緊密聯系,同時,也是凝聚民族發展共識及文化發展創新的關鍵。高校的育人管理教育體系建設,要在紀律管理、教育管理等多個層面,進一步做好優秀傳統文化教育銜接,實現優秀傳統文化教育的多位一體協同開展,把優秀傳統文化精髓貫穿育人管理工作的全過程,并持續加強優秀傳統文化的內容提煉,為學生更好傳承優秀傳統文化精神、文化思想夯實基礎。

二、中華優秀傳統文化在高校育人管理中的應用經驗借鑒

2018年4月,清華大學以“戲曲進校園”活動為契機,持續推進優秀傳統文化的環境建設,把優秀傳統文化中的工藝技術、服飾文化、曲藝等相關內容,融入高等人才教育培養體系,并以立德樹人培養為導向,深入挖掘優秀傳統文化資源,培養學生自我管理的能力,使唐詩鑒賞、好讀書等文化活動,成為大學生汲取優秀傳統文化精神養料的重要支撐。2023年6月,北京科技大學以打造搭建引領平臺、全員育人平臺、自治管理平臺及文化沁潤平臺四個平臺為主體,面向優秀傳統文化的一站式學習社區建設開展文化教育布局,進一步圍繞黨建工作、教學工作、育人管理工作、校園環境建設各項內容,構建優秀傳統文化教育體系,把優秀傳統文化中各類藝術元素、文化概念等融入大學生現實生活,為大學生更近距離接觸優秀傳統文化提供保障,使優秀傳統文化能在新時期學生管理方面,起到重要的引領作用。同年,福建農林大學同樣以建立一站式學生社區為內容,重點圍繞文化教育環境建設,以線上、線下學生管理與教育管理為主題,把優秀傳統文化融入思政教育、心理健康教育、學生紀律管理等多個方面,實現優秀傳統文化在校園環境中的全覆蓋。以此,建立完善的優秀傳統文化教育生態。綜合以上高校的優秀傳統文化教育經驗來看,高校育人管理工作的推進,往往是采用多元協同的教育策略,通過學生管理、教育管理與課程教學的多元融合教育體系建設,構建一體化文化教育培養機制,并借助信息化、數字化手段,為學生搭建優秀傳統文化學習平臺,將優秀傳統文化中各類不同教育要素,面向不同教育、管理工作渠道進行滲透,以此來滿足高校育人管理工作對優秀傳統文化的多方面應用需求。

三、新時代背景下中華優秀傳統文化在育人管理過程中的應用困境

(一)優秀傳統文化的內容豐富性有待提升

目前,高校育人管理對優秀傳統文化的運用,主要是以培養學生服從意識及尊師重道學習意識作為主要內容,部分高校未能基于學生視角,針對育人管理中優秀傳統文化的教育元素進行豐富,使學生對優秀傳統文化內容接觸途徑較為單一,范圍較為狹窄,導致各類優秀傳統文化的傳播,未能在育人管理過程中對學生形成深層次的影響。究其原因,主要是高校優秀傳統文化的育人資源儲備不足,難以面向學生管理、教育管理等提供更加廣泛的資源支持。從而,使優秀傳統文化雖然通過個人管理渠道進行了傳播,但卻不具備良好的教育影響力,對學生的教育價值也大打折扣。此外,部分高校雖然將仁者愛人、以人為本的中心思想融入了育人管理的服務體系,但由于其在育人管理工作執行方面,未能加強管理工作內容銜接,使仁者愛人、以人為本的優秀傳統文化思想,難以與學生管理、教育管理工作內容充分契合。最終,導致高校未能按照仁者愛人、以人為本的中心思想針對學生管理、教育管理等育人管理工作進行改革,降低了高校育人管理對優秀傳統文化的應用有效性。

