任務(wù)三 全解形象（小說）

任務(wù)·目標(biāo)解讀

小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)樣式。我們常說人物是小說最重要的要素，一篇小說給我們留下深刻印象的往往也是其人物。文學(xué)即人學(xué)，小說一般是通過人物形象或故事揭示人生哲理、社會問題、價值觀念等。傳統(tǒng)小說的核心任務(wù)就是通過刻畫人物、塑造典型人物形象來揭示社會生活的某些本質(zhì)問題，從而表現(xiàn)作品的主題。人物形象類題常考概括人物形象特點、鑒賞塑造人物形象的手法、分析形象（人物及其他物象）的作用等。近年來高考對人物形象的考查往往體現(xiàn)在客觀題的選項中，主觀題則傾向考查人物的心情、情緒、情感態(tài)度的變化等，可以說，越來越重視考生對文本的精細(xì)分析、對人物的具體感知，而不能僅以套路對待之。比如2022年新高考Ⅰ卷的《江上》對于人物就設(shè)計了“舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析”這樣一問，具體地指向了特定段落和特定情節(jié)，要求考生分析人物的“所見所感”。這一題的切入口非常小，意在提示考生閱讀中關(guān)注人物所見與所感的聯(lián)系，關(guān)注外部所見所暗示出的人物情緒變化，可以說是非常精細(xì)的設(shè)問。

當(dāng)然，小說中的物象也是我們要關(guān)注的，其與人物形象和時代環(huán)境的暗示作用、對情節(jié)的推動作用等，也都需要考生關(guān)注。

技法·錦囊妙計

一、概括人物形象

（一）小說對人物身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等的交代。這些直接決定人物的言行，影響人物的形象（性格）。

（二）小說塑造形象的方法。通過小說對人物的肖像、語言、動作、心理以及正面和側(cè)面描寫等進(jìn)行分析，概括出形象（性格）特征。

（三）描寫人物思想性格的情節(jié)。情節(jié)是人物性格的歷史。在情節(jié)的展開中，通過描寫人物的外貌、行為和心理等，再現(xiàn)活生生的鮮明個性。因此，賞析人物形象，可以從情節(jié)入手，據(jù)情節(jié)論人。

（四）小說中有關(guān)人物命運(yùn)、性格形成的環(huán)境。首先，什么樣的典型環(huán)境塑造什么樣的典型性格。其次，小說里的人物都是在一定的背景下活動的。因此，分析人物形象，還要聯(lián)系人物活動的社會歷史背景。這樣才能準(zhǔn)確把握人物鮮明的個性，深切理解人物的社會意義。

（五）作者或其他人物的議論和評價。小說中的人物形象有主要、次要之分。此外，小說中還經(jīng)常出現(xiàn)“我”，以及為人物和主題服務(wù)的物象。

二、分析人物心情

（一）觀察描寫方式：小說中人物心情的描寫方式多種多樣，包括內(nèi)心獨(dú)白、表情描寫、動作描寫、語言描寫等。通過觀察這些描寫方式，可以深入了解人物內(nèi)心的情感狀態(tài)和變化。

（二）尋找情感詞匯：在小說中，作者通常會使用一些情感詞匯來描述人物的心情，如高興、悲傷、憤怒、緊張等。通過尋找這些情感詞匯，可以更準(zhǔn)確地把握人物的心情。

（三）分析情節(jié)發(fā)展：人物的心情往往受到情節(jié)發(fā)展的影響。通過對情節(jié)發(fā)展的分析，可以更好地理解人物心情的變化和原因。

（四）注意細(xì)節(jié)描寫：小說中的人物心情常常隱藏在細(xì)節(jié)描寫中。通過對小說中的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行深入分析，可以發(fā)現(xiàn)人物內(nèi)心的情感變化和隱藏的情感狀態(tài)。

（五）結(jié)合人物性格：人物的性格特點和行為方式會影響人物的心情。通過結(jié)合人物性格來分析人物心情，可以更準(zhǔn)確地把握人物的情感狀態(tài)和變化。

