界首彩陶融入高職美育體系的路徑探賾

[摘 要]“濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多”，這是對阜陽界首彩陶的贊美之詞。將界首彩陶融入高職美育體系具有深刻的現實意義和時代價值。基于對界首彩陶美學價值的探討，從課程建設、師資建設、學生活動、校園文化、科學研究五個維度探索將界首彩陶融入高職美育體系的有效路徑，以期提升高職學生的人文素養和審美能力，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，推進界首彩陶創造性轉化、創新性發展。

[關 鍵 詞]界首彩陶；非物質文化遺產；美學價值；美育體系

[中圖分類號]J50-05 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）29-0072-03

文獻著錄格式：趙藝.界首彩陶融入高職美育體系的路徑探賾[J].天工，2024（29）：72-74.

基金項目：2023年度安徽省高校哲學社會科學研究重大項目“界首彩陶傳承創新與現代產業化研究”（項目編號：2023AH040326），2023年度安徽省高校哲學社會科學研究重點項目“以中華美育精神引領高職院校美育體系構建研究”（項目編號：2023AH052401），安徽省第二批中華優秀傳統文化傳承基地（界首彩陶）項目，阜陽職業技術學院校級質量工程高水平教材《大學美育》（項目編號：2023GSPJC01），阜陽職業技術學院橫向課題“企業文化與陶瓷形象產品融合研究與設計”（項目編號：2023FZYHXKT03），阜陽職業技術學院校級質量工程《文化藝術重點專業群》（項目編號：2023ZDZYQ05），2022年度安徽省質量工程技能大師工作室項目“汪洋技能大師工作室”（項目編號：2022jnds046），阜陽職業技術學院科研平臺1f07811e80f11e5d2e1e8a4b8e7d9c9d“界首彩陶研究院”（項目編號：2024KYXM25），阜陽職業技術學院科研平臺“皖北非遺文化藝術傳承與數智創新哲學社會科學重點實驗室”（項目編號：2024KYXM31）。

界首市坐落于安徽省西北部，毗鄰河南省鄲城縣、沈丘縣，是江淮文化與中原文化交流的關鍵門戶。[1]界首彩陶曾被學者稱為“中國近代四大彩陶”之一，其燒制技藝于2006年被列入首批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，其制作工藝與美學特征反映了皖北人民的審美情趣，不僅體現了北方文化的開朗外放，同時具備南方文化的婀娜多姿、溫柔簡約，進而形成了別具一格的風格特征。

在文化創意產業飛速發展的今天，如何破局與創新已成為界首彩陶傳承發展中亟待解決的重大問題。2020年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》中強調：“弘揚中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，把美育納入各級各類學校人才培養全過程，貫穿學校教育各學段，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。”2021年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》，指出要將非遺“融入國民教育體系，將非物質文化遺產內容貫穿國民教育始終”，這為高職院校的非遺傳承保護工作指明了方向。由此可見，將界首彩陶融入高職院校美育體系不僅可以提升高職學生的人文素養和審美能力，增強文化自覺和文化自信，而且是實現界首彩陶創造性轉化和創新性發展的重要途徑。

一、界首彩陶的美學價值

（一）器型之美

界首彩陶作為生活必備品，以貼近生產、生活的器皿為主，主要包括瓶、壺、罐、盆等。瓶類是界首彩陶眾多器型中數量最多、最具特色的種類，以“梅瓶”為典型代表。瓶口細小，口沿短，頸部較細，瓶底面積大，整體器型方正挺拔，體現了界首彩陶莊重敦厚、詼諧夸張的藝術特點。明清之后，“四系壺”成為界首彩陶常見的器型之一，其造型淳樸，主要用于盛裝液體。“壺體系紐多為工匠手工制作成型，用黏合劑置于肩部與壺流對稱平行處，輪廓飽滿圓潤，蘊含民間傳統工藝美術特有的藝術趣味。”[2]界首彩陶盆類器物按照用途可分為水盆、面盆、湯盆、魚盆等，按照外部形態可以分為折口盆、敞口盆、卷口盆等。界首彩陶盆類器物渾圓飽滿，形態古拙質樸，被賦予了吉祥富貴的寓意，深受當地百姓的喜愛。

（二）紋飾之美

界首彩陶的紋樣按照題材的不同可以分為植物紋樣、動物紋樣和人物紋樣。植物紋樣就是工匠師傅根據植物的形態、色彩進行重新提煉、整合和設計，以貼合界首地域文化的藝術表現形式展現出來，分為主體紋樣和輔助紋樣兩種。常見的主體紋樣包括牡丹紋、菊花紋、茴香瓣紋、桃紋和蓮花紋等。[3]輔助紋樣以卷草紋為主，通常按照藤蔓的結構裝飾器皿。界首彩陶的動物紋樣以具體形象表現為主，如魚紋、雞紋、鳥紋和龍紋等。其中，界首彩陶中的魚紋通常采用簡單寫實的刻畫手法表現，與蓮花紋組合，寓意“年年有余”；與海藻紋組合，寓意“富貴有余”。界首彩陶的人物紋樣題材源自歷史故事、戲劇故事以及傳統神話等，最具代表性的是由盧山義創作的刀馬人刻花紋樣，造型原始粗獷，人物表情刻畫生動，妙趣橫生。