(二)優秀傳統文化的育人管理內容滲透能力不足

新時代數字媒體、網絡媒體的發展,改變文化教育的工作形態。優秀傳統文化在育人管理方面的運用,同樣要基于對數字媒體、網絡媒體的運用,加強學生對文化內容的環境感知,將優秀傳統文化面向大學生生活、娛樂環境進行滲透。但部分高校在育人管理工作布局方面,實際上僅為教師的課程教學工作與學生日常管理工作進行服務,未能充分加強優秀傳統文化面向學生生活、娛樂環境的教育滲透,使部分學生對優秀傳統文化的學習感知能力相對較差,無法高效汲取優秀傳統文化的知識養分[2]。從需求導向來看,高校育人管理在數字化管理服務與動態化管理布局兩個方面,未能有效地做好教育設計。譬如,部分高校的育人管理工作,仍然采用相對滯后的線下管理服務模式開展服務對接,未能通過對數字媒體資源的運用,面向線上做好優秀傳統文化內容的教育輻射。此外,部分高校在育人管理實踐方面,也未能根據學生的生活、娛樂特點,有針對性地做好優秀傳統文化教育內容的選擇。從而,使優秀傳統文化在育人管理工作中的教育滲透能力下降,難以更好地加強對大學生的文化教育培養。

(三)優秀傳統文化的育人管理教育生態有待完善

基于課程教學、校園環境建設、教育管理等多個層面,建立多元融合的育人管理教育生態,把優秀傳統文化打造成為深化文化教育、思想教育、素質教育與道德價值觀培養教育融合的教育橋梁,對于提升中華優秀傳統文化在育人管理過程中的應用質量有著促進作用[3]。然而,從現實環境來看,部分高校在育人管理體系的建設方面,未能運用優秀傳統文化加強校園環境建設、課程教學與教育管理的內在聯系,而是將優秀傳統文化拆分為多個不同模塊,資源呈現碎片化,相互難以關聯。

同時,由于教師、管理人員、輔導員等對學生優秀傳統文化教育缺乏內在關聯性,使其難以讓優秀傳統文化的課程教學與校園環境建設形成合力。最終加劇了優秀傳統文化的教育分化問題,降低了大學生對優秀傳統文化精神、文化思想的學習與傳承能力。譬如,部分高校的優秀傳統文化教育,僅由教師、管理人員進行單方面地教育輸出,未能通過教師與輔導員的教育工作銜接,把教師課程教學中與學生管理工作中的優秀傳統文化內容進行有效串聯。進而,使得學生所學習到的優秀傳統文化也是碎片化的,不利于學生對優秀傳統文化的整體理解、學習、認知。

四、新時代中華優秀傳統文化在育人管理過程中的應用策略

(一)建立基于優秀傳統文化學習、教育的育人管理數據信息庫

借助信息化、數字化手段,為中華優秀傳統文化在育人管理工作中的運用提供支持,豐富優秀傳統文化的教育內容,拓展學生對優秀傳統文化的接觸途徑,幫助教職員工、管理人員更好運用優秀傳統文化思想做好育人管理服務引導,對于更好加強優秀傳統文化教育影響力及提升學生管理、教育管理有效性有著推進作用。為此,高校應通過對優秀傳統文化內容的分類,結合各個階段育人管理工作需求,做好對優秀傳統文化資源的運用。譬如,在學生紀律管理方面,可運用優秀傳統文化中的法家思想,以“時移而治不易者亂”為中心思想,明確對紀律管理的工作概念,并在學生管理、教育管理實踐中針對相關管理措施進行落實,通過對高校數據信息庫中“以法為教”的法家思想的運用,為學生管理與教育管理工作的開展提供指引,并培養學生嚴以修身、嚴以律己的優秀品質,持續強化學生自我管理及自我約束的能力。此外,高校應利用育人管理數據信息庫,做好對育人管理工作的統籌,進一步按照教師課程教學需求、學生管理工作需求等內容,加強優秀傳統文化要素與育人管理工作內容的銜接,保證優秀傳統文化教育應用與育人管理工作要求的內容契合度,充分強化教職員工、管理人員對各類優秀傳統文化的教育應用能力,保證優秀傳統文化內容,可以貫穿高校育人管理工作的全過程,為高校育人管理工作的高質量推進夯實基礎[4]。

