文化旅游視角下旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展探索

摘要：隨著文化旅游的興起，旅游景區(qū)作為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要載體，其經(jīng)濟(jì)潛力日益受到關(guān)注。本文從文化旅游視角出發(fā)，分析旅游業(yè)對地方經(jīng)濟(jì)增長、產(chǎn)業(yè)鏈帶動以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的作用機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，探索資源驅(qū)動型、創(chuàng)新驅(qū)動型和融合驅(qū)動型三種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，總結(jié)旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的交通基礎(chǔ)設(shè)施不足、環(huán)境保護(hù)與開發(fā)平衡、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用和市場定位及品牌建設(shè)等問題，提出完善基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新文化產(chǎn)品、實(shí)施綠色開發(fā)、加強(qiáng)市場營銷和增強(qiáng)社區(qū)參與等促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略建議，旨在為文化旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：文化旅游；旅游景區(qū)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；品牌建設(shè)

在全球化與地區(qū)文化交流日益頻繁的今天，文化旅游已成為推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，特別是在擁有獨(dú)特歷史文化資源的地區(qū)，合理地開發(fā)和利用文化旅游資源，能夠有效促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)機(jī)會、提高居民收入并帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。憨山文化旅游景區(qū)作為一個(gè)具有豐富歷史文化背景的旅游目的地，不僅具備吸引國內(nèi)外游客的潛力，也面臨著如何將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的挑戰(zhàn)。本文旨在探討在文化旅游視角下，如何通過其文化特色促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，分析其在發(fā)展過程中遇到的挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的策略和建議，以期促進(jìn)該旅游景區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。

一、文化旅游促進(jìn)旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用機(jī)制

（一）旅游業(yè)對地方經(jīng)濟(jì)增長的直接貢獻(xiàn)

文化旅游作為一種以文化為核心、旅游為載體的新興旅游形式，正逐漸成為推動地方經(jīng)濟(jì)增長的重要力量。[1]以憨山文化旅游景區(qū)為例，其憑借獨(dú)特的人文景觀和豐富的佛教文化等資源，吸引了眾多游客前來觀光、朝圣、體驗(yàn)。大量游客的涌入，帶動了當(dāng)?shù)芈糜蜗M(fèi)，包括交通、住宿、餐飲、購物等各個(gè)方面，從而直接拉動了地方經(jīng)濟(jì)增長，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)注入了新的活力。憨山文化旅游景區(qū)一天最多接納客流量2.2萬人。在旅游旺季，景區(qū)周邊的酒店常常爆滿，餐飲場所人滿為患，各種特色紀(jì)念品店的銷售額也節(jié)節(jié)攀升。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2023年，憨山景區(qū)接待游客數(shù)量達(dá)22萬人次，旅游綜合收入達(dá)1 100萬元人民幣，為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

（二）就業(yè)效應(yīng)與居民收入改善

文化旅游的大力發(fā)展，為文化旅游景區(qū)帶來了更多就業(yè)機(jī)會，從導(dǎo)游、酒店服務(wù)員到特色手工藝品制作，多類崗位應(yīng)運(yùn)而生，極大地緩解了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)壓力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，憨山文化旅游景區(qū)直接和間接提供了數(shù)千個(gè)就業(yè)崗位，有效降低了失業(yè)率，提升了當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)率。文化旅游業(yè)的發(fā)展不僅能為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造大量就業(yè)機(jī)會，還能大幅提高居民收入水平。憨山文化旅游景區(qū)直接就業(yè)人數(shù)達(dá)到170多人，間接就業(yè)人數(shù)超過2 000人。此外，景區(qū)還通過舉辦各類文化活動，吸引大量游客，進(jìn)一步促進(jìn)了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和居民收入改善。據(jù)調(diào)查，景區(qū)周邊居民的年均可支配收入較景區(qū)發(fā)展前提高了20%，證明文化旅游業(yè)的發(fā)展對當(dāng)?shù)鼐用袷杖胨降奶岣呔哂酗@著影響。

