


摘要:云南版畫具有深厚的歷史底蘊和獨特的藝術風格,自魯迅先生倡導的新興木刻開始到如今的現代版畫,經歷了不同的題材和時代背景。文章從云南抗戰主題版畫作品出發,通過梳理其發展歷程,進而以相關作品為例,對這一主題的版畫創作內容進行歸類,探究在版畫作品中傳達的共情語言、民族情結和愛國精神,并分析作品語境中所蘊含的時代性與藝術性,最后對云南抗戰主題版畫作品未來的走向進行展望。
關鍵詞:云南;抗戰主題;版畫;藝術特征
云南版畫作為一個著名畫種,在藝術界占據重要的一席之地,在主題選擇上則呈現豐富多樣的形式。除了傳統的民族題材版畫之外,在云南地區還流傳著紅色主題版畫。
《云南抗戰木刻研究》[1]一文以云南抗戰木刻為研究對象,對其歷史進行整理和歸納。《云南抗戰美術代表畫家及其作品》[2]梳理了云南抗戰美術中的版畫家及其作品,為后來的學者研究云南紅色版畫提供了相關資料。
關于云南地區抗戰主題版畫的歷史是什么?作品的內容有哪幾類?作品表達了什么?未來又將何去何從?這都是本文著重論述的要點。筆者通過國內外眾多學者的研究以及對資料和文獻的收集,期望能夠彌補云南抗戰主題版畫創作調查方面的空白,并力求將該地區紅色題材版畫的研究呈現于大眾面前。
一、紅色記憶:云南抗戰主題版畫發展概述
云南的古代版畫,溯源可到唐宋的南詔、大理國時期,為傳播佛道經文中的書刊木刻插圖等,清末民初隨著報刊業在國內的興起,逐漸成為主流的信息傳播媒介。云南現代版畫在現代木刻的影響下,于20世紀30年代末始有出現,這一階段云南的版畫藝術開始萌芽,但尚未形成明顯的紅色題材版畫特色。
20世紀三四十年代,隨著抗戰的全面爆發,在全國范圍內掀起了前所未有的以保家衛國為主題的抗戰美術運動。七七事變后,原本分散在全國各地的木刻藝術家紛紛來到武漢,并于1938年4月16日成立“武漢木刻人聯誼會”。繼該會之后,1942年由盧鴻基、王琦、丁正獻、劉鐵華等人在重慶發起成立“中國木刻研究會”,并在川、湘、桂、滇、皖、粵、浙、贛等十幾個省份建立支會,標志著以抗戰為主題的木刻運動已經發展到全國各地,其中便包括云南。此時云南藝術家們紛紛投身抗戰宣傳工作,帶動了云南抗戰主題版畫的興起。抗戰勝利后,云南有一批以部隊畫家為主的版畫力量,如林聆、王憨生、梅肖青、譚百辛、林德宏、謝長辛等,他們不僅以部隊畫家的身份聞名,更是云南美術界的中堅力量。在地方上,陳琦、萬強麟、瞿安鈞等版畫家也以其獨特的藝術視角和精湛的技藝創作出了多幅具有深刻內涵的版畫作品。
在《中國現代版畫史》一書中,李允經評價:“云南版畫,向來后進。”改革開放后,西方各種現代理念以及各個畫派、風格等大量涌進中國,云南版畫家們的耳目為之一新,眼界也大為開闊,以西方異質文化為參照系,反思中國傳統,融會貫通,注入以傳統物態形式為載體的創作,“形成云南版畫的獨特面貌,它既是民族的,又是現代的,既有地方色彩,又有個人風格”。在這一時期,云南抗戰主題版畫作品逐漸呈現百花齊放的態勢,藝術家運用不同的版畫技法進行創作,如黑白木刻、套色木刻、銅版畫等,使作品呈現出豐富多彩的藝術效果和視覺效果。
進入21世紀以來,藝術家們開始更加深入地挖掘抗戰時期云南地區的獨特歷史和文化背景,將抗戰主題與云南的地域特色、民族文化相結合,創作出具有獨特視角和深刻內涵的作品。
二、紅流永傳:抗戰主題版畫創作內容