（三）釉色之美

界首彩陶繼承和發揚了自漢代以來的三彩釉裝飾方法，逐步形成了獨具匠心的赭紅、明黃和褐綠三色花紋。[4]“赭紅”顏色的形成，是陶匠在底層化妝土中加入石英粉，經高溫加熱產生化學反應后呈現出來的，與上層白色化妝土形成“紅地白花”的強烈對比，顏色喜慶大氣，頗受當地民眾喜愛。“明黃”是界首彩陶釉面色彩裝飾的主色調之一，由陶器最上層的黃色透明色釉燒制后形成。窯溫由低到高，釉色呈現出由淺黃到深黃的變化，若窯溫控制得當，釉面呈現出含蓄且柔和的明黃色調。界首彩陶釉面色彩中的“褐綠”是工匠在器物表面施釉、線刻、剔面之后，于器物表面隨意點上幾處銅綠色釉進行“點綠”，以達到視覺上“斑綠”的效果。褐綠不屬于主色調，不用于造型表現，主要是為了增強器物釉面的視覺沖擊力。

二、界首彩陶融入高職美育體系的實踐路徑

（一）課程建設

阜陽職業技術學院以弘揚中華美育精神為指引，充分發揮課堂教學在育人中的主渠道作用，遵循學生的認知規律和教育教學規律，從以下四個方面推進界首彩陶課程建設。

首先，構建“通識必修+通識選修+專業必修+專業選修”四位一體的界首彩陶美育課程體系，即在面向全校大一新生開設的“大學美育”通識必修課程中加入“皖北地方非遺——界首彩陶”專題；面向全校學生開設“界首彩陶鑒賞”“界首彩陶制作技藝”通識選修課，實行學分制管理；依托安徽省本、專科學校唯一的陶瓷制造與工藝專業，將“界首彩陶制作技藝”作為專業核心課程納入人才培養方案；依托“文化藝術專業群”，將界首彩陶相關課程設置為專業選修課，教學內容涵蓋界首彩陶的歷史、技藝和設計理念等方面。

其次，打造“線上-線下混合式界首彩陶課程平臺”。開設非遺藝術課程線上云課堂，目前“界首彩陶制作技藝”慕課已在職教云平臺上線，將新技術“原境重構”展示與活態化的現場演練相結合，讓學生直觀、詳盡、多角度感受界首彩陶的美感。

再次，由阜職業技術學院教師編寫的教材“大學美育”中將界首彩陶作為特色專題進行呈現，致力于幫助學生提升發現美、感受美和創造美的能力，旨在形成具有地方特色的本土化理論。

最后，創新界首彩陶教學方法，在課程教學中落實“以學生為中心”的教學理念，改變學生對傳統文化類課程枯燥、說教的刻板印象，注重教學的靈活性和趣味性。

（二）師資建設

教師是教育教學工作的主力軍，建設一支結構合理的師資隊伍是順利開展界首彩陶教育教學工作的條件之一。目前，界首彩陶美育師資隊伍存在教師數量嚴重不足、教學水平參差不齊、教育學和心理學相關知識缺乏等問題。為解決以上問題，可從以下幾個方面著力打造一支多元化、高水平的界首彩陶美育師資團隊。

首先，整合現有教師資源，提前規劃未來3～5年的界首彩陶師資培養和引進計劃，積極打造一支熱愛界首彩陶優秀傳統文化、教學經驗豐富、研學各有所長的教師隊伍。

其次，結合文化藝術專業群建設現狀，統籌遴選陶瓷藝術、繪畫、雕塑、書法、藝術設計等有專業特長的教師成為界首彩陶美育相關課程專兼職教師。

再次，引進社會人才資源，充實界首彩陶美育師資力量。聘請國家級、省級非遺傳承人，工藝美術大師，工藝美術名人等擔任界首彩陶相關課程授課教師，面向全校學生開展界首彩陶文化系列講座，指導學生開展界首彩陶相關美育實踐活動，幫助學生沉浸式感受界首彩陶的文化魅力。打造界首彩陶“非遺大師”工作室，形成協同創新的產學研教學研究模式。

最后，鼓勵教師積極參與各級各類交流研討與教師業務競賽，將習得的先進教學理念運用到課堂教學實踐中，把握界首彩陶的美育價值和美育功能，幫助學生樹立正確的審美觀念，塑造美好心靈。

（三）學生活動

開展豐富多彩、形式多樣的學生活動是培養學生核心素養的有效途徑之一，具體可以從以下三個方面入手。

首先，學校通過開展界首彩陶制作技藝講座、界首彩陶作品展、界首彩陶體驗活動、暑期三下鄉等“主題+體驗”式美育實踐活動，傳承和發揚界首彩陶文化，使學生在美育浸潤中感受非遺魅力。