典例·分析運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成1～4題。（2022年新高考Ⅰ卷）

江 上【注】

馮 至

子胥望著昭關(guān)以外的山水，世界好像換了一件新的衣裳，他自己卻真實地獲得了真實的生命。時節(jié)正是晚秋，眼前還是一片綠色，夏天仿佛還沒有結(jié)束。（子胥劫后逃生的慶幸反映在景物描寫中。）向南望去，是一片人煙稀少的平原。

他在這荒涼的原野里走了三四天，后來原野漸漸變成田疇，村落也隨著出現(xiàn)了，子胥穿過幾個村落，最后到了江邊。

太陽已經(jīng)西斜，岸上三三兩兩集聚了十來個人：有的操著吳音，有的說著楚語。有人在抱怨，二十年來，這一帶總是打過來打過去，弄得田也不好耕，買賣也不好做。一個上了年紀(jì)的人說：“前幾年吳王余昧死了，本應(yīng)該傳位給季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一個這樣賢明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高潔。”

“他只自己保持高潔，而一般人都還在水火里過日子，——我恨這樣的人，我們都是吃了他高潔的苦。”一個年輕人憤恨地說。

那老年人卻諒解季札：“士各有志。他用行為感動我們，不是比做國王有意義得多嗎？——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論，對于友情是怎樣好的一幅畫圖！”

季札在死友墓旁掛劍的事，子胥從前也若有所聞，他再低下頭看一看自己佩著的劍，不覺起了一個愿望：“我這時若有一個朋友，我也愿意把我的劍，當(dāng)作一個友情的贈品，——而我永久只是一個人。”（子胥的這一心理活動，既是因旁人的對話而產(chǎn)生，也是多日來一直隱姓埋名孤獨(dú)逃生甚至可能面臨終生隱姓埋名的他真實的內(nèi)心世界。）子胥這樣想時，也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了，江水里的云影在變幻，他又回到他自己身上。這時江水的上游忽然浮下一只漁船，船上回環(huán)不斷地唱著歌：

日月昭昭乎侵已馳，與子期乎蘆之漪。

面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已馳，是怎樣感動子胥的心！他聽著歌聲，身不由己地向蘆葦叢中走去。

西沉的太陽把蘆花染成金色，半圓的月也顯露在天空，映入江心，是江里邊永久捉不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了：

日已夕兮予心憂悲，月已馳兮何不渡為？

歌聲越唱越近，漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。

多少天的風(fēng)塵仆仆，一走上船，呼吸著水上清新的空氣，立即感到水的溫柔。子胥無言，漁夫無語，耳邊只有和諧的櫓聲，以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央，水流變得急驟了，世界回到原始一般的寧靜。子胥對著這滔滔不斷的流水，他想這是從郢城那里流來的。（江水的“溫柔”到“急驟”，正是子胥心緒變化的反映。“一切景語皆情語”，在此亦適用。）他立在船頭，身影映在水里，好像又回到郢城，因為那里的樓臺也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆，不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無人埋葬，也許早已被人拋入江心；他們得不到祭享的魂靈，想必正在這月夜的江上出沒。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平，誰知道這時正有一個人在遙遠(yuǎn)的江上，想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來……

他再看那漁夫有時抬起頭望望遠(yuǎn)方，有時低下頭看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個人呢？一個不知從何處來，又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但是子胥，卻覺得這漁夫是他流亡以來所遇到的唯一的恩人，這引渡的恩惠有多么博大，尤其是那兩首歌，是如何正恰中子胥的運(yùn)命，怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞，而這歌詞卻又吐自一個異鄉(xiāng)的、素不相識的人的口里。

船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個完全不同的世界，一個整日整夜浸在血的仇恨里，一個疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài)，他享受到一些從來不曾體驗過的柔情。（漁夫的平靜、緩緩前進(jìn)的船，讓子胥得以看到不同于自己的復(fù)仇狀態(tài)的另一種人生，“柔情”涌起。船行江上的這三段話，需要我們將自己假想成伍子胥與之共情，反復(fù)品讀體會。）往日的心總是箭一般地急，這時卻唯恐把這段江水渡完，希望能多么久便多么久，與漁夫共同領(lǐng)會這美好的時刻。