云南版畫受魯迅先生倡導的新興木刻運動影響,開始由傳統向現代形態轉變,加上抗日戰爭的爆發,加速一系列抗戰題材、保家衛國內容版畫的誕生。關于云南版畫的創作內容則多是圍繞歷史場景以及民眾生活和對抗戰的支持展開。作品中所展現出來的堅定信念、艱苦奮斗、勇于斗爭的抗戰精神,對于激勵后人不忘初心、牢記使命具有重要意義。
除此之外,還有一些版畫作品的創作內容是英雄人物形象。例如:李永剛的《抗日名將——彭德懷元帥》《抗日名將——聶榮臻元帥》等都是刻畫抗日愛國將領,將這些人物的神態、堅忍勇敢精神都用刻刀刻畫出來,人物形象生動有力。《前進!前進!》是王行創作于1936年的木刻漫畫(圖1),作品表現抵抗日本法西斯侵略的號角已經吹響,畫中的士兵是那段抗戰歲月里軍人的縮影。這些抗戰人物題材版畫作品不僅是對英雄的緬懷和敬仰,也是對那段艱苦卓絕的抗戰歷史的回顧和銘記。
抗戰離不開人民,因此藝術家們描繪出了眾多反映民眾生活和支持抗戰的版畫作品。如張心聰的木刻漫畫《鐵蹄下的東北民眾》(為九一八事變而作),這幅作品反映了當時中國東北三省在日本帝國主義鐵蹄下的悲慘境況,以及東北民眾所遭受的苦難和壓迫。而他的另外幾幅作品都是相同內容的主題,《仇恨的種子》《為壯烈犧牲的將士哀歌》都強烈表達了反抗與愛國之情,也傳達出當時的民眾對抗日軍隊的支持。
云南抗戰主題版畫作品創作內容豐富多樣,究其中心內容,主要圍繞歷史場景、英雄人物與勞苦大眾等展開創作,表現出對那段歷史記憶的緬懷與牢記。
三、熱血丹青:抗戰主題版畫作品的表達
云南抗戰主題版畫作品以其獨特的藝術視角和深刻的歷史內涵,生動再現了抗日戰爭時期云南地區的英勇斗爭和悲壯歷史。這些作品不僅刻畫了戰火紛飛的場景,還細膩描繪了軍民團結一心、共御外侮的感人畫面。這些不同內容的作品卻傳達出了相同的內涵——共情語言、民族氣節、愛國精神。
接下來,筆者將圍繞這幾個特點探索云南紅色題材版畫作品的藝術特征。
1.共情語言
藝術可以傳達情感,云南抗戰主題版畫都有使觀賞者產生共情的特征[3]。現代畫家蘇軍國的版畫作品《追憶滇緬公路——各族人民一條心》是對滇緬公路歷史的一次深情追憶,它體現了各族人民在抗戰時期為修建和維護這條重要通道所付出的巨大努力和犧牲。林聆的作品《血仇》是木刻黑白組畫,畫作以連環畫的形式描繪了抗日戰爭時期云南勞苦大眾的血淚史。王行的《耕》(圖2)和《死不是生命的完結》、黃榮燦1939年創作的《擴大難民生產運動》等作品,通過精湛的技藝和獨特的視角,將抗戰時期的歷史場景和人物形象生動地呈現在觀眾面前,使他們能夠更加深刻地感受到抗戰時期人民群眾的情感和精神狀態,從而產生共情。
2.民族氣節
版畫的敘事性很強,但除了故事情節外,更重要的就是傳達民族氣節,這也是作品的靈魂所在。如張心聰創作的《鐵蹄下的東北民眾》《怒吼吧!不愿做奴隸的人們!!》兩幅作品均采用陰刻手法表現人物面部特寫,表情夸張,構圖大膽,整體色調黑暗壓抑,具有強烈的視覺沖擊感,著力于主觀情緒的表達,人物絕望之感撲面而來,表現主義意味濃厚。這兩件作品通過描繪中華民族在苦難中的抗爭和斗爭,傳達了不屈不撓、英勇抗爭的民族氣節,以及對自由和尊嚴的追求、對和平的向往等深刻內涵。
3.愛國精神
愛國精神貫穿于全體中華兒女的血脈當中,并在藝術中得到廣泛的體現和傳承。比如木刻漫畫《大家起來、把敵人追趕出去!》《年無分老幼,皆有守土抗戰的責任》《粉碎敵人侵華的美夢》等作品,都是描繪抗日戰爭下民眾的愛國之心。《年無分老幼,皆有守土抗戰的責任》這幅作品通過描繪不同年齡段民眾參與抗戰的場景,如青年參軍、老人送子參軍、婦女參與后勤支援等,生動展現了全民抗戰的壯觀場面(圖3)。
