


摘 要:通過深入研究“貴州旅游資源概論”課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐,揭示習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想如何深化高等教育。借助案例引導(dǎo)、知識(shí)融合、實(shí)踐探究等多元教學(xué)策略,凸顯了習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想的傳播效力和對(duì)提升學(xué)生認(rèn)同感、促進(jìn)認(rèn)知接受的潛在價(jià)值。教材設(shè)計(jì)與實(shí)踐環(huán)節(jié),特別強(qiáng)調(diào)思想在旅游資源保護(hù)和合理利用中的應(yīng)用,致力于培養(yǎng)全球視野和深刻社會(huì)洞見的新一代青年。結(jié)合顯性與隱性思政教學(xué)方法,提出了“趣點(diǎn)、要點(diǎn)、創(chuàng)點(diǎn)”等多維教學(xué)策略,旨在激發(fā)學(xué)生探索實(shí)際問題,促進(jìn)深刻思考和個(gè)人成長。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想;課程思政;路徑;貴州旅游資源概論
0 引言
邁入新時(shí)代,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不僅成為我國社會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)性思想體系,同樣也深刻地塑造著高等教育的理論與實(shí)踐。“貴州旅游資源概論”課程,通過精確地貼合地方經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展需求,著力于培育學(xué)生的綜合能力,尤其是將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)情境的實(shí)際操作相融合。當(dāng)前,在追求高質(zhì)量教學(xué)的過程中,探索如何以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),制定行之有效的教學(xué)路徑,成為了提升教學(xué)效果的關(guān)鍵。
本研究著眼于“貴州旅游資源概論”課程,通過深入的案例分析和創(chuàng)新的教學(xué)方法設(shè)計(jì),致力于加深學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。目的在于推動(dòng)教材的實(shí)踐應(yīng)用性和教學(xué)方法的創(chuàng)新,全面提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和實(shí)際操作能力,從而為應(yīng)對(duì)教育領(lǐng)域和相關(guān)產(chǎn)業(yè)當(dāng)前及未來的挑戰(zhàn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1 “貴州旅游資源概論”課程教材編寫與思想導(dǎo)入
本教材堅(jiān)持以“學(xué)生為中心”的教學(xué)理念,采用實(shí)踐性學(xué)習(xí)模式,緊密結(jié)合貴州旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)際需求。通過對(duì)貴州旅游資源的系統(tǒng)闡述,不僅傳授專業(yè)知識(shí),而且促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化并有效應(yīng)用于實(shí)際情景。
詳實(shí)的教材內(nèi)容再現(xiàn)了貴州旅游資源的獨(dú)特面貌,激活了學(xué)生認(rèn)識(shí)和利用本地資源的潛能。在教材編寫過程中,特別強(qiáng)調(diào)了將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入每一個(gè)學(xué)習(xí)單元,以塑造學(xué)生的時(shí)代精神和價(jià)值觀念。例如,探討“貴州橋梁博物館”的案例,不僅突出了貴州旅游資源的保護(hù)和開發(fā)策略,更通過實(shí)際案例使學(xué)生領(lǐng)略到習(xí)近平總書記關(guān)于自主創(chuàng)新的深刻寓意。“實(shí)踐證明,我國自主創(chuàng)新事業(yè)是大有可為的!我國廣大科技工作者是大有作為的!……肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,努力實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)!”[1]——引用習(xí)近平總書記的原話,這旨在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和國家責(zé)任感。
除此之外,教材還巧妙地融入了貴州的地域文化元素和旅游產(chǎn)業(yè)的最新發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生全方位理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,并培養(yǎng)能夠堅(jiān)持馬克思主義,并具備全球視野的現(xiàn)代化人才。
2 “貴州旅游資源概論”課程思政路徑
2.1 教材案例引入
結(jié)合貴州旅游資源的真實(shí)案例,將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想嵌入教材的每個(gè)環(huán)節(jié),以實(shí)際操作的形式展現(xiàn)其在當(dāng)代發(fā)展中的應(yīng)用。例如,以貴州省在全國率先進(jìn)行的旅游資源大普查為例,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐習(xí)近平總書記關(guān)于創(chuàng)新意識(shí)的思想,同時(shí)關(guān)注對(duì)地方旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需求。再如,通過講述旅游資源開發(fā)過程中的科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展,強(qiáng)調(diào)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在專業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用,并借由貴州之美的案例如“多彩貴州風(fēng),演繹貴州民族文化千年精髓”,進(jìn)一步參透習(xí)近平總書記所要求“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷鑄就中華文化新輝煌,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”的文化自信。
2.2 知識(shí)點(diǎn)融合
講述旅游資源開發(fā)過程中的科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展,強(qiáng)調(diào)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在專業(yè)領(lǐng)域的指導(dǎo)。同時(shí),融入紅色旅游資源章節(jié)以傳承紅色精神,提升學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如,對(duì)于紅色旅游資源的探討,通過長征國家文化公園的案例,幫助學(xué)生理解并珍視紅色文化的精髓。“面對(duì)美好歲月,要有飲水思源、懂得回報(bào)的感恩之心,感恩黨和國家,感恩社會(huì)和人民。要在奮斗中摸爬滾打,體察世間冷暖、民眾憂樂、現(xiàn)實(shí)矛盾,從中找到人生真諦、生命價(jià)值、事業(yè)方向。” [2]——引發(fā)學(xué)生對(duì)付出、奉獻(xiàn)與責(zé)任的深層反思。
