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從細節(jié)中體會人物精神

2024-11-12 00:00:00拜文華
課外語文·上 2024年11期

★在散文、記敘文或者小說文本閱讀當中,人物形象的個性、品質(zhì)分析是重要考查題型。如何從細節(jié)中體會人物精神?筆者有幾點建議。

一、何謂細節(jié)

顧名思義,“細節(jié)”在于“細”,細節(jié)描寫聚焦細小的事物,以達到“于細微處見精神”的目的。當代作家李準說:“沒有細節(jié)就不可能有藝術作品,真實的細節(jié)描寫是塑造人物,達到典型化的重要手段。”細節(jié),如一個穿著上的細節(jié)、一個動作、一個神情、一句話等,用特寫鏡頭,經(jīng)過準確、生動、細致的描繪,人物才會生動、具體、立體而栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前,讀者由此能夠深刻體會人物的經(jīng)歷、體悟人物的思想情感,進而與人物共生、同向。細細說來,細節(jié)描寫不僅包括常規(guī)的語言、動作、神態(tài)、心理等方面的細致刻畫,也包括背景的細致講述。

二、以《阿長與〈山海經(jīng)〉》為例探討人物細節(jié)對人物精神的刻畫

《阿長與〈山海經(jīng)〉》是魯迅對兒時保姆長媽媽的懷念之作,作者在描寫這個人物的時候特別注意細節(jié)方面的描寫,將長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”等鮮明的個性特征呈現(xiàn)出來,字里行間充滿了對這位保姆的無限尊敬和感激,深情表達了魯迅對這位農(nóng)村勞動婦女真誠的眷戀之情。全文的語言平實易懂,處處流露著作者的真情,“在絲毫不帶造作的敘述中,將讀者帶入到了兒時作者的世界中,令人覺得特別可親”。其細節(jié)描寫尤其讓讀者印象深刻。

(一)關于“阿長身份”的細節(jié)

人生于世,不外乎希望得到別人的認可。名字是一個人身份、尊嚴、地位的基本象征,失去了名字的個人也就失去了生存的意義。但是,文本的主人公長媽媽,其本名并不叫“阿長”,而“長”又不是姓氏;“阿長”也不是一個用來形容身材的詞語,因她“生得黃胖而矮”。可以說,“長”簡直就是一種歧視,或者說是胡亂的稱呼,后來作者特別談及——“她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長姑娘”,之所以“忘記”,是因為大家早已經(jīng)習慣稱呼她為“長媽媽”。阿長名字張冠李戴的背后其實是社會底層小人物的無奈,對于這個“安排”,阿長只能選擇默認。作者之所以要較為詳細地交代一個人的身份,作這樣的細節(jié)說明,其目的就是要說明阿長地位的低下,而這在那個特定的時代又顯得是一種“適合”。這讓這個稱呼有著強烈的批判意味,也有著作者對下層勞動人民的無限同情。

(二)關于“切切察察”的細節(jié)

作者在開始的時候?qū)Π㈤L的態(tài)度是“不太佩服”,因為她這個人太喜歡“切切察察”。“切切察察”是什么意思呢?這個詞語本身是一個象聲詞,它通常用來形容人與人之間說話的聲音細碎、瑣碎,類似于今天我們常常說的“咬耳朵”。這種行為無疑給人一種感覺:在背后說別人的壞話。如此一來,無疑更加顯示出阿長沒有教養(yǎng)的一面。另外,這個詞語還包含著舉止上的不文明、不雅。作者特別提及她——“豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖”,這應該是阿長的習慣性動作,符合她作為下層農(nóng)民婦女的形象。畢竟,阿長沒有讀過書,沒有受過良好的家庭教育,自然也就覺察不到這是一種不應該的行為。這反映了阿長粗俗的一面,符合人物個性設定。

(三)關于“睡覺姿態(tài)”的細節(jié)

阿長是作者的保姆,因此,陪伴魯迅睡覺是一件自然的事情。對于小魯迅來講,這簡直就是“災難”。作者提及,“到夜里,我熱得醒來的時候,卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字,一條臂膊還擱在我的頸子上”,“大”字的睡覺姿勢生動形象,這樣的睡姿無疑“占領”了小魯迅的整張床。睡姿能反映一個人的行為習慣和修養(yǎng)。但這個問題的出現(xiàn)并不能怪阿長,因為阿長本身并沒有得到很好的教養(yǎng),于是,她也就沒有體現(xiàn)出一個良好的“睡姿”來。這體現(xiàn)了阿長既自然又粗俗的一面,也很符合阿長的個性。

(四)關于“要懂規(guī)矩”的細節(jié)

阿長沒有接受過良好的教育,她的身上有封建迷信思想。她將“福橘放在床頭”,必須要講“恭喜恭喜”,而第二天起床,年少的魯迅居然忘記了,長媽媽“立刻伸出臂膊,一把將我按住”,似乎有一種強迫別人說祝福語的意味。另外,她還有很多瑣碎的規(guī)矩,如人死了,必須說“老掉”;經(jīng)歷生死的屋子,不應該走進去;“飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的”……在今天看來,阿長的“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”或許是封建的、迷信的行為,但只要進入阿長的世界,我們就能發(fā)現(xiàn)阿長是多么的善良和樸實:她不過是想得到幸福的祝愿和期盼。這是她善良、淳樸的品性的反映。

(五)關于“長毛故事”的細節(jié)

太平天國首領打破了清朝剃發(fā)留辮的禁錮,重新留起了頭發(fā),于是,“長毛”成為其代名詞。阿長講“長毛”的故事無非就是嚇小孩子,讓小孩子聽話。阿長說:“像你似的小孩子,長毛也要擄的,擄去做小長毛。還有好看的姑娘,也要擄。”但年少的魯迅早就看出了阿長的意圖,聽見“好看的姑娘,也要擄”的時候,小魯迅反唇相譏:“那么,你是不要緊的。”言外之意,就是明擺著說“阿長并不漂亮”。這引發(fā)了阿長的強烈不滿。有幾個細節(jié)能夠反映阿長的內(nèi)心世界:

首先,阿長用嚴肅的話語“硬杠”小主人魯迅。先是一句“那里的話”來回,語氣明顯表明了阿長的不滿;然后,用一句非常粗俗的話來進一步回應——“外有兵來攻的時候,長毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了!”這肯定是阿長亂說的,但荒誕不經(jīng)的話背后是對自己尊嚴受到“你是不要緊的”歧視的有力回應,這種毫不退讓跟默認為“阿長”時截然不同,這也表明了阿長有著強烈的自尊心。

三、結語

在文學類文本閱讀當中,學會人物形象分析并不單單是為了應對閱讀理解題目,更是為了審視人性,以文本中人物的經(jīng)歷凈化我們的心靈。經(jīng)典小說當中的人物形象之所以栩栩如生,正是由于細節(jié)描寫的存在,它就像是電影里面的片段,讓我們看見了這個世界美好的一面。希望廣大同學以經(jīng)典的人物描寫為藍本,刻畫血肉真實的人物形象,進而寫出別樣的人生。

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