摘" 要:堅持人民至上,是中國共產黨的根本價值追求和執政理念,是中國共產黨最鮮明的政治本色,其蘊藏著深刻的歷史邏輯與現實邏輯。從歷史邏輯來看,在革命、建設和改革的不同歷史時期,中國共產黨始終如一地將人民至上奉為根本價值指向,并隨著時代的發展而愈發清晰明確、堅如磐石。從現實邏輯來看,堅持人民至上是中國特色社會主義“四個自信”的關鍵來源,是開啟全面建設社會主義現代化國家的現實要求,是以中國式現代化實現中華民族偉大復興的強大生命力。
關鍵詞:中國共產黨;人民至上;歷史邏輯;現實邏輯
中圖分類號:D26" " 文獻標識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)30-0027-04
作者簡介:郭宇婕(2000—),女,碩士在讀,沈陽工業大學馬克思主義學院,研究方向為思想政治教育;曹軍梅(1967—),男,博士,沈陽工業大學馬克思主義學院教授,研究方向為馬克思主義主義理論與現實問題、思想政治教育。
黨的十九屆六中全會通過《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》中明確指出,“堅持人民至上”是中國共產黨取得重大成就的歷史經驗之一。在黨的二十大報告中,習近平總書記將“堅持人民至上”擺在新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的首位。堅持人民至上不僅是過去我們黨取得重大歷史性成就的重要法寶,更是現在以及未來我們黨取得新的偉大勝利的最佳利器,深入分析研究中國共產黨堅持人民至上的歷史邏輯和現實邏輯,對處在新的歷史方位的中國共產黨人更好地堅持人民至上具有重要的歷史意義和現實意義。
一、中國共產黨堅持人民至上的歷史邏輯
(一)新民主主義革命時期
《中國共產黨第一個綱領》雖只有15條的黨綱,但人民至上的價值追求貫穿始終,表明了我們黨自成立之初就充分認識到了人民的重要性和關鍵性,并提出了“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力”這一重要論斷。[1]以毛澤東為主要代表的中國共產黨人在大革命失敗后,在分析了我國的基本國情、總結了大革命失敗原因的基礎上,提出革命重點必須向敵人力量相對薄弱的農村轉移,在農村革命根據地開展了轟轟烈烈的“打土豪,分田地”的土地革命,并頒布了《興國土地法》,讓廣大農民擁有土地所有權,農民生產的主動性和積極性得到了充分調動,使農民看清了中國共產黨確實是在為人民的利益而奮斗,從而積極地自愿加入其中,形成了工農革命軍,壯大了革命武裝隊伍,大大增強了黨的戰斗力量。抗日戰爭時期的中國共產黨,深入敵后,在農村建立抗日根據地,通過廣泛開展地道戰、地雷戰等抗日游擊戰爭,取得了接連不斷的戰爭勝利。毛澤東同志曾指出:“一切反動派都是紙老虎,真正強大的力量是人民。”[2]解放戰爭時期,中國共產黨在解放區貫徹執行了《中國土地法大綱》,大刀闊斧地進行土地改革,從真正意義上廢除了在中國延續了幾千年的地主土地所有制,使農民成為土地的主人,贏得了廣大人民群眾的支持。
(二)社會主義革命和建設時期
