高中歷史“法律與教化”單元整體教學(xué)研究

一、單元整體教學(xué)的意義

單元整體教學(xué)是一種區(qū)別于之前傳統(tǒng)的逐課進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)方法，它要求教師和學(xué)生從單元整體出發(fā)把握歷史教材，教師要改變之前的備課方式，將一個單元作為整體備課與教學(xué)的單位，在整合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資源、教學(xué)活動的基礎(chǔ)上，從單元整體出發(fā)，在宏觀上完成教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)。在新版高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，歷史教材的編寫發(fā)生了變化，除采用專題式的編寫方式外，內(nèi)容更加具有綜合性、開放性和一定的彈性，這些特點都為教師實施單元整體教學(xué)提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)?？梢哉f，單元整體教學(xué)適應(yīng)了時代發(fā)展的需要、滿足了教育改革的需要，也符合了現(xiàn)在的高中生學(xué)習(xí)歷史知識的需要。

“法律與教化”這一單元的內(nèi)容就是圍繞中西方近現(xiàn)代的法律與教化發(fā)展歷程所展開的，集中展示了中國從先秦時期成文法的產(chǎn)生到當(dāng)代中國的法治建設(shè)和精神文明建設(shè)的成就，以及在這幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，我國的法律與道德教化是如何一步步發(fā)展與完善的。西方國家亦是如此，從最早的羅馬頒布的《十二銅表法》開始，使學(xué)生了解西方法律制度的發(fā)展歷程和基本特征，并在此基礎(chǔ)上了解宗教在西方法治發(fā)展過程中的作用。由此可見，在高中歷史教學(xué)中引入單元整體教學(xué)模式，不僅是新課程標(biāo)準(zhǔn)中所提出的要求，更是有利于教師輔助學(xué)生深度探究單元知識和主題意義，對學(xué)生歷史綜合素養(yǎng)的發(fā)展也具有促進(jìn)作用。

二、高中歷史單元整體教學(xué)的策略

（一）聚焦歷史核心素養(yǎng)，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)

歷史課堂教學(xué)目標(biāo)要建立在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，在歷史教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確把握歷史學(xué)科的性質(zhì)及其功能，全面認(rèn)識歷史學(xué)習(xí)對學(xué)生全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的重要意義。在高中歷史教學(xué)實踐過程中，教師要完整把握高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、意義及要求，認(rèn)識到歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個方面是一個相互聯(lián)系、不可分割的整體。制定一個科學(xué)的、符合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)，對于實施這一部分內(nèi)容的單元整體教學(xué)是一個重要的前提，根據(jù)課標(biāo)中的要求以及這一階段學(xué)生的發(fā)展特點，其教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)計為：根據(jù)現(xiàn)有的史料推斷我國以及西方的法律源頭，梳理我國及西方的法律發(fā)展進(jìn)程，辨析法律與教化的相互關(guān)系，了解新中國成立后我國的法律建設(shè)和精神文明建設(shè)的艱辛之路；在了解基礎(chǔ)歷史知識的基礎(chǔ)上，認(rèn)識法律與教化對于一個國家建設(shè)的重要意義；深刻體會中國共產(chǎn)黨在建設(shè)新中國的法律體系與精神文明體系的艱苦奮斗精神。

（二）把握既有課程專題，重新整合單元內(nèi)容的主題

統(tǒng)編版的高中歷史教科書包含了必修課程和選擇性必修課程，其中的選擇性必修課程是按照不同專題分為了三冊，但無論是必修還是選修課程，其內(nèi)容都是按照“單元+課”的方式編寫的。因此，實施單元整體教學(xué)，首先就要求歷史教師要對教材有一個整體性的把握，在把握主線的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析同一單元文本內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，以及不同單元、不同專題內(nèi)容之間的異同點和相互聯(lián)系，從而幫助學(xué)生建立起一個系統(tǒng)的知識思維體系?！胺膳c教化”這一單元包括了三節(jié)課的內(nèi)容，在熟悉掌握后，教師可以根據(jù)實際情況將其重新進(jìn)行整合，分為全新的三節(jié)內(nèi)容：一是中西方古代與近代的法律，讓學(xué)生準(zhǔn)確把握中西方法律發(fā)展的時間脈絡(luò)；二是中西方古代與近代的教化，將中西方的教化內(nèi)容按時間順序展開；第三節(jié)是當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)，讓學(xué)生充分了解自新中國成立以來我們的法治建設(shè)和精神文明建設(shè)取得的成果。這樣的內(nèi)容劃分更加突出時間順序的發(fā)展脈絡(luò)，有利于學(xué)生對這部分知識整體脈絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念。

（三）聯(lián)系生活實際，提高單元整體教學(xué)的實踐性

明代哲學(xué)家、思想家王守仁曾提出過“知行合一”的著名理論，即認(rèn)識事物的道理與實行其事是密不可分的。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生只空有理論是完全不夠的，只有在“知其然并知其所以然”的情況上，才能夠使得學(xué)生更好地了解歷史課程中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，學(xué)生通過參加歷史實踐活動，能夠達(dá)到加深歷史知識的學(xué)習(xí)印象，從而提升教學(xué)效果。例如，在以單元整體教學(xué)的方法進(jìn)行“法律與教化”這一單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)時，除了對課本上的知識點的羅列與陳述，還可以以紀(jì)錄片、圖片等多媒體手段將中西方自古以來出現(xiàn)過的法律展示給學(xué)生，加深學(xué)生對此的理解。有條件的學(xué)校也可以帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀歷史博物館，通過更加真實的歷史文物讓學(xué)生感受幾千年來中國法律與教化的變遷與發(fā)展。通過與生活實際相結(jié)合，充分展現(xiàn)時代發(fā)展賦予歷史課程單元整體教學(xué)的便利，從某一視頻、照片或者是文物出發(fā)，讓學(xué)生先對當(dāng)時的法律與教化有一個模糊的輪廓，之后再進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)和講解，學(xué)生才能開啟全身心吸收相關(guān)的歷史知識，達(dá)到利用網(wǎng)絡(luò)資源調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、提升課堂教學(xué)的效果。

（作者單位：聊城大學(xué)）