（三）區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與升級

文化旅游景區(qū)的發(fā)展，有助于優(yōu)化和升級區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。[2]憨山文化旅游景區(qū)的開發(fā)，是所在地區(qū)實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代服務(wù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要途徑。景區(qū)所在地位于繁峙縣砂河鎮(zhèn)內(nèi)，以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和開采、冶煉等工業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)來源，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展加速了第三產(chǎn)業(yè)在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)中的比重上升，有助于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級。隨著文化旅游的不斷推進(jìn)，外來資本、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)相繼被引入，景區(qū)管理團(tuán)隊(duì)先后五次前往國內(nèi)知名景區(qū)學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)了一批優(yōu)秀文藝表演團(tuán)隊(duì)。目前，定期表演的節(jié)目有舞龍舞獅、琵琶演奏、腰鼓表演等，極大地豐富了當(dāng)?shù)厝罕姷男蓍e娛樂生活，為地方經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化注入了新動力。同時(shí)，文化旅游發(fā)展還催生了一批新興服務(wù)業(yè)，如旅游信息服務(wù)、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)等。這些產(chǎn)業(yè)的崛起進(jìn)一步推動了地區(qū)和景區(qū)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和升級，增強(qiáng)了其在更大范圍內(nèi)的競爭力和影響力。

二、文化旅游視角下旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式探索

（一）資源驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

資源驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式主要依賴景區(qū)自身的自然資源和文化資源，通過合理開發(fā)和利用吸引游客，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長。[3]通過深入挖掘和整合當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)、歷史建筑、傳統(tǒng)工藝等，例如景區(qū)景觀大道上根據(jù) 《論語》中提到的 “君子一言，駟馬難追”，打造了銅鑄塑像以及解揚(yáng)守信塑像等，以獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品吸引游客前來觀光、體驗(yàn)和消費(fèi)。此外，景區(qū)還注重資源的保護(hù)和傳承，通過建立百年黨史展覽館、國寶文化藝術(shù)館、金石閣、匾額館等方式，將文化資源轉(zhuǎn)化為旅游資產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)利用。例如，憨山文化旅游景區(qū)內(nèi)擁有一座歷史悠久的寺廟，景區(qū)管理部門對其進(jìn)行了精心修繕和保護(hù)，并開展了一系列與佛教文化相關(guān)的活動，吸引了眾多佛教徒和游客前來參觀、祈福。景區(qū)還推出了以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝為主題的旅游產(chǎn)品，如手工布老虎制作，塞北莜面、黃糕、藜麥等美食，讓游客在欣賞文化的同時(shí)，也能夠親身體驗(yàn)和購買到當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品。

（二）創(chuàng)新驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

創(chuàng)新驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式側(cè)重于通過創(chuàng)新提升景區(qū)的核心競爭力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。[4]憨山文化旅游景區(qū)管理部門不斷引入新的理念、技術(shù)和管理模式，提升景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量和游客體驗(yàn)，在國寶文化藝術(shù)館內(nèi)，有智能導(dǎo)覽機(jī)器人和八組全息投影展示釋迦牟尼成佛的故事。同時(shí)，借助現(xiàn)實(shí)技術(shù) （VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù) （AR），打造沉浸式旅游體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客仿佛穿越時(shí)空，親身體驗(yàn)歷史文化魅力。景區(qū)還開展了一系列與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的活動，如文化創(chuàng)意大賽、文化主題展覽等，吸引眾多文化創(chuàng)意企業(yè)和人才的參與，通過與這些企業(yè)和人才的合作，景區(qū)開發(fā)出了一系列具有創(chuàng)意和特色的旅游產(chǎn)品，進(jìn)一步提升了景區(qū)吸引力和競爭力。

（三）融合驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

融合驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)景區(qū)與周邊產(chǎn)業(yè)、社區(qū)的融合發(fā)展，通過產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和拓展，實(shí)現(xiàn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)多元化和可持續(xù)發(fā)展。[5]憨山文化旅游景區(qū)積極探索融合驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，將文化旅游與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深度融合，實(shí)現(xiàn)了資源優(yōu)化配置和產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。景區(qū)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)合，開發(fā)農(nóng)業(yè)觀光、采摘等旅游項(xiàng)目，讓游客在欣賞文化的同時(shí)，也能夠體驗(yàn)到鄉(xiāng)村生活的樂趣。景區(qū)還與當(dāng)?shù)伢w育產(chǎn)業(yè)結(jié)合，開展徒步、騎行等旅游活動，吸引眾多體育愛好者參與。

三、文化旅游視角下旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題

（一）交通基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)設(shè)施不足

在文化旅游的視角下，旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的一大挑戰(zhàn)便是交通基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)設(shè)施的不足。當(dāng)前，憨山文化旅游景區(qū)交通連接不暢，無論是從主要城市到景區(qū)的公共交通，還是景區(qū)內(nèi)部交通網(wǎng)絡(luò)，都尚未達(dá)到高效便捷水平，不僅限制了游客到訪率，也影響了景區(qū)的對外形象和吸引力。如游客需要經(jīng)歷長時(shí)間轉(zhuǎn)車和等待，才能到達(dá)景區(qū)，大大降低了游客的旅游體驗(yàn)。同時(shí)，景區(qū)內(nèi)部的服務(wù)設(shè)施，如停車場、游客服務(wù)中心、餐飲住宿等，也存在供不應(yīng)求的情況。服務(wù)設(shè)施的不足，使得游客在景區(qū)內(nèi)的活動受到限制，影響了游客整體滿意度，成為制約憨山文化旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。