2.3 實(shí)踐探索
“實(shí)踐探索”環(huán)節(jié)通過問題討論和案例研學(xué)促進(jìn)學(xué)生從理論到實(shí)踐的自主轉(zhuǎn)化,如評(píng)價(jià)平衡發(fā)展與文化保護(hù)的思考題。具體任務(wù)如“為家鄉(xiāng)推介”,引導(dǎo)學(xué)生深入理解和發(fā)揮習(xí)近平總書記所提出的“講好中國故事、傳播好中國聲音”的觀點(diǎn),旨在增強(qiáng)學(xué)生歸屬意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,直觀體驗(yàn)新時(shí)代思想的實(shí)踐價(jià)值。
借助以上教學(xué)策略,“貴州旅游資源概論”課程將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)與專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。這種結(jié)合不僅加深了學(xué)生對(duì)相關(guān)理論的理解,還激勵(lì)他們將新思想應(yīng)用于服務(wù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中,培養(yǎng)了他們的動(dòng)力和能力。
3 “貴州旅游資源概論”的教學(xué)策略與思政融合
3.1 教學(xué)理念與模式的創(chuàng)新
該課程設(shè)計(jì)致力于增強(qiáng)學(xué)生的綜合職能,采用與貴州旅游行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)相結(jié)合的實(shí)操合作和問題解決導(dǎo)向的教學(xué)方法。在教學(xué)中,“能力本位”的框架和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相得益彰,旨在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過對(duì)“貴州旅游資源概論”課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠深入理解“一帶一路”倡議的戰(zhàn)略意義,理解其對(duì)國際合作和共贏關(guān)系的深遠(yuǎn)影響,以便他們未來在國際舞臺(tái)上更好地推動(dòng)這一理念。
3.2 教學(xué)模式的創(chuàng)新與實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)
在此,對(duì)該課程創(chuàng)新性地建立了一個(gè)從“被動(dòng)學(xué)習(xí)”過渡到“互動(dòng)學(xué)習(xí)”,再到“自主學(xué)習(xí)”的三階段綜合教學(xué)模式,如圖1所示。由圖1可知,通過邏輯梳理、聯(lián)系建立、實(shí)踐體驗(yàn)和問題探究四個(gè)步驟,確保學(xué)生能全方位掌握并運(yùn)用新時(shí)代思想。在課程實(shí)施中,我們重視通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、案例分析等多樣化教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合貴州旅游產(chǎn)業(yè)的具體案例,以實(shí)踐所學(xué)理論,并進(jìn)一步深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解和應(yīng)用。
3.3 顯性與隱性思政教育的結(jié)合
課程內(nèi)容融入顯性與隱性思政教育,不僅穿插習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的明確講解,還通過旅游資源保護(hù)和開發(fā)實(shí)例隱性地加以彰顯,按照“知—思—行”的邏輯設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,如圖2所示,使學(xué)生在參與討論和活動(dòng)中自然吸收思想的精髓。
“貴州旅游資源概論”的課程設(shè)計(jì)融合了顯性與隱性教育,將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的教育灌輸在旅游資源的保護(hù)與利用實(shí)例中。案例分析貫穿了展示貴州旅游資源的保護(hù)與開發(fā),將“綠水青山就是金山銀山”的理念以實(shí)際行動(dòng)示范給學(xué)生,鼓勵(lì)他們追求高水平的科技自立。貴州創(chuàng)造了多個(gè)體育旅游的示范區(qū),如“山地與運(yùn)動(dòng)珠聯(lián)璧合 體育與旅游相得益彰”,學(xué)生在這些案例中學(xué)會(huì)如何踐行和尊重自然,推動(dòng)綠色發(fā)展。
3.4 “趣點(diǎn)、要點(diǎn)、創(chuàng)點(diǎn)”教學(xué)方法
本課程在教學(xué)設(shè)計(jì)上采用了“趣點(diǎn)、要點(diǎn)、創(chuàng)點(diǎn)”的方法,巧妙地鏈接了知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問題,如圖3所示。綜合運(yùn)用新聞解讀、專題講座和實(shí)地調(diào)研等方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,并引導(dǎo)他們創(chuàng)新思考和發(fā)揮個(gè)人潛能,從而培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的創(chuàng)新人才。
通過實(shí)施這些綜合教學(xué)策略,“貴州旅游資源概論”課程不僅在理論課堂上完成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的傳播,更通過實(shí)際行動(dòng),讓學(xué)生將其內(nèi)化為個(gè)人能力的培養(yǎng)和價(jià)值觀的形成。
4 結(jié)語
實(shí)踐證明,“貴州旅游資源概論”課程在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,顯著提高了學(xué)生的理論素養(yǎng)及實(shí)踐能力。本研究形成的教學(xué)模式不僅加深了學(xué)生對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義思想的理解,還將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,充分體現(xiàn)了新時(shí)代教育的應(yīng)有作用,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了具備實(shí)際解決問題能力的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平著作選讀(第二卷)[M].北京:人民出版社,2023:468-475.
[2]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2022-05-11(01).