999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

從電影《大魚》看影視藝術中的文化隱喻

2016-03-06 00:00:00張丹
北方文學·中旬 2016年3期

摘 要:電影作為大眾文化的一部分,體現并塑造著人類的生活方式。在電影《大魚》中則深含這種文化隱喻。論文通過分析影片名稱的喻義、主人公的傳奇一生、影視畫面和音樂,展現影視藝術與文化交流的關系。

關鍵詞:電影《大魚》;影視藝術;文化隱喻;文化交流

《大魚》是美國哥倫比亞影業公司于2003年出品的一部奇幻片。該影片由導演蒂姆·伯頓執導,由伊萬·邁克格雷戈、阿爾伯特·芬尼、杰西卡·蘭格主演。故事改編自丹尼爾·華勒斯于1998年創作的小說《大魚老爸》,從兒子威爾·布魯的視角敘述其父愛德華·布魯的傳奇一生。

一、影片名稱的隱喻

影片名稱“大魚”的多重隱喻已為人所知,本文據此探討這些隱喻中的文化內涵。

首先,最直觀的是,愛德華講述的故事中有一條黑色的大怪魚,它不會被任何人釣到。愛德華說:“有些魚人們抓不到,不是因為他們壯碩敏捷,而是因為它們擁有別的特質。”這里的魚可以理解為文化:文化是自由的,是沒有國界的,也是不可捉摸的。

其次,影片的英文名“big fish”可以通過“big fish story”的語境進行理解。“big fish story”是美國俗語,意為有趣的或夸張的童話,彌天大謊。這一名稱暗示了愛德華講述的奇幻故事是不真實的,或者說是經過修飾的。事實上,承載各民族文化意象的神話傳說都是人們通過自己的想象力編造出來的,而這些傳說正是人們價值觀的體現,它們深植于民族文化之中。

最后,大魚也可以指代愛德華本人。影片中愛德華讀到百科全書里“養在小魚缸里,金魚就會一直維持它的大小。若有更多空間,金魚就會數倍化地成長。”這句話時,認為自己在艾許鎮里是“小池塘里的大魚”,因此要出走尋找更大的世界。這一隱喻暗示了文化不能固守一隅,而需要在交流得以傳承和發展。

二、主人公的經歷與美國文化

《大魚》作為一部美國奇幻片,不可避免地帶有美國文化的特點。愛德華的傳奇一生在某種意義上講其實是“美國夢”,即美國文化,的體現。自美國宣布獨立以來,美國人深信只要經過自身不懈的奮斗就可以擁有更美好的生活。影片中的愛德華正是這樣一個樂觀并對生活充滿熱情與向往的人。他心中雖有畏懼,但仍舊提起勇氣走到女巫門前。他不滿足于自己在家鄉艾許鎮的成就,滿懷雄心抱負探索鎮外的世界。他偶然來到了充滿歡聲笑語、綠草如茵的豐都鎮,卻不打算在這世外桃源中安度一生,而是對鎮民說:“我還沒準備要落腳在任何地方。”他為馬戲團免費干活三年之久,僅僅為了獲取他心愛的姑娘的消息。他用盡一切浪漫的手段追求自己的姑娘。他在他的生命即將結束時,仍舊樂觀地面對一切。美國文化深深地潛藏在這些美好的故事中,正如愛德華的一生籠罩在為自己編織的夢境中。

但也應清晰地認識到,“美國夢”只是一個美好的期許和幻想。資本主義世界更多地是在為人們編織一個個夢境,讓人們沉迷于虛假的滿足之中,而缺乏實現夢境的現實路徑。我們應警醒這樣的美國文化。

三、作為文化載體的影視畫面

畫面作為視覺符號,是電影語言符號的表現載體,也是影視文化的載體。索緒爾認為,任何語言符號是由“能指”和“所指”構成的。對影視作品而言,“能指”指電影畫面,“所指”指電影畫面所反映的事物的概念與內涵。因此,電影畫面往往有其內在的含義,即文化的體現。通過分析電影畫面,可以解讀電影中包含的文化內涵。電影《大魚》中,當巨人卡爾出現在艾許鎮時,導演并非直接將他的真容展現在觀眾面前,而是通過幾個鏡頭——墻上的洞、巨人偷羊羔時的影子和大手等,讓觀眾想象巨人的身形。這種充滿懸念的畫面正是美國文化的一部分:危機與冒險。當愛德華從陰森的樹林中來到豐都鎮,畫面色彩由灰暗變成亮綠。這種色彩的對比突出了愛德華“絕處逢生”的驚喜。這一系列畫面不止與美國文化中的樂觀色彩有關,也與中國文化中“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”這一概念產生交流。

影視畫面之所以成為文化的載體,一方面因為電影的制作者本身便是某個文化的一部分,他們深受其民族文化的影響,他們的作品也必然處處體現該文化的精神內核;另一方面因為“文化是一種生活方式”,影視作品即是某種生活方式的熒幕展現,同時它也加強并塑造著人們的生活方式。