新中國成立后,中國共產黨從多方面出發保障人民當家做主。在政治方面,頒布《中國人民政治協商會議共同綱領》,確立我國是人民民主專政的國家,明確我國的國家性質;創立基層群眾自治制度,拓寬了民主渠道,促使人民能夠進行廣泛政治參與;建立民族區域自治制度,保障各少數民族權利平等,推動各民族共同繁榮與發展。在法制方面,制定并通過了我國歷史上第一部憲法——《中華人民共和國憲法》,以根本大法的形式,規定了“國家的一切權力屬于人民,人民是國家真正的主人”。[3]在經濟方面,我們黨帶領人民開展“一化三改”運動,大力發展生產力,在全國范圍內建立起了比較完整的國民經濟體系,為人民實現當家作主提供了堅實的物質保障。在外交方面,我們黨一貫堅持獨立自主、和平發展的對外方針,與多個國家建立友好合作伙伴關系,為我們國家實現人民當家作主提供了一個比較穩定的外部環境。在文化方面,中國共產黨制定了“百花齊放,百家爭鳴”的方針政策,尊重差異,發揚文學藝術民主,提倡不同的學說、流派和風格等進行切磋互鑒,營造了寬松和諧的社會主義文化氛圍。同時,在全社會開展識字掃盲運動,有步驟、有計劃地發展人民文化、人民教育、人民文藝,提高人民的文化水平。
(三)改革開放和社會主義現代化建設新時期
在20世紀70年代末,中國共產黨做出實行改革開放的重大決策。以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人在明晰了社會主義本質的基礎上,提出要用中國式現代化實現“小康之家”,生產力發展水平是決定性因素,指出經濟建設必須成為全黨全國的工作中心;堅持改革開放,把束縛生產力發展的經濟體制從根本上改變過來,加強國際經濟交流與合作。同時將“三個有利于”作為衡量改革開放成效的重要標準,保證人民共享改革發展成果;建立社會主義市場經濟體制,增強市場經濟活力,提升國內生產力水平;實行家庭聯產承包責任制,將土地的經營權交給農民,這使農民生產積極性受到極大鼓舞,提高了人民的物質生活水平,“吃飽穿暖”不再是一句束之高閣的空話。世紀之交,以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人更加清楚地認識到“人心向背”的決定性意義,我們黨來自人民,意味著黨在實踐過程中必須回到人民,服務人民。全黨上下抓住發展戰略機遇期,大力發展經濟,同時提出人才是第一資源,全面實施科教興國戰略,集中全國人民智慧和力量,提高和壯大我國科技實力,促進國民經濟持續健康發展;聚焦“三農”問題,支持發展現代化農業,逐漸縮小城鄉發展差距,推動農業發展邁上新臺階。新世紀新階段,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人在把握世界發展形勢、分析我國經濟發展實際的基礎上,提出了“以人為本”的科學發展觀,指出發展不能只是經濟的快速增長,而且要做到經濟社會和人的全面實現協調發展。中共中央連續發布九個以促進農民增收為主題的中央一號文件,帶領廣大人民脫貧致富,創造了我國糧食產量的“九連增”的歷史性記錄,使農村面貌煥然一新,以彌合城鄉、區域之間的發展差距促進城鄉一體化發展,人民生活從溫飽不足向總體小康大步邁進。
(四)中國特色社會主義新時代
黨的十八大以來,我國社會主要矛盾已經轉變為人民日益增長的美好生活需要和發展不平衡不充分的矛盾,這是以習近平同志為核心的黨中央在科學掌握我國發展現實基礎上,做出的一項重要判斷。面對新的矛盾,中國共產黨人審時度勢,提出:“必須堅持以人民為中心,將人民對美好生活的向往作為制定國家發展戰略的出發點和落腳點,促進人的全面發展,實現全體人民共同富裕。”[4]以人民為中心是黨堅持人民至上的價值取向在新時代的具體體現,是中國共產黨執政理念的重要組成部分,必須將這一發展理念貫徹落實到國家方針政策的方方面面。