其次，以學前教育學院為平臺，面向全校學生建立“彩韻流芳”陶藝社團，定期組織培訓、實踐活動和作品展示等活動，讓學生在實踐中掌握界首彩陶的技藝。鼓勵社團成員進行創新設計和制作，推動界首彩陶的創造性轉化和創新性發展。組織社團積極開展對外交流活動，與其他地區的陶瓷社團進行合作和交流，加強對界首彩陶傳承項目的推介和傳播，推進校園文化創新建設。

最后，立足學校特色，依托陶瓷文化美育實踐基地，著力打造“陶·愛·藝生活”藝術實踐工作坊，人員組成包括政府人員、專家學者、非遺傳承人、優秀教師、學生等，在高校、社區、中小學等單位開展傳承項目系列研究活動和現場實踐體驗活動，通過組織專家講座、體驗課程、編制界首彩陶宣傳手冊等方式多渠道推進界首彩陶工作坊建設。

（四）校園文化

校園文化反映著一個學校的文化底蘊和精神品格，有效的校園文化建設對學生樹立正確的三觀具有指導意義。從物質文化、制度文化和精神文化三個方面融入界首彩陶傳統文化元素是促進高職校園文化建設，構建高職美育體系的有效途徑之一。

首先，在物質文化上，一方面在校內創建界首彩陶實踐基地，包括界首彩陶文化宣講室、陶瓷原料制備實訓室、陶瓷拉坯成型實訓室、陶瓷產品燒制實訓室、陶瓷彩繪裝飾實訓室、界首彩陶藝術作品展廳等，以上場地面向全校學生開放。另一方面，建設界首彩陶博物館，通過參觀體驗、聆聽講座等活動，向校內學生和校外人員全方位展示界首彩陶特色美育品牌建設，幫助學生清晰了解界首彩陶的發展歷史，在沉浸式的體驗中領悟真、善、美相統一的中華美學精神。

其次，在制度文化上，阜陽職業技術學校成立“界首彩陶中華優秀傳統文化傳承基地”建設工作領導小組、美育工作委員會，設立“國家非遺文化界首彩陶”活態傳承建設工作實施小組，定期召開研討會，對傳承項目頂層設計、方案研制、課程體系構建、資源開發進行指導，確立能夠支撐基地可持續建設和發展的基本運行制度。

最后，在精神文化上，一方面重視界首彩陶的審美價值和文化內涵在教育實踐中的功能和作用，另一方面將界首彩陶文化與職業文化、專業文化、工匠精神以及勞動精神等相結合，豐富校園文化的多維育人成效。

（五）科學研究

教學是立校之本，科研是強校之路。從“界首彩陶既是中國傳統技術，又是本土傳統文化”的雙重屬性出發，開展以界首彩陶傳承項目為重點的中華優秀傳統文化教育研究，通過搭建科研平臺，組建科研團隊，運用產教融合、校企合作等方式，致力于厘清界首彩陶優秀傳統文化傳承創新的價值和內涵，探索新時代背景下界首彩陶傳承創新的理念和路徑。

首先，切實推進科教融匯，通過搭建技能大師工作室、界首彩陶研究所和皖北非遺藝術傳承與數智創新哲學社會科學重點實驗室等科研平臺，加強對教學規律、學術理論和美育實踐的研究，注重理論創新和實踐轉化。

其次，組建界首彩陶科研團隊，深入研究界首彩陶的歷史、技藝和美育價值。依托省級重大、重點科研項目，通過文獻資料的研究、實地考察和技藝實踐等方式，探索界首彩陶技術的創新和發展方向，重點解決界首彩陶紋飾、釉料、窯溫等關鍵技術的突破與革新。

最后，秉承“校地融合、資源共享”的辦學理念，不斷加強產教融合、校企合作。目前阜陽職業技術學院已與阜陽傳統工藝美術保護和發展促進會、界首盧氏刻花彩陶有限公司、一水陶瓷制品有限公司建立戰略合作關系，同智慧樹科技有限公司、阜陽豐泉文化建立橫向課題研究，逐步形成集傳承實踐、科研創新、教學研究、技能鍛煉和社會服務為一體的產教融合教學模式，充分發揮高職院校特色與優勢，助力界首彩陶的產業化、市場化進程。

參考文獻：

[1]高峰，周穩.地域文化視域下界首彩陶歷史脈絡及藝術特點探析[J].湖南工業大學學報（社會科學版），2021，26（2）：117-124.

[2]沈燕，俞放.界首彩陶的文化生態[J].美術觀察，2010（9）：109.

[3]趙燕飛.界首彩陶的設計美學研究[J].美術大觀，2014（9）：91.

[4]劉東.剔花粗獷 綠彩傳承：安徽界首窯彩陶器[J].東方收藏，2018（4）：45-48.

（編輯：王旭平）