四、音樂與文化

音樂作為影視藝術的一部分,無疑具有文化的屬性。包含在音樂中的文化屬性必然外化為具體的音樂形式。電影《大魚》的配樂在這種意義上講,正蘊含著美國文化。《大魚》的配樂由好萊塢著名電影作曲家丹尼·艾夫曼創作,并于2004年獲得奧斯卡最佳電影配樂提名。配樂或優美動聽,或緊張詭異,具有豐富多彩的心理暗示作用。當愛德華內心忐忑地走向女巫的房間時,音樂頗為詭異,有著明顯的節拍,好像他的心跳,又像他一頓一頓的腳步聲。當女巫打開門驀地出現時,聲調立即變高,符合愛德華瞬時驚恐的情緒。這是美國懸疑文化的體現。愛德華坐在馬戲團的觀眾席時,音樂節奏歡快活潑,則表現出他離開豐都鎮后準備探索世界的愉快心情。他對未來充滿期待,正像音樂所描繪的那樣。這正是美國文化的體現——年輕人應該出游世界去冒險。當愛德華追求他的愛人珊卓提普頓時,音樂是夢幻輕柔的,體現了美國人對浪漫愛情的向往。音樂是人類世界共通的語言,它不受時空限制而為全人類所理解。這些與畫面內容相符合的配樂能夠幫助受眾理解人物情感,從而使他們理解影視中所包含的文化內涵。

五、小結

影視藝術是文化交流的橋梁。人類的語言各有不同,但影視作品可以不受語言和國界限制被解讀。文化便通過影視這一載體在世界范圍進行溝通。每個民族的文化都是一代一代積淀下來的,我們生長在各自的文化土壤中,應該懂得欣賞自己文化中的韻味。同時,人們常常有崇拜自己文化的傾向,各民族的文化差異又是巨大的。在文化交流的過程中,人們很可能對外來文化產生不解和偏見。當處理自己民族文化與其他文化的關系時,我們應該尊重其他文化,嘗試以另一種思維方式理解其他文化。如果說愛德華象征浪漫主義文化,威爾則象征現實主義文化。文化與文化之間的碰撞,正像影片中威爾與父親經歷思想碰撞后相互理解的過程。文化最終會在交流中得到融合,達到一種平衡狀態,正像威爾最終融入了父親的故事,與父親達成和解。

參考文獻:

[1]蘇冰葉.音樂與影視的文化互滲及其傳播意義[J].電影文學,2010(10):118-119.

[2]夏光富.論影視藝術的文化屬性[J].新聞界,2007(3): 25-27.

主站蜘蛛池模板: 中美日韩在线网免费毛片视频| 亚洲成在人线av品善网好看| 丁香综合在线| 五月综合色婷婷| 久久综合色88| 欧美国产精品拍自| 99久久婷婷国产综合精| 国产日韩久久久久无码精品| 99人妻碰碰碰久久久久禁片| 综合亚洲网| 一级不卡毛片| 亚洲国产中文精品va在线播放| 久久精品女人天堂aaa| 亚洲V日韩V无码一区二区| 蜜桃视频一区| 色综合手机在线| 亚洲中文字幕国产av| 99这里只有精品6| 亚洲第一黄片大全| 91区国产福利在线观看午夜| 香蕉精品在线| 在线五月婷婷| 国产无码高清视频不卡| 亚洲第一视频网| 九色综合伊人久久富二代| 伊人久久久久久久| 久久鸭综合久久国产| 欧洲日本亚洲中文字幕| 免费一级全黄少妇性色生活片| 亚洲中文精品久久久久久不卡| 色天天综合| 97成人在线视频| 91在线视频福利| 亚洲日韩久久综合中文字幕| 老司机午夜精品网站在线观看 | 五月天综合婷婷| 国产成人精品一区二区三在线观看| 国产精品30p| 国产丝袜第一页| 亚洲天堂777| 无码中文字幕乱码免费2| 欧美中文字幕在线播放| 成人年鲁鲁在线观看视频| 国产在线精品人成导航| 久久9966精品国产免费| 五月天久久综合| 亚洲色图在线观看| 久久香蕉国产线看观看式| 热re99久久精品国99热| 亚洲精品亚洲人成在线| 极品尤物av美乳在线观看| 国产美女一级毛片| 五月婷婷丁香综合| 欧美人与牲动交a欧美精品| 国产精品白浆在线播放| 欧美精品不卡| 红杏AV在线无码| 在线观看免费黄色网址| 亚洲国产综合精品一区| 亚洲乱伦视频| 国产AV无码专区亚洲A∨毛片| 亚洲成年人网| 欧美激情福利| 99久久性生片| 色妺妺在线视频喷水| 久久青草热| 亚洲综合激情另类专区| 亚洲AV无码久久天堂| 国产免费a级片| 真人免费一级毛片一区二区 | 欧美无专区| 成人蜜桃网| 国产精品永久免费嫩草研究院| 国产欧美日韩综合一区在线播放| 91久久偷偷做嫩草影院| 色综合热无码热国产| 亚洲精品中文字幕无乱码| 精品国产一区91在线| 亚洲欧美极品| 天堂网亚洲系列亚洲系列| 91久久天天躁狠狠躁夜夜| 欧洲精品视频在线观看|