船靠岸了，子胥口里有些囁嚅，但他最后不得不開口：“朋友。我把什么留給你作紀(jì)念呢？”漁夫倒有些驚奇了。

這時子胥已經(jīng)解下他的劍，捧在漁夫的面前。

漁夫嚇得倒退了兩步，他說：“我，江上的人，要這有什么用呢？”

“這是我家傳的寶物，我佩帶它將及十年了。”

“你要拿這當(dāng)作報酬嗎？”漁夫的生活是有限的，他常常看見有些行人，不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行，山水就成為他們的阻礙；他看慣了走到江邊過不來的行人，是多么苦惱！他于是立下志愿，只要一有閑暇，就把那樣的人順便渡過來。因為他引渡的時候多半在晚間，所以就即景生情，唱出那樣的歌曲。“這值得什么報酬呢？”

子胥半吞半吐地說：“你渡我過了江，同時也渡過了我的仇恨。將來說不定會有那么一天，你再渡我回去。”漁夫聽了這句話，一點也不懂，他只撥轉(zhuǎn)船頭，向下游駛?cè)ァ?/p>

子胥獨(dú)自立在江邊，望著那只船越走越遠(yuǎn)了，最后他才自言自語地說：“你這無名的朋友，我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了，將來我卻還要尋找你，不管是找到你的船，或是你的墳?zāi)埂！?/p>

他再一看他手中的劍，覺得這劍已經(jīng)不是他自己的了：他好像是在替一個永久難忘的朋友保留著這支劍。

（有刪改）

【注】歷史小說《伍子胥》寫于1942-1943年，取材于春秋時期伍子胥的復(fù)仇故事，敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說共九節(jié)，《江上》為第六節(jié)，伍子胥過了昭關(guān)，繼續(xù)跋涉，前往吳國。

任務(wù)題

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）

A.子胥過了昭關(guān)，所見風(fēng)景與前大不相同，那大片綠色和原野，也是子胥再次“獲得了真實的生命”的心情寫照。

B.“唯恐把這段江水渡完”，表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài)，只有在江上的這段短暫時光，他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。

C.子胥同漁夫道別，說話時“有些囁嚅”“半吞半吐”，表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流，又礙于隱情而無法敞開心扉。

D.“你渡我過了江，同時也渡過了我的仇恨”，子胥在江上領(lǐng)會到漁夫的“世界”，他對自己的使命有了更深的理解。

解析：本題考查學(xué)生理解人物形象的能力。這需要考生精讀文本，留意能反映人物性格與心理的細(xì)節(jié)描寫和來自環(huán)境描寫的暗示。

A項來自開篇，即子胥終于過了昭關(guān)，距離目的地吳國更近了，這里的關(guān)鍵句是“他自己卻真實地獲得了真實的生命”。以子胥在晚秋時節(jié)展望大片仍然綠意盎然的原野，來間接描述他暫時逃出險境、重獲自由的心態(tài)。

B項來自子胥渡江即將抵達(dá)對岸時的心理，關(guān)鍵句是“往日的心總是箭一般地急，這時卻唯恐把這段江水渡完，希望能多么久便多么久，與漁夫共同領(lǐng)會這美好的時刻”。將“唯恐把這段江水渡完”的心態(tài)，解讀為想要停留在江上“平和地欣賞風(fēng)景”，理解有偏差。子胥臨近上岸離開時產(chǎn)生的不舍之情，來自對漁夫“世界”的領(lǐng)會，對“柔情”的留戀，而非平和悠閑地欣賞風(fēng)景。