創作木刻不單是為了欣賞,盡管也有美術展覽,但不僅僅是為了審美,也是為了引導人民、鼓舞人民、打擊敵人。[5]云南版畫歷史悠久,自新興木刻運動傳播之后,對云南地區的整個木刻版畫產生了很大的影響。云南抗戰主題版畫作品將飽含的共情語言、民族氣節、愛國精神傳遞出來,這也是云南版畫在全國幾大版畫系中擁有一席之地的重要原因之一。
四、萬古長存:抗戰主題版畫作品語境
云南版畫自古以來就擁有豐富的題材,究其原因是這片神奇而又美麗的土地給予它創作的靈感來源,從而產生了一批又一批優秀的版畫家。云南抗戰主題版畫作品在20世紀30年代以木刻的形式迅速蔓延開來,這與當時的社會環境有著密切的聯系,從眾多優秀的木刻作品可以發現其所蘊含的語境——時代性和藝術性。
1.時代性
任何藝術創作都離不開其所處的時代,而從抗戰主題中可以發現,在那個時代,藝術作品最重要的創作元素就是戰爭。1935年,張心聰模仿黃新波1934年的木刻《推》創作了《生活進行曲》[4],這幅作品的內容以數位勞苦人民為例,他們在當時的社會背景下為了生存從事體力勞動,作者將每個人物形象刻畫得細致入微,深刻反映了那個黑暗年代下每一位普通民眾的艱苦生活。王旦東發表在1937年《云南日報》上的作品《活埋》,將日本法西斯對我國民眾慘無人道的屠殺真實地表現出來。這些基于戰爭年代創作出來的版畫作品,具有鮮明的時代性。
2.藝術性
藝術是為大眾服務的,為了使民眾能夠讀懂,才使得版畫作品的藝術性更加鮮明。結合云南抗戰的歷史去看待相關作品,會發現大多數都有著相同的藝術性,那就是主題明確、線條粗獷有力、畫面對比強烈。例如:韓秀石《紀念五一要參加抗戰》體現強烈的反抗精神,線條簡潔明快,情感表達較為豐富;岑學恭的《沖鋒》、梅健鷹的《反攻》等作品通過粗重的線條表現戰爭的殘酷和激烈,增強了作品表現力,作品多數為黑白色彩明暗對比、色彩對比、虛實對比強烈;王行的《總動員》等版畫作品中的人物對比強烈,以突出畫面的主體性,并給當時的民眾以強烈的視覺沖擊力。
因此,云南抗戰主題版畫作品語境中有著深刻的時代背景、獨特的紅色文化與強烈的藝術性。環境催生多種題材的藝術,不同文化背景下的作品也不盡相同。
五、總結:舊題材,新征程
綜上所述,云南抗戰主題版畫作品內容豐富多樣,在內容選擇上主要描繪的是抗日戰爭下的歷史場景、英雄人物、民眾生活等,這些作品雖然內容有所差別,卻傳達給觀者相似的共情語言以及愛國精神。而在當代社會中,傳統題材依然可以創造出新的價值,抗戰主題版畫作品自產生之日始就在云南地區乃至全國產生了巨大的反響,它的文化價值與藝術價值不斷激勵著后來的版畫家們進行傳承與創新。
在新時代,版畫藝術融入現代科技,使版畫作品呈現了更加獨特和豐富的藝術效果。未來的云南版畫將會與科技聯系更加緊密,關于云南抗戰主題版畫作品也會因現代技術的進步而大放異彩。這對于云南版畫藝術創作來說是一個新的征程,也為眾多藝術家提供了更多的創作靈感和可能性。
參考文獻:
[1]申佳寧.云南抗戰木刻研究[D].云南師范大學,2018.
[2]張明學,李汶倍.云南抗戰美術代表畫家及其作品[J].抗戰文化研究,2019(00):220-235.
[3]張雅莉.紅色主題版畫教學中共情語言的提取[J].天南,2024(02):176-178.
[4]姚鐘華,朱其.抗戰時期的云南美術[M].北京:人民出版社,2019.
[5]鄧向陽.中國紅色美術史[M].中山:中山大學出版社,2019.
作者簡介:
李曉會(1998—),女,漢族,河南濮陽人。在讀碩士研究生,研究方向:美術史論。