(二)構建數字媒體的生活化育人管理服務體系

構建依托數字媒體的生活化育人管理服務體系,主要目的是借助數字媒體平臺、數字媒體資源等內容,構建動態化、數字化的育人管理服務機制,并在優秀傳統文化的運用方面,根據學生的學習需求、娛樂需求及生活需求等,有針對性地做好教育選擇及教育銜接,提升優秀傳統文化在現實生活環境中對大學生的輻射能力。以此,加強優秀傳統文化在育人管理工作中的內容滲透。譬如,將學生喜愛的動漫、電子游戲、文學作品中的部分優秀傳統文化元素,在學生宿舍管理、學習管理方面加以運用,充分引起學生對部分優秀傳統文化的學習共鳴,培養加強學生對相應優秀傳統文化的學習探索能力,讓高校能通過對學生娛樂需求、娛樂特點的分析,有的放矢地選擇優秀傳統文化的教育內容[5]。又如,高校可以通過開通線上管理工作渠道,利用數字媒體平臺發布相應的管理工作任務,并在部分短視頻平臺、網絡社交平臺開設專屬賬號,定期發布優秀傳統文化動態視頻或音頻,通過學生與教師、管理人員的互動,把優秀傳統文化以隱性教育的方式融入當前育人管理教育體系,讓學生能通過數字媒體平臺更好地汲取優秀傳統文化知識養分。以此,通過育人管理工作實踐,把優秀傳統文化內容融入學生學習、生活與娛樂的各個方面。

(三)構建多元融合的優秀傳統文化教育生態

構建多元融合的優秀傳統文化教育生態,進一步加強教師課程教學、輔導員教育管理及管理人員管理服務教育融合能力,讓高校育人管理工作能在優秀傳統文化的運用方面,基于多管齊下的教育思維,充分完善優秀傳統文化教育體系與教育生態。譬如,通過優秀傳統文化培養學生以德報怨、寬以待人的良好思想品質。高校要優先通過課程教學實踐,針對相關的故事典故與優秀傳統文化知識內容進行講解。而后,通過現實環境的教育引導,由輔導員基于組織班集體活動,在現實環境中培養學生以德報怨、寬以待人的思想意識,讓學生能把“以善為本、推己及人”基礎原則,融入學生人際交往與學習環境。在高校學生管理與教育管理工作中,管理人員與教師則需要秉承以德報怨、寬以待人的原則,為學生樹立一個善待他人、有容乃大的學習榜樣,幫助學生更好培養“以善勝惡”的優秀品質。以此,通過多元融合的教育內容銜接,讓優秀傳統文化能以更為立體化、系統化的形式在教育工作、學生管理工作中進行呈現,加強優秀傳統文化在育人管理工作中的教育表達能力,確保學生對優秀傳統文化內容的學習,形成更深層次的理解與更為多元化的感悟。以此,為新時代中華優秀傳統文化在育人管理過程中的有效運用做好充分鋪墊。

結語

新時代中華優秀傳統文化在育人管理過程中的融入,不僅能夠提升高校“以文化人”的人才培養能力,同時,亦可基于高校學生教育、教育管理等工作的推進,持續加強優秀傳統文化的教育引領,進一步圍繞大學生立德樹人教育培養體系建設,推進育人管理教育改革與教育創新,有效豐富高校育人管理工作內容。這就使得優秀傳統文化能在大學生學習、生活與娛樂的各個不同環境中得到充分地教育體現,進而可以提升高校對大學生文化教育、素質教育與道德思想教育的培育質量。

參考文獻:

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