上下而求索

回首歷史，颯沓如流星，日輝明月亮，詩情耀古今，屈原以己訴，上下而求索。

一日，我翻看聞一多先生的《楚辭補(bǔ)校》時(shí)，品到一句詩，自以為含英咀華后感悟頗豐。此句名曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”短短十四個(gè)字卻道出人間真理。

路漫漫是以何？我認(rèn)為路指人生之路，漫漫道出時(shí)間久遠(yuǎn)，路途艱難，可能與心路有關(guān)。人間有道心中有錨，只有人心之路走通，才會(huì)打破循環(huán)有所成就。心路歷程可能暗無天日，可能藤蔓叢生，可能浪洶流涌。是萬丈懸崖、是深淵黑洞、是地獄天牢，我們都要過去。活在一個(gè)主觀的世界里等于無盡的囚禁，無光彩無亮麗，只有打破心靈的桎梏才能讓自己真正醒來，醒來之后才是真正的世界、真正的光明。

那么如何上下求索？怎樣破除這人間道、心中路？其實(shí)古人已然告知于你。“人生如逆旅，我亦是行人。”我們每一個(gè)人不過是這條道路上的滄海一粟，是素不相識(shí)的肉體在頻頻共振，靈魂深處的契約束縛著我們按部就班地執(zhí)行命運(yùn)安排的指令，遵守宇宙的法則。可這未必就是良策，每個(gè)人生來都有自己的使命和責(zé)任，為什么不能順從自己的內(nèi)心，活出真正的人生？放棄游戲規(guī)則，扯開背后操縱的手，去做喜歡的事，去品真切的生活。人的生命從來就只有一次，要好好利用。

人生啊，就好似大夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒了縱然前一刻細(xì)細(xì)品味，但存下的也僅有一些模糊的場(chǎng)景、人物。在大腦的主觀意識(shí)里從不會(huì)真正去認(rèn)定某些事物，但我們可以人為控制自己的行為“出淤泥而不染”。堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，絕不向陰暗面投降。“世界上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，二是人心。”人心總有兩面性，陰和陽，自古陰多勝過陽，可陽卻恰恰是你所要堅(jiān)定的立場(chǎng)。光明誰都想要，可堅(jiān)守初心真有如此簡(jiǎn)易嗎？

在這人間又有多少“性靈彰道著，文骨載風(fēng)儀”的梁漱溟，又有多少“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的曹植，還有多少“長(zhǎng)江悲已滯，萬里念將歸”的王勃？從哲學(xué)上講，堅(jiān)持初心是一種頑強(qiáng)，但從心理上講，堅(jiān)持初心是一種守望。當(dāng)太陽穿透烏云普照大地的那一刻，靈魂有香氣的人注定會(huì)被洗滌。

走到人間之道的盡頭，站在循環(huán)門前，打破心靈的壁障，甩開法則的束縛，去活出自己的人生，上下而求索，我們一直在路上！

作者自畫

我自信活潑，樂觀開朗，遇事沉著冷靜，善于思考，喜歡閱讀歷史、文學(xué)類作品。做事有責(zé)任心，條理性強(qiáng)。有較強(qiáng)的組織能力和團(tuán)隊(duì)精神。我興趣愛好廣泛，喜歡親近大自然，在大自然中感受生命的真諦。

■寫作背后的故事■

傳統(tǒng)文學(xué)是中國(guó)自古以來的傳承，每一個(gè)中國(guó)人都知曉。于我而言，我最中意的是《楚辭》，屈原投江，以死報(bào)國(guó)，留下萬古絕唱。由屈原想到《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，學(xué)習(xí)之路何其漫長(zhǎng)。一路上的艱難險(xiǎn)阻，我都將以上下求索面對(duì)之，化作這篇文章。但我時(shí)刻相信自己，相信自己選擇的這條路，以自信面對(duì)生活，即使生活以痛吻我，仍微笑面對(duì)之，坦然行于世間。這便是文章的中心。