C項出自漁船到岸，子胥要同漁夫告別的描述，關(guān)鍵句是“船靠岸了，子胥口里有些囁嚅，但他最后不得不開口……”，及稍后的類似表述“子胥半吞半吐地說……”，寫的都是子胥的欲言又止。這背后的心態(tài)是：子胥經(jīng)過了在江上的思緒萬千，尤其感知到漁夫“疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)”的世界，對那個世界一時頗有難舍之感，對漁夫更懷感恩之心、知己之意，此時離別，感喟良多，但出于逃亡隱情而不能溢于言表。

D項涉及子胥對漁夫所說“你渡我過了江，同時也渡過了我的仇恨”一句的理解。這一項有一定難度，“渡過了我的仇恨”指什么？放下仇恨？放棄復(fù)仇？顯然不能作這種判定。不論是從伍子胥故事本身來說，還是從上下文來說，這里的“渡過仇恨”都不是放棄復(fù)仇的意思。這就需要我們再次回到上文所說對文本基調(diào)的整體把握上。子胥與漁夫的相遇，帶給他內(nèi)心的沖擊，漁夫的“世界”讓他從自己那個血海深仇的復(fù)仇世界里抽身出來，反觀自身，這種反觀不是否定自己的選擇，而是重新體認(rèn)自己的命運(yùn)、選擇、使命，這才是具有象征含義的“渡過”，其中有“堅持”也有“克服”，某種程度上可以視作哲學(xué)意義上的“超越”，這也正是馮至借伍子胥的故事要表達(dá)的思考。

答案：B。

2.漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事，漁夫是一位義士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒劍之后，更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個普通漁人，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

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解析：馮至的《伍子胥》里，漁夫從一位義薄云天的義士變成了一個普通的、善良的、對伍子胥不明究竟的漁夫。將漁夫身份改寫為普通漁人之后，“文學(xué)效果”也改變了。思考“文學(xué)效果”，可從人物塑造、主題探究、風(fēng)格特點等幾個方面來考慮。從漁夫這個人物來說，他渡人過江是出于自己樸素的、善良的志愿，并不是追求怎樣的義舉，但唯其如此，子胥才愈發(fā)感受到他是自己逃亡以來“唯一的恩人”，他“引渡的恩惠有多么博大”。漁夫身份的改寫，不僅關(guān)乎漁夫這一人物形象，也關(guān)乎伍子胥這一主人公形象的塑造，也就是借漁夫來構(gòu)建一個與伍子胥截然不同的“世界”，將二者進(jìn)行對比，從而豐富了對伍子胥的塑造。還可以從文學(xué)主題及風(fēng)格改變方面來看文學(xué)效果。漁夫身份變了，情節(jié)也隨之改變，漁夫沒有覆舟自沉，而是調(diào)轉(zhuǎn)船頭離開，回到自己的尋常生活中去；那么風(fēng)格也跟著變了，驚險、刺激、傳奇的風(fēng)格減弱，變得相對平淡。小說從表現(xiàn)驚險追殺故事的外部沖突，轉(zhuǎn)向表現(xiàn)更具沉思性的內(nèi)心沖突；而這種對小說傳奇色彩的削弱，其背后則是現(xiàn)實寓意的增強(qiáng)。

答案：①把漁夫改為無意施恩的普通人，更顯出平凡人“恩惠”的博大；②借漁夫來書寫一個散淡處世的境界，與伍子胥的世界構(gòu)成對比；③放棄描述驚險的外部沖突，轉(zhuǎn)向探究人物的內(nèi)心沖突；④使故事的傳奇色彩有所減弱，而現(xiàn)實寓意則有所增強(qiáng)。

其他題

3.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠郑铝姓f法不正確的一項是（ ）

A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔，也稱贊他以美好的行為感動了世人。

B.那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活，只顧獨(dú)善其身，逃避了濟(jì)世的責(zé)任。

C.季札掛劍一事進(jìn)一步說明了他的品行，也為后文的子胥贈劍做了鋪墊。

D.季札的退耕田園，與下文漁夫的泛舟江上，共同表達(dá)出本文的隱逸主題。

4.舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。

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