在黨的二十大報告中,“人民”一詞出現了109次,每一句都淋漓盡致地表達了我們黨堅持人民至上的價值取向,都深刻體現了我們黨百年不變的初心和使命。中國共產黨面臨巨大的考驗和風險,承擔重大的責任和使命,始終時刻牢記“三個務必”。同時,將“不忘初心、牢記使命”放在其第一位,充分表達了能否做到令人民滿意是決定黨發展前途和命運的關鍵因素,因而在發展中保障和改善民生,增進民生福祉,實現經濟發展和民生改善良性循環,顯得尤為重要。黨的二十大報告圍繞著保障和改善民生提出了一系列“慧民生、暖民心”舉措,著力解決人民群眾急難的愁盼問題。
綜上所述,中國共產黨的百年黨史更是黨堅持和踐行人民至上的發展史。從建黨之初到新中國成立,到改革開放,再到如今的新時代,中國共產黨始終堅持依靠人民,用好“人民”這個必勝法寶,帶領廣大人民群眾取得了“四個偉大成就”的好成績,始終堅持扎根人民,與人民群眾同甘苦、共患難。
二、中國共產黨堅持人民至上的現實邏輯
(一)堅持人民至上是中國特色社會主義“四個自信”的關鍵來源
中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,是中國共產黨堅持人民至上的本質要求,并在堅持人民至上的偉大實踐中不斷完善和發展。
第一,黨用好“人民”這個主體開創了中國特色社會主義道路。黨的二十大報告開篇就旗幟鮮明地強調了新時代新征程我們要“舉什么旗幟、走什么道路”,明確我們要走的是具有中國特色的社會主義道路。這條道路不是天上掉下來的,也不是現成的,它是黨和人民付出巨大代價換來的,是符合中國人民意愿、滿足人民利益訴求、實現人民美好生活向往的幸福之路。第二,黨用好“人民”這個主體發展了中國化的馬克思主義理論。中國共產黨誕生以來始終高舉馬克思主義的思想旗幟,圍繞事關人民的大事難事,形成了馬克思主義中國化的豐富理論成果。順應我國發展新的歷史方位,迫切需要在新形勢下指導我們繼續前行的新理論,所以習近平新時代中國特色社會主義思想應運而生,它深刻回答了新的人民之問、時代之問和未來之問,成為新時代黨和人民實現偉大中國夢的行動指南。第三,黨用好“人民”這個主體完善了中國特色社會主義制度。任何一種制度都蘊藏著“為我”性質,中國特色社會主義制度也不例外,“為我”是其根本的價值指涉,即它是人民主動選擇、主動構建的成果,是為人民服務的制度。其中根本制度確立人民的主體地位,基本制度保障人民的生活權益,重要制度維護社會的和諧穩定,這三者結合起來共同保障人民的美好生活,即將人民作為制度建設的最高目的。第四,黨用好“人民”這個主體繁榮了中國特色社會文化。人民的生活是文化創造的來源。我們要用先進文化引領人民,更要認識到中華優秀傳統文化的時代價值,形成具有中國特色的社會主義文化。文化的發展要秉持以人民至上理念,推動形成了能夠激勵全黨人民團結奮進的精神力量。
(二)堅持人民至上是開啟全面建設社會主義現代化國家的現實要求
堅持人民至上是“承前”與“啟后”的歷史發展過程,立足黨的百年歷史奮斗和輝煌成就,以實現中國夢為愿景感召,統籌國家、社會、個人三大主體的全面發展,開啟中華民族偉大復興的新征程。在黨的建設方面,堅持人民至上是黨的先進性的重要體現。在經濟方面,堅持人民至上是實現經濟發展新成效。深入貫徹新發展理念,加快構建新發展格局,推動經濟發展方式的轉變,實現經濟“質”的提升和“量”的增長,全面推進鄉村振興,將農村作為經濟發展的重點,縮小城鄉居民收入差距,實現區域協同發展,為人民實現美好生活創造豐厚的物質文明。在政治方面,堅持人民至上是不斷豐富社會主義民主的偉大實踐。人民民主是社會主義的生命,是全民協商民主,實行全過程人民民主,充分發揮人民群眾的作用,保證人民依法享有參與管理國家各項事務的權利和自由。