（二）環(huán)境保護(hù)與旅游開發(fā)的平衡問題

在文化旅游發(fā)展過程中，環(huán)境保護(hù)與旅游開發(fā)的平衡一直是亟待解決的重要問題。憨山文化旅游景區(qū)作為一個(gè)具有獨(dú)特自然景觀和文化遺產(chǎn)的旅游目的地，在開發(fā)過程中，存在著對自然環(huán)境的破壞和對文化遺產(chǎn)的不重視。過度旅游開發(fā)和人為干預(yù)，導(dǎo)致了自然景觀破壞和文化遺產(chǎn)喪失，例如，過度商業(yè)化和人造景觀建設(shè)破壞了景區(qū)的自然風(fēng)貌和歷史文化氛圍。同時(shí)，旅游開發(fā)帶來的環(huán)境壓力，如垃圾處理、水資源利用等，也需要得到有效解決。如何在環(huán)境保護(hù)與旅游開發(fā)之間找到平衡，實(shí)現(xiàn)景區(qū)可持續(xù)發(fā)展，是憨山文化旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要面對和解決的一個(gè)重要問題。

（三）文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游利用的矛盾

在文化旅游視角下，旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的一個(gè)重要問題，便是文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游利用之間的矛盾。憨山文化旅游景區(qū)作為一處具有豐富歷史文化遺產(chǎn)的地方，如何在發(fā)展與保護(hù)之間取得平衡，是一個(gè)亟待解決的問題。旅游業(yè)的快速發(fā)展，往往會給文化遺產(chǎn)保護(hù)帶去一定沖擊。為了吸引更多游客，景區(qū)往往會過度開發(fā)，甚至改變原有文化風(fēng)貌，以滿足市場需求，不僅會破壞文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性，還會削弱景區(qū)的文化內(nèi)涵和吸引力。

（四）市場競爭中的定位與品牌建設(shè)難題

在文化旅游視角下，旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的另一個(gè)問題，便是市場競爭中定位與品牌建設(shè)的難題。如何在激烈的市場競爭中找到自身定位，并建立起獨(dú)特的品牌形象，是憨山文化旅游景區(qū)亟須解決的關(guān)鍵問題。當(dāng)前，旅游市場競爭激烈，各種景區(qū)層出不窮，如何在眾多景區(qū)中脫穎而出，吸引游客的目光，成為景區(qū)發(fā)展的首要任務(wù)。目前，憨山文化旅游景區(qū)在市場定位和品牌建設(shè)方面仍存在一些問題，一是景區(qū)市場定位不夠明確，缺乏獨(dú)特賣點(diǎn)和吸引力，導(dǎo)致游客在選擇旅游目的地時(shí)，會忽略該景區(qū)。二是景區(qū)品牌建設(shè)力度不夠，缺乏有效的宣傳和推廣，致使景區(qū)知名度和美譽(yù)度較低，難以吸引更多游客。

四、文化旅游視角下促進(jìn)旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略

（一）完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升服務(wù)水平

文化旅游視角下，促進(jìn)旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要策略，就是完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升服務(wù)水平。基礎(chǔ)設(shè)施的完善與否，直接關(guān)系到游客的到訪體驗(yàn)和景區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此，有必要加大對基礎(chǔ)設(shè)施的投入，提升服務(wù)水平。首先，應(yīng)加強(qiáng)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升景區(qū)的可進(jìn)入性，如改善道路狀況、增加公共交通工具班次等，為游客提供便捷的交通服務(wù)；其次，應(yīng)完善景區(qū)內(nèi)的服務(wù)設(shè)施，如停車場、游客服務(wù)中心、餐飲住宿等，以滿足游客的需求；最后，還應(yīng)加強(qiáng)景區(qū)的管理和運(yùn)營，提升服務(wù)水平。例如培訓(xùn)員工，提高其服務(wù)意識和專業(yè)素養(yǎng)；優(yōu)化游客流線，減少游客的等待時(shí)間；提供更多導(dǎo)覽服務(wù)，幫助游客更好地了解景區(qū)的文化和自然景觀等。不斷提升游客滿意度，吸引更多游客，促進(jìn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）創(chuàng)新文化產(chǎn)品，拓展體驗(yàn)活動