在文化方面,堅持人民至上是深化社會主義精神文明建設,提高全社會文明程度。要以“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”為主線,[5]堅持為人民服務這一根本原則,以社會主義核心價值觀為引領,培育積極向上的全社會心態,提升人民的思想道德素質,筑牢人民共同的思想家園,激發全民族文化創造活力,建設社會主義文化強國。在社會方面,堅持人民至上是實現社會和諧穩定發展的關鍵。“治國有常,利民為本”,[5]保障和改善民生是加強社會建設的重中之重,要從收入、就業、教育、醫療、養老等方面全力推進落實,聚焦人民群眾急難愁盼的事,想群眾之所想,解群眾之所憂,排群眾之所難,提升和優化人民的生活品質。在生態方面,堅持人民至上是建設美麗中國的重要途徑。“綠水青山就是金山銀山”,[5]加快轉變經濟發展綠色轉型,實現“碳達峰、碳中和”,打贏污染防治攻堅戰,改善生態系統,為人民提供優美適宜的生態環境。
(三)堅持人民至上是以中國式現代化實現中華民族偉大復興的強大生命力
中國特色社會主義進入新時代,中國共產黨迎來了建黨100周年,采取精準脫貧這一重大舉措,打贏了脫貧攻堅戰,如期完成了黨的第一個百年奮斗目標,交出了一張張令人滿意的答卷。歷史已經并將繼續證明,我們黨必須秉承“江山就是人民,人民就是江山”的治國理念,[6]持續堅定地站穩人民立場,繼續將人民至上擺在黨治國理政的首要位置,深化人民性這一根本屬性,充分認識人民的重要性,只有將人民放在心尖上,與人民群眾同呼吸、共命運,才能直面前進道路上的艱難險阻,一路披荊斬棘,鑄就新輝煌。
站在新的歷史起點上,中國共產黨依然要靠人民群眾的力量創造歷史偉業。中國人民一個都不能少,要把人民的感受當作比單純的數量更重要的標準來衡量黨的工作成效,為人民群眾辦實事,真正做一些為老百姓辦好事的工作,把工作做實做細,不斷從人民的需要中發現問題。社會主義事業是干出來的,全黨全國要勠力同心,擼起袖子加油干,不忘初心,繼續前行,讓人民群眾的生活越來越好,在中國共產黨“我將無我,不負人民”的人民情懷帶領下,全國各族人民一定能夠走好新的長征路,走好這條具有中國特色的現代化新路。中國式現代化不同于西方國家的現代化發展模式,作為特征之一的“中國式現代化是人口規模巨大的現代化”更體現了我黨始終秉持人民至上的治國理念。當前我國正處于發展的關鍵時期,黨的二十大已經敲響以中國式現代化實現中華民族偉大復興的中國夢的號角,我們更要牢記“行百里者半九十”的警鐘,秉持人民至上,全力實現第二個百年奮斗目標。
三、結語
百年黨史其實是一部中國共產黨領導下的人民奮斗史。中國共產黨堅持人民至上的歷史邏輯回答了堅持人民至上的必要性,我們黨之所以能夠在長期的革命斗爭當中、建設當中、改革當中無往而不勝,是因為我們黨始終堅持人民至上,始終把人民放在心靈的最高處,放在最重要的地方。堅持人民至上是我們黨百年奮斗的最寶貴的經驗之一。
在新時代新征程,中國共產黨人更應緊緊抱住人民至上這個堅定信念永遠不改變,大興調查研究之風,深入基層了解民情民意,充分發揮人民群眾主體地位,做到真調查、真研究,調查研究真問題,實實在在解決人民群眾最關心的問題,讓老百姓過上好日子。同時,我們黨要積極地向人民群眾請教,要善于集中人民群眾的智慧和力量,激發人民群眾創造歷史的磅礴力量。只有這樣,我們黨才能在驚濤駭浪、充滿荊棘的征途中,始終走在時代前列,才能更加順利地推進中華民族偉大復興的事業。
參考文獻:
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(責任編輯:陳華康)