文化旅游視角下，促進(jìn)旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)重要策略便是創(chuàng)新文化產(chǎn)品，拓展體驗(yàn)活動。文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和體驗(yàn)活動的拓展，對于提升景區(qū)的吸引力和競爭力具有重要意義，因此很有必要下功夫。一方面，應(yīng)深入挖掘景區(qū)文化資源，開發(fā)具有地方特色的文化產(chǎn)品，如開發(fā)一些與憨山文化、佛教文化相關(guān)的紀(jì)念品、手工藝品等，讓游客在游覽的同時(shí)，也能夠購買到具有地方特色的文化產(chǎn)品；另一方面，拓展體驗(yàn)活動，讓游客能夠更深入地體驗(yàn)景區(qū)文化和自然景觀。如舉辦一些文化節(jié)慶活動，讓游客參與當(dāng)?shù)孛袼祝婚_展一些戶外體驗(yàn)活動，如徒步、登山等，讓游客在體驗(yàn)中感受景區(qū)自然之美。

（三）實(shí)施綠色開發(fā)，推廣生態(tài)旅游

在文化旅游視角下，旅游景區(qū)應(yīng)當(dāng)樹立起強(qiáng)烈的環(huán)保意識，從規(guī)劃設(shè)計(jì)伊始便將綠色理念貫穿其中，避免對生態(tài)環(huán)境造成破壞。對于景區(qū)內(nèi)的自然資源，要進(jìn)行科學(xué)評估與合理利用，不可盲目開發(fā)，而要確保其可持續(xù)性，比如在景區(qū)建設(shè)中多采用環(huán)保材料，減少對周邊生態(tài)的影響。在旅游活動組織方面，設(shè)計(jì)一系列生態(tài)旅游項(xiàng)目，如自然觀察、生態(tài)徒步等，讓游客在親近自然的過程中增強(qiáng)環(huán)保意識。以張家界國家森林公園為例，其通過設(shè)置特定的生態(tài)游覽路線，引導(dǎo)游客在欣賞奇峰異石的同時(shí)，了解并保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了旅游與生態(tài)的和諧共生。同時(shí)，加強(qiáng)對景區(qū)工作人員的環(huán)保培訓(xùn)，使其成為環(huán)保的倡導(dǎo)者和監(jiān)督者，及時(shí)制止游客的不環(huán)保行為。建立完善環(huán)境監(jiān)測體系，定期對景區(qū)的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行評估，根據(jù)評估結(jié)果及時(shí)調(diào)整開發(fā)策略。景區(qū)還可以與科研機(jī)構(gòu)合作，開展生態(tài)保護(hù)研究，為綠色開發(fā)提供科學(xué)依據(jù)。

（四）加強(qiáng)市場營銷，塑造品牌形象

為了更好地促進(jìn)旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須大力加強(qiáng)市場營銷，全力塑造獨(dú)特的品牌形象，深入挖掘景區(qū)文化內(nèi)涵和特色資源，通過精心策劃的宣傳推廣活動，將其傳遞給目標(biāo)游客群體。利用多種渠道進(jìn)行宣傳，包括傳統(tǒng)媒體和新興媒體，如與知名旅游博主、網(wǎng)紅合作，通過社交媒體分享在景區(qū)的體驗(yàn)，吸引更多年輕游客的關(guān)注；舉辦具有影響力的文化活動和節(jié)慶活動，如文化展覽、藝術(shù)表演等，提升景區(qū)的知名度和美譽(yù)度，例如平遙古城每年舉辦的國際攝影大展，吸引了眾多國內(nèi)外攝影愛好者和游客，極大地提升平遙古城的品牌形象；注重游客體驗(yàn)，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，讓游客在景區(qū)留下美好的回憶，從而形成良好的口碑傳播；積極參加國內(nèi)外的旅游展覽和推介會，展示景區(qū)的特色和優(yōu)勢，拓展客源市場。

五、結(jié)束語

文化旅游不僅是一種旅游方式，更是一種對文化資源的深度開發(fā)和全域利用的經(jīng)濟(jì)活動。在全球化和信息化的大背景下，文化旅游業(yè)以其獨(dú)特的魅力和無限的潛力，成為推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。景區(qū)應(yīng)深入理解文化旅游的內(nèi)涵，科學(xué)規(guī)劃和合理引導(dǎo)其發(fā)展，通過創(chuàng)新驅(qū)動、綠色開發(fā)等方式，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)與地方經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的和諧共生。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)文化旅游的可持續(xù)發(fā)展，讓文化旅游成為推動地